يوم الإثنين 7:13 صباحًا 22 أبريل، 2019

اسماء الذهب عند العرب

بالصور اسماء الذهب عند العرب 9241

 

الذهب عند العرب
من اقدم المعادن التي عرفها الانسان كانت لجاذبيته الغامضه و لندرتة و خواصة الطبيعية اثار خلابه في اهتمام العرب مبكرا بهذا المعدن الاصفر البراق و البحث عنه و استخراجة .

 


وقد اعلوا من شان الذهب على “التبر” على اعتبار ان التبر هو الذهب المستخرج من الارض , و الذى ما زال مختلطا بالتراب و المعادن الاخرى .

 

 

كما يتوضح ذلك من قول شاعر عربي
كل قوم صيغه من تبرهم * و بنو عبد مناف من ذهب

وللذهب اسماء كثيرة عند العرب منها “النضار” و ”العسجد” .

 

.
وكلما كان الذهب صافيا سمى ” الابريز” من برز يبرز كانة ابرز من التراب المخلوط فيه حيث تخلص التصفيه الذهب من الشوائب حتى يتصف بالابريز لخلاصة .

 

.

 

و بهذا يقول ابو اسحاق الصابي
صليت بنار الهم فازددت صفره كذا الذهب الابريز يصفو على السبك

والذهب الخالص الصافي يسمي ايضا ب”العيقان” قال الامام على رضى الله عنه ” و لو اراد الله سبحانة لانبيائة حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهب و معادن العيقان .

 

.

 

لفعل …”
ويقول عباس بن فرناس
نشت لؤلؤا ثم استحالت زمردا يعود الى العيقان بعد جني البسر

اما عن كلمه الذهب و مم اتت فبعضهم يقول ان الذهب سمى بالذهب لانة سريع الذهاب .

 

.

 

بطيء الاياب الى اصحابة .

 

 

و قيل لان من راة بهت و يكاد عقلة يذهب والقول الثاني هو السائد .

 


وقد اهتم العرب بالتمييز بين الانواع المغشوشه .

 

.

 

و استعمالة لاغراض متعدده بعد سبكة مع معادن اخرى .

 

.

 

و ساعدهم على ذلك نفر من الخبراء و العلماء وصل بعضهم الى درجه عاليه من الفهم و الخبره بالمعادن و الاحجار الكريم
ويعتبر الصباح الكندي،

 

جد الفيلسوف المشهور يعقوب الكندي،

 

من اقدم خبراء العرب في هذا المجال،

 

و الى جانبة برزت اسماء لامعه اخرى كمعون العبادى و ايوب البصرى و ابن الجصاص،

 

كما ظهرت فيما بعد اسماء كثيرة من نوابغ المسلمين في علم المعادن و الذهب و الاحجار الكريمة،

 

نذكر منهم: الكندى الذى من المحتمل ان يكون اول كيماوى من العرب و المسلمين رفض فكرة تحويل المعادن البخسه الى ثمينة،

 

كما نذكر اسماء اخرى معروفة مثل: الرازى و جابر بن حيان و المسعودي و ابن سينا و البيرونى و ابن العوام و التبقشاني.

 

و من الكتب التي يعتقد انها ذات اصل عربي كتاب الاحجار لارسطو)
ويتصف الذهب بمقاومتة للصدا و التلف من الهواء و الماء مهما كانت درجه الحراره و مهما طالت المدة .

 

.

 

و لا تؤثر عليه الحوامض المركزه المعدنيه المعروفة .

 

.

 

كما يتصف بالمطاوعه العاليه للتمدد فان جراما واحدا يمكن ان يسحب لمسافه بحيث يصبح خيطا رفيعا طولة 3500 متر .

 


والذهب من مظاهر الزينه و الجمال .

 

.

 

و منذ القدم استفاد العرب من خصائص و جاذبيه هذا المعدن البراق في صنع اجمل “الحلي” .

