فوائد ماء المطر للزواج

بسم الله لرحمن الرحيم

ا اللهم صل و سلم على محمد و الة الاطهار و بعد

وردت روايات و اعمال عن الائمة عليهم السلام لفتح النصيب و الزواج

تكرار قوله تعالى ( ربى لاتذرنى فردي و انت خير الوارثين )

قول ياجامع الناس ليوم لا ريب به اجمع بينى و بين زوج مؤمن و الله مجربتها

قراءه سورة طة و سورة الاحزاب

قصص الانبياء بالتفصيل الممل

– اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم

سوف نكتب لكم فائدتين الاولي للمحبه و التزويج ليلة الخطبة او يوم الخطبه

تكتب هذي الاية بماء و رد و زعفران فاناء زجاجى و تمحي بالماء و تمسح منه راسها و تتوضا منه و تشرب من نفس الماء فانها تتزوج ان شاء الله {وبشر الذين امنوا و عملوا الصالحات ان لهم جنات تجرى من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا ذلك الذي رزقنا من قبل و اتوا فيه متشابها و لهم بها ازواج مطهره و هم بها خالدون

الفوائد الاخرى لتزويج الفتاة

تكتب هذي الاية فو رقة و تحملها الفتاة

سابقوا الى مغفره من ربكم و جنه عرضها الى احدث الايه21من سورة الحديد

2-للفتيات اللواتى لا يتقدم لهن اي خطيب

مجربه و من جربها ربما نال المراد و تقدم لهن اكثر من خطيب بنفس الوقت

تتوجب الوضوء و الطهارة

تاتى بورقه بيضاء غير مسطره و تكتبى بالزعفران سورة مريم

تنقعيها فالماء و يصبح ماء صالح للشرب و طاهر اكيد

وبعد حوالى عشر دقايق تشيلى الورقه و يبقي الماء

تشربى منه و الجزء الاخر تبللى شعرك به و اتركية ينشف لوحدة مدة سبعه ايام

3–هذه الاعمال مجربة من و حدة و الحمد الله انخطبت

اللهم صل على محمد و ال محمد

*قراءه سورة الفتح 120 مره جميع يوم ربما المستطاع لحين انتهاء العدد

*قراءه سورة البقره مدة 7 ايام على كاسين ماء الاول للشرب و الاخر لرش الجسم بشرط بالغرفه مش بالحمام

*ختم السيده زينب :

كل اسبوع ثلاثاء مدة 4 اسابيع :

الصلاة على محمد و ال محمد 100

ياحى يا قيوم 100

اللهم شافى جميع مريض 100

السلام عليك يا زينب يا فتاة امير المؤمنين 100

ثم تبكي و تتوسل فيها لتقضى حاجتك

* مجرب لفتح جميع باب مغلق و خاصة الزواج :

البسمله 21

انا فتحنا لك فتحا مبينا 7

واذن فالناس بالحج ياتوك رجالا و على جميع ضامر ياتين من جميع فج عميق 7

اللهم صلى على محمد و ال محمد و افتح لى جميع باب مغلق بالصلاة على محمد و ال محمد 7

واجلس فمنتصف الليل و اردد : اللهم العن جميع من ظلم فاطمه و بعلها و بنوها لعنه يستغيث فيها اهل النار و اغتح لى جميع باب مغلق بحق محمد و ال محمد

ستقضى حاجتك حتما

*عند نزول هم و غم مدة 40 يوم جميع يوم 92 مره :

اللهم صل على نبى الرحمه و شفيع الامه و كاشف الغمه محمد و الة اجمعين

فهو مجرب كثيرا التوسل بالنبى خير معين و ملجا

*ليلة الاربعاء و الخميس و الجمعة تعمل بعد صلاه المغرب مباشرة

قراءه ايه من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقة من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبة ان الله بالغ امرة ربما جعل الله لكل شيء قدرا 114 مرة

ثم سورة القدر 4 مرات فالجهات الاربع مع النفخ يمين يسار فوق تحت

فهو مجرب و اذا لم تقضي اعملة اسبوع ال2 و ال3 فانها تقضي لا محال

*الصلاة المثريه 10 صبحا و 10 مساء :

وتستطيع ختما 99 مره فمجلس واحد

اللهم صل على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد حاء الرحمه و ميمى الملك و دال الدوام السيد الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكرة الذاكرون و كلما سهي و غفل عن ذكرك و ذكرة الغافلون صلاه دائمه بدوامك باقيه ببقائك لا منتهي لها دون هذا و على الة و اصحابة ايضا انك على جميع شي قدير و بالاجابه جدير

