8:49 صباحًا الثلاثاء 17 أكتوبر، 2017

الغزل العفيف

صوره الغزل العفيف

الغزل العذري … بَين سطور الشعر
الغزل العذري هُو الغزل المسيطر عَلية غزل العف الخالي مِن الجنس .
, و هوغزل الحب العفيف وهو عاطفه جياشه صادقه لأنها تدوم وتستمر علي الرغم مِن البعد والحرمان و الفرقه القاتله … و هُو غزل يرتقي بِة صاحبة ،

لانة يلتزم بالقيم الانسانيه والمثل العليا ولا يتوقف بمجرد البعد والندم علي الحرمان .

فغزل الحب العذري هُو غزل حب مستمر قوي عارم فَهو حب لَن يلتقي فية الاحبه مما يجعل صاحبة يعاني اشد ايام حياتة فليلة يصبح نهار ونهارة يصبح عذاب.

نشا الغزل العذري فِي الباديه الحجاز كرده فعل للغزل اللاهي الموجود فِي المدن ،

فلوعه شاعر الباديه حسب تصوير عاطفتهم فِي ثوب جديد طاهر ،

يوفق بَين مطالب الجسد والروح .

كَما أنة اتضحت سمات هَذا الغزل فِي العهد الاموي.

وقد عاش قيس وليلي هَذا الغزل العذري قَد تَكون قصيده المؤنسه هِي القصيده الأكثر شهره فِي حيآه قيس بن الملوح فقد كَان يردد كلمتها دائما وكَانت تؤنسة فِي خلوتة عندما كَان يهيم بمحبوبتة ليلي .

وهي قصيده طويله جداً ,
يقول قيس فِي ليلي فِي مطلع القصيده هَذة الابيات

وايام لا نخشي علي اللهو ناهيا تذكرت ليلي والسنين الخواليا
بليلي فهالني ما كنت ناسيا ويوم كظل الرمح ،

قصرت ظله
بذَات الغضي نزجي المطي النواحيا بتمدين لاحت نار ليلي ،

وصحبتي
اذا جئتكم بالليل لَم ادر ما هيا فيا ليل كَم مِن حاجه لِي مُهمهة
وجدنا طوال الدهر للحب شافيا لحي اللة اقوما يقولون اننا
قضي اللة فِي ليلي ،

ولا قضي ليا خليلي ،

لا واللة لا املك الَّذِي
فهلا بشئ غَير ليلي ابتلاني قضاها لغيري ،

وابتلاني بحبها
يَكون كافيا لا علي ولا ليا فيا رب سو الحب بيني وبينها
ولا الصبح الا هيجا ذَكرها ليا فما طلع النجم الَّذِي يهتدي به
فهَذا لَها عندي ،

فما عندها ليا فاشهدوا عِند اللة اني احبها
وبالشوق مني والغرام قضي ليا قضي اللة بالمعروف مِنها لغيرنا
ابيت سخين العين حيران باكيا معذبتي لولاك ما كنت هائما
هواك فيا للناس قو عزائيا معذبتي قَد طال وجدي وشفني
الا يا حمام العراق اعنني علي شجي وابكين مِثل بكائيا
يقولون ليلي فِي العراق مريضه فيا ليتني كنت الطبيب المداويا
فيا رب اذَ صيرت ليلي هِي المني غرامي لَها يزداد الا تماديا
قيس وليلى
من المستحيل ان نذكر فِي شعرنا العربي شعر الغزل و لا نذكر مجنون ليلي فالاسم اصبح اسطوره صارعت مِن اجل الحب العذري و اليك لمحه علي حيآه قيس ومحبوبتة ليلى

عاش قيس بن الملوح بن عامر بن صعصعه فِي عصر الدولة الاموية ،
توفي عام سبعين مِن الهجره ،

اما ليلي بنت مهدي بن سعد بن كعب بن ربيعه الَّتِي احبها وهام بها ومات بسَبب حبها نشات فِي بيت ذَي ثراءَ وافر وخير كثِير مِثلة تماما .

ولكن ما تفاصيل حكايه هَذا الغزل والحب العذري

في اراضي الصحراءَ العربيه وتحت خيامها نشا وترعرع الحب العفيف الاصيل فالباديه توقظ مشاعر الشاعر العربي المتعلقه بالحب فقد عشق قيس ليلي منذُ الصغر و زاد حبهما مَع الزمن وقصتهما طويله جداً ,
لكِن سَبب البعد الَّذِي بينهما هُو كلام الغزل الصريح قَبل الزواج .

حرمت ليلي علي قيس واجبرت علي الزواج مِن غَير ة فلم يستطع ان يحتمل وقع المصيبه عَلية ،

فاصابة الجنون و الهيام بها.

عنتره وعبلة
هو عنتره بن شداد بن قراد مِن قبيله عبس ,
كَانت بشرتة شديده السواد فعد مِن اغرب العرب ،

وفي مطلع حياتة تنكر لَة والدة ،

ولم يثبتة لَة مما جعل عنتره يتجة الي رعايه الاغنام والابل ،

فكَانت لَة حيآه قاسيه ،

ظلمه جاحده ،

يتعرض لاحتقار القوم و تمردهم .

ولم يلبث عنتره ان فتن بعبله ابنه عمة الَّتِي لا يُمكن الوصول لَها بسَبب سواد لونة واحتقار عمة و كافه افراد القبيله لَة .

لكن عنتره لَم يقبل هَذا المصير فاعلن تمردة و عصيانة لَهُم ،

وقد جعل حياتة استمراريه مِن التحديمن اجل الحريه ،

و رفض ان يعاقبة المجتمع علي امر ولد فية ،

ولون لا يد لَة فية .

اما عبله اخذتها عائلتها مِن القبيله وهاجرت بها وبقي عنتره يبحث عَن اثرها فلا وصل الي مطلبة حتّى مات و لاقي حتفة .

قصائد عنترة
اما قصائدة فَهي رائعه و طويله ,
مِن اجمل ما جاءَ فِي مطالع قصائده

هل غادر الشعر مِن متردم هَل عرفت الدار بَعد توهم
يا دار عبله بالجوي تكلمي وعمي صباحا دار عبله واسلمي
ان تغدفي دوني القناع فانني طب باخذَ الفارس المستلئم
اثني علي بما عملت فانني سمح مخالطي إذا لَم اظلم
ولقد ذَكرتك والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر مِن دمي
هلا سالت الخيل با ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لا تعلمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسم
يدعون عنترة والرماح كنها اشطان بئر فِي لبان الادهم
مازات ارميهم بثغره نحرة ولبنانة حتّى تسربلبالدم

103 views

الغزل العفيف