• كن ثابتا فايمانك،
عديد التزود بالخير كى تتجذر شجره ايمانك
وعطائك،
فتثبت جذورها و تقوى،
وتسمو فروعها و تنتشر و تكثر
ثمارها.
• لا يجمع القلب النور و الظلمه معا،
وحتي يستقر نور الحق
والايمان و القران فلا بد من التخلص من ظلمه الذنوب.
وحتي يستقر نور الحق
والايمان و القران فلا بد من التخلص من ظلمه الذنوب.
• كى تسموا الروح و ترتقى النفس فلا بد من قطع العلائق بالدنيا او تخفيفها.
• مما يعيق التوجة الى الله و جمع خير القران انصراف النفس نحو اهتمامات من المباحات لا داعى لها.
• الاخلاص لله و الصدق فالتوجة الية سبحانة يحتمان على المسلم شده العزم و عدم النظر الى الوراء و تصويب الهدف و علو الهمة.
• ربما نفهم قول الرسول صلى الله عليه و سلم “ان الله يحب ان يري اثر نعمتة على عبده” خطا،
فلنوفق بينة و بين قوله تعالى: “ولا تبذر تبذيرا،
ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين،
وكان الشيطان لربة كفورا”.
فلنوفق بينة و بين قوله تعالى: “ولا تبذر تبذيرا،
ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين،
وكان الشيطان لربة كفورا”.
• تذكر الموت،
والقبر و وحشتة و ظلمته،
وهول البعث،
وضيق الحشر،
وخوف الحساب،
وكشف حقائق الاعمال،
ووضع الاعمال فالموازين،
وتطاير الصحف،
ونصب الصراط على جهنم،
وهول جهنم،
كلها مواقف ينبغى استشعارها حية،
وينبغى للسالك الى الله ان يعمل من اجل الطمانينه بها كلها.
• السعادة الحقيقيه هي الشعور بالطمانينة،
وحتي تكون الطمانينه لا بد من راحه القلب،
وراحه القلب هي بقربة من الله تعالى و بعدة عن جميع ما يكرهه.
والقبر و وحشتة و ظلمته،
وهول البعث،
وضيق الحشر،
وخوف الحساب،
وكشف حقائق الاعمال،
ووضع الاعمال فالموازين،
وتطاير الصحف،
ونصب الصراط على جهنم،
وهول جهنم،
كلها مواقف ينبغى استشعارها حية،
وينبغى للسالك الى الله ان يعمل من اجل الطمانينه بها كلها.
• السعادة الحقيقيه هي الشعور بالطمانينة،
وحتي تكون الطمانينه لا بد من راحه القلب،
وراحه القلب هي بقربة من الله تعالى و بعدة عن جميع ما يكرهه.
• المؤمن القوي بايمانه،
الواثق بنفسة نتيجة لكثرة طاعتة هو صاحب همه عاليه و نفس صادق يحيى النفوس الثانية و يشدها الى الخير و العطاء،
وربما كان امه و حدة كما كان ابراهيم عليه السلام امة،
فكن مثلهم.
الواثق بنفسة نتيجة لكثرة طاعتة هو صاحب همه عاليه و نفس صادق يحيى النفوس الثانية و يشدها الى الخير و العطاء،
وربما كان امه و حدة كما كان ابراهيم عليه السلام امة،
فكن مثلهم.
• اذا فتحت الدنيا ذراعيها لك،
وكان بامكانك ان تحصل منها على ما تشاء،
فلا تخدعنك بزخرفها،
وتبهرك بجمالها،
وخذ منها ما تتقوي فيه على طاعه الله،
وضعها فيدك ليسهل التخلص منها،
ولا تضعها فقلبك فتملكة و توجهه.
وكان بامكانك ان تحصل منها على ما تشاء،
فلا تخدعنك بزخرفها،
وتبهرك بجمالها،
وخذ منها ما تتقوي فيه على طاعه الله،
وضعها فيدك ليسهل التخلص منها،
ولا تضعها فقلبك فتملكة و توجهه.
• الحب علامتة التعلق بالمحبوب و اتباعه،
فانظر بماذا يتعلق قلبك اكثر و من تتبع اكثر و لمن تفرغ و قتك اكثر،
وحاسب النفس،
فالانسان على نفسة بصيرة.
فانظر بماذا يتعلق قلبك اكثر و من تتبع اكثر و لمن تفرغ و قتك اكثر،
وحاسب النفس،
فالانسان على نفسة بصيرة.
• تقرب الى الله يتقرب اليك اكثر،
وازدد منه قربا يحببك و يتولاك،
تعرف عليه فاحوالك العاديه يتعرف عليك فاحوالك الشديدة،
فهل من سعادة اعظم من ذلك الشعور!؟
وازدد منه قربا يحببك و يتولاك،
تعرف عليه فاحوالك العاديه يتعرف عليك فاحوالك الشديدة،
فهل من سعادة اعظم من ذلك الشعور!؟
