يوم 15 يوليو 2020 الأربعاء 2:03 صباحًا

فوائد ماء المطر للزواج

صور

بسم الله لرحمن الرحيم

ا اللهم صل و سلم على محمد و الة الاطهار و بعد

وردت روايات و اعمال عن الائمة عليهم السلام لفتح النصيب و الزواج

تكرار قوله تعالى ربى لاتذرنى فردي و انت خير الوارثين

قول ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بينى و بين زوج مؤمن و الله مجربتها

قراءه سورة طة و سورة الاحزاب

– اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم

سوف نكتب لكم فائدتين الاولي للمحبه و التزويج ليلة الخطبة او يوم الخطبه

تكتب هذه الاية بماء و رد و زعفران في اناء زجاجى و تمحي بالماء و تمسح منه راسها و تتوضا منه و تشرب من نفس الماء فانها تتزوج ان شاء الله وبشر الذين امنوا و عملوا الصالحات ان لهم جنات تجرى من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمره رزقا قالوا ذلك الذى رزقنا من قبل و اتوا به متشابها و لهم فيها ازواج مطهره و هم فيها خالدون

الفوائد الثانية= لتزويج الفتاة

تكتب هذه الاية في و رقة و تحملها الفتاة

سابقوا الى مغفره من ربكم و جنه عرضها الى احدث الايه21من سورة الحديد

2-للبنات اللواتى لا يتقدم لهن اي خطيب

مجربه و من جربها ربما نال المراد و تقدم لهن اكثر من خطيب بنفس الوقت

تتوجب الوضوء و الطهارة

تاتى بورقه بيضاء غير مسطره و تكتبى بالزعفران سورة مريم

تنقعيها في الماء و يصير ماء صالح للشرب و طاهر اكيد

وبعد حوالى عشر دقايق تشيلى الورقه و يبقي الماء

تشربى منه و الجزء الاخر تبللى شعرك فيه و اتركية ينشف لوحدة مدة سبعه ايام

3–هذه الاعمال مجربة من و حدة و الحمد الله انخطبت

اللهم صل على محمد و ال محمد

*قراءه سورة الفتح 120 مره كل يوم ربما المستطاع لحين انتهاء العدد

*قراءه سورة البقره مدة 7 ايام على كاسين ماء الاول للشرب و الاخر لرش الجسم بشرط بالغرفه مش بالحمام

*ختم السيده زينب

كل اسبوع ثلاثاء مدة 4 اسابيع

الصلاة على محمد و ال محمد 100

ياحى يا قيوم 100

اللهم شافى كل مريض 100

السلام عليك يا زينب يا فتاة امير المؤمنين 100

ثم تبكي و تتوسل بها لتقضى حاجتك

مجرب لفتح كل باب مغلق و خاصة الزواج

البسمله 21

انا فتحنا لك فتحا مبينا 7

واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا و على كل ضامر ياتين من كل فج عميق 7

اللهم صلى على محمد و ال محمد و افتح لى كل باب مغلق بالصلاة على محمد و ال محمد 7

واجلس في منتصف الليل و اردد اللهم العن كل من ظلم فاطمه و بعلها و بنوها لعنه يستغيث بها اهل النار و اغتح لى كل باب مغلق بحق محمد و ال محمد

ستقضى حاجتك حتما

*عند نزول هم و غم مدة 40 يوم كل يوم 92 مره

اللهم صل على نبى الرحمه و شفيع الامه و كاشف الغمه محمد و الة اجمعين

فهو مجرب كثيرا التوسل بالنبى خير معين و ملجا

*ليلة الاربعاء و الخميس و الجمعة تعمل بعد صلاه المغرب مباشرة

قراءه ايه من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقة من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبة ان الله بالغ امرة ربما جعل الله لكل شيء قدرا 114 مرة

ثم سورة القدر 4 مرات في الجهات الاربع مع النفخ يمين يسار فوق تحت

فهو مجرب و اذا لم تقضي اعملة اسبوع ال2 و ال3 فانها تقضي لا محال

*الصلاة المثريه 10 صبحا و 10 مساء

وتستطيع ختما 99 مره في مجلس واحد

اللهم صل على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد حاء الرحمه و ميمى الملك و دال الدوام السيد الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكرة الذاكرون و كلما سهي و غفل عن ذكرك و ذكرة الغافلون صلاه دائمه بدوامك باقيه ببقائك لا منتهي لها دون هذا و على الة و اصحابة كذلك انك على كل شي قدير و بالاجابه جدير

*الختوم المجربه التي لها تاثير كبير في قضاء الحوائج ختم الصلوات على محمد و الة و هو مجرب لقضاء الحوائج و دفع البلايا و النجاه من الالام و المتاعب و الوصول للمقاصد و المطالب و ه وان يصلى على محمد و الة 14000 مرة

