القول فتاويل قوله تعالى ( و احل الله البيع و حرم الربا فمن جاءة موعظه من ربة فانتهي فلة ما سلف و امرة الى الله و من عاد فاولئك اصحاب النار هم بها خالدون ( 275 ) )
قال ابو جعفر : يعني – جل ثناؤة – : و احل الله الارباح فالتجاره و الشراء و البيع ” و حرم الربا ” يعني الزياده التي يزاد رب المال بسبب زيادتة غريمة فالاجل ،
وتاخيرة دينة عليه .
يقول – عز و جل – : فليست الزيادتان – اللتان احداهما من و جة البيع و الثانية من و جة تاخير المال و الزياده فالاجل – سواء .
وذلك انني حرمت احدي الزيادتين و هي التي من و جة تاخير المال و الزياده فالاجل و احللت الثانية منهما ،
وهي التي من و جة الزياده على راس المال الذي ابتاع فيه البائع سلعتة التي يبيعها ،
فيستفضل فضلها .
فقال الله – عز و جل – : ليست الزياده من و جة البيع نظير الزياده من و جة الربا ؛
لانى احللت البيع ،
وحرمت الربا ،
والامر امرى و الخلق خلقى ،
اقضى فيهم ما اشاء ،
واستعبدهم بما اريد ،
ليس لاحد منهم ان يعترض فحكمى ،
ولا ان يخالف امرى ،
وانما عليهم طاعتى و التسليم لحكمى .
[ ص: 14 ]
ثم قال – جل ثناؤة – : ” فمن جاءة موعظه من ربة فانتهي ” يعني ب ” الموعظه ” التذكير و التخويف الذي ذكرهم و خوفهم فيه فاى القران ،
واوعدهم على اكلهم الربا من العقاب .
يقول – جل ثناؤة – : فمن جاءة هذا ” فانتهي ” عن طعام الربا و ارتدع عن العمل فيه و انزجر عنه ” فلة ما سلف ” يعني : ما طعام ،
واخذ فمضي قبل مجيء الموعظه و التحريم من ربة فذلك ” و امرة الى الله ” يعني : و امر اكلة – بعد مجيئة الموعظه من ربة و التحريم و بعد انتهاء اكلة عن اكلة – الى الله فعصمتة و توفيقة ،
ان شاء عصمة عن اكلة و ثبتة فانتهائة عنه ،
وان شاء خذلة عن هذا ” و من عاد ” يقول : و من عاد لاكل الربا بعد التحريم ،
وقال ما كان يقوله قبل مجيء الموعظه من الله بالتحريم من قوله : ” انما البيع كالربا ” فاولئك اصحاب النار هم بها خالدون يعني : ففاعلو هذا و قائلوة هم اهل النار ،
يعني نار جهنم ،
فيها خالدون .
وبنحو ما قلنا فذلك قال اهل التاويل .
ذكر من قال هذا :
6250 – حدثنى موسي قال : حدثنا عمرو قال : حدثنا اسباط عن السدى : ” فمن جاءة موعظه من ربة فانتهي فلة ما سلف و امرة الى الله ” اما ” الموعظه ” فالقران ،
واما ” ما سلف ” فلة ما طعام من الربا .
- اجتناب الربا فى البيع و الشراء
- و أحل الله البيع و حرم الربا
- و احل الله البيع و حرم
- واحل الله البيع وحرم الربا
- واحل الله البيع وحرم الربا ما معني البيع
- واحل الله البيع وحرم الربى