يوم الأحد 12:27 مساءً 25 أغسطس، 2019

علاج السحر السفلى

صور علاج السحر السفلى

 

علاج اكيد للسحر السفلي في جلسه واحده « قلعه المختار الروحانى
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله رب العالمين و اصلي و اسلم على امام الانبياء
والمرسلين اما بعد
سحر التفريق من الاسحار المنتشرة
بكثرة في هذه الايام و البعض يظن ان سحر التفريق
يقتصر على التفريق بين الرجل و زوجته
فقط و لكن الموضوع اكبر من ذلك
فسحر التفريق يشمل التفريق بين
الشريك و شريكة و بين الاب و الابناء و بين الام و الابناء
وبين الصاحب و صاحبة و بين الاخ و اخيه
اسبابة و دوافعه
في نظري ان اي سحر سببة الاول ان
الذي يذهب الى الساحر يكون غير راض بقسمه الله و قدرة و قضاءة و هو غير مؤمن
باسماء الله و صفاتة فلو كان يؤمن ان الله رقيب عليم خبير منتقم ما كان
يستخفي من الناس ليؤذي احدا من المسلمين و لكن يستخفي من الناس و يرش سحرا او
يدفنة في المقابر او يدسة في طعام او شراب
· احيانا يتزوج الرجل امرأة تكون متسلطة تغار على الرجل من
امة و ابية و اخوتة و اخواتة فتعمل له سحرا لتفرق بينة و بينهم فلايسال عن امه
او ابية او اخوتة او اخواتة و لايزورهم و يشعر انهم يكرهونة و انهم يطمعون فى
مالة وان اهلة لايحبون له الخير وان ما له من حق زوجتة حبيبتة التي تخاف
عليه
· و احيانا
يتزوج الرحل امرأة طماعه و يكون الرجل صاحب تجاره و شراكه فتعمل المرأة سحرا
للتفريق بين زوجها و شريكة بحيث ان شركة لاياتي الى المحل و لايسال عن ما له
وتستاثر المرأة ةزوجها بهذا المال
· و احيانا يتقدم احد الناس لخطبة امرأة معينة فيرفضونة لسبب
ما و تتزوج غيرة فيعمل هو او امة سحرا ليفرق بينها و بين زوجها
· احيانا يكون الرجل متزوجا باكثر من واحده فتقوم احداهن
بعمل سحر للتفريق بينة و بين زوجاتة الاخريات حتى يبقي لها و حدها
· احيانا تقوم المرأة بعمل سحر بالتفريق بين ابنتها و بين كل
من يتقدم لزواجها لان هذه الام تريد ان تزوج ابنتها من رجل غني كبير فى
السن
بعض اعراض و وسائل التفريق بين الزوجين:
· انقلاب الاحوال فجاه من حب الى بغض .

 


· غرس بذور الفرقه ؛

 

 

كسوء الظن و سوء الفهم .

 


· اثاره العداوه و البغضاء بدل المحبه و الوفاق.
· اثاره العناد و حب الانتقام بدل العفو و الصفح.
· قلب معاني الاقوال و الافعال.
· تجسيم و تعظيم اسباب الفرقه و الخلاف.
· التشكيك في نظرات و افعال و تصرفات المسحور نفسه.
· التشكيك في نظرات و تصرفات و اقوال و افعال احب
الناس له.
· يرى
العدو صديقا و الصديق عدوا .

 


· يعمل بغير ادراك الى ضد مصلحته
· عدم القدره على التكيف مع الشخص الذي تم عمل السحر للتفريق
بينة و بينه
· احيانا
يشتاق المسحور الى رؤية الشخص الذي تم التفريق بينة و بينة و يتمني ان يلقاه
واذا راة يشعر بانقباض في قلبة و سرعه النبض و عدم الراحه له و لاللقاءه
ويحاول ان يهرب منه
· استراق
السمع: و هوان يصدر الشيطان خادم السحر او الرصد اصواتا لا يسمعها
غير المسحور من اجل استفزاز المسحور .

