11:08 مساءً الأحد 17 فبراير، 2019


مكتبة الخطوط العربية

بالصور مكتبة الخطوط العربية

الخط العربى هو فن و تصميم الكتابه في مختلف اللغات التى تستعمل الحروف العربية.

تتميز الكتابه العربيه بكونها متصله مما يجعلها قابله لاكتساب اشكال هندسيه مختلفه من خلال المد و الرجع و الاستداره و التزويه و التشابك و التداخل و التركيب [1].

للخط العربى قيمه فنيه عاليه تجعله يظهر احيانا على الملابس.
ويقترن فن الخط بالزخرفه العربيه ارابيسك حيث يستعمل لتزيين المساجد و القصور،

كما انه يستعمل في تجميل المخطوطات و الكتب و خاصه لنسخ القران الكريم.

و قد شهد هذا المجال اقبالا من الفنانين المسلمين بسبب نهى الشريعه عن رسم البشر و الحيوان خاصه في ما يتصل بالاماكن المقدسه و المصاحف [2].
يعتمد الخط العربى جماليا على قواعد خاصه تنطلق من التناسب بين الخط و النقطه و الدائره و تستخدم في ادائه فنيا العناصر نفسها التى تعتمدها الفنون التشكيليه الاخرى،

كالخط و الكتله ليس بمعناها المتحرك ما ديا فحسب بل و بمعناها الجمالى الذى ينتج حركه ذاتيه تجعل الخط يتهادي في رونق جمالى مستقل عن مضامينه و مرتبط معها في ان واحد[3]

انواع الخط العربى الاساسية[]

الخط الكوفي
هو اقدم الخطوط العربيه و اعرقها على الاطلاق.

نشا و اعتمد في عصر النبوه لحاجه المسلمين لتدوين القران الكريم.

و لا زال يعرف حتى يومنا هذا بالكوفى المصحف و نسب الى اول مدينه انشاها المسلمون و هي الكوفه و منه نسب .



و هو خط يابس هندسى زخرفي يحتاج الى دقه و درايه .



و من حظ هذا الخط العريق انه يحمل صبغه تاريخيه حيث ينسب الى دول و بلدان و ممالك و حقب تاريخيه هامه في الامه مثل الكوفى المملوكي و الكوفى الايوبي و الكوفى الفاطمي و الكوفى الاندلسي كما ينسب الى اقليم مثل الكوفى النيسبورى و الكوفى القيروانى و غيرها من الكوفى المتعرف عليه مثل الكوفى المورق و الكوفى الشطرنجي و الكوفى المضفور).

و من اعلام و مؤرخى هذا الخط الجليل عالم الاثار المشهور يوسف احمد حيث اهتم به اهتماما خاصا و فرغ نفسه لخدمته و التعريف به بعد ان كان على و شك الاضمحلال .



و اهتم نخبه من تلاميذه بهذا الخط،

كان اخرهم الخطاط محمد عبدالقادر.
خط النسخ
هو احد اوضح الخطوط العربيه على الاطلاق و يتميز بوضوح صور حروفه و اكتمال تشكيله مما يسهل عمليه القراءه و يضمن سلامه النطق،

و قد درجت كتابه المصاحف بهذا الخط في عهد الخطاطين العثمانيين،

يكتب خط النسخ شانه شان الخطوط المشرقيه الاخري تقليديا بقلم مصنوع من القصب و الحبر،

و لصور حروفه قواعد خطيه و اشكال محدده و منسوبه اي تقاس هندسيا بالنقطه كما هو متبع في دراسه الخط)،

و عاده ما يكتب بمقاس صغير لا يتعدي عرض القلم 2 ملم ما يتناسب مع كتابه النصوص الطويله في اللوحات الخطيه و الكتب كالمصاحف،

و كتب الاورده و المراجع الدينيه الخ).
استحدث خط النسخ على الاغلب في حدود العام 800م في العراق،

و اخذ تطوره شانه شان الاقلام السته على يد ابن المقله 886-940م و ياقوت المستعصمى 1298م و من ثم الشيخ حمد الله الاماسى 1429-1520 و الذى خص خط النسخ بكتابه المصاحف،

ايضا تطور خط النسخ في حدود العام 1678م على يد الخطاط الحافظ عثمان 1642-1698م و الذى استحدث اسلوبا جديدا خاصا به في خط النسخ يختلف عن طريقه الشيخ حمد الله،