تتوضا و تعطر فمك بماء و رد و بعدها تقرا الصلاة المثريه 3 مرات و بعدين تصلى على محمد و الة 14 الف مره بنيه الاربعه عشر معصوم بالترتيب من النبى الى الحجه عليه السلام

*بعد صلاه الصبح و المغرب

ان الله و ملائكتة يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما اللهم صل على محمد النبى و على ذريتة و على اهل بيته

ستقضي لك 100 حاجه

*100 مره لقضا الحاجة في 10 ايام

ابتداء بيوم الاربعاء و ختمها بيوم الجمعة

يا مفتح الابواب يا مقلب القلوب و الابصار يا دليل المتحيرين و يا غياث المستغيثين توكلت عليك يارب فاقضى حاجتى و اكفنى مهمى و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و ال محمد

*لقضاء الحاجة تقراها يوميا

الصلاة على محمد و ال محمد 133

يا عباس 133

الصلاة على محمد و ال محمد 133

تقولها كل يوم لحين قضاء الحاجه

*للرزق من حيث لا تحتسب قراءه سورة التكاثر 4 مرات يوم الاثنين و الاربعاء

*عند خروجك من منزلك يوم الخميس قل

يا ايها الذين امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون ايه الكرسى سورة القدر الفاتحه

*من الختوم المجربه التي جربها الاخوه لقضاء الحاجة الصلاة على محمد و الة 69 مره و اهداءها للسيده زينب ثم انفاق مبلغ ما دى في سبيلها كصدقة باسمها

بعد كل صلاه للرزق من حيث لا تحتسبون ايتى الملك

هذه بعض الاعمال جمعتها لكم لكي تستفيدوا

ولا تنسوا الصلاة الاستغاثه بالسيده الزهراء كل يوم او 4 مرات بالاسبوع مدة كم شهر و ستروا ان الحاجة سوف تقضى

اللهم صلى على محمد و ال محمد4—ايات تعجيل الزواج باذن الله

قراءه سورة المعارج يوميا صباحا

سورة الواقعه ليلة الجمعة

سورة الذاريات مساء

قراءه هذه الايات – ايات الزواج 100 مره يوميا في الصباح و المساء

سورة الانفال ” لو انفقت ما في الارض كلا ما الفت بين قلوبهم و لكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم” 63)

سورة الروم “و من اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم موده و رحمه ان في هذا لايات لقوم يتفكرون”(21)

سورة الذاريات “و من كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون “ 49)

سورة القصص “و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيره سبحان الله و تعالى عما يشركون ” 68)

سورة الانسان “و ما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما ” 30)

سورة الانبياء “لا الة الا انت سبحانك انا كنت من الظالمين “(87)

سورة النبا “و خلقناكم ازواجا “(

سورة الفرقان “ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قره اعين” 74

سورة الانبياء “ربي انا مسني الضر و انت ارحم الراحمين “(83)

سورة يوسف ” انما اشكو بثي و حزني الى الله و اعلم من الله ما لا تعلمون “(86)

سورة الاعراف ” هو الذي خلقكم من نفس واحده و جعل منها زوجها ليسكن اليها”(189)

– لا حول و لا قوه الا بالله

5—تكتب اية الكوثر 70 سبعون مرة و تحملها فانها تتزوج في اسبوع .

6— و بركاتة

هذه كيفية لزواج البنت و هي من المجربات فقد عملتها العديد من الفتيات و ربما نجحت و الحمد لله و اني الان اضعها بين يديكم

(تكتب سورة الشورئ كهيعص

تكون الكتابة على ورق ابيض و بالمسك و الزعفران و ماء الورد ثم تمحي الورقه بالماء و ترش ماءها على البنت)التي ترغب بالزواج مدة سبعه ايام ابتداء من يوم الجمعة و انتهاء بيوم الخميس

ملاحظه / اني و جدت في النسخ يصير الرش مره واحده و لكن من اثناء التجربه تكون=سبعه ايام و هي الانجح و الله الموفق .

7–ه وان يكتب ايات سورة الفتح بالمسك و الزعفران و ماء الورد و هذا من اول سورة الفتح المباركه و حتى الايه السابعة على لباس الفتاة التي تلبسه، ستتزوج باذن الله.