 


· استجلاء البصر هو التخيل بالصورة ،

 

 

مثل التخيل
بالصوت فيتشبة و يتمثل الشيطان خادم السحر في الاحلام او في اليقظه عن
طريق التخيل او بين اليقظه و المنام بصورة من يريد ايقاع الفرقه و البغضاء
بينة و بين المسحور ،

 

 

يقول تعالى في سورة الاعراف فلما القوا سحروا اعين الناس و يقول تعالى في سورة طة فاذا حبالهم و عصيهم يخيل الية من سحرهم انها تسعى{.
· و احيانا
ياتي خادم السر في المنام للشخص المسحور في صورة الطرف الاخر في التفريق
في صورة مخيفة او كانة يريد قتلة او كانة يريد ان يعتدي على زوجته
· و من تاثير هذا النوع من السحر على المسحور انه
اذا نظر المسحور الى زوجتة مثلا ،

 

 

يراها بصورة منفره كان يري و جهها و جه
قرده او كلبه او انه يراها و كانها تنظر الية نظر المتحدى المتغطرس ،

 

 

و كذلك
اذا خرج المسحور مع زوجتة الى السوق يخيل الية انها تنظر و تعاكس الرجال ؛

 


والعكس لو كانت المسحوره الزوجة،

 

و مهما اخذ الزوج او الزوجه في الدفاع عن
النفس و البرهنه على الحب و الوفاء و الاخلاص ،

 

 

فان الفكرة المسيطره تظل سائدة
مما ينتهى في بعض الاحيان الى انفصام عري الزوجية بالطلاق او الفراق ،

 

 

و قد
يكون السحر متعديا فيكون التخيل على عيون زوجه المسحور او العكس .

 


· و قد يحدث النفور بين الزوجين بدون اي سبب و لا
يعرف الطرفان سببا لهذا النفور مع العلم ان عقلهما و قلبهما يريدان عكس ذلك
ولكن لا يستطيع الزوجان المصارحه فيما بينهما و تجد ان الزوجين يشعران
بالنفور عندما يكونا قريبين و يحصل العكس ان تفرقا و ابتعدا ،

 

 

بل و يندم
المسحور على سوء تصرفة مع زوجة ،

 

 

و اذا ما رجعا و اقتربا عاد النفور .

 


· و احب ان انبة هنا الى انه ليس كل خلاف يقع بين
الزوجين بسبب السحر ،

 

 

عن جابر قال قال رسول الله صلى الله
عليهوسلم ان
ابليس يضع عرشة على الماء ثم يبعث سراياه
فادناهم منه منزله اعظمهم فتنه يجيء احدهم
فيقول فعلت كذا و كذا فيقول ما صنعت شيئا قال
ثم يجيء احدهم فيقول ما تركتة حتى فرقت
بينة و بين امراتة قال فيدنية منه و يقول نعم
انت قال الاعمش اراة قال فيلتزمة .

 

 

رواة مسلم
· تقرا ايات التاليف الوارده في باب تذكره الاخوان
ببعض ايات القران على من يعانى من سحر التفريق و الربط .

 


· و هذا عرض اخر من اعجب ما رايت ان الزوجه اذا
طبخت اي طعام في بيت الزوجية يكون طعمة غير مقبول و لاتستطيع هي و لازوجها
ولا اي احد ان ياكل من هذا الطهام و اذا طبخت نفس الطعام في بيت امها يكون
لذيذا و تاكل هي و زوجها و اهلها من هذا الطعام
· و من الاعراض التي قابلتها ان يسخر الساحر شيطانا
لصا يسرق من ما ل الزوج او من ما ل الزوجه فيتهم كل واحد منهما الاخر
بالسرقه و يشتد الخلاف الذي يؤدي الى الطلاق و يحدث نفس الموضوع مع الشريك
وشريكه
علاجه
لا بد وان يقرا على
الزوجين في جلسه واحده و ليست رقيه جماعيه .

 

.

 

و يتم التركيز على ايات ابطال
السحر و خاصة و اتبعوا ما تتلوا الشياطين ………….)
وغالبا ينطق
الجن على الزوجه من دون الزوج و لذلك يلزم حضورهم الاثنين وقت الجلسة
والقراءه عليهم …
وان لم يحضر العارض فمع القراءه عليهم و اتباع برنامج
علاجى عبارة عن قراءه الرقيه الشرعيه بعد كل صلاه و خصوصا ايات ابطال
السحر دهان الجسد بزيت الزيتون او زيت السمسم او زيت الكافور شرب ماء
مقروء عليه ايات ابطال السحر مضاف الية ماء الورد الاستحمام بماء مضاف
الية قسط هندي و ذاب و ماء و رد و شبة و ورق سدر اخضر و ليس ناشف الاستماع الى
سورة البقره او قراءتها لمدة اسبوع ….