و قد وصل خط النسخ الى قمته بظهور مدرستين مستقلتين مدرسه القاضى عسكر مصطفي عزت 1801-1876م و الخطاط محمد شوقى افندى 1829-1887م حيث قام الاخير بتطوير طريقه في خط النسخ تميز بها عن سابقيه من الخطاطين.
انتشر خط النسخ بقواعده للعالم الاسلامى و العربي،

و اشتهر العديد من الخطاطين العثمانيين و المعاصرين باجادتهم لهذا الخط و وفر انتاجهم به امثال: الخطاط حسن رضا 1849-1920 و الخطاط الحاج عارف البقال 1836-1909 و الشيخ عبد العزيز الرفاعى 1871-1934 و من المعاصرين الخطاط محمد اوزجاي.
خط الثلث
خط الثلث هو نوع من اروع الخطوط العربيه منظرا و جمالا و اصعبها كتابه و اتقانا سواء من حيث الحرف او من حيث التركيب،

كما انه اصل الخطوط العربيه و الميزان الذى يوزن به ابداع الخطاط.

و لا يعتبر الخطاط فنانا ما لم يتقن خط الثلث،

فمن اتقنه اتقن غيره بسهوله و يسر،

و من لم يتقنه لا يعد بغيره خطاطا مهما اجاد.

و يمتاز عن غيره بكثره المرونه اذ تتعدد اشكال معظم الحروف فيه؛

لذلك يمكن كتابه جمله واحده عده مرات باشكال مختلفه و يطمس احيانا شكل الميم للتجميل،

و يقل استعمال هذا النوع في كتابه المصاحف،

و يقتصر على العناوين و بعض الايات و الجمل لصعوبه كتابته،

و لانه ياخذ وقتا طويلا في الكتابة.
يعتبر ابن مقله المتوفي 328 ه،

و اضع قواعد هذا الخط من نقط و مقاييس و ابعاد،

و له فضل السبق عن غيره،

لان كل من جاء بعده اصبح عيالا عليه،

و جاء بعده ابن البواب على بن هلال البغدادى المتوفي سنه 413 ه،

فارسي قواعد هذا الخط و هذبه،

و اجاد في تراكيبه،

و لكنه لم يتدخل في القواعد التى ذكرها ابن مقله من قبله فبقيت ثابته الى اليوم و اخيرا ياقوت المستعصمي.

اشهر الخطاطين المعاصرين الذين ابدعوا في خط الثلث هو المرحوم هاشم محمد البغدادي،

الخطاط مصطفي راقم،

حمد الله الاماسي،

سامى افندي،

حامد الامدي،

الشيخ محمد عبدالعزيز الرفاعي،

و الخطاط محمد حسنى و سيد ابراهيم و محمد ابراهيم سعد حداد و مسعد خضير البور سعيدي الاستاذ حسن جلبي،

محمد اوزجاى داود بكتاش،

و عثمان اوزجاي.

و الاستاذ محمد شوقى افندي.
خط الاجازه التوقيع الرياسي)[عدل] مزيج من النسخ و الثلث معا،

فمن يجيدهما يجيد خط الاجازة.
خط الرقعة[عدل] وسمي بذلك نسبه الى الرقاع و هو جلد الغزال،

و ضع قواعده الخطاط العثمانى ممتاز بيك و انشئ في الدووين الخلافه العثمانيه لتوحيد خط الكتابه بين موظفي الدوله و يعتبر خط الرقعه خط الكتابه اليوميه و من اشهر كراريس التعليميه كراسه عزت كما ان له اسليب متعرف عليه منها اسلوب تركى و مصرى او تجاري كم انه يعتبر عند معلمي الخط هو الخط الاول للمتعلم الا ما ندر .


الخط الديوانى السلطاني الغزلاني)[عدل] هو احد اجمل الخطوط العربيه يتميز بالحيويه و الطواعيه و كان حروفه تتراقص على الورق و يقال ان اول من وضع قواعده و حدد موازينه الخطاط ابراهيم منيف و قد عرف هذا الخط بصفه رسميه بعد فتح السلطان العثمانى محمد الفاتح للقسطنطينيه عام 857 ه كان يستعمل في كتابه الاوسمه و النياشين و التعيينات و سمى بالديوانى نسبه الى الدواوين الحكوميه و كان في اول امره سر من اسرار القصور في الدوله العثمانيه و قد كانت له صوره معقده تزدحم فيها الكلمات و تزدحم اسطره ازدحاما لا يترك بينهما فراغ يسمح باضافه اي حرف او كلمه اليهاوهذا التعقيد كان مقصودا لذاته منعا من تغيير النص في تلك الاوراق الرسميه و من اشهر خطاطى هذا النوع الخطاط مصطفي غزلان بك حتى سمي بالخط الغزلاني نسبه له حيث خرج به من مرحله التعقيد و الازدحام الى مرحله السهوله في الكتابة.و مقاييس نقطه بسمك القلم الذى يكتب به بالطول و الاتساع و الميل و الانحناء و الارتفاع و هذا الخط له نواعان 1 الخط الديوانى المرسل و له عده مدارس و هم ا-المدرسه البغداديه ،