 

.

 

و في بعض القبائل العربية تزين المرأة انفها بقرط ذهبى يسمي عندنا في نجد ب”الزمام” .

 

.

 

او جبينها بطوق من ذهب .

 

.

 

او خصرها بمناطق ذهبية .

 

.

 

او ساقيها بخلخال .

 

.

 

او معصمها باساور من ذهب .

 

.

 

و قد اكتسبت امثال هذه الانماط من الزينه اهمية اجتماعيه في حقبه من الحقب و اعتبرت احيانا من مظاهر النسب بين الاقوام .

 


قال بشار بن برد
قامت تراءي لى لتقتلنى *فى القرط و الخلخال و الاشب

وقال ابن المعتز
جاءت الى تهادي عشيه شاطرية
فى قرطق خصرتة مناطق ذهبية

وكان للعرب المسلمين مصاحف مذهبه فاخره من ذلك المصاحف المذهبه التي كان يكتبها ملوك و امراء “غرناطة” بانفسهم و يضعونها في اطار مذهب فاخر و يرسلونها الى جانب الرسائل السلطانيه الى المدينه المنوره وذلك حينما اجبرهم الشعور بخطر المصير منذ اواسط القرن الثامن الهجري على عدم السفر الى المشرق لقضاء فريضه الحج خشيه ان يقع المكروة في غيابهم الطويل عن المملكه .

 

.

 

من ذلك المصحف الشريف الذى كتبة السلطان ابو الحسن المرينى و ارسلة الى المسجد النبوى في سنه 739ه

من المعلوم ان العرب لم يكن لديهم قبل الاسلام عمله خاصة بهم .

 

 

و كان التعامل بنوعين شائعين من النقد في ذلك الوقت و هما
الدراهم الفضية الساسانية
الدنانير الذهبية البيزنطية
ولما جاء الاسلام اقر الرسول التعامل بتلك النقود .

 

.

 

و فرض زكاه الاموال بها .

 

.

 

و كذلك تقاضي بها الجزيه .

 

.

 

و جاء الخلفاء الراشدون فاقروا التعامل بتلك النقود , و في خلافه عمر رضى الله عنه و بعد فتح المسلمين لاقاليم الدولتين البيزنطيه و الساسانيه ظهرت بعض المحاولات لتعريب النقود و تمثلت في اضافه العبارات الاسلامية الى تلك النقود مع احتفاظها بشكلها و بكل ما كانت تحملة من نقوش و اشارات
ولكن التعريب الكامل كان يد عبد الملك بن مروان الذى قام بضرب اول نقود عربية اسلامية .

 

.

 

و تم التعريب الكامل في سنه 77 ة حين احتلت الكتابات العربية و جهى الدنانير الذهبية المصورة و استبدلت بعبارات تشير الى الرساله الاسلامية .

 


وتوجد ادله كثيرة تشير الى معرفه العرب للميزان المضبوط سيما في صنع عملاتهم الذهبية .

 

.

 

و اثبتت التحليلات العلميه الحديثه ان العملات الذهبية في عصر هارون الرشيد لايختلف بعضها عن بعض الا بجزء ضئيل جدا الامر الذى يدل دلاله و اضحه على انهم قد توصلوا الى ايجاد الميزان التحليلى .

 

 

او ما يشابهة .

 

.
والذهب رمز للجمال عند العرب , و لعل بريقة و علو قيمتة هي التي دفعت الشعراء لاستخدامة في التشابية و الصور في كثير من قصائدهم
قال ابو فراس
سيذكرنى قومى اذا جد جدهم و في الليلة الظلماء يفتقد البدر .

 


ولو سد غيرى ما سددت اكتفوا به**وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر .

 

ويقول ابو نواس في الوصف
كان صغري و كبري من مواقعها *حصباء در على ارض من الذهب

1٬835 views

اسماء الذهب عند العرب