 

و يكتب الايات التاليه 7 مرات كل
ايه على و رقه بالزعفران و المسك و تمحي في ماء الورد
اينما تكونوا
يدرككم الموت و لو كنتم في بروج مشيده 7 مرات
كل نفس ذائقه الموت 7
مرات
قل موتوا بغيظكم 7 مرات
وكتب يوميا لمدة 7 ايام ثم يعاود
الزوجين المعالج و لا بد ان يكون لدي الزوجين او الطرفين الرغبه في العلاج
ويعين كل منهما الاخر على اتباع الجدول العلاجى …..
وبعد ذلك
يحدد المعالج تحسن الحالة و استمراريتهم على الجدول العلاجى …..
والله الموفق
يعتبر سحر التفريق من
اكثر انواع السحر انتشارا .

 


وهو غالبا ما يكون بين الزوج و الزوجه او
الاخ و اخية او بين الاب و ابنه
او بين الام و اولادها و بناتها او حتى بين
الشريك و شريكة في العمل .

 


واسبابة الحقد او المصالح الدنيئه لشخص لا
يروق له ان يري علاقه مثالية
بين اثنين .

 

 

و هذا السحر يؤثر على الطبيعة
السلوكيه للمسحور ،

 

 

حتى يصبح و كانة انسان اخر .

 


فان كان زوجا محبا
انقلب ليكون و كانة عدوا لزوجتة وان كانت زوجه محبة
لزوجها انقلب حبها
الي كرة و نفور شديد ،

 

 

حتى تصبح لا تطيق العيش
مع زوجها حبيب الامس .

 

 

و ان
كان بين اخ و اخية يصبحا متنافرين مختلفين ،

 


لا يتفقان حتى على امر لا
يختلف عليه اثنان .

 


واما ان كان بين الاب و ابنة ،

 

 

اصبح الاب متعسفا على
ابنة بطريقة عجيبة
جدا ،

 

 

واما الابن فيري في ابية العدو الاول حتى
يصبح لا يطيق له فعلا
ولا يطيع له امرا .

 

 

وان كان بين الام و اولادها ،

 


اصبحت هذه الام ترى
اولادها شياطين عاقين ،

 

 

لا ترضي عنهم حتى لو فرشوا
لها جلودهم لتنام
عليها .

 

 

وان كان بين الاولاد و امهم اصبح الاولاد
يمارسون ابشع انواع
العقوق بحق امهم ،

 

 

سواء اكان هذا العقوق متمثلا
بعدم الطاعه ام عدم
المبالاه بشعورها كام ام شتمها و تحقيرها .

 

 

واما ان
كان هذا السحر بين
الشريك و شريكة ،

 

 

اصبح الشريك الاول يحفر للشريك
الثاني ،

 

 

و اصبح الشريك
الثاني يخون الشريك الاول و لا يتفقان الا على امر
واحد فقط و هو لعنه اليوم
الذى اصبحا فيه شركاء .

 

 

ارايتم كم هو مدي هذا
الظلم ،

 

 

و هل هناك ظلم
اكبر من هدم البيوت العامره او تقطيع الارحام التي
امر الله ان توصل ،

 


او تفريق الجماعات او عقوق الوالدين الذى امرنا
الله ان لا نعبدالا اياه
وبالوالدين احسانا .

 

 

اقول للذين يذهبون الى
السحره لفعل هذه المصائب ،

 


الم تعلموا بان الله بالمرصاد ،

 

 

كفاكم حقدا
وكرها .

 

 

اتقوا الله .

 

 

و اقول للسحرة
انتم حثاله القوم و ابراج مزابل
التاريخ ،

 

 

و ادعو الله ان لا يذر على الارض منكم
ديارا .

 

 

اما الان فننتقل
لنتحدث عن اعراض هذا النوع من السحر .

 

 

لهذا السحر
نوعان من الاعراض ،

 


النوع الاول سلوكى .

 

 

و النوع الثاني يوجد عند كل
انسان مصاب باى نوع
من انواع السحر و هو صحي .

 


اما الاعراض السلوكيه فهي تؤثر على سلوك
الانسان ،

 

 

بمعنى ان انسانا
صاحب سلوك جيد و معامله جيده ينقلب مع الاشخاص
المشمولين بالسحر ثمانين
درجة بدون اسباب منطقيه او من اتفة الاسباب
يقيم اكبر المشاكل و يتحول من
انسان هادىء الى انسان عصبى جدا ،

 

 

حتى
تصبح عصبيته مدمره لعلاقاتة مع
احبابة المشمولين بالسحر طبعا .

