و رحمه الله و بركاته
سبحان الله .
.
كنت اكتفى بالصلاة على النبى – 
– عشر مرات صباحا
و مثلها مساء،و حين يذكر اسمه – عليه الصلاة و السلام – فقط ،
كان ذكر الله بالنسبة لي
تهليل تسبيح استغفار الخ لكن لم يكن يخطر ببالى ان اجعل حيزا منها للصلاه عليه-
عليه و سلم – جهلا منى ،
علي الرغم من انني سبق و قرات عن فضل الصلاة عليه-
– الى ان قرات مره فشات قناة ‘البداية’عن قصة ذكرها الشيخ محمد حسان
عن بنت مصرية اخبرتة انها تري الرسول-صلي الله عليه و سلم – فالمنام جميع اسبوع!
و حينما سالها عن صفاتة –
– اخبرتة بها،فسالها الشيخ عن الذي تفعله
حتي صار لها ما صار فاقسمت له انها’لا يمر عليها يوم الا و تصلى على النبي- صلى الله عليه
و سلم به عشره الاف مرة’!
سبحان الله اثرت فتلك القصة كثيرا لدرجه انني اصبحت افكر بها بشكل مستمر..!
تخيلوا معى لها فكل اسبوع لقاء مع الرسول –
– و رؤيتة –
– حق فالشيطان لا يتمثل به!
تخيلوا معى انكم ترونة –
بهذا الشكل المكثف و كانكم على موعد
مع صديق حميم .
.!
التفكير بهذا الموقف جعلنى ابحث فالنت عن فضائل الصلاة عليه –
–
فوجدت منها ما يجيب على تساؤل خطر ببالى و لا شك انه خطر ببال اكثركم ايضا..
ما الذي احدثتة الصلاة عليه –
– حتي اصبحت تراة بهذا الشكل المستمر
و اليكم الجواب/
‘1’ان من اكثر الصلاة على رسول الله
صفا قلبة و اطمان ببرد اليقين اليه.
واستقرت فقلبة معاني محبتة
فاصبح اقرب الى الاقتداء و التاسى بل يحدث لبعضهم ان يستشعر من قوه الوجد ما لا تغيب عنه شخصيه رسول الله
و تكثر رؤاة لرسول الله
فنومة و هذي بركة ما بعدين بركة.
وعن ابي هريره مرفوعا: من رانى فالمنام فسيرانى فاليقظة،
او فكانما رانى فاليقظه و لا يتمثل الشيطان بى ‘ للشيخين و ابي دواد و الترمذي.
وعن ابي قتاده مرفوعا :’من رانى فقد راي الحق فان الشيطان لا يتراءي بي’ رواة الشيخان
و من فضائل الصلاة عليه –
– اذكر بعضا منها .
.
‘2’/ ان الصلاة على رسول الله
تعدل عتق عشر رقاب،
وهذا المعني و ان كان ربما و رد فحديث ضعيف و لكن يؤكد معناة ما و رد ثابتا عن ابي بكر انه قال: ما و رد ثابتا عن ابي بكر انه قال:
‘الصلاة على النبى صلى الله عليه و سلم اروع من عتق الرقاب’.
وايضا جعلها الله سببا لكفايه العبد ما اهمة فامر الدنيا و اخرته.
والدليل على الامرين السابقين حديث ابي بن كعب قال: ‘كان رسول الله
اذا ذهب ربع الليل قام فقال: يا ايها الناس،
اذكروا الله ،
اذكروا الله ،
جاءت الراجفه تتبعها الرادفة،
جاء الموت بما فيه،
قال ابي بن كعب: فقلت يا رسول الله انني اكثر الصلاة فكم اجعل لك فصلاتى (دعائي)؟
قال: ما شئت،
قال: قلت: الربع؟
قال: ما شئت،
وان زدت فهو خير لك،
قال: فقلت: فثلثين؟
قال: ما شئت و ان زدت فهو خير لك،
فقلت: اجعل لك صلاتى كلها؟
قال: اذا يكفى الله همك و يغفر لك ذنبك’
وفى روايه عند الطبرانى باسناد حسن: ‘اذا يكفيك الله ما اهمك فامر دنياك و اخرتك’.
/ و قرات كذلك انها كثرة الصلاة عليه –
– سببا فتحقيق ما يتمني العبد،و سببا فاستجابه الدعاء و ذلك ما يؤكدة ما سبق.
/ ان الدعاء اذا كان بين صلاتين على النبى فذلك ارجي لقبول الدعاء لوجودة بين مقبولين.
/ و الصلاة على رسول الله
اسباب لقرب العبد منه يوم القيامه للحديث: ‘اولي الناس بى يوم القيامه اكثرهم على صلاة’ رواة الترمذى و حسنة و صححة الالبانى فسعدا لمن يصبح قريبا من رسول الله
يوم القيامة.
وهي اسباب فان يقوم العبد على الصراط بعد ان كان يزحف و يحبو عليه لقول النبى
‘ورايت رجلا من امتى يزحف على الصراط و يحبو احيانا و يتعلق احيانا فجاءتة صلاتة على فاقامتة على قدمية و انقذته
من صيغ الصلاة عليه –
– ( اللهم صل على محمد , و على ال محمد , كما باركت على ابراهيم , و على ال ابراهيم . انك حميد مجيد ) .
/’3’روي الشيخان عن ابي حميد الساعدى قال: قالوا: يا رسول الله،
كيف نصلى عليك؟
قال: (قولوا: اللهم صل على محمد و على ازواجة و ذريته،
كما صليت على ال ابراهيم،
وبارك على محمد و على ازوجة و ذريتة كما باركت على ابراهيم،
انك حميد مجيد) [البخارى حديث 2369،
ومسلم 407]
روي النسائي عن زيد بن خارجه ان رسول الله –
– قال: (صلوا على و اجتهدوا فالدعاء،
وقولوا: اللهم صل على محمد و على ال محمد).[حديث صحيح: صحيح النسائي ج1 ص414]
- كيف أرى الرسول الكريم في المنام
- دعاء لرؤية النبي صلى الله عليه و سلم في المنام
- كيف أرى الرسول فالمنام
- كيف ارى الرسول في المنام
- كيف ترى الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) في المنام ؟
- كيف ترى الرسول في المنام
- كيف ترى النبى
- كيف ترى النبي
- كيف يعمل الرؤيا منام الرؤيا البني محمد صلى إللة علية وسلم
