كما و عدناكم نشرع بحول الله و قوتة فالحديث عن السحر تعريفة و نوعياته و طرق العلاج منه حسب ضوابط الشرع على منهج اهل الكتاب و السنه و الجماعة
بعدما عرفنا السحر و بينا نوعياته و السحر الخارجي و طرق التخلص منه اليوم سوف نتكلم فعملية الكشف و علاج و ابطال ابطال السحر الداخلي كالماكول و المشروب و المرشوش ( التخطئ ) و المشموم
وسحر الكواكب و النجوم و سحر الارحام و كيف نتصرف معه
السحر المرشوش
تعريفه
هو من الاسحار السهلة التي ممكن تنفيذها فحق المسحور بعد ان يطا الشخص المقصود و المستهدف بالسحر بعد اعدادة و نثرة على اي صفه كانت كالماء او البودره او العطر و نحوة ،
وذلك فالمكان المعتاد ان يسير عليه ،
بعد ان يقوم الساحر بالتعزيم عليه من نفسة الخبيث بممجموعة من التعاويذ السحريه الشركيه لحلب خادم ذلك النوع من السحر ،
وقد ينفذ تاثير ذلك السحر بقضاء الله و قدرة الكوني لا الشرعي
اعراض السحر المرشوش و اثارة :
1)- الام فمنطقة القدمين :
يصاحب هذي الحالة من السحر الم شديد فمنطقة القدمين اواحدهما
2)- اورام فمنطقة القدمين :
يؤدى فبعض الاحيان الى احداث ورم غير طبيعي فالقدمين اواحدهما ،
ويصاحب هذا الم شديد
3)- حراره او بروده فمنطقة الالم :
يلاحظ حراره او بروده شديده فمنطقة الالم
4)- ظهور كدمات :
يلاحظ فبعض اجزاء القدم الام يصاحبها كدمات خضراء او زرقاء ما ئله للون الاسود
5)-زوال تلك الاعراض بشكل مفائج بعدها عودتها مره ثانية و هذي الحالة يستطيع من خلالها الراقي معرفه ان كانت تلك الاعراض نتيجة عن مرض عضوي او سحر مرشوش
4)-خوف و احلام مزعجه :
احيانا ربما يصاحب تلك الحالات خوف او احلام و رؤى مختلفة ،
ولا بد فهذه الحالة من عرض تلك الرؤى على الراقي المعالج الحاذق المتمرس الذي يستطيع ان يتعامل مع الحالة بناء على معطياتها و ظروفها الخاصة
5)– رؤية خيالات و اشباح فالمنزل .
-ظهور بعض نوعيات من الحشرات كالنمل و الصراصير و خاصة الي لونها يميل الى الشقار او اللون الابيض او الذهبى ظهور الدود ظهور الوزغ بشكل كثير ظهور الفئران ففناء او حوش البيت بشكل ملفت للنظر فبعض الاحيان .
– ظهور تصدعات فجدران البيت اي تشققات فالجدران اوالسقف
– حدوث كركبه و مشاكل فالمنزل لاتفة اسباب و خاصة اذا اريد بهذا السحر التفريق
علاج السحر المرشوش
خلال العلاج على المريض اللجوء الى الله سبحانة و تعالى و الاعتماد و التوكل عليه و حدة دون سائر الخلق و عدم التعجل بسرعه الشفاء فالسحر ياخذ وقت قى العلاج فعلي المريض ان يتحلي بالصبر و العزيمه و الاراده لمتابعة العلاج و تفويض امرة الى الله سبحانة و تعالى حتي ياذن بالشفاء
1)- الرقيه الشرعيه :
علي المريض تطبيق البرنامج الشامل الكامل لعلاج السحر بشكل عام الثابت فالكتاب و السنه و ربما اشرنا الى هذا بشكل مفصل فهذا الموقع ممكن الرجوع اليه
2)- مغاطس ماء ساخن :
تعريض منطقة الالم لمغطس من الماء الساخن نسبيا يصبح قرئ عليه رقيه السحر و ايات الخروج و ايات الشفاء مع اضافه كميه من الملح ،
ويفضل ان يصبح الملح من النوع الصخرى و يضع المريض قدمية فالماء مدة ساعة و هو يستمع الى رقيه السحر و ايات الخروج و ايات الشفاء
3)- الادهان بالزيت الزيتون المضاف الية 5 ملاعق صغار من طحين القسط الهندي و 3 ملاعق صغار من طحين حبه البركة المقروء عليه الرقيه الشرعية
رقيه المس
رقيه السحر
رقيه العين و الحسد
رقيه ايات الحرق و العذاب
رقيه ايات الخروج
ورقيه ايات الشفاء
مع الدعاء بالادعية الماثوره :
علي المريض الدهن و تدليك منطقة الالم بالزيت بعد القراءه عليه ،
ويفضل خلال عملية التدليك الدعاء بالادعية الماثوره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