 

 

و من
صفاتة ايضا انه مندفع ،

 

 

متسرع ،

 

 

اهوج ،

 


كثير الاغلاط ،

 

 

كثير الندم
بباطنة ،

 

 

مكابر في ظاهرة ،

 

 

يدعى انه الاعلم في
كل شيء و هو بمنطقه
الجديد لا يفقة من الدنيا شيئا .

 

 

وان كان المصاب زوجا
وزوجه فتزول
الرومنسيه و يزول الانسجام .

 

 

و يظهر شيء جديد هو النفور
وتزداد المشاكل
يوما بعد يوم ،

 

 

حتى تصل الامور الى طريق مسدود و قد
تصل الى التفريق ،

 


اذا لم يكن هناك ادراك بان ثمه شيء غريب قد جد .

 


اخي القارىء ،

 

 

الانسان
هو ادري بنفسة من الاخرين و هو من يقرر انه
مسحور ام لا فاذا و جدت عندك
هذه التغيرات في السلوك مصاحبة للاعراض
الصحية التي ستذكر فيما بعد ،

 


ستتيقن بعدها و تعرف انك مسحور ام لا بدون
الوسوسه او الوهم او اللجوء
الي العرافين و المشعوذين و تكون عرضه للنصب
والاحتيال .

 


اما الاعراض
الصحية الناتجة عن السحر عند الانسان المسحور فهي
صداع شديد في الراس
،

 

اخدرار في الاكتاف و الايدى و الارجل ،

 


الام في اسفل الظهر ،

 

 

النقوزه
عند بداية النوم ،

 

 

التنبؤ بالشيء
قبل حصولة ،

 

 

الهزال الشديد عند القيام
من النوم ،

 

 

الخمول في الجسم ،

 


الاحساس بحركات غريبة حولة ،

 

 

ضيق الخلق ،

 


ضغط على الصدر و ضيق
التنفس ،

 

 

الاحساس بالدوار عند قضاء الحاجة بالحمام
،

 

فقدان الشهية
للطعام ،

 

 

الارتجاف عند العصبيه و احمرار العيون ،

 


الاكتئاب و الشعور
بالياس ،

 

 

الاحلام المزعجه و الكوابيس .

 

 

هذه هي الاعراض
السلوكية
والصحية و قد بيناها كاملة نسال الله ان يبعد عنا و عنكم
الوقوع
فى هذا و حسبنا الله و نعم الوكيل .

 

 

و في هذا القدر كفاية
هذا النوع من السحر
هو الاكثر شيوعا بين الناس و هو الغالب استخدامة من قبل السحره على مر
الازمان ،

 

 

يقول الله تعالى فيتعلمون منهما ما يفرقون
بة بين المرء و زوجة و ما هم بضارين به من احد
الا باذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم ،

 


جاء في كتاب التعريفات انه يوجد في الانسان قوه تسمي القوه المتخيله ،

 


وهذه القوه هي التي تتصرف في الصورة المحسوسة و المعاني الجزئيه المنتزعة
منها ،

 

 

و تصرفها فيها بالتركيب تاره و التفصيل اخرى و هذه القوه اذا استعملها
العقل المفكر سميت مفكرة كما انها اذا استعملها الوهم في المحسوسات مطلقا
سميت متخيله ا.ه.

 

وان السحره و الشياطين قاتهلم الله تتسلط على هذه القوة
المتخيله في الانسان و تستخدمها في العطف و الصرف و التخيل .

 

 

فكم من زوج فرق
بينة و بين زوجتة و كم من اخ فرق بينة و بين اخية و اختة و كم من ولد فرق بينه
وبين و الديه.
بعض اعراض و وسائل التفريق بين الزوجين:
o غرس بذور
الفرقه ؛

 

 

كسوء الظن و سوء الفهم .

 


o اثاره العداوه و البغضاء بدل المحبة
والوفاق.
o اثاره العناد و حب الانتقام بدل العفو و الصفح.
o قلب معاني
الاقوال و الافعال.
o تجسيم و تعظيم اسباب الفرقه و الخلاف.
o التشكيك
فى نظرات و افعال و تصرفات المسحور نفسه.
o التشكيك في نظرات و تصرفات
واقوال و افعال احب الناس له.
o يري العدو صديقا و الصديق عدوا .

