11:49 مساءً الإثنين 10 ديسمبر، 2018

حقوق الزوج على زوجته


صوره حقوق الزوج على زوجته

اوجب الاسلام على الزوج حقوقا تجاه زوجته ،



وكذا العكس ،



ومن الحقوق الواجبة ما هو مشترك بين الزوجين .

وسنذكر – بحول الله – ما يتعلق بحقوق الزوجين بعضهما على بعض في الكتاب والسنه مستانسين بشرح واقوال اهل العلم .

حقوق الزوج على زوجته

وحقوق الزوج على الزوجه من اعظم الحقوق ،



بل ان حقه عليها اعظم من حقها عليه لقول الله تعالى



ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه البقره/228.

قال الجصاص



اخبر الله تعالى في هذه الايه ان لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ،



وان الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه .

وقال ابن العربي



هذا نص في انه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها .

ومن هذه الحقوق

ا – وجوب الطاعه



جعل الله الرجل قواما على المرأة بالامر والتوجيه والرعايه ،



كما يقوم الولاه على الرعيه ،



بما خصه الله به الرجل من خصائص جسميه وعقليه ،



وبما اوجب عليه من واجبات ماليه ،



قال تعالى



الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم النساء/34 .

قال ابن كثير

وقال علي بن ابي طلحه عن ابن عباس الرجال قوامون على النساء يعني



امراء عليهن ،



اي



تطيعه فيما امرها الله به من طاعته ،



وطاعته ان تكون محسنه لاهله حافظه لماله .

وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك .



” تفسير ابن كثير ” 1 / 492 .

ب – تمكين الزوج من الاستمتاع



من حق الزوج على زوجته تمكينه من الاستمتاع ،



فاذا تزوج امراه وكانت اهلا للجماع وجب تسليم نفسها اليه بالعقد اذا طلب ،



وذلك ان يسلمها مهرها المعجل وتمهل مدة حسب العاده لاصلاح امرها كاليومين والثلاثه اذا طلبت ذلك لانه من حاجتها ،



ولان ذلك يسير جرت العاده بمثله .

واذا امتنعت الزوجه من اجابه زوجها في الجماع وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة ،



الا ان تكون معذوره بعذر شرعي كالحيض وصوم الفرض والمرض وما شابه ذلك .

عن ابي هريره رضي الله عنه قال



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم



” اذا دعا الرجل امراته الى فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح ” رواه البخاري 3065 ومسلم 1438 .

ج – عدم الاذن لمن يكره الزوج دخوله



ومن حق الزوج على زوجته الا تدخل بيته احدا يكرهه .

عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال



” لا يحل للمرأة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ،



ولا تاذن في بيته الا باذنه ،



….” .



رواه البخاري 4899 ومسلم 1026 .

وعن سليمان بن عمرو بن الاحوص حدثني ابي انه شهد حجه الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله واثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال



استوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشه مبينه فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فاما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن .

رواه الترمذي 1163 وقال



هذا حديث حسن صحيح ،



وابن ماجه 1851 .

وعن جابر قال



قال صلى الله عليه وسلم



” فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمه الله ولكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ” .



رواه مسلم 1218 .

د – عدم الخروج من البيت الا باذن الزوج



من حق الزوج على زوجته الا تخرج من البيت الا باذنه .

وقال الشافعيه والحنابله



ليس لها الخروج لعياده ابيها المريض الا باذن الزوج ،



وله منعها من ذلك .

.

؛



لان طاعه الزوج واجبة ،



فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .

ه – التاديب



للزوج تاديب زوجته عند عصيانها امره بالمعروف لا بالمعصيه ؛



لان الله تعالى امر بتاديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .

وقد ذكر الحنفيه اربعه مواضع يجوز فيها للزوج تاديب زوجته بالضرب ،



منها



ترك الزينه اذا اراد الزينه،

ومنها



ترك الاجابه اذا دعاها الى الفراش وهي طاهره ،



ومنها



ترك الصلاة ،



ومنها



الخروج من البيت بغير اذنه .

ومن الادله على جواز التاديب

قوله تعالى



واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن النساء/34 .

وقوله تعالى



يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره التحريم/6 .

قال ابن كثير

وقال قتاده



تامرهم بطاعه الله ،



وتنهاهم عن معصيه الله ،



وان تقوم عليهم بامر الله ،



وتامرهم به ،



وتساعدهم عليه ،



فاذا رايت لله معصيه قذعتهم عنها كففتهم ،



وزجرتهم عنها .

وهكذا قال الضحاك ومقاتل



حق المسلم ان يعلم اهله من قرابته وامائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه .

” تفسير ابن كثير ” 4 / 392 .

و خدمه الزوجه لزوجها



والادله في ذلك كثيرة ،



وقد سبق بعضها .

قال شيخ الاسلام ابن تيميه

وتجب خدمه زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الاحوال فخدمه البدويه ليست كخدمه القرويه وخدمه القوية ليست كخدمه الضعيفه .

” الفتاوى الكبرى ” 4 / 561 .

ز – تسليم المرأة نفسها



اذا استوفى عقد النكاح شروطه ووقع صحيحا فانه يجب على المرأة تسليم نفسها الى الزوج وتمكينه من الاستمتاع بها ; لانه بالعقد يستحق الزوج تسليم العوض وهو الاستمتاع بها كما تستحق المرأة العوض وهو المهر .

ح معاشرة الزوجه لزوجها بالمعروف



وذلك لقوله تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف البقره/228 .

قال القرطبي

وعنه – اي



عن ابن عباس – ايضا اي



لهن من حسن الصحبه والعشره بالمعروف على ازواجهن مثل الذي عليهن من الطاعه فيما اوجبه عليهن لازواجهن .

وقيل



ان لهن على ازواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لازواجهن قاله الطبري .

وقال ابن زيد



تتقون الله فيهن كما عليهن ان يتقين الله عز وجل فيكم .

والمعنى متقارب والايه تعم كل ذلك من حقوق الزوجيه

421 views

حقوق الزوج على زوجته