يوم 24 نوفمبر 2020 الثلاثاء 5:51 مساءً

تفسير حلم رؤية الرسول , ربنا رزقك برؤيه نبيه وعايزة تعرفى تفسيرة

آخر تحديث ب22 سبتمبر 2020 الأحد 2:43 مساء بواسطة دلع

صور

 

حدث انني رايت بمنامي محمدا صلى الله عليه و سلم ، لكنه كان بصورة فتى او صغير، و بالطبع فان صورته لم تكن تشابه ما قراته عن صفاته صلى الله عليه و سلم ، لكني اتمنى ان الذي رايته بالمنام هو النبي صلى الله عليه و سلم ؛ و هذا لاني سالته صلى الله عليه و سلم: “هل انت حقا محمد صلى الله عليه و سلم ” ، فقال صلى الله عليه و سلم “نعم” ، فمن يمكنه ان يقول هذا عن نفسه غيره هو صلى الله عليه و سلم

وفي المرة الثانية =، كان هنالك صوت مثل الايام القديمة ، عندما ياتي شخص الى قصر الملك ، و قال الصوت ” محمد صلى الله عليه و سلم ” و اتى رجال بغاية الوسامة ، اعمارهم بين 40 الى 45، و اروني و رقة ، و انتهى الحلم بهذا .

فكيف اعرف ما اذا كان الذي رايته بالمنامين هو النبي صلى الله عليه و سلم .

الحمد للهاولا

ليعلم انه ممكن ان يرى الانسان النبي صلى الله عليه و سلم بالمنام ، و ان الشيطان لا يتمثل بصورة النبي صلى الله عليه و سلم ، لكنه لا يتمثل بصورته الحقيقية ، اما بصورة ثانية =فيمكن للشيطان ان ياتي و يزعم انه النبي صلى الله عليه و سلم .

عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ” من راني بالمنام فسيراني باليقظة ، و لا يتمثل الشيطان بي ” .

رواه البخاري 6592 و مسلم 2266 .

زاد البخاري قال ابن سيرين اذا راه بصورته .

وفي رواية عند احمد 3400 ” فان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي ” .

قال الحافظ ابن حجر

وقد رويناه موصولا من طريق اسماعيل بن اسحاق القاضي عن سليمان بن حرب – و هو من شيوخ البخاري – عن حماد بن زيد عن ايوب قال كان محمد – يعني ابن سيرين – اذا قص عليه رجل انه راى النبي صلى الله عليه و سلم قال صف لي الذي رايته ، فان وصف له صفة لا يعرفها قال لم تره ، و سنده صحيح ، و وجدت له ما يؤيده فاخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب حدثني ابي قال قلت لابن عباس رايت النبي صلى الله عليه و سلم بالمنام ، قال صفه لي ، قال ذكرت الحسن بن على فشبهته فيه ، قال ربما رايته ، و سنده جيد .

” فتح الباري ” 12 / 383 ، 384 .

واما من يقول انه صلى الله عليه و سلم ياتي بكل صورة ، و يستدل على هذا بما اخرجه ابن ابي عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ” من راني بالمنام فقد راني فاني ارى بكل صورة ” فحديث ضعيف .

قال الحافظ ابن حجر

وفي سنده صالح مولى التوامة ، و هو ضعيف ؛ لاختلاطه ، و هو من رواية من سمع منه بعد الاختلاط .

” فتح الباري ” 12 / 384 .

ثانيا

وما جاء بالسؤال من رؤية النبي صلى الله عليه و سلم و هو فتى او صغير فممكن لكن بالشرط السابق و هو ان تكون هي صورته بسنه ذاك .

قال الحافظ ابن حجر

وقوله ” لا يستطيع ” يشير الى ان الله تعالى و ان امكنه من التصور باي صورة اراد ؛ فانه لم يمكنه من التصور بصورة النبي صلى الله عليه و سلم ، و ربما ذهب الى ذلك جماعة ، فقالوا بالحديث ان محل هذا اذا راه الرائي على صورته التي كان عليها .

ومنهم من ضيق الغرض بذلك حتى قال لا بد ان يراه على صورته التي قبض عليها حتى يعتبر عدد الشعرات البيض التي لم تبلغ عشرين شعرة .

والصواب التعميم بجميع حالاته بشرط ان تكون صورته الحقيقية بوقت ما ، سواء كان بشبابه او رجوليته او كهوليته او احدث عمره .

” فتح الباري ” 12 / 386 .

ثالثا

واذا تبين ذلك فانه ممكن ان ياتي الشيطان للانسان بمنامه و يدعي انه النبي صلى الله عليه و سلم اذا جاء على غير صفته الحقيقية التي خلقه الله عليها بجميع مراحل حياته .

ووجود صوت مثل الاصوات القديمة او وجود رجال و سيمين او وجود من يقول ” محمد صلى الله عليه و سلم ” فكل هذا ليس له علاقة برؤية النبي صلى الله عليه و سلم على الحقيقة .

والله اعلم .

850 views