 


o
يعمل بغير ادراك الى ضد مصلحتة .

 


o عدم القدره على التكيف مع من صرف عنه
بالسحر .

 


o استراق السمع: و هوان يصدر الشيطان خادم السحر او الرصد
اصواتا من لا يسمعها غير المسحور من اجل استفزاز المسحور .

 


o استجلاء
البصر هو التخيل بالصورة ،

 

 

مثل التخيل بالصوت فيتشبة و يتمثل الشيطان خادم
السحر في الاحلام او في اليقظه عن طريق التخيل او بين اليقظه و المنام
بصورة من يريد ايقاع الفرقه و البغضاء بينة و بين المسحور ،

 

 

يقول تعالى في
سورة الاعراف فلما القوا سحروا اعين الناس و يقول تعالى في سورة طة
}فاذا حبالهم و عصيهم يخيل الية من سحرهم انها تسعى .

 


ومن تاثير هذا
النوع من السحر على المسحور انه اذا نظر المسحور الى زوجتة مثلا ،

 

 

يراها
بصورة منفره كان يري و جهها و جة قرده او كلبه او انه يراها و كانها تنظر اليه
نظر المتحدى المتغطرس ،

 

 

و كذلك اذا خرج المسحور مع زوجتة الى السوق يخيل
الية انها تنظر و تعاكس الرجال ؛

 

 

و العكس لو كانت المسحوره الزوجة،

 

و مهما اخذ
الزوج او الزوجه في الدفاع عن النفس و البرهنه على الحب و الوفاء و الاخلاص ،

 


فان الفكرة المسيطره تظل سائده مما ينتهى في بعض الاحيان الى انفصام عرى
الزوجية بالطلاق او الفراق ،

 

 

و قد يكون السحر متعديا فيكون التخيل على عيون
زوجه المسحور او العكس
وقد يحدث النفور بين الزوجين بدون اي سبب و لا
يعرف الطرفان سببا لهذا النفور مع العلم ان عقلهما و قلبهما يريدان عكس ذلك
ولكن لا يستطيع الزوجان المصارحه فيما بينهما و تجد ان الزوجين يشعران
بالنفور عندما يكونا قريبين و يحصل العكس ان تفرقا و ابتعدا ،

 

 

بل و يندم
المسحور على سوء تصرفة مع زوجة ،

 

 

و اذا ما رجعا و اقتربا عاد النفور .

 


واحب
ان انبة هنا الى انه ليس كل خلاف يقع بين الزوجين بسبب السحر ،

 

 

عن
جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ابليس
يضع عرشة على الماء ثم يبعث سراياة فادناهم
منة منزله اعظمهم فتنه يجيء احدهم فيقول
فعلت كذا و كذا فيقول ما صنعت شيئا قال ثم
يجيء احدهم فيقول ما تركتة حتى فرقت بينه
وبين امراتة قال فيدنية منه و يقول نعم انت
قال الاعمش اراة قال فيلتزمة .

 

 

رواة مسلم
سحر التفريق بين
الزوجين
ان هذا النوع من السحر كثر استخدامة بين الناس ،

 

 

و فيه
ارضاء للخصوم بالغل الدفين الذى يتغلغل في اوصالهم ،

 

 

فهم يرون ان حرمان
الرجل من زوجتة كفيل بان يرضى قلوبهم القذره التي تحمل بين طياتها الغل
والحقد و الحسد ،

 

 

و يا ليت شعري ….

 

ان لهؤلاء موعد عند ربهم و سيحاسبهم على
كل صغير و كبيرة ،

 


وكما نعلم ان سحر التفريق بين الرجل و زوجتة ،

 

 

ذكره
الله تبارك و تعالى في سورة البقره ،

 

 

قبل المس و قبل انواع السحر المذكورة
فى القران فهذا النوع من السحر منتشر انتشار النار في الهشيم منذ اقدم
العصور من قبل 1400 سنه ،

 

 

