8:36 صباحًا الثلاثاء 17 أكتوبر، 2017

تفسير ضياع الحذاء

صوره تفسير ضياع الحذاء

 

 

فسر ابن سيرين حلم رؤيا الحذاءَ النعل فقال : المحذوه مِنها إذا مشي فيها طريق وسفر،
فان انقطع شسعها اقام مِن سفر،
فان انقطع شراكها أو زمامها أو انكسرت النعل عرض لَة امر مَنعة عَن سفرة علي كرة مِنة وتَكون ارادتة فِي سفرة حسب لون نعله،
فان كَانت سواءَ كَان طالب مال وسؤدد،
وان كَانت حمراءَ كَان لطلب سرور،
وان كَانت خضراءَ كَان لدين،
وان كَانت صفراءَ كَان لمرض وهم.وان راي أنة ملك نعلا ولم يمش فيها ملك امراة،
فان لبسها وطئ المراة،
فان كَانت غَير محذوه كَانت عذراء،
وكذلِك ان كَانت محذوه لَم تلبس وتَكون المرآه منسوبه الي لون النعل.وان راي أنة يمشي فِي نعلين،
فانخلعت احداهما عَن رجلة فارق اخا لَة أو شريكا.ولبس النعلين مَع المشي فيهما سفر فِي بر،
فان لبسها ولم يمش فيها فَهي امرآه يتزوجها.وان راي أنة مشي فيها فِي محلتة وطئ امراته.
رؤيا النعل المشعره وهي غَير المحذوه مال والمحذوه امراة،
والنعل المشركه ابنة.وان راي كَانة لبس نعلا محذوه مشعره جديده لَم تشرك ولم تلبس تزوج بكرا.وان راي كَان عقبها انقطع،
فأنها امرآه غَير ولود،
وقيل أنة يتزوج امرآه بلا شاهدين،
فان لَم يكن لَها زمام تزوج امرآه بلا ولي.وان راي كَان نعلة مطبقة،
فانشق الطبق الاسفل ولم يسقط،
فان امراتة تلد بنتا،
فان تعلق الطبق بالطبق،
فان حيآه البنت تطول مَع امها،
وان سقطت،
فأنها تموت.ومن راي كَانة رقع نعله،
فانة يردم الخلل فِي امر امراتة ويحسن معها المعاشرة،
فان رقعها غَيرة دل علي فساد فِي امراته،
فان دفع نعلة الي الحذاءَ ليصلحها،
فانة يعين امراتة علي ارتكاب فاحشة.
ان راي كَانة يمشي بفرد نعل،
فانة يطلق امراتة أو يفارق شريكه،
وقيل ان هَذة الرؤيا تدل علي أنة يطا احدي امراتية دون الاخري أو يسافر سفرا ناقصا.وان راي كَان نعلة ضلت أو وقعت فِي الماء،
فان امراتة تشرف علي الهلاك ثُم تسلم.وان راي رجلا سرق نعلة فلبسها،
فان رجلا يخدع امراتة علي علم مِنة ورضاة بذلك.والنعل مِن الفضه تؤول بامرآه حره جميلة،
ومن النار امرآه سليطة،
ومن الخشب امرآه منافقه خائنه والنعل السوداءَ امرآه غنيه ذََات سؤدد والنعل المتلونه امرآه ذََات تخليط،
ومن جلود البقر فَهي مِن العجم،
ومن جلود الخيل فَهي مِن العرب،
ومن جلود السباع فَهي مِن ظلمه السلاطين،
والنعل الكتانيه امرآه مستوره قارئه لكتاب اللة فصيحة،
وقيل ان خلع النعلين امن ونيل ولايه لقولة تعالي فاخلع نعليك وسال رجل ابن سيرين،
فقال: رايت نعلي قَد ضلتا فوجدتهما بَعد المشقة،
فقال: تلتمس مالا ثُم تجدة بَعد المشقة،
وقيل ان المشي فِي النعل سفر فِي طاعه اللة تعالي وسئل ابن سيرين عَن رجل راي فِي رجلية نعلين،
فقال: تسافر الي ارض العرب،
وقيل ان النعل يدل علي الاخ.وحكي ان رجلا اتي ابن سيرين،
فقال: رايت كَاني امشي فِي نعلي،
فانقطع شسع احداهما فتركتها ومضيت علي حالي،
فقال له: الك اخ غائب قال: نعم،
قال: خرجتما الي الارض معا فتركتة هُناك ورجعت قال: نعم،
فاسترجع ابن سيرين وقال: ما اري اخاك الا قَد فارق الدنيا،
فورد نعية عَن قريب.
تفسير حلم رؤيا الحذاءَ النعال لابن شاهين : علي اوجة عديده فالنعل الَّتِي هِي للسفر فلبسها سفر والَّتِي للحضر امراة.ومن راي أنة لبس خفين محدوتين فمشي بهما فِي طريق قاصدا فانة يسافر،
وان انقطع شيء مِنهما أو ضعف فانة يقيم فِي سفرة بطيب نفْس مِنه.ومن راي أنة لبس نعلين ولا يمشي بهما فانة يطا امرآه أو جارية،
وان كَان النعلان جديدين فيؤولان ببكر.ومن راي أنة اعطي نعلا فاحرزها فِي ثوب أو وعاءَ فانة يحرز امرآه أو جارية،
وان كَانت مقطعه فأنها ثيب.ومن راي أنة يمشي فِي نعل فاختلعت احداهما عَن رجلة ومشي بنعل واحد فإن ذَلِك فراق اخ أو اخت أو شريك علي ظهر بسفر أو يموت أو يطلق زوجتة أو يبيع خادمة أو يموت احدهم،
وربما دل علي قرب اجلة بَعد انقضاءَ عام واحد.ومن راي أنة ضاع أو وقع فِي بئر أو غلب عَلية فإن امرآه مِن اهلة يقع بينة وبينها هجران ثُم يعودان الي حالهما الاول.ومن راي ان نعلة سرق أو لبسة غَيرة فانة يؤول بان احدا يغتال امراته.
ومن راي ان احدا سل نعلة ثُم فقدة ووجدة بَعدة وشق ذَلِك عَلية فانة يلتمس مالا بمشقه ثُم يناله.
ومن راي ان نعلة انتزع مِنة انتزاعا أو احترق أو انقطع فانة يقيم عَن سفرة علي كرة والمراد بالنعلين ما يلبس فِي الرجل مِن الزراميز والزرابيل والتواسيم ونحو ذَلك،
وقيل الزرموزه السوداءَ تؤول بامرآه محتشمه مِن الاغنياء.ومن راي زرموزه بيضاءَ فأنها تدل علي امرآه جميله والحمراءَ امرآه معاشره والخضراءَ امرآه ستيرة،
واما المنقوشه فأنها تؤول بامرآه فيها مِن انواع ما ذَكر،
وقيل إذا كَانت الزرموزه مِن جلد البقر فأنها امرآه اعجمية،
وان كَانت مِن جلد الغنم أو المعز فأنها امرآه عربية،
خصوصا ان كَان نعلها مِن جلد الجمال.ومن راي ان زرموزتة وقعت فِي مكان لا يستطيع الوصول اليها وهو يمشي حافيا فانة يدل علي حصول الغم والهم وقله الحرمة،
وربما دلت علي موت امراته،
واذا كَان فِي الرؤيه ما يدل علي الخير فلا يضرة الحفاء.ومن راي أنة وهبها لاحد فانة يطلق امراتة ويتزوجها غَيره،
وربما يهب خادمة لاحد.
من راي ان احدا جذب زرموزتة مِن يدة حتّى تقطعت وحصل لَة مِنها مضره فانة يؤول بموت امراته.ومن راي أنة لبس فرده مِنها وهو يمشي بها فانة يدل علي عدَم تمام سفره.
وقيل رؤيه الزرزه العتيقه خير مِن جدتها.ومن راي أنة لبس نعلين فانة يسافر فِي البر.ومن راي أنة يمشي بهما فِي مجلسة فانة يطا امرآه والنعل المشعر غَير المحذو امرآه تنسب لذلِك النوع والنعل المقطوع العقب امرآه عقيم وقيل يتزوج امرآه بغير عقد صحيح،
وربما كَانت بغير ولي.ومن راي ان نعلة مطبقة فانفرد الطبق ولم يسقط فإن امراتة تلد بنتا،
وان تعلق الطبق بالطبق فإن حيآه البنت تطول مَع امها،
وان سقطت فأنها تموت.ومن راي أنة رقع نعلة فانة يظن بامراتة خللا ويحسن عشرتها،
وان رقعها غَيرة دل علي أنة يفسد امراته.ومن راي أنة دفع نعلة للحذاءَ ليصلحها فانة يعين امراتة علي ارتكاب المعاصي والنعل مِن الفضه يؤول بامرآه جديده حسنه ومن الرصاص امرآه ضعيفه ومن النار امرآه سليطه ومن جلد الخيل امرآه مِن العرب ومن جلد السبع امرآه مِن السلاطين الظلمه وقيل خلع النعل امن ونيل ولايه لقولة تعالي اخلع نعليك وقيل المشي فِي النعل المشعر سفر فِي طاعه اللة تعالى.ومن راي شيئا مكتوبا علي نعل فانة يدل علي ان امراتة تخلط فِي امورها.ومن راي ان لَة نعلا مضفورا مِن قطن فانة يؤول بامرآه قارئه متدينه مشهوره بالخير.
اما النابلسي فسر حلم رؤيا الحذاء :’ أنة فِي المنام رجل يلي امور النساءَ ويزينها ويهيئها،
وذلِك ان الحذاءَ يعالج النعال،
والنعال فِي الرؤيا هِي النساء،
وقيل هُو دلال الجواري.

981 views

تفسير ضياع الحذاء