يوم الأحد 8:36 صباحًا 26 مايو، 2019

الخمر و الميسر

صور الخمر و الميسر

قال السيوطى في اسباب النزول روي احمد من حديث ابي هريره قال قدم رسول الله – صلى الله عليه و سلم – المدينه و هم يشربون الخمر و ياكلون الميسر ،

 

 

فسالوا رسول الله – صلى الله عليه و سلم – عنهما فانزل الله يسالونك عن الخمر و الميسر الايه ،

 

 

فقال الناس ما حرم علينا انما قال اثم كبير و كانوا يشربون الخمر حتى كان يوم من الايام صلى رجل من المهاجرين ام اصحابة في المغرب فخلط في قراءتة ،

 

 

فانزل الله ايه اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة و انتم سكاري 4 43 الايه ،

 

 

ثم نزلت ايه اغلظ من ذلك [ ص: 256 ] يا ايها الذين امنوا انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان – الى قوله فهل انتم منتهون 5 90 – 91 قالوا انتهينا ربنا .

 

 

و قال الجلال في تفسير ايه البقره انها لما نزلت شربها قوم و امتنع اخرون حتى نزلت ايه المائده .

 

 

و هو مخالف للاطلاق الذى نقلناة انفا عن كتاب اسباب النزول له .

 

 

و روي احمد و ابو داود و الترمذى – و صححة – و النسائي و غيرهم عن عمر انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال و العقل فنزلت هذه الايه ،

 

 

فدعى عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الايه التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة و انتم سكاري فكان ينادى رسول الله – صلى الله عليه و سلم – اذا قام الى الصلاة ان لا يقربن الصلاة سكران فدعى عمر فقرئت عليه ،

 

 

فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الايه التي في المائده ،

 

 

فدعى عمر فقرئت عليه .

 

 

فلما بلغ فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا انتهينا .

 

 

و لا يتوقف فهم معنى الايات على شيء من هذه الروايات ،

 

 

و يظهر من مجموعها ان القطع بتحريم الخمر و النهى عنها كان بعد تمهيد بالذم و النهى عن السكر في حال قرب الصلاة ،

 

 

و اوقات الصلوات متقاربه فمن ينهي عن قرب الصلاة و هو سكران ،

 

 

فلا بد ان يتجنب السكر في اكثر الاوقات لئلا تحضرة الصلاة و هو سكران ،

 

 

و هو الذى تدل عليه الجمله الحاليه و انتم سكاري التي قيد بها النهى كما سنبينة في تفسير الايه من سورة النساء ،

 

 

و في هذا من الحكمه في التدرج بالتكليف ما لا يخفي .

 

 

قال القفال و الحكمه في و قوع التحريم على هذا الترتيب ان الله تعالى علم ان القوم كانوا قد الفوا شرب الخمر ،

 

 

و كان انتفاعهم بها كثيرا ،

 

 

فعلم الله انه لو منعهم دفعه واحده لشق عليهم،

 

فلا جرم ان استعمل في التحريم هذا التدريج و هذا الرفق .

 

 

و الذى كان يتبادر – لولا الروايات – ان ايه سورة النساء هي التي نزلت اولا ،

 

 

فكانوا يمتنعون عن الشرب في اكثر الاوقات لئلا تفوتهم الصلاة ،

 

 

واما ايه المائده فلا شك انها اخر ما نزل; لانها اكدت النهى ،

 

 

و بينت عله التحريم بالتعيين ،

 

 

على ان السورة برمتها من اخر السور نزولا .

 

388 views

الخمر و الميسر