8-بالنسبة لمقال الزواج فكما يعلم العديد من البنات يتاخرن عن الزواج و كذلك بعض الشباب و عند الالتجاء الى الله عز و جل فلن يخيب امل من التجا اليه

1 احضرى زجاجه فيها ماء طاهر و نظيف و يفضل الماء المعقم و يقرا على الماء ما يلي:

سورة البروج مره واحدة

سورة يس مره واحدة

سورة الرحمن مره واحدة

وينفخ في الماء و يشرب منه مدة 21 يوم على الريق صباحا و عند النوم في الليل

2 في اثناء ال 21 يوم تقرا سورة الصافات مره واحده كل يوم و بعدها تطلب الله بقلب صادق ان ييسر لك الزوج الحسن او ييسر له الزوجه الحسنة

وبعد هذا استمرى في قراءه سورة طة و سورة الرحمن من وقت الى الاخر

وانشالله ربنا كريم بييسر الزواج

المقال جد و عن تجربة و هي لكلي الجنسين و ذلك اسباب للتوفيق للزواج

9-تقرا و باخلاص السورة القرءانية التاليه

1-سورة الفلق 7 مرات .

2-سورة الناس 7 مرات .

3-سورة الاخلاص 71 مره .

4-سورة طة مرتين

5-سورة الكافرون مره واحده ,على ماء طاهر و تغتسل به يوم الجمعة قبل اذان المغرب و بعد ذالك

تقراء سورة طة ثلاث مرات تاتيك الخطاب من كل مكان باذن الله .

10-

اضعها بين ايديكم للفائده

تكتب سورة و الفجر الى اخرها مع سورة الانشراح في اناء و تمحوها بماء المطر و تعجن بها الحناء

وتحنى بها يد من تريد ان تتزوج ,,, فتتزوج باذن الله تعالى .)

11-لفتح نصيب الفتيات تكتب هذه الايه الشريفه مع الدعاء المذكور و تعلقها البنت يتيسر امرها سريعا ان شاء الله

(ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون 49)الذاريات

(اللهم بحق قولك ذلك و بحق محمد صلى الله عليه و اله)ان ترزق هذه المرأة زوجا موافقا غير مخالف بحق محمد و اله

اجمعين

12-اعلم ان سورة الاحزاب ما كتبت في ورق ابيض بالزعفران و علقت بدار الا انهمرت له الخطاب .

13-ن سورة الفتح يتم قراءتها على النحو الاتي

120 مره ليست متتاليه لكن المهم ان تصلى للعدد المطلوب

مثلا باليوم 3 او 4 مرات الى انتهاء العدد و تصل الى 120 مرة

فهي تفتح النصيب للزواج و الغلبة

ولو كان هنالك اي عائق او ما نع للزواج فهي تسهل الامور حيث يقال ان كل فتاة جربتها جاء نصيبها و تزوجت

14-

لحصول المطلب لسرعة تزويج البنت

بيدا يوم الاربعاء مدة عشره ايام

تقراء عشر مرات بعد كل صلاه

اللهم صلى على محمد و ال محمد و عجل فرجهم

( يا مفتح الابواب يا مسبب الاسباب يامقلب القلوب

والابصار و يا مدبر الليل و النهار يا دليل المستجيرين

ويا غياث المستغيثين و يا ما لك يوم الدين

اياك نعبد و اياك نستعين برحتمك يا ارحم الراحمين )

15-الكيفية الاولى

(من بقيت له ابنه و اراد ان يزوجها فليكتب سورة الاحزاب قطعة من جلد الغزال

وليضعها في الحقه و ليغلق باب تلك الحقه جيدا و ليخفها في المنزل الذى فيه الفتاة فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى

الكيفية التانية: يكتب من اول سورة الفتح الى ايه رقم سبعه 7 على لباس

قميص النوم الفتاة يكتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعه انشاء الله

الكيفية الثالثة: يكتب سورة مريم كهيعص)بالزعفران في و رقة, و يغسلها و يرش ماء

الكتابة على راس الفتاة فانها تتزوج سريعا باذن الله تعالى

16-قراءه سورة طة 3 مرات بشرط اتحاد مكان و زمان مدة 7 ايام.

17 قراءه سورة يس 5 مرات في وقت واحد و بدون كلام

18-اولا: ماء المطر و يفضل مطر شهر نيسان لان مطر نيسان فيه اسرار ربانيه عجيبة او ماء زمزم

ثانيا: حناء و يفضل الحناء التي نضعها في صينه القاسم في مجالس عزاء ابا عبدالله الحسين … اعتقد كل امرأة شيعيه تعرف ذلك الشي

تفتحين العمل بركعتين لله تعالى بنيه الزواج

ناخذ كميه جدا جدا قليلة من الماء و نقرا عليه

1_سورة الحمدو 70 مرة

2_ايه الكرسى 70 مرة

3_سورة القدر 70 مرة

4_سورة الاخلاص 70 مرة

5_سورة الفلق 70 مرة

6_سورة الناس 70 مرة

7_لا الة الا الله70 مرة

8_اللهم صلى على محمد و ال محمد 70 مرة

وبعد الانتهاء من القراءه على الماء تاخذين كميه جدا جدا قليلة من الحناء و يعجن الماء و الحناء و تحنى البنت يداها ثم تلف يداها بقطعة من القماش و تنام