*الختوم المجربه التي لها تاثير كبير فقضاء الحوائج ختم الصلوات على محمد و الة و هو مجرب لقضاء الحوائج و دفع البلايا و النجاه من الالام و المتاعب و الوصول للمقاصد و المطالب و هو ان يصلى على محمد و الة 14000 مرة

تتوضا و تعطر فمك بماء و رد و بعدين تقرا الصلاة المثريه 3 مرات و ثم تصلى على محمد و الة 14 الف مره بنيه الاربعه عشر معصوم بالترتيب من النبى الى الحجه عليه السلام

*بعد صلاه الصبح و المغرب :

ان الله و ملائكتة يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل على محمد النبى و على ذريتة و على اهل بيته

ستقضي لك 100 حاجه

*100 مره لقضا الحاجة ف10 ايام :

ابتداء بيوم الاربعاء و ختمها بيوم الجمعة

يا مفتح الابواب يا مقلب القلوب و الابصار يا دليل المتحيرين و يا غياث المستغيثين توكلت عليك يارب فاقضى حاجتى و اكفنى مهمى و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و ال محمد

*لقضاء الحاجة تقراها يوميا

الصلاة على محمد و ال محمد 133

يا عباس 133

الصلاة على محمد و ال محمد 133

تقولها جميع يوم لحين قضاء الحاجه

*للرزق من حيث لا تحتسب قراءه سورة التكاثر 4 مرات يوم الاثنين و الاربعاء

*عند خروجك من منزلك يوم الخميس قل :

يا ايها الذين امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون + ايه الكرسى + سورة القدر + الفاتحه

*من الختوم المجربه التي جربها الاخوه لقضاء الحاجة الصلاة على محمد و الة 69 مره و اهداءها للسيده زينب بعدها انفاق مبلغ ما دى فسبيلها كصدقة باسمها

* بعد جميع صلاه للرزق من حيث لا تحتسبون ايتى الملك

هذه بعض الاعمال جمعتها لكم لكي تستفيدوا

ولا تنسوا الصلاة الاستغاثه بالسيده الزهراء جميع يوم او 4 مرات بالاسبوع مدة كم شهر و ستروا ان الحاجة سوف تقضى

اللهم صلى على محمد و ال محمد4—ايات تعجيل الزواج باذن الله

قراءه سورة المعارج يوميا صباحا

سورة الواقعه ليلة الجمعة

سورة الذاريات مساء

قراءه هذي الايات – ايات الزواج 100 مره يوميا فالصباح و المساء

سورة الانفال ” لو انفقت ما فالارض جميعا ما الفت بين قلوبهم و لكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم” (63)

سورة الروم “و من اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم موده و رحمه ان فذلك لايات لقوم يتفكرون”(21)

سورة الذاريات “و من جميع شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون “( 49)

سورة القصص “و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيره سبحان الله و تعالى عما يشركون ” (68)

سورة الانسان “و ما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما ” (30)

سورة الانبياء “لا الة الا انت سبحانك انني كنت من الظالمين “(87)

سورة النبا “و خلقناكم ازواجا “(

سورة الفرقان “ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قره اعين” (74 )

سورة الانبياء “ربي انني مسني الضر و انت ارحم الراحمين “(83)

سورة يوسف ” انما اشكو بثي و حزني الى الله و اعلم من الله ما لا تعلمون “(86)

سورة الاعراف ” هو الذي خلقكم من نفس واحده و جعل منها زوجها ليسكن اليها”(189)

– لا حول و لا قوه الا بالله

5—تكتب اية الكوثر 70 سبعون مرة و تحملها فانها تتزوج فاسبوع .

6— و بركاتة

هذه كيفية لزواج البنت و هي من المجربات فقد عملتها العديد من البنات و ربما نجحت و الحمد لله و انا الان اضعها بين يديكم

(تكتب سورة الشورئ +كهيعص )

تكون الكتابة على ورق ابيض و بالمسك و الزعفران و ماء الورد بعدها تمحي الورقه بالماء و ترش ما ءها على (البنت)التى ترغب بالزواج مدة سبعه ايام ابتداء من يوم الجمعة و انتهاء بيوم الخميس

ملاحظه / انا و جدت فالنسخ يصبح الرش مره واحده و لكن من اثناء التجربه تكون سبعه ايام و هي الانجح و الله الموفق .

