يطلق على التعدى على الاخرين و مجاوزه الحق مصطلح الظلم ،
و الظلم كذلك هو ان تضع شيئا فغير مكانة ،
و تتعدد نوعيات الظلم بين ظلم للنفس او الله او الناس ،
و نظرا لكون الظلم من اقبح الصفات التي ممكن ان يتصف بها الاشخاص ،
فقد تعددت الاقوال و الحكم و الامثال فو صفة ،
فقد قيل عن الظلم
الظلم اسرع شيء الى تعجيل نقمه و تبديل نعمة
التسلط على المماليك دناءة
ظلم الاقارب اشد و قعا من السيف
لا تسقنى ماء الحياة بذله بل فاسقنى بالعز كوب الحنظل
هذه بتلك و البادئ اظلم
وظلم ذوى القربي اشد مراره على النفس من و قع الحسام المهند
غيرى ياكل الدجاج و انا اقع فالسياج
ومن نكد الدنيا على الحر ان يري عدوا له ما من صداقتة بد
من ظلم نفسة فهو لغيرة اظلم
الظلم مرتعة و خيم
اذا لم ينفعك البازى فانتف ريشه
اظلم من افعى
بيت الظالم خراب
ضربنى و بكي و سبقنى و اشتكى
كلما طار قص جناحه
لا تجن يمينك على شمالك
لمن تشكو اذا كان خصمك القاضي
نوم الظالم عبادة
ما من ظالم الا سيبلي بظالم
يا ظالم لك يوم
من ابيات الشعر التي قيلت فالظلم
وحق الله ان الظلم لؤم ””””””” و ان الظلم مرتعة و خيم
الي ديان يوم الدين نمضى ”””” و عند الله تجتمع الخصوم
كنت الصحيح و كنا منك فسقم”” فان سقمت فانا السالمون غدا
ستعلم يا نؤوم اذا التقينا ””” غدا عند الالة من الظلوم
اما و الله ان الظلم لؤم ””””’ ‘ و ما زال الظلوم هو الملوم
سينقطع التلذذ عن اناس ”””” ‘ اداموة و ينقطع النعيم
الي ديان يوم الدين نمضى ”””” و عند الله تجتمع الخصوم
اتهزا بالدعاء و تزدريه”””””” و ما تدرى بما صنع الدعاء
سهام الليل نافذه و لكن””””””’ لها امد و للامد انقضاء
فيمسكها اذا ما شاء ربى ””””’ و يرسلها اذا نفذ القضاء
فلا تامنن الدهر حرا ظلمتة ””””’ فما ليل حر ان ظلمت بنائ
لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا ””””’ فالظلم مصدرة يفضى الى الندم
تنام عيناك و المظلوم منتبة ””””” يدعو عليك و عين الله لم تنم
- اشعر بالظلم و
