4:50 مساءً الخميس 24 يناير، 2019


بالصور ياجوج وماجوج

بالصور بالصور ياجوج وماجوج islamnn 67381

من هم ياجوج و ما جوج



و ما هى اوصافهم



و هل حقا ان فيهم اناسا طوالا كشجر الارز،

و اخرين قصارا لا يتجاوزون شبر الانسان العادى



و هل صحيح ان البعض منهم يفترش اذنا و يتغطي باخري



و لا يموت الرجل منهم حتى يولد له الف ذكر كل قد حمل السلاح .

اسئله ندرك من خلالها حرص الكثير من الناس على استكشاف هذا العالم و معرفه خفاياه،

و ربما دفعهم الفضول الى التزيد في اوصافهم و المبالغه فيها الى حد الخرافه او قريبا منها،

الا ان القران الكريم و السنه الصحيحه قد اوضحا قصتهم و قدما وصفا تفصيليا عنهم .

ذكر ياجوج و ما جوج في القران

ورد ذكر ” ياجوج و ما جوج ” في القران الكريم في قوله تعالى: حتى اذا بلغ بين السدين و جد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا .

.

الايات الكهف: 93 و ما بعدها .

و هذه الايات تبين لنا كيف كان “ياجوج” و ”ماجوج” في قديم الزمان اهل فساد و شر و قوه لا يصدهم شيء عن ظلم من حولهم لقوتهم وجبروتهم،

حتي قدم الملك الصالح ذو القرنين،

فاشتكي له اهل تلك البلاد ما يلقون من شرهم،

و طلبوا منه ان يبنى بينهم و بين “ياجوج و ما جوج” سدا يحميهم منهم،

فاجابهم الى طلبهم،

و اقام سدا منيعا من قطع الحديد بين جبلين عظيمين،

و اذاب النحاس عليه،

حتي اصبح اشد تماسكا،

فحصرهم بذلك السد و اندفع شرهم عن البلاد و العباد .

وقد تضمنت الايات السابقه اشاره جليه الى ان بقاء “ياجوج” و ”ماجوج” محصورين بالسد انما هو الى وقت معلوم فاذا جاء و عد ربى جعله دكاء ،

و هذا الوقت هو ما اخبر عنه النبى صلى الله عليه و سلم – في احاديثه،

من ان خروجهم يكون في اخر الزمان قرب قيام الساعه .

كما و رد ذكر “ياجوج” و ”ماجوج” ايضا في موضع اخر من القران يبين كثرتهم و سرعه خروجهم و ذلك في قوله تعالى: حتى اذا فتحت ياجوج و ما جوج و هم من كل حدب ينسلون (الانبياء:96).

ذكر ياجوج و ما جوج في الحديث النبوي

رسمت الاحاديث النبويه ملامح اكثر و ضوحا عن عالم “ياجوج” و ”ماجوج” و كشفت عن كثير من نواحى الغموض فيهم .



فبنيت ان لديهم نظاما و قائدا يحتكمون لرايه،

و ان السد الذى حصرهم به ذو القرنين ما زال قائما،

و انه يمنعهم من تحقيق مطامعهم في غزو الارض و افسادها،

و لذا فمن حرصهم على هدمه يخرجون كل صباح لحفر هذا السد،

حتي اذا قاربوا هدمه اخروا الحفر الى اليوم التالي،

فياتون اليه و قد اعاده الله اقوي مما كان،

فاذا اذن الله بخروجهم حفروا حتى اذا قاربوا على الانتهاء قال لهم اميرهم: ارجعوا اليه غدا فستحفرونه – ان شاء الله – فيرجعون اليه و هو على حاله حين تركوه،

فيحفرونه و يخرجون على الناس فيشربون مياه الانهار،

و يمرون على بحيره طبريه فيشربها اولهم،

فياتى اخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء



و يتحصن الناس خوفا منهم،

و عندئذ يزداد غرورهم و يرمون بسهامهم الى السماء فترجع و عليها اثار الدم فتنه من الله و بلاء،

فيقولون: قهرنا اهل الارض و غلبنا اهل السماء،

فيرسل الله عليهم دودا يخرج من خلف رؤوسهم فيقتلهم،

فيصبحون طعاما لدواب الارض حتى تسمن من كثره لحومهم .



كما روي ذلك ابن ما جه في سننه .

وقد دلت الاحاديث على ان الزمان الذى يخرجون فيه يملكون اسباب القوه و يتفوقون فيها على سائر الناس،

و ذلك اما لكونهم متقدمين عسكريا و وصلوا الى تقنيات تمكنهم من اباده غيرهم و السيطره على بلادهم،

و اما لان زمن خروجهم يكون بعد زوال هذه الحضاره الماديه و رجوع الناس الى القتال بالوسائل البدائيه و التقليديه و يؤكد ذلك ما و رد عند ابن

ورد في بعض الروايات من ان المسلمين سيوقدون من اقواس و سهام و تروس “ياجوج و ما جوج” سبع سنين .



كما عند ابن ما جه و غيره .

كما بينت الاحاديث بعض صفاتهم الخلقيه و انهم عراض الوجوه،

صغار العيون،

شقر الشعور،

و جوهم مدوره كالتروس .



رواه احمد .