7–هو ان يكتب ايات سورة ( الفتح) بالمسك و الزعفران و ماء الورد و هذا من اول (سورة الفتح) المباركه و حتي الايه السابعة على لباس الفتاة التي تلبسه،
ستتزوج باذن الله.

8-بالنسبة لمقال الزواج فكما يعلم العديد من الفتيات يتاخرن عن الزواج و ايضا بعض الشباب و عند الالتجاء الى الله عز و جل فلن يخيب امل من التجا اليه

1- احضرى زجاجه بها ماء طاهر و نظيف و يفضل الماء المعقم و يقرا على الماء ما يلي:

سورة البروج مره واحدة

سورة يس مره واحدة

سورة الرحمن مره واحدة

وينفخ فالماء و يشرب منه مدة 21 يوم على الريق صباحا و عند النوم فالليل

2- فاثناء ال 21 يوم تقرا سورة الصافات مره واحده جميع يوم و بعدين تطلب الله بقلب صادق ان ييسر لك الزوج الحسن او ييسر له الزوجه الحسنة

وبعد هذا استمرى فقراءه سورة طة و سورة الرحمن من وقت الى الاخر

وانشالله ربنا كريم بييسر الزواج

المقال جد و عن تجربة و هي لكلي الجنسين و ذلك اسباب للتوفيق للزواج

9-تقرا و باخلاص السورة القرءانية التاليه :

1-سورة الفلق ( 7 مرات ) .

2-سورة الناس ( 7 مرات ) .

3-سورة الاخلاص ( 71 مره ) .

4-سورة طة مرتين

5-سورة الكافرون ( مره واحده ) ,
علي ماء طاهر و تغتسل فيه يوم الجمعة قبل اذان المغرب و بعد ذالك

تقراء سورة طة ثلاث مرات تاتيك الخطاب من جميع مكان باذن الله .

10-

اضعها بين ايديكم للفائده

( تكتب سورة و الفجر الى اخرها مع سورة الانشراح فاناء و تمحوها بماء المطر و تعجن فيها الحناء

وتحنى فيها يد من تريد ان تتزوج ,
,,
فتتزوج باذن الله تعالى .
)

11-لفتح نصيب البنات تكتب هذي الايه الشريفه مع الدعاء المذكور و تعلقها البنت يتيسر امرها سريعا ان شاء الله

(ومن جميع شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون) (49)الذاريات

(اللهم بحق قولك ذلك و بحق محمد (صلي الله عليه و اله)ان ترزق هذي المرأة زوجا موافقا غير مخالف بحق محمد و اله

اجمعين

12-اعلم ان سورة الاحزاب ما كتبت فو رق ابيض بالزعفران و علقت بدار الا انهمرت له الخطاب .

13-ن سورة الفتح يتم قراءتها على النحو الاتي :

120 مره ليست متتاليه لكن المهم ان تصلى للعدد المطلوب

مثلا باليوم 3 او 4 مرات الى انتهاء العدد و تصل الى 120 مرة

فهي تفتح النصيب للزواج و الغلبة

ولو كان هنالك اي عائق او ما نع للزواج فهي تسهل الامور حيث يقال ان جميع فتاة جربتها جاء نصيبها و تزوجت

14-

لحصول المطلب لسرعة تزويج البنت

بيدا يوم الاربعاء مدة عشره ايام

تقراء عشر مرات بعد جميع صلاه

اللهم صلى على محمد و ال محمد و عجل فرجهم

(( يا مفتح الابواب يا مسبب الاسباب يامقلب القلوب

والابصار و يا مدبر الليل و النهار يا دليل المستجيرين

ويا غياث المستغيثين و يا ما لك يوم الدين

اياك نعبد و اياك نستعين برحتمك يا ارحم الراحمين ))

15-الكيفية الاولى

(من بقيت له ابنه و اراد ان يزوجها) فليكتب سورة الاحزاب قطعة من جلد الغزال

وليضعها فالحقه و ليغلق باب تلك الحقه جيدا و ليخفها فالمنزل الذي به الفتاة فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى

الكيفية التانية:- يكتب من اول سورة الفتح الى ايه رقم سبعه ( 7 ) على لباس

( قميص النوم) الفتاة يكتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعه انشاء الله

الكيفية الثالثة:- يكتب سورة مريم ( كهيعص)بالزعفران فو رقة,
ويغسلها و يرش ما ء

الكتابة على راس الفتاة فانها تتزوج سريعا باذن الله تعالى

16-قراءه سورة طة 3 مرات بشرط اتحاد مكان و زمان مدة 7 ايام.

