8:24 مساءً السبت 23 فبراير، 2019


نزول نقط دم قبل الدورة بعشرة ايام

بالصور نزول نقط دم قبل الدورة بعشرة ايام de8de3e569e674460686cf9f23e4879a

فقد اختلف اهل العلم فيما اذا رات المرأة قطره او نقطه او نحو ذلك من الدم ثم اعقب ذلك انقطاع الدم هل تعتبر هذه القطره حيضا ام لا؟

فذهب الجمهور الى انها لا تعتبر حيضا، لانها اقل من اقل الحيض عندهم، على اختلاف بينهم في تحديد اقل الحيض، فمذهب الحنفيه انه ثلاثه ايام بلياليها، و مذهب الشافعيه و الحنابله انه يوم و ليله و قد صرح الجمهور بانه متى نقص الدم عن اقل الحيض فهو دم استحاضه لا حيض.

وذهب المالكية: الى ان هذه القطره و نحوها من الدم تعد حيضا، لانها تدخل عندهم في اقل الحيض من جهه المقدار، مع اتفاقهم على انه لا حد لاقل الحيض من جهه الزمان، و قد صرح عدد من المالكيه بذلك.

قال صاحب الفواكه الدواني: الحيض لا حد لاقل زمنه، واما باعتبار اكثره فحده خمسه عشر يوما لمن تمادي بها، واما اعتبار الخارج، فله حد باعتبار اقله، و هو القطرة.

والراجح هو مذهب الجمهور لعده اوجه:

الوجه الاول: ان الحيض لغه هو سيلان الشيء و جريانه، يقال: حاضت الارنب اذا سال منها الدم، و حاضت الشجره اذا سال منها الصمغ، و معلوم ان وصف السيلان و الجريان لا يتحقق لغه في هذه القطره فلا تكون حيضا، لما تقرر عند اهل العلم من ان الالفاظ الوارده في الكتاب و السنه تحمل على المعانى الشرعيه لانها المقصوده من خطاب الشارع، فان لم يكن لها معان شرعيه كما هو الحال في لفظ الحيض حملت على معانيها اللغويه لقول الله تعالى في وصف القران: بلسان عربى مبين الشعراء: 195}. و لقوله جل و علا: و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم ابراهيم: 4}. فهذا يبين ان الالفاظ الوارده في الكتاب و السنه ما لم ينقلها الشارع الى معان شرعيه تبني على معانيها اللغوية.

الوجه الثاني: ما رواه ابن ابى شيبه عن على رضى الله عنه قال: اذا رات المرأة بعد ما تطهر من الحيض مثل غساله اللحم او القطره من الرعاف او فوق ذلك او دون ذلك، فلتنضح بالماء و لتصل و لا تغتسل، الا ان تري دما غليظا، فانما هى ركضه من الشيطان في الرحم.

فهذا الاثر عن على رضى الله عنه يدل على ان ما تراه المرأة من قطره دم و نحوها لا تعد حيضا حتى تري دما غليظا.

الوجه الثالث: ان الاحتياط للعباده يقضى بعدم اعتبار فتره الدم التى ينقطع بعدها الدم حيضا، لان العباده ثابته في ذمه المكلفه بيقين، فلا يزول هذا اليقين الا بيقين، و ليس في قطره الدم و نحوها دلاله على الحيض بيقين يتيقن الاخذ به، فاهل العلم مختلفون في ذلك، و اكثرهم لا يعتبرونها حيضا، و معلوم ان اهل العلم من المالكيه و غيرهم قد احتاطوا للعباده في الحيض و غيره بما هو مشهور معلوم من مذهبهم، مما يجعل الاحتياط بعدم جعل قطره الدم و نحوها حيضا جاريا على اصولهم غير مخالف لها.

واذا تقرر هذا، فاعلمى ان هذه القطره من الدم ليست حيضا، و انما هى دم فساد، فلا تمنع الصلاه و الصيام، و لا توجب الاغتسال، و انما توجب تنظيف المحل و الوضوء، و يبدا الحيض من حين نزول الدم و تواصله يوما و ليله ينضاف الى ذلك امران ايضا يؤكدان ان ما ترينه قبل الدوره لا يعد حيضا:

الاول منهما ان ما ياتيك قبل موعد الدوره ياتيك قبل ان تستكملى اقل الطهر و هو خمسه عشر يوما عند الجمهور.

الامر الثانى اخبار الطبيبه لك ان ما ترينه ليس حيضا و انما هو استحاضة.

663 views

نزول نقط دم قبل الدورة بعشرة ايام