ومنها ( اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفينى ) او ان تقول : ( بسم الله بسم الله بسم الله و تقول سبعا : اعيذ نفسي بعزه الله و قدرتة من شر ما اجد و احاذر )
4)- دهن منطقة الالم بالمسك الاسود :
علي المريض ان يدهن بهذا المسك الاسود و يصبح قبل ذالك ربما قرا عليه رقيه المس
رقيه السحر
رقيه ايات الخروج
ورقيه ايات الشفاء
وكما هو معلوم فان ذلك النوع من نوعيات السحر يؤدى لايذاء شديد للحالة المرضيه ،
والشعور بالام شديده خاصة فمنطقة القدمين ،
وقد اشرنا سابقا ان استعمال ذلك النوع من نوعيات المسك مجرب و نافع و له تاثير جيد على كافه نوعيات و اشكال الايذاء التي ربما يتعرض لها المريض نتيجة الامراض الروحيه كالصرع و السحر و العين و الحسد و نحوه
5)- التخضيب بالحناء :
فى حالة استمرار الالم ينصح المريض بخضب منطقة القدمين الى الركبه بالحناء المرقيه فتزول كافه الاعراض المذكوره باذن الله تعالى ،
كما ثبت من حديث سلمي امرأة ابي رافع – رضى الله عنها – قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا اشتكي احد راسة قال : اذهب فاحتجم ،
واذا اشتكي رجلة قال : اذهب فاخضبها بالحناء ) ( السلسله الصحيحة 2059 )
وكيفية تحضير الحناء تحضر بماء مرقي بالقيه الشرعيه و خلال عملية التحضير تقرا عليها رقيه السحر مع النفل و النفث اناء القراءه و بعد الانتهاء منها
6)- اتباع الطرق الشرعيه او المباحه فالعلاج :
يجب على المريض عدم الاكتراث بما يملية العامة من طرق و اعتقادات توقع المريض و من حولة فالكفر و الشرك و المعصيه بحسب حالها ،
ولا بد فهذه الحالة من سؤال اهل العلم عن مشروعيه جميع ما يستعمل فالعلاج لكي نناي عن جميع ما يخالف العقيده او يخدشها
7)- الحجامة
من اثناء معالجتي للمرض و جدت اروع علاج و كيفية لابطال السحر المرشوش هي الحجامه تقضي عليه نهائيا بل تعتبر الاسباب =الاساسي للشفاء من السحر مع البرنامج الشامل و الكامل لعلاج السحر فهي تمثل 60 بالمائه من حالات علاج السحر المرشوش
ولكي يحصل الشفاء عن طريقها يجب ان يحرص المريض على عمل الحجامه عند حجام متمرس و متخصص فالحجامة
وتعمل الحجامه فاو قاتها يوم 17 او 19 او 21 من الشهر العربي الهجري و اذا لم يبطل السحر نهائيا تكرر بعد 15 يوم حتي يبطل
اماكن الحجامه الخاصة بالسحر المرشوش
تعمل الحجامه فالاماكن الاتية
1- الفخذين
2- الركبتين
3- الساقين
4- الكعبين
5- ظهر القدمين
6- مشط الاصبع الاكبر للقدمين
و يجب التحضير للحجامه بشكل جيد و ذالك باكل القسط الهندي مطحون باسبوع قبل الحجامه نص معلقه منه 3 مرات يوميا مع شربه ماء او معلقه عسل لان القسط الهندي يساعد على خروج ما ده السحر خلال الحجامه و هو يعتبر اروع مطهر و مصفي طبيعي للدم و الجسم بشكل عام
يوم الحجامه بعد الاغتسال و الدهن و قراه القران و سماع الرقيه ياخذ المريض فقط نص ملقه قسط هندي مطحون و قبل الحجامه يستمع الى رقيه التنزيل و خلال الحجامه يستمع الى رقيه السحر و الشفاء و بعد الحجامه يستمع الى رقيه مكثفه و مركزه و مطوله لجميع الرقيات و يستمع الى ايه الكرسى مكرره و يستمع الى سورة البقره و الصافات و الدخان و الواقعه و قاف و الفتح و محمد و الرحمان و الاحقاف و الجن و الى سورة البروج و المرسلات و الطارق و الغاشيه و المعوذتان لمدة لاتقل عن 8 ساعات
7)- رش زوايا المنزل كلها و اركانة و اليقف و الارض و الابواب و النوافذ و جميع شيئ فالبيت بماء مرقي برقيه السحر و ايات الخروج و يضاف الية ماء الورد و الملح و خل التفاح و عتبه البيت من الداخل و الخارج و عند البيت من الخارج يوميا طيله فتره العلاج
.ويستخدم معه برنامج السحر الماكول و المشروب
وصلي الله على سيدنا محمد و على الة و صحبة و سلم
- صور كفر فيس
- هل ماء الورد يعتبر علاج لاابطل السحر المرشوش