17- قراءه سورة يس 5 مرات فو قت واحد و بدون كلام

18-اولا: ماء المطر و يفضل مطر شهر نيسان لان مطر نيسان به اسرار ربانيه عجيبة او ماء زمزم

ثانيا: حناء و يفضل الحناء التي نضعها فصينه القاسم فمجالس عزاء ابا عبدالله الحسين … اعتقد جميع امرأة شيعيه تعرف ذلك الشي

تفتحين العمل بركعتين لله تعالى بنيه الزواج

ناخذ كميه جدا جدا قليلة من الماء و نقرا عليه

1_سورة الحمدو 70 مرة

2_ايه الكرسى 70 مرة

3_سورة القدر 70 مرة

4_سورة الاخلاص 70 مرة

5_سورة الفلق 70 مرة

6_سورة الناس 70 مرة

7_لا الة الا الله70 مرة

8_اللهم صلى على محمد و ال محمد 70 مرة

وبعد الانتهاء من القراءه على الماء تاخذين كميه جدا جدا قليلة من الحناء و يعجن الماء و الحناء و تحنى البنت يداها بعدها تلف يداها بقطعة من القماش و تنام

[center] نصائج للمتزوجين مروية عن اهل المنزل عليهم السلام

ا اللهم صلى على محمد و على اهل بيته المعصومين

اليكم اخوانى و اخواتى بعض الروايات المهمه لاهل المنزل (ع) للانجاب .
.
وذلك من كتاب (العلاج الروحى و الجسدى للطفل) للكاتب (محمد صفري) و انصح جميع متزوج و متزوجة بهذا الكتاب.

افضل كيف

اذا كنتم لا ترغبون باولاد مجانين … او حمقي وجب عليكم الالتزام بما جاء عن الرسول الاكرم (ص) و اهل بيته (ع) بهذا الصدد.

لقد توارت الروايات و الاخبار عن الرسول (ص) و الائمة الاطهار (ع) فمسالة الانجاب،
الا ان اغلب الناس لم يلتزموا بما جاء فهذه الروايات،
لذا تراهم مبتلين بابناء مجانين،
حمقى،
بخلاء،
جبناء،
وما شابة و شاكل ،

وعلي ما يبدوا انهم لا يعلمون بان المضاجعه فليلة اول الشهر ( باستثناء ليلة اول شهر من رمضان) و منتصفه و اخرة ممكن ان يؤدى الى احدي هذي البلايا الكثيره:

الجنون،
الجذام،
الخبل،
الحول،
العمى،
الخرس،
البخل،
الاجرام و القتل،
الغرم،
الظلم،
الاسراف،
الخنث و ما الى ذلك…

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك احولا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك بعد الظهر ،

فانة ان قضى بينكما ولد فذلك الوقت يصبح احولا ،

والشيطان يفرح بالحول فالانسان)) .

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك اخرسا اعمى:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تتكلم خلال الجماع فانه ان قضى بينكم ولد فلا يؤمن ان يصبح اخرسا،
ولا ينظرن الى احدكم الى فرج امراته،
و ليغضنة بصرة عند الجماع،
فان النظر الى الفرج يورث العمى)) .

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك مخنثا و بخيلا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك بشهوة امراة غيرك،
فانى اخشي ان قضى بينكما ولد ان يصبح مخنثا،
مؤنثا،
بخيلا )).

قال الصادق عليه السلام:

(( لا تجامع اهلك و انت مختضب،
فانك ان رزقت بولد كان مخنثا)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك بوالا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك من قيام،
فان هذا من فعل الحمير،
وان قضى بينكما ولد يصبح يصبح بوالا فالفراش كالحمير البواله فكل مكان)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك محروما من الابناء:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك فليلة عيد الفطر،
فانة ان قضى بينكما ولد فيكبر هذا الولد،
ولا يصيب و لدا الا فكبر سنه)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك ذو سته اصابع:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك فليلة عيد الاضحي ،

فانة ان قضى بينكما ولد يصبح له ست اصابع او اربع اصابع)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك جلادا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك تحت شجره مثمرة،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح جلادا،
قتالا،
عريفا)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك فقيرا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع امراتك فو جة الشمس و تلالئها الا ان ترخى عليكما سترا،
فانة ان قضى بينكما و لد،
لا يزال فبؤس و فقر حتي يموت)).

اذا لم تكن راغبا فابنك ان يصبح مهراقا للدماء:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع اهلك بين الاذان و الاقامة،
فانة اذا قضى بينكما و لد،
يصبح حريصا على سفك و اهراق الدماء)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك مشوها:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( اذا حملت امراتك فلا تجامعها الا و انت على و ضوء،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح مشوها ذا شامة فشعرة و و جهه)).

اذا لم تكن راغبا فابنك ان يصبح عشارا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع اهلك على شهوة اختها،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح عشارا،
او عونا لظالم،
و يصبح هلاك فئات من الناس على يديه)).

اذا لم تكن راغبا فابنك ان يصبح منافق:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع اهلك على سقوف البنيان،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح منافقا مماريا،
مبتدعا)).

اذا لم تكن راغبا فان يصبح ابنك مسرف:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( ….
واذا خرجت الى السفر فلا تجامع امراتك تلك الليلة،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح ممن ينفق ما له فغير حق)).

اذا لم تكن ترغب فابن يعين جميع ظالم:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( لا تجامع اهلك اذا خرجت الى مسيره ثلاثه ايام و لياليها،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح عونا للظالمين)).

اذا لم تكن راغبا بابن معاديا لاهل المنزل (ع):

قال الامام الصادق (ع):

(( لا تجامع زوجتك بدون ذكر الله عز و جل،
فانة ان قضى بينكما ولد يصبح معروفا بعدائة لنا،
وانة شرك الشيطان)).

وفى رواية اخرى:

(( … يصبح شركا للشيطان اذا كان ما ل ابية حرام)).

اذا لم تكن راغبا بابن زان:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( و الذي نفسي بيده،
لو ان رجلا غشى امراتة و فالبيت صبى متيقظ يراهما،
ويسمع كلامهما و نفسهما،
ما افلح ابدا،
ان كان ذكرا كان زانيا،
وان كانت انثى كانت زانيه)).

اذا لم ترغب بابن مصاب بالجذام:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( كرة للرجل ان يغشى امراتة و هي حائض،
فان عشيها و خرج الولد مجذوما او ابرصا فلا يلومن الا نفسه)).

وعن الامام الصادق عليه السلام:

(( عل تري قبح و جوة هؤلاء؟
فقال : بلي ،

قال : انهم من كان ابائهم يغشون امهاتهم و هن حائضات)).

وعن الامام الرضا عليه السلام:

(( من غشى امراتة و هي حائض ،

كان سببا فقباحة ابنه)).

اذا لم ترغب بولد مجنون:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

(( … كرة ان يغشى الرجل امراتة و ربما احتلم حتي يغتسل من احتلامة الذي راي فان فعل و خرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه)).

وقال الامام الرضا عليه السلام:

(( من جامع امراتة مرتين بدون ان يفصلا بينهما غسل قضى بينهما ولد مجنون)).

اذا كنت لا ترغب بابن ضئيل ممتحن:

((عن عبد الرحمن بن سالم قال: قلت لابي جعفر الباقر: جعلت فداك لم تكرهون الغشيان عند مستهل الهلال،
وفى منتصف الشهر؟
قال: لان المصروع اكثر ما يصرع فهذين الوقتين،
قلت: يا بن رسول الله ربما عرفت مستهل الهلال فما بال النصف من الشهر؟
قال: ان الهلال يتحول من حالة الى حالة و ياخذ بالنقصان،
فانة فعل هذا بعدها رزق و لدا كان مقلا،
فقيرا،
ضئيلا،
ممتحنا)).

اذا كنت لا ترغب فابن بطيء الفهم:

قال الامام الرضا عليه السلام:

(( لا تجامع امراتك و انت على شبع فاول الليل صيفا او شتاء،
فانة يهيج الاسقام و يثير العلل)).

اتمني من الاخوة الاستفادة من علوم اهل المنزل عليهم السلام..
و اتمني للجميع ان يرزقوا بابناء صالحين.

نسالكم الدعاء

ملاحظة: عند ذكر الولد فالاحاديث لا يعني مولودا ذكرا فقط ،

انما لكلا الجنسين.