وبينت ايضا مدي كفرهم،

و عنادهم و انهم اكثر اهل النار،

ففى الحديث ان الله عز و جل يقول لادم يوم القيامة: اخرج بعث النار،

فيقول: و ما بعث النار



فيقول الله: من كل الف تسعمائه و تسعه و تسعين،

ففزع الصحابه رضى الله عنهم و قالوا: يا رسول الله واينا ذلك الواحد



فقال عليه الصلاه و السلام-: ابشروا فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الفا رواه البخارى .

وبينت الاحاديث كذلك ان خروجهم سيكون في اخر الزمان قرب قيام الساعه و في وقت يغلب على اهله الشر و الفساد،

قال – صلى الله عليه و سلم لن تقوم الساعه حتى يكون قبلها عشر ايات؛

طلوع الشمس من مغربها،

و خروج الدابه و خروج ياجوج و ما جوج .

.

رواه ابو داود .

وعندما دخل صلى الله عليه و سلم على زوجته زينب بنت جحش – رضى الله عنها فزعا و هو يقول: لا اله الا الله،

و يل للعرب من شر قد اقترب،

فتح اليوم من سد “ياجوج و ما جوج” مثل هذه،

و حلق باصبعه الابهام و التى تليها،

قالت له زينب: يا رسول الله انهلك و فينا الصالحون



قال: نعم اذا كثر الخبث رواه البخارى .

اما ترتيب خروجهم ضمن اشراط الساعه الكبري فقد دلت الاحاديث على ان الدجال عندما يخرج،

ينزل المسيح عليه السلام بعده،

ثم يخرج ياجوج و ما جوج،

فيامر الله عيسي – عليه السلام – الا يقاتلهم،

بل يتوجه بمن معه من المؤمنين الى جبل الطور،

فيحصرون هناك،

و يبلغ بهم الجوع مبلغا عظيما،

فيدعون الله حينئذ ان يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود في رقابهم فيصبحون قتلي كموت نفس واحده و تمتلئ الارض من نتن ريحهم،

فيرسل الله طيرا كاعناق الابل فتحملهم و تطرحهم حيث شاء الله .



و يامن الناس و تخرج الارض بركتها و ثمرتها،

حتي تاكل الجماعه من الناس الرمانه الواحده و يكفى اهل القريه ما يحلبونه من الناقه في المره الواحده .

ويحج المسلمون الى البيت بعد هلاكهم،

كما في الحديث ليحجن البيت و ليعتمرن بعد خروج ياجوج و ما جوج رواه البخارى .

الاحاديث الضعيفه و الموضوعه في ياجوج و ما جوج

بعد ان اتضحت بعض الملامح عن عالم “ياجوج” و ”ماجوج” من خلال الايات القرانيه و الاحاديث الصحيحه لعل من المناسب ذكر بعض الاحاديث الضعيفه و الموضوعه في وصفهم،

و التى ساهمت في اضفاء نوع من الهاله و الغموض حولهم،

فمن تلك الاحاديث:

حديث ياجوج امه و ما جوج امه كل امه اربعه الاف امه لا يموت الرجل منهم حتى ينظر الى الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح رواه الطبرانى و ابن عدى في الكامل و قال: “هذا حديث منكر موضوع”.

ومنها ان ياجوج و ما جوج من ولد ادم،

و انهم لو ارسلوا الى الناس لافسدوا عليهم معايشهم،

و لن يموت منهم احد الا ترك من ذريته الفا فصاعدا،

و ان من و رائهم ثلاث امم تاويل و تاريس و منسك رواه الطيالسى و قال الحافظ ابن كثير في البدايه و النهايه “حديث غريب جدا و اسناده ضعيف و فيه نكاره شديده “.

ومنها ان حذيفه بن اليمان – رضى الله عنه – سال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – عن “ياجوج” و ”ماجوج” فقال له: ياجوج امه و ما جوج امه كل امه اربعمائه الف امه لا يموت الرجل حتى ينظر الى الف ذكر بين يديه من صلبه،

كل قد حمل السلاح قلت: يا رسول الله: صفهم لنا



قال: هم ثلاثه اصناف: فصنف منهم امثال الارز .



قلت: و ما الارز



قال: شجر بالشام طول الشجره عشرون و ما ئه ذراع في السماء،

هؤلاء الذين لا يقوم لهم خيل و لا حديد،

و صنف منهم يفترش باذنه و يلتحف بالاخرى،

لا يمرون بفيل و لا وحش و لا جمل و لا خنزير الا اكلوه،

و من ما ت منهم اكلوه،

مقدمتهم بالشام،

و ساقتهم بخراسان،

يشربون انهار المشرق و بحيره طبريه قال الهيتمى رواه الطبرانى في الاوسط،

و فيه يحيي بن سعيد العطار و هو ضعيف،

و حكم عليه ابن عدى في الكامل بالوضع و النكاره .

كانت تلك معلومات مختصره عن عالم ” ياجوج و ما جوج” عرفنا من خلالها مبلغ الخوف الذى يصيب الناس بسبب خروج هذا الجيش الجرار،

و يمتنعون معه من اداء الحج و العمره حتى يرفع الله هذه الغمه و يهلك ياجوج و ما جوج،

و يعيش المسلمون بعد هلاكهم في رخاء و نعمه و امن،

و يرسل الله ريحا تاخذ نفوس المؤمنين،

و يبقي في الارض شرارها،

و عليهم تقوم الساعه .

  • صور ياجوج وماجوج
265 views

بالصور ياجوج وماجوج