ب المدرسه المصريه ،

ج المدرسه التركيه و كل من هذه المدارس لها قواعدها الخاصه بها.

يمتاز بامكانيه كتابه الحرف الواحد على عده اشكال مختلفه لكن على قواعد محددة
2 الخط الديوانى الجلى و يمتاز هذا النوع من الخط باليونه و سهوله المد و الشد فيه،

و يكثر فيه الزخارف،

لذا يستخدم حين يريد الخطاط عمل لوحه على شكل معين فليونه الخط تساعد على ملء الشكل المحدد ،



و الزخارف تعمل على ملء الفراغات الصغيره لتحديد الشكل بطريقه ادق
الخط المغربي[عدل] الخط المغربى نوع من خطوط الابجديه العربيه ينتشر استخدامه في بلدان شمال افريقيا و موطنه عموم بلاد المغرب الكبير من ليبيا الى المغرب،

كما استخدم سابقا في الاندلس.
الخط الفارسى التعليق)[عدل]

نموذج للخط الفارسى من خطوط الشيخ نسيب البيطار عام 1935 في القدس[5] ظهر الخط الفارسى في بلاد فارس في القرن السابع الهجرى الثالث عشر الميلادي).

و يسمي خط التعليق و هو خط جميل تمتاز حروفه بالدقه و الامتداد.

كما يمتاز بسهولته و وضوحه و انعدام التعقيد فيه.

و لا يتحمل التشكيل،

رغم اختلافه مع خط الرقعة.
يعد من اجمل الخطوط التى لها طابع خاص يتميز به عن غيره،

اذ يتميز بالرشاقه في حروفه فتبدو و كانها تنحدر في اتجاه واحد،

و تزيد من جماله الخطوط اللينه و المدوره فيه،

لانها اطوع في الرسم و اكثر مرونه لاسيما اذا رسمت بدقه و اناقه و حسن توزيع،

و قد يعمد الخطاط في استعماله الى الزخرفه للوصول الى القوه في التعبير بالافاده من التقويسات و الدوائر،

فضلا عن رشاقه الرسم،

فقد يربط الفنان بين حروف الكلمه الواحده و الكلمتين ليصل الى تاليف اطار او خطوط منحنيه و ملتفه يظهر فيها عبقريته في الخيال و الابداع.
وكان الايرانيون قبل الاسلام يكتبون بالخط البهلوي فلما جاء الاسلام و امنوا به،

انقلبوا على هذا الخط فاهملوه،

و كتبوا بالخط العربي،

و قد طور الايرانيون هذا الخط،

فاقتبسوا له من جماليات خط النسخ ما جعله سلس القياد،

جميل المنظر،

لم يسبقهم الى رسم حروفه احد،

و قد وضع اصوله و ابعاده الخطاط البارع الشهير مير على الهراوى التبريزى المتوفي سنه 919 هجرية).
ونتيجه لانهماك الايرانيين في فن الخط الفارسى الذى احتضنوه و اختصوا به،

فقد مر باطوار مختلفه ازداد تجذرا و اصاله و اخترعوا منه خطوطا اخري ما خوذه عنه،

او هى ان صح التعبير امتداد له،

فمن تلك الخطوط:
خط الشكستة: اخترعوه من خطى التعليق و الديواني.

و في هذا الخط شيء من صعوبه القراءه فبقى بسبب ذلك محصورا في ايران،

و لم يكتب به احد من خطاطى العرب او ينتشر بينهم.
الخط الفارسى المتناظر: كتبوا به الايات و الاشعار و الحكم المتناظره في الكتابه بحيث ينطبق اخر حرف في الكلمه الاولي مع اخر حرف في الكلمه الاخيره و كانهم يطوون الصفحه من الوسط و يطبعونها على يسارها.