[center] نصائج للمتزوجين مروية عن اهل البيت عليهم السلام

ا اللهم صلى على محمد و على اهل بيته المعصومين

اليكم اخوانى و اخواتى بعض الروايات المهمه لاهل البيت على للانجاب .. و هذا من كتاب العلاج الروحى و الجسدى للطفل للكاتب محمد صفري و انصح كل متزوج و متزوجة بهذا الكتاب.

اذا كنتم لا ترغبون باولاد مجانين … او حمقي وجب عليكم الالتزام بما جاء عن الرسول الاكرم ص و اهل بيته على بهذا الصدد.

لقد توارت الروايات و الاخبار عن الرسول ص و الائمة الاطهار على في مسالة الانجاب، الا ان اغلب الناس لم يلتزموا بما جاء في هذه الروايات، لذا تراهم مبتلين بابناء مجانين، حمقى، بخلاء، جبناء، و ما شابة و شاكل ، و على ما يبدوا انهم لا يعلمون بان المضاجعه في ليلة اول الشهر باستثناء ليلة اول شهر من رمضان و منتصفه و اخرة ممكن ان يؤدى الى احدي هذه البلايا العديده:

الجنون، الجذام، الخبل، الحول، العمى، الخرس، البخل، الاجرام و القتل، الغرم، الظلم، الاسراف، الخنث و ما الى ذلك…

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك احولا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك بعد الظهر ، فانه ان قضى بينكما ولد في هذا الوقت يصير احولا ، و الشيطان يفرح بالحول في الانسان) .

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك اخرسا اعمى:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تتكلم خلال الجماع فانه ان قضى بينكم ولد فلا يؤمن ان يصير اخرسا، و لا ينظرن الى احدكم الى فرج امراته، و ليغضنة بصرة عند الجماع، فان النظر الى الفرج يورث العمى) .

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك مخنثا و بخيلا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك بشهوة امراة غيرك، فانى اخشي ان قضى بينكما ولد ان يصير مخنثا، مؤنثا، بخيلا ).

قال الصادق عليه السلام:

( لا تجامع اهلك و انت مختضب، فانك ان رزقت بولد كان مخنثا)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك بوالا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك من قيام، فان هذا من فعل الحمير، وان قضى بينكما ولد يصير يكون بوالا في الفراش كالحمير البواله في كل مكان)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك محروما من الابناء:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك في ليلة عيد الفطر، فانه ان قضى بينكما ولد فيكبر هذا الولد، و لا يصيب و لدا الا في كبر سنه)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك ذو سته اصابع:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك في ليلة عيد الاضحي ، فانه ان قضى بينكما ولد يصير له ست اصابع او اربع اصابع)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك جلادا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك تحت شجره مثمرة، فانه ان قضى بينكما ولد يصير جلادا، قتالا، عريفا)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك فقيرا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع امراتك في و جة الشمس و تلالئها الا ان ترخى عليكما سترا، فانه ان قضى بينكما و لد، لا يزال في بؤس و فقر حتى يموت)).

اذا لم تكن راغبا في ابنك ان يصير مهراقا للدماء:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع اهلك بين الاذان و الاقامة، فانه اذا قضى بينكما و لد، يصير حريصا على سفك و اهراق الدماء)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك مشوها:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( اذا حملت امراتك فلا تجامعها الا و انت على و ضوء، فانه ان قضى بينكما ولد يصير مشوها ذا شامة في شعرة و و جهه)).

اذا لم تكن راغبا في ابنك ان يصير عشارا:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع اهلك على شهوة اختها، فانه ان قضى بينكما ولد يصير عشارا، او عونا لظالم، و يصير هلاك فئات من الناس على يديه)).

اذا لم تكن راغبا في ابنك ان يصير منافق:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع اهلك على سقوف البنيان، فانه ان قضى بينكما ولد يصير منافقا مماريا، مبتدعا)).

اذا لم تكن راغبا في ان يصير ابنك مسرف:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( …. و اذا خرجت الى السفر فلا تجامع امراتك تلك الليلة، فانه ان قضى بينكما ولد يصير ممن ينفق ما له في غير حق)).

اذا لم تكن ترغب في ابن يعين كل ظالم:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( لا تجامع اهلك اذا خرجت الى مسيره ثلاثه ايام و لياليها، فانه ان قضى بينكما ولد يصير عونا للظالