يوم الثلاثاء 2:20 صباحًا 21 مايو، 2019

الغزل العفيف

صور الغزل العفيف

الغزل العذرى … بين سطور الشعر
الغزل العذرى هو الغزل المسيطر عليه غزل العف الخالي من الجنس .

 

, و هوغزل الحب العفيف و هو عاطفه جياشه صادقه لانها تدوم و تستمر على الرغم من البعد و الحرمان و الفرقه القاتله … و هو غزل يرتقى به صاحبة ،

 

 

لانة يلتزم بالقيم الانسانيه و المثل العليا و لا يتوقف بمجرد البعد و الندم على الحرمان .

 

 

فغزل الحب العذرى هو غزل حب مستمر قوي عارم فهو حب لن يلتقى فيه الاحبه مما يجعل صاحبة يعانى اشد ايام حياتة فليلة يصبح نهار و نهارة يصبح عذاب.

نشا الغزل العذرى في الباديه الحجاز كرده فعل للغزل اللاهى الموجود في المدن ،

 

 

فلوعه شاعر الباديه حسب تصوير عاطفتهم في ثوب جديد طاهر ،

 

 

يوفق بين مطالب الجسد و الروح .

 


كما انه اتضحت سمات هذا الغزل في العهد الاموي.

وقد عاش قيس و ليلي هذا الغزل العذرى قد تكون قصيده المؤنسه هي القصيده الاكثر شهره في حياة قيس بن الملوح فقد كان يردد كلمتها دائما و كانت تؤنسة في خلوتة عندما كان يهيم بمحبوبتة ليلي .

 

 

و هي قصيده طويله جدا , يقول قيس في ليلي في مطلع القصيده هذه الابيات

وايام لا نخشي على اللهو ناهيا تذكرت ليلى و السنين الخواليا
بليلى فهالنى ما كنت ناسيا و يوم كظل الرمح ،

 

 

قصرت ظله
بذات الغضى نزجى المطى النواحيا بتمدين لاحت نار ليلى ،

 

 

و صحبتي
اذا جئتكم بالليل لم ادر ما هيا فيا ليل كم من حاجة لى مهمهة
وجدنا طوال الدهر للحب شافيا لحى الله اقوما يقولون اننا
قضى الله في ليلى ،

 

 

و لا قضى ليا خليلى ،

 

 

لا و الله لا املك الذي
فهلا بشئ غير ليلى ابتلانى قضاها لغيرى ،

 

 

و ابتلانى بحبها
يكون كافيا لا على و لا ليا فيا رب سو الحب بينى و بينها
ولا الصبح الا هيجا ذكرها ليا فما طلع النجم الذى يهتدى به
فهذا لها عندي ،

 

 

فما عندها ليا فاشهدوا عند الله اني احبها
وبالشوق منى و الغرام قضى ليا قضى الله بالمعروف منها لغيرنا
ابيت سخين العين حيران باكيا معذبتى لولاك ما كنت هائما
هواك فيا للناس قو عزائيا معذبتى قد طال و جدى و شفني
الا يا حمام العراق اعننى على شجى و ابكين مثل بكائيا
يقولون ليلي في العراق مريضه فيا ليتنى كنت الطبيب المداويا
فيا رب اذ صيرت ليلى هي المني غرامي لها يزداد الا تماديا
قيس و ليلى
من المستحيل ان نذكر في شعرنا العربي شعر الغزل و لا نذكر مجنون ليلي فالاسم اصبح اسطوره صارعت من اجل الحب العذرى و اليك لمحه على حياة قيس و محبوبتة ليلى

عاش قيس بن الملوح بن عامر بن صعصعه في عصر الدولة الاموية ،

 

توفى عام سبعين من الهجره ،

 

 

اما ليلي بنت مهدى بن سعد بن كعب بن ربيعه التي احبها و هام بها و ما ت بسبب حبها نشات في بيت ذى ثراء و افر و خير كثير مثلة تماما .

 

ولكن ما تفاصيل حكايه هذا الغزل و الحب العذرى

 

فى اراضى الصحراء العربية و تحت خيامها نشا و ترعرع الحب العفيف الاصيل فالباديه توقظ مشاعر الشاعر العربي المتعلقه بالحب فقد عشق قيس ليلي منذ الصغر و زاد حبهما مع الزمن و قصتهما طويله جدا , لكن سبب البعد الذى بينهما هو كلام الغزل الصريح قبل الزواج .

 


حرمت ليلي على قيس و اجبرت على الزواج من غير ة فلم يستطع ان يحتمل و قع المصيبه عليه ،

 

 

فاصابة الجنون و الهيام بها.

عنتره و عبلة
هو عنتره بن شداد بن قراد من قبيله عبس , كانت بشرتة شديده السواد فعد من اغرب العرب ،

 

 

و في مطلع حياتة تنكر له و الدة ،

 

 

و لم يثبتة له مما جعل عنتره يتجة الى رعايه الاغنام و الابل ،

 

 

فكانت له حياة قاسيه ،

 

 

ظلمه جاحده ،

 

 

يتعرض لاحتقار القوم و تمردهم .

 

ولم يلبث عنتره ان فتن بعبله ابنه عمة التي لا يمكن الوصول لها بسبب سواد لونة و احتقار عمة و كافه افراد القبيله له .

 

 

لكن عنتره لم يقبل هذا المصير فاعلن تمردة و عصيانة لهم ،

 

 

و قد جعل حياتة استمراريه من التحديمن اجل الحريه ،

 

 

و رفض ان يعاقبة المجتمع على امر ولد فيه ،

 

 

و لون لا يد له فيه .

 

 

اما عبله اخذتها عائلتها من القبيله و هاجرت بها و بقى عنتره يبحث عن اثرها فلا وصل الى مطلبة حتى ما ت و لاقي حتفة .

 

قصائد عنترة
اما قصائدة فهي رائعه و طويله , من اجمل ما جاء في مطالع قصائده

هل غادر الشعر من متردم هل عرفت الدار بعد توهم
يا دار عبله بالجوي تكلمى و عمي صباحا دار عبله و اسلمي
ان تغدفى دوني القناع فاننى طب باخذ الفارس المستلئم
اثنى على بما عملت فاننى سمح مخالطي اذا لم اظلم
ولقد ذكرتك و الرماح نواهل منى و بيض الهند تقطر من دمي
هلا سالت الخيل با ابنة ما لك ان كنت جاهلة بما لا تعلمي
فوددت تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق ثغرك المتبسم
يدعون عنترة و الرماح كنها اشطان بئر في لبان الادهم
مازات ارميهم بثغره نحرة و لبنانة حتى تسربلبالدم

387 views

الغزل العفيف