يوم الأربعاء 7:09 مساءً 26 يونيو، 2019

كيف تطرد الجن من جسم الانسان

صور كيف تطرد الجن من جسم الانسان

كيفية طرد الجان من جسد الانسان
من كتاب طارد الجان من جسم الانسان و قد نقلناة اليكم للفائده للرقاه و المرضي .

 

طريقة علاج المس تنقسم الى ثلاثه مراحل

المرحلة الاولي ما قبل العلاج يقوم فيها المعالج بالاتي

1 اخراج الصور و الطلاسم الاحجبه من الحجره التي يعالج فيها المريض حتى تطرد الشياطين من الحجره و تحل محلها الملائكه .

 

2 خلو المكان من غناء و موسيقي .

 

3 لا يعالج المرأة بدون محرم او زوج .

 

4 يشرح المعالج للمريض و اهلة طريقتة في العلاج و يقوم بالتفريق بين العلاج بالقران و الذهاب الى السحره و الدجالين و يقوم ببيان حكم ذلك شرعا .

 

5 يتوضا المعالج و المريض قبل العلاج .

 

6 يقوم بتشخيص الحالة و ذلك من خلال عده اسئله يسالها للمريض لكي يتاكد من ان الحالة فعلا بها مس او سحر و هي سؤال المريض عن اعراض مس الجان للانسان و هي

اعراض المس في اليقظه

الضيق في الصدر .

 

الشرود الذهنى و كثرة النسيان.

كراهيه للعمل ،

 

 

للزوجه ،

 

 

للمجتمع ،

 

 

للدراسه .

 

خفقان مفاجئ و شديد في القلب .

 

ينتاب المريض احيانا تنميل او رعشه او حركة لا اراديه .

 

يسمع اصوات معروفة او اصوات غريبة لا يسمعها من بجواره.

يشم روائح غريبة و في الغالب تكون كريهه لا يشمها من بجواره.

احيانا يشعر من به مس بحراره او بروده شديده في جسدة خصوصا الاطراف.

يبكى في بعض الاوقات دون سبب خصوصا قبيل او بعد المغرب.

يتميز عرق بعض من بهم مس برائحه غير طيبه و قد تكون رائحه كبريتيه عفنة .

 

اعراض المس في المنام

الارق: لا يستطيع النوم الا بعد مدة طويله من الاسترخاء.

القلق كان احدا يوقظة بين الحين و الاخر فيستيقظ و يظل هكذا.

السهر:عدم القدره على النوم لمدة طويله قد تصل الى عده ايام ،

 

 

و في ذلك اشاره الى انه متلبس باكثر من شيطان .

 

ارتعاد الجسم رعشه في الجسد و حركات غير طبيعية .

 

الكوابيس و الاحلام المفزعه ؛

 

 

يتمثل الشيطان للانسان في منامة في صور زواحف او حيوانات مفترسه معاديه للانسان كان يتمثل الشيطان في صور حيات و ثعابين و كلاب و قطط و حمير و بغال و عقارب و عناكب و سحالى و ابقار و جمال و قرود و نمور و اسود و افيال و اشباح مخيفه ،

 

 

فكثيرا ما يتمثل الشياطين في صور هذه الحيوانات لترويع الانسان و تخويفة فيستيقظ الانسان و الضيق يملا صدرة و الخوف و الفزع يداومة بل يخيل الى الانسان هذه الحيوانات في اليقظه ليستمر في خوفه.

ومن اعراض المس في المنام ان يري اشخاص لابسين الملابس السوداء او يري اشخاصا طولا جدا او قصارا جدا او يري الاشخاص يتمددون و ينكمشون في حركات مخيفه ،

 

 

و قد يرى الرائى هذه الاشخاص عيونها مستطيله و ليست مستديره و يراها حمراء او يشع منها الاحمرار و يري هذه الاعين تنظر الية في غيظ و حب للانتقام منه ،

 

 

و قد يتوعدونة بقتلة او قتل عزيز عليه ،

 

 

او يتمثل له الشيطان في صورة اقرع بلا رموش و لا حواجب ضخم مخيف جدا ،

 

 

و قد تجبرة الشياطين على المشي اثناء النوم و الانسان مغيب لا يدرى فيصبح ليري نفسة نائم في غير مكانة ،

 

 

او يشعر بالغطاء يسحب عنه او يري و يحس بمن يجامعة و يستيقظ و اثار الجماع في ملابسة و متاعب الجماع في بدنه.