و في سورة البقره يقول الله تبارك و تعالى (
فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء
وزوجة و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله
) البقره ايه 102
اعراض سحر التفريق بين الزوجين
1-
عدم التماس الاعذار لكلا الطرفين
2 الغضب الزائد على اتفة الاسباب بين
الزوجين او لطرف واحد
3 تردد التفكير في الطلاق و انه الحل الامثل لفض
النزاعات مع ان الزوج لا يساورة هذا التفكير
4 كثرة الرمى بالطلاق بدون
شعور
5 كراهيه معاشرة كلا الزوجين لبعضهما البعض
6 في بعض الاحيان
ينقلب هذا السحر لنوع من انواع الربط
7 انقلاب الى حالة الكراهيه بدون
اسباب و فجاه لكلا الزوجين او لاحدهما
8 عدم القدره على تدقيق النظر في
وجة الزوجين
9 رؤية الزوج او الزوجه في منظر قبيح و في منظر رجل هرم
او امرأة عجوز
10 في بعض الاحيان عدم استحسان سماع اسم الزوج او الزوجة
11-
فى بعض الاحيان التفكير في الهروب من المنزل
12 الرمى بالتهم لكلا
الزوجين لبعضهما البعض او لاحد الطرفين
13 كثرة الشكوك في زنا احد
الطرفين
14 كثرة الشكوك لاحد الزوجين في زوجة بدون مبررات
15 عدم
اللذه في الجماع لكلا الطرفين او لطرف واحد
16 قد يصل في بعض الاحيان
التفكير في الانتحار للفراق
17 الشعور بقدوم الزوج وان كان في مكان لا
يعرفة احد و الخوف من ذلك
18 الخوف من الزوج او الزوجه بدون سبب
19-
شتم احد الزوجين لبعضهما البعض بدون شعور و بدون غضب
20 قد تصل في بعض
الاحيان بكثرة الصرع عند وجود الزوج او الزوجه و عدم ذلك في حالة غيابه
الهدف
من سحر التفريق
نحن ذكرنا هذه الاعراض من افواة المشتكين من سحر
التفريق و قد لا تكون موجوده اكثرها او قد يكون احدهما موجود و بكثرة و اذا
عرفنا ما الهدف من هذا السحر عرفنا العرض الذى يلازمة و لو لم اذكره
فالهدف
من الشيطان المفرق بين الزوجين التفريق بين الزوجين باى طريقة و فيها
يشعر المريض بانه فعل لا ارادى و ياتى فجاه دون اسباب
0
كيف نعرف
ان هذا سحر تفريق او عرض نفسي
نقول الفيصل في هذا هو القران الكريم
و خاصة ايه 102 من سورة البقره و ايات السحر فان تاثر بها المريض فنعلم
انة مصاب بسحر وان لم يتاثر فيمكننا معرفه الاسباب النفسيه لهذه الاعراض
كيفية
علاج سحر التفريق
يكتب بالزعفران الاتى
1 ايه 102 من سورة
البقرة
2 ايه الكرسى و ايتان بعدها
3 اواخر البقرة
4 ايات السحر
5-
الكافرون
6 الفلق
ويشرب المريض من هذا الزعفران بعد
اذابتة في الماء كلما عطش و لا يشرب من غيره
الدهان
يقرا المريض
نفس الايات المذكوره بعالية على زيت زيتون و يدهن به كافه جسمه
الاستحمام
:
يؤخذ بقدر كاسه واحده من الماء المكتوب بالزعفران سدر و ملح مطحونين
: و يضاف لعشرين لتر ماء و يستحم كلا الزوجين بهم
سماع الايات
يستمع
المريض يوميا لسورة البقره كاملة ايات ابطال السحر ،

 

 

و يكثر من قراءة
او سماع سورة الفلق و ايه 102 من سورة البقرة
ملاحظه لابد من
استخدام العلاج لكلا الزوجين حتى يتبين لنا من المسحور فيهم بالتفريق
والاكثريه يكون للزوجين مع بعض
علىالراقي ان يقرا على الزوجين
الايات المذكوره في كتابة الزعفران حتى يتبين المصاب منهما
كيف تعرف
انك مصاب بسحر التفريق
اولا اقرا ايه الكرسى بقدر الاستطاعة
ثانيا
: كرر ايه 102 من سورة البقره كاملة و اكثر من قول الله فيتعلمون منهما
ما يفرقون به بين المرء و زوجة و كرر و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله
ملاحظة
:العلاج المذكور ينفع باذن الله تعالى للسحر المشروب و المعمول بالشعر
والاثر ،

 

 

و المسكوب ،

 

 

و كافه انواع السحر باذن الله تعالى و على المريض ان
يستمر على العلاج طالبا من الله المعونه ،

 

669 views

علاج السحر السفلى