3:48 صباحًا الجمعة 15 ديسمبر، 2017

تفسير ضياع الحذاء

صوره تفسير ضياع الحذاء

 

 

فسر أبن سيرين حلم رؤيا ألحذاءَ ألنعل فقال : ألمحذوه مِنها إذا مشى فيها طريق و سفر،
فان أنقطع شسعها أقام مِن سفر،
فان أنقطع شراكها او زمامها او أنكسرت ألنعل عرض لَه أمر مَنعه عَن سفره علَي كره مِنه و تَكون أرادته فِى سفره حسب لون نعله،
فان كَانت سواءَ كَان طالب مال و سؤدد،
وان كَانت حمراءَ كَان لطلب سرور،
وان كَانت خضراءَ كَان لدين،
وان كَانت صفراءَ كَان لمرض و هم.وان راي انه ملك نعلا و لم يمش فيها ملك أمراه ،
فان لبسها و طئ ألمراه ،
فان كَانت غَير محذوه كَانت عذراء،
وكذلِك أن كَانت محذوه لَم تلبس و تَكون ألمرآه منسوبه الي لون ألنعل.وان راي انه يمشى فِى نعلين،
فانخلعت أحداهما عَن رجله فارق أخا لَه او شريكا.ولبس ألنعلين مَع ألمشى فيهما سفر فِى بر،
فان لبسها و لم يمش فيها فَهى أمرآه يتزوجها.وان راي انه مشى فيها فِى محلته و طئ أمراته.
رؤيا ألنعل ألمشعره و هى غَير ألمحذوه مال و ألمحذوه أمراه ،
والنعل ألمشركه أبنه .وان راي كَانه لبس نعلا محذوه مشعره جديده لَم تشرك و لم تلبس تزوج بكرا.وان راي كَان عقبها أنقطع،
فأنها أمرآه غَير و لود،
وقيل انه يتزوج أمرآه بلا شاهدين،
فان لَم يكن لَها زمام تزوج أمرآه بلا و لي.وان راي كَان نعله مطبقه ،
فانشق ألطبق ألاسفل و لم يسقط،
فان أمراته تلد بنتا،
فان تعلق ألطبق بالطبق،
فان حيآه ألبنت تطول مَع أمها،
وان سقطت،
فأنها تموت.ومن راي كَانه رقع نعله،
فانه يردم ألخلل فِى أمر أمراته و يحسن معها ألمعاشره ،
فان رقعها غَيره دل علَي فساد فِى أمراته،
فان دفع نعله الي ألحذاءَ ليصلحها،
فانه يعين أمراته علَي أرتكاب فاحشه .
ان راي كَانه يمشى بفرد نعل،
فانه يطلق أمراته او يفارق شريكه،
وقيل أن هَذه ألرؤيا تدل علَي انه يطا أحدي أمراتيه دون ألأُخري او يسافر سفرا ناقصا.وان راي كَان نعله ضلت او و قعت فِى ألماء،
فان أمراته تشرف علَي ألهلاك ثُم تسلم.وان راي رجلا سرق نعله فلبسها،
فان رجلا يخدع أمراته علَي علم مِنه و رضاه بذلك.والنعل مِن ألفضه تؤول بامرآه حره جميله ،
ومن ألنار أمرآه سليطه ،
ومن ألخشب أمرآه منافقه خائنه و ألنعل ألسوداءَ أمرآه غنيه ذََات سؤدد و ألنعل ألمتلونه أمرآه ذََات تخليط،
ومن جلود ألبقر فَهى مِن ألعجم،
ومن جلود ألخيل فَهى مِن ألعرب،
ومن جلود ألسباع فَهى مِن ظلمه ألسلاطين،
والنعل ألكتانيه أمرآه مستوره قارئه لكتاب ألله فصيحه ،
وقيل أن خلع ألنعلين أمن و نيل و لايه لقوله تعالي فاخلع نعليك و سال رجل أبن سيرين،
فقال: رايت نعلى قَد ضلتا فوجدتهما بَعد ألمشقه ،
فقال: تلتمس مالا ثُم تجده بَعد ألمشقه ،
وقيل أن ألمشى فِى ألنعل سفر فِى طاعه ألله تعالي و سئل أبن سيرين عَن رجل راي فِى رجليه نعلين،
فقال: تسافر الي أرض ألعرب،
وقيل أن ألنعل يدل علَي ألاخ.وحكى أن رجلا أتي أبن سيرين،
فقال: رايت كَانى أمشى فِى نعلي،
فانقطع شسع أحداهما فتركتها و مضيت علَي حالي،
فقال له: ألك أخ غائب قال: نعم،
قال: خرجتما الي ألارض معا فتركته هُناك و رجعت قال: نعم،
فاسترجع أبن سيرين و قال: ما أري أخاك ألا قَد فارق ألدنيا،
فورد نعيه عَن قريب.
تفسير حلم رؤيا ألحذاءَ ألنعال لابن شاهين : علَي أوجه عديده فالنعل ألَّتِى هِى للسفر فلبسها سفر و ألَّتِى للحضر أمراه .ومن راي انه لبس خفين محدوتين فمشى بهما فِى طريق قاصدا فانه يسافر،
وان أنقطع شيء مِنهما او ضعف فانه يقيم فِى سفره بطيب نفْس مِنه.ومن راي انه لبس نعلين و لا يمشى بهما فانه يطا أمرآه او جاريه ،
وان كَان ألنعلان جديدين فيؤولان ببكر.ومن راي انه أعطي نعلا فاحرزها فِى ثوب او و عاءَ فانه يحرز أمرآه او جاريه ،
وان كَانت مقطعه فأنها ثيب.ومن راي انه يمشى فِى نعل فاختلعت أحداهما عَن رجله و مشى بنعل و أحد فإن ذَلِك فراق أخ او أخت او شريك علَي ظهر بسفر او يموت او يطلق زوجته او يبيع خادمه او يموت أحدهم،
وربما دل علَي قرب أجله بَعد أنقضاءَ عام و أحد.ومن راي انه ضاع او و قع فِى بئر او غلب عَليه فإن أمرآه مِن أهله يقع بينه و بينها هجران ثُم يعودان الي حالهما ألاول.ومن راي أن نعله سرق او لبسه غَيره فانه يؤول بان أحدا يغتال أمراته.
ومن راي أن أحدا سل نعله ثُم فقده و وجده بَعده و شق ذَلِك عَليه فانه يلتمس مالا بمشقه ثُم يناله.
ومن راي أن نعله أنتزع مِنه أنتزاعا او أحترق او أنقطع فانه يقيم عَن سفره علَي كره و ألمراد بالنعلين ما يلبس فِى ألرجل مِن ألزراميز و ألزرابيل و ألتواسيم و نحو ذَلك،
وقيل ألزرموزه ألسوداءَ تؤول بامرآه محتشمه مِن ألاغنياء.ومن راي زرموزه بيضاءَ فأنها تدل علَي أمرآه جميله و ألحمراءَ أمرآه معاشره و ألخضراءَ أمرآه ستيره ،
واما ألمنقوشه فأنها تؤول بامرآه فيها مِن أنواع ما ذَكر،
وقيل إذا كَانت ألزرموزه مِن جلد ألبقر فأنها أمرآه أعجميه ،
وان كَانت مِن جلد ألغنم او ألمعز فأنها أمرآه عربيه ،
خصوصا أن كَان نعلها مِن جلد ألجمال.ومن راي أن زرموزته و قعت فِى مكان لا يستطيع ألوصول أليها و هو يمشى حافيا فانه يدل علَي حصول ألغم و ألهم و قله ألحرمه ،
وربما دلت علَي موت أمراته،
واذا كَان فِى ألرؤيه ما يدل علَي ألخير فلا يضره ألحفاء.ومن راي انه و هبها لاحد فانه يطلق أمراته و يتزوجها غَيره،
وربما يهب خادمه لاحد.
من راي أن أحدا جذب زرموزته مِن يده حتّي تقطعت و حصل لَه مِنها مضره فانه يؤول بموت أمراته.ومن راي انه لبس فرده مِنها و هو يمشى بها فانه يدل علَي عدَم تمام سفره.
وقيل رؤيه ألزرزه ألعتيقه خير مِن جدتها.ومن راي انه لبس نعلين فانه يسافر فِى ألبر.ومن راي انه يمشى بهما فِى مجلسه فانه يطا أمرآه و ألنعل ألمشعر غَير ألمحذو أمرآه تنسب لذلِك ألنوع و ألنعل ألمقطوع ألعقب أمرآه عقيم و قيل يتزوج أمرآه بغير عقد صحيح،
وربما كَانت بغير و لي.ومن راي أن نعله مطبقه فانفرد ألطبق و لم يسقط فإن أمراته تلد بنتا،
وان تعلق ألطبق بالطبق فإن حيآه ألبنت تطول مَع أمها،
وان سقطت فأنها تموت.ومن راي انه رقع نعله فانه يظن بامراته خللا و يحسن عشرتها،
وان رقعها غَيره دل علَي انه يفسد أمراته.ومن راي انه دفع نعله للحذاءَ ليصلحها فانه يعين أمراته علَي أرتكاب ألمعاصى و ألنعل مِن ألفضه يؤول بامرآه جديده حسنه و من ألرصاص أمرآه ضعيفه و من ألنار أمرآه سليطه و من جلد ألخيل أمرآه مِن ألعرب و من جلد ألسبع أمرآه مِن ألسلاطين ألظلمه و قيل خلع ألنعل أمن و نيل و لايه لقوله تعالي أخلع نعليك و قيل ألمشى فِى ألنعل ألمشعر سفر فِى طاعه ألله تعالى.ومن راي شيئا مكتوبا علَي نعل فانه يدل علَي أن أمراته تخلط فِى أمورها.ومن راي أن لَه نعلا مضفورا مِن قطن فانه يؤول بامرآه قارئه متدينه مشهوره بالخير.
اما ألنابلسى فسر حلم رؤيا ألحذاء :’ انه فِى ألمنام رجل يلى أمور ألنساءَ و يزينها و يهيئها،
وذلِك أن ألحذاءَ يعالج ألنعال،
والنعال فِى ألرؤيا هِى ألنساء،
وقيل هُو دلال ألجواري.

1٬004 views

تفسير ضياع الحذاء