وقد يري الانسان في الحلم انه يسقط من اماكن مرتفعة ،

 

 

و قد يري نفسة يطير في الهواء او يري نفسة في المقابر او في المزابل او في معاطن الابل او في البيوت الخربه او المناطق الموحشه المخيفه المرعبة.

يقرض على اضراسة و اسنانة حتى تكاد ان تكون كالطواحين من شده الضرس ،

 

 

و قد يتكلم و هو نائم بكلام مفهوم او غير مفهوم و يصاب بكثرة الحركات الكثيرة المتتاليه في قوه و غيظ ،

 

 

و قد يبكى او يضحك و هو نائم و يتوعد و يحاور غيرة و هو نائم.

يري بعض المصروعين في المنام و احيانا في اليقضه جانا على صورة انسان له قرون،

 

و لعل هذا النوع من الجن من صنف العفاريت يقول الزمخشري: العفر و العفربة و العفارة و العفريت القوي المتشيطن ،

 

 

الذى يعفر قرنة .

 

المرحلة الثانية مرحلة العلاج

يضع المعالج يدة على راس المريض ان كان رجلا وان كانت امرأة فلا تضع مطلقا ثم تبدا بقراءه ابات الرقيه الشرعيه بترتيل و تدبر و هي

*الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين اياك نعبد و اياك نستعين

اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين .

 

الم ذلك الكتاب لا ريب فيه, هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون و الذين يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخره هم يوقنون اولئك على هدي من ربهم و اولئك هم المفلحون .

 

والهكم الة واحد لا الة الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السموات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجرى في البحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها و بث فيها من كل دابه و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لايات لقوم يعقلون .

 

الله لا الة الا هو الحى القيوم, لا تاخذة سنه و لا نوم, له ما في السموات و ما في الارض, من ذا الذى يشفع عندة الا باذنه, يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم, و لا يحيطون بشيء من علمة الا بما شاء, و سع كرسية السموات و الارض و لا يئودة حفظهما, و هو العلى العظيم لا اكراة في الدين قد تبين الرشد من الغي, فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقي لا انفصام لها, و الله سميع عليم الله و لى الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور, و الذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات, اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون .

 

امن الرسول بما انزل الية من ربة و المؤمنون, كل امن بالله و ملائكتة و كتبة و رسلة لا نفرق بين احد من رسله, و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير لا يكلف الله نفسا الا و سعها, لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت, ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا, ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملتة على الذين من قبلنا, ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا, انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .

 

شهد الله انه لا الة الا هو و الملائكه و اولوا العلم قائما بالقسط, لا الة الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام, و ما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم, و من يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب .

 

ان ربكم الله الذى خلق السموات و الارض في سته ايام ثم استوي على العرش يغ شي الليل النهار يطلبة حثيثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره, الا له الخلق و الامر, تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا و خفية, انه لا يحب المعتدين و لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها و ادعوة خوفا و طمعا, ان رحمه الله قريب من المحسنين .

 

افحسبتم انما خلقناكم عبثا و انكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا الة الا هو رب العرش الكريم و من يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابة عند ربه, انه لا يفلح الكافرون و قل رب اغفر و ارحم و انت خير الراحمين .

 

– و الصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السموات و الارض و ما بينهما و رب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينه الكواكب و حفظا من كل شيطان ما رد لا يسمعون الى الملا الاعلى و يقذفون من كل جانب دحورا و لهم عذاب و اصب الا من خطف الخطفه فاتبعة شهاب ثاقب .

 

واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروة قالوا انصتوا فلما قضى و لوا الى قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يدية يهدى الى الحق و الى طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعى الله و امنوا به يغفر لكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب اليم و من لا يجب داعى الله فليس بمعجز في الارض و ليس له من دونة اولياء, اولئك في ضلال مبين
يا معشر الجن و الانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات و الارض فانفذوا, لا تنفذون الا بسلطان فباى الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران فباى الاء ربكما تكذبان .

 

• لو انزلنا هذا القران على جبل لرايتة خاشعا متصدعا من خشيه الله, و تلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذى لا الة الا هو عالم الغيب و الشهاده هو الرحمن الرحيم هو الله الذى لا الة الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر, سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى, يسبح له ما في السموات و الارض و هو العزيز الحكيم .

 

– قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدى الى الرشد فامنا به و لن نشرك بربنا احدا و انه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبه و لا و لدا .

 

 

و انه كان يقول سفيهنا على الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس و الجن على الله كذبا و انه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا و انهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا و انا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا و شهبا و انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا .

 

اذا زلزلت الارض زلزالها و اخرجت الارض اثقالها و قال الانسان ما لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرة و من يعمل مثقال ذره شرا يرة .

 

القارعه ما القارعه و ما ادراك ما القارعه يوم يكون الناس كالفراش المبثوث و تكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينة فهو في عيشه راضيه واما من خفت موازينة فامة هاويه و ما ادراك ما هية نار حاميه .

 

قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون و لا انتم عابدون ما اعبد و لا انا عابد ما عبدتم و لا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم و لى دين.

قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد.

• قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا و قب و من شر النفاثات في العقد و من شر حاسد اذا حسد.

قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس في صدور الناس من الجنه و الناس .

 

ثم يدعو بالادعية الوارده عن الرسول صلى الله عليه و سلم و منها

بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شي في الارض و لا في السماء و هو السميع العليم .

 

بسم الله ،

 

 

بسم الله ،

 

 

بسم الله اعوذ بعزه الله و قدرتة من شر ما اجد و احاذر 7 مرات .

 

ثم يتبع ذلك بايات الشفاء و الحفظ و الكفايه .

 

ايات الشفاء

يا ايها الناس قد جاءتكم موعظه من ربكم و شفاء لما في الصدور و هدي و رحمه للمؤمنين .

 

وننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمؤمنين و لا يزيد الظالمين الا خسارا .

 

وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا الة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 87 فاستجبنا له و نجيناة من الغم, و كذلك ننجى المؤمنين 88 و زكريا اذ نادي ربة رب لا تذرنى فردا و انت خير الوارثين 89 فاستجبنا له و وهبنا له يحيي و اصلحنا له زوجه, انهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغبا و رهبا و كانوا لنا خاشعين .

 

واذا مرضت فهو يشفين .

 

ولو جعلناة قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتة ءاعجمى و عربي, قل هو للذين امنوا هدي و شفاء و الذين لا يؤمنون في اذانهم و قر و هو عليهم عمى, اولئك ينادون من مكان بعيد .

 

ايات الحفظ

قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم على اخية من قبل, فالله خير حافظا و هو ارحم الراحمين .

 

لة معقبات من بين يدية و من خلفة يحفظونة من امر الله, ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم, و اذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له, و ما لهم من دونة من و ال .

 

وحفظناها من كل شيطان رجيم .

 

واذا قرات القران جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالاخره حجابا مستورا 45 و جعلنا على قلوبهم اكنه ان يفقهوة و في اذانهم و قرا, و اذا ذكرت ربك في القران و حدة و لوا على ادبارهم نفورا .

 

ان عبادى ليس لك عليهم سلطان و كفي بربك و كيلا .

 

فما اسطاعوا ان يظهروة و ما استطاعوا له نقبا .

 

وحيل بينهم و بين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل, انهم كانوا في شك مريب .

 

وجعلنا من بين ايديهم سدا و من خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون .

 

وحفظا من كل شيطان ما رد .

 

ان كل نفس لما عليها حافظ .

 

ايات الكفايه

الله اعلم باعدائكم و كفي بالله و ليا و كفي بالله نصيرا .

 

لك الفضل من الله و كفي بالله عليما .

 

وتوكل على الله و كفي بالله و كيلا .

 

ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا و كفي الله المؤمنين القتال و كان الله قويا عزيزا .

 

الذين يبلغون رسالات الله و يخشونة و لا يخشون احدا الا الله و كفي بالله حسيبا .

 

بعد ان ينتهى المعالج من الرقيه الشرعيه سيجد نفسة ما بين اربعه امور

الامر الاول

ان الحالة تالمت في اول الرقيه ثم بعد ذلك لم تشعر ب شي فبذلك يكون الجن قد طرد و وقيت شرة فقم بعد ذلك بغلق الجسد و تحصينة حتى لا يعود الجن الى المريض مره اخرى و التحصين يكون بالقران و الاذكار الوارده عن الرسول صلى الله عليه و سلم .

 

الامر الثاني

صراخ و بكاءv شديد فبهذا يكون الجن قد حضر فقم بمعاملتة .

 

الامر الثالث

تنميل و تخدرv بالجسد فبهذا يكون الجن موجود و لكن لم يحضر على اللسان .

 

الامر الرابع

بكاء شديد بلا سبب فالحالة و الله اعلم هي حالة سحر و يمكن ان تتاكد من ذلك ان صاحب ذلك الم في البطن فالسحر مشروب ،

 

 

وان صاحبة صهد في كل الجسد يكون السحر مدفون ،

 

 

وان صاحبة تشعل في القدمين فقط فهو سحر مرشوش و الله اعلم .

 

ملاحظات هامه جدا

ان لم يصرع الجنى فعليك ايها المعالج باعطاء المريض هذا البرنامج لمدة اسبوع ينفذ ما فيه ثم يعود اليك مره ثانية لتري حالتة و البرنامج هو

اليوم الاول قراءه سورتى [ البقره – ال عمران

اليوم الثاني [ هود – الصافات – الذاريات

اليوم الثالث صباحا [ يس – القمر – الحشر البروج الاعلى.

 

/// مساءا الزمر غافر فصلت النازعات

اليوم الرابع: [ الدخان الواقعه v المعارج الانسان

اليوم الخامس: [ الرعد ابراهيم – الجن – القمر الرحمن

اليوم السادس: [ الحجر – الفتح – الشوري – جزء عم

اليوم السابع: [ البقره – ال عمران – مع كثرة الدعاء و الاستغفار ]

تعليمات خلال الاسبوع القرانى للعلاج

يستحب الصوم ليومي الاثنين و الخميس مع كثرة الدعاء بحرق هذا الصائل المعتدى و اهلاكة .

 

الاكثار من صلاه النوافل و التصدق في سبيل الله بنيه الشفاء على الفقراء و المساكين لحث رسولنا الكريم على ذلك .

 

الاغتسال بماء مقروء عليه الرقيه الشرعيه كاملة بعيدا عن الخلاء .

 

يدهن الجسد بزيت حبه البركة مقروء عليه البقره الدخان الجن في المساء .

 

يلتزم المريض بما سبق التزاما شديدا و الا فان لم يلتزم فلا تبدا معه مرحلة العلاج و اجعلة يرجع لينفذ البرنامج مره ثانية ،

 

 

و السر في هذا البرنامج انه يرهق الجن جدا فيستطيع المعالج بفضل الله باخراجة او احراقة و بتنفيذ المريض هذا البرنامج الشاق سيكون بين ثلاثه احوال

الحالة الاولي ان المريض لا يشعر ب شي فبذلك يكون الجن احترق و كفيت شرة .

 

الحالة الثانية ان يشعر المريض بصهد يخرج من اماكن معينة من جسدة و ليس من كل الجسد فبذلك يكون الجن ما زال له ارياح بالجسد فقم بفضل الله بالتخلص منها بقراءه ايات الحرق و هي

• لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير و نحن اغنياء, سنكتب ما قالوا و قتلهم الانبياء بغير حق و نقول ذوقوا عذاب الحريق .

 

• و لو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملائكه يضربون و جوههم و ادبارهم و ذوقوا عذاب الحريق .

 

• و من الناس من يجادل في الله بغير علم و لا هدي و لا كتاب منير ثاني عطفة ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزى و نذيقة يوم القيامه عذاب الحريق .

 

• هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم و الجلود و لهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها و ذوقوا عذاب الحريق .

 

• ان الذين فتنوا المؤمنين و المؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم و لهم عذاب الحريق .

 

الحالة الثالثة ان يصرع الجنى المريض فقم بالتعامل معه .

 

المرحلة الثالثة مرحلة ما بعد العلاج

يجب على المريض بعد ما ان عافاة الله ان يحصن نفسة بالتحصينات و الادعية لكي يتقى شر السحر و المس و العين .

 

هذا ما تيسر ….

 

ان كان فيه توفيق فمن الله وان كان من تقصير فمن نفسي و الشيطان .

 

سائلا الله عز و جل ان يجعل هذا العلاج خالصا لو جهة الكريم

حالات طارئه تحدث اثناء علاج المريض

اولا احيانا يقوم الجن عندما يحضر بمحاوله ضرب المعالج او من يجلس معه في الغرفه ،

 

 

و في تلك اللحظه يجب ان يسارع المعالج بوضع يدة اليمني على جبهه المريض قائلا الم تر الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعلة ساكنا [ سورة الفرقان 45 ] … و يكرر ساكنا حتى يسكن و يهدا .

 

ثانيا احيانا ينتاب المريض الام شديده في الكليه اثناء العلاج و في هذه اللحظه يقوم المعالج بطلب كوب من اللبن و يقرا عليه الاتى

سورة يس كاملة

ايات الشفاء .

 

ايات فك السحر .

 

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك 7 مرات

بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك و الله يشفيك 3 مرات

الفاتحه 3 مرات

ايه الكرسى 3 مرات

المعوذتين 3 مرات

ويشرب المريض من هذا اللبن كل يوم حتى يتم الشفاء ان شاء الله ,

 

627 views

كيف تطرد الجن من جسم الانسان