و يسمي خط المراه الفارسي).
الخط الفارسى المختزل: كتب به الخطاطون الايرانيون اللوحات التى تتشابه حروف كلماتها بحيث يقرا الحرف الواحد باكثر من كلمه و يقوم باكثر من دوره في كتابه الحروف الاخرى،

و يكتب عوضا عنها.

و في هذا الخط صعوبه كبيره للخطاط و القارئ على السواء.
ومن وجوه تطور الخط الفارسى التعليق مع خط النسخ ان ابتدعوا منهما خط النستعليق و هو فارسى ايضا.

و قد برع الخطاط عماد الدين الشيرازى الحسنى في هذا الخط وفاق به غيره،

و وضع له قاعده جميله تعرف عند الخطاطين باسمه.

و هى قاعده عماد).
وكان اشهر من كان يكتبه بعد الخطاطين الايرانيين محمد هاشم الخطاط البغدادى و المرحوم محمد بدوى الديرانى بدمشق،

و لكن يبقى السبق للخطاطين الايرانيين بلا منازع.
خط الطغرى[عدل] “الطرة” او الطغراء” او الطغري هو شكل جميل يكتب بخط الثلث على شكل مخصوص.

و اصلها علامه سلطانيه تكتب في الاوامر السلطانيه او على النقود الاسلاميه او غيرها و يذكر فيها اسم السلطان او لقبه.

قال طه البستاني: “واتخذ السلاطين و الولاه من الترك و العجم و التتر حفاظا لاختامهم،

و قد يستعيض السلاطين عن الختم برسم الطغراء السلطانيه على البراءات و المنشورات و لها دواوين مخصوصه على ان الطغراء في الغالب لا تطبع طبعا بل ترسم و تكتب و طبعها على المصكوكات كان يقوم مقام رسم الملوك عند الافرنج”.
وقيل ان اصل كلمه طغراء كلمه تتريه تحتوي على اسم السلطان الحاكم و لقبه وان اول من استعملها السلطان الثالث في الدوله العثمانيه مراد الاول.

و يروي في اصل الطغراء قصه مفادها انها شعار قديم لطائر اسطورى مقدس كان يقدسه سلاطين الاوغوز،

و ان كتابه طغراء جاءت بمعنى ظل جناح ذلك الطائر.
وقد اختلطت بهذه الروايه قصه طريفه للطغراء و نشوئها عند العثمانيين و هى انه لما توترت العلاقات بين السلطان المغولى “تيمورلنك” حفيد “جنكيزخان” و بين “بايزيد” ابن مراد الاول العثماني،

ارسل تيمورلنك انذارا للسلطان بايزيد يهدده باعلان الحرب،

و وقع ذلك الانذار ببصمه كفه ملطخه بالدم.

و قد طورت هذه البصمه فيما بعد و اتخذت لكتابه الطغروات بالشكل البدائى الذى كبته العثمانيون.

و اقدم ما وصل الينا من نماذج شبيهه بالطغرواوات ما كان ليستعمل في المكاتبات باسم السلطان المملوكى الناصر حسن بن السلطان محمد بن قلاوون 752 ه.

و قد ادي كتابه الاسم على شكل الطغراء الى التصرف في قواعد الخط.

و بكون “الطغراء” في الغالب مزيجا من خط الديوانى و خط الثلث.
عائله خط الثلث[عدل] خط التوقيع
خط الاجازة
خط الرقاع
خط المسلسل
خط المحقق و خط الريحان
خط النسخ
خط التاج
شجره خط القلقشندي
خط الرقعه و السياقة
خط التعليق
خط نسخ تعليق فارسي)
خط ديواني
خط ديوانى جلي
خط ديوانى جلي
خط الشكستة
الخطوط التفننية:
الخط المثنى
خط المعمى
وقال القلقشندى “الخط العربى هو ما يسمي الان بالكوفي،

و منه تطورت باقى الخطوط.” الا ان موريتز في موسوعه الاسلام يوضح ان الخط العربى ذو الزوايا الحاده الذى عرف لاحقا بالخط الكوفى ترجع اصوله الى ما قبل بناء الكوفه بقرن من الزمان.

اذ ان العربيه قبل الاسلام كان تكتب باربعه خطوط او اقلام:
الحيرى نسبه الى الحيرة و الذى منه اشتق الخط الكوفي.
الانبارى نسبه الى الانبار)
المكى نسبه الى مكه المكرمة)
المدنى نسبه الى المدينه المنورة)
واول تسميه لهذا الخط بالكوفى كان في كتاب الفهرست لابن النديم المتوفي عام 999 م).

300 views

مكتبة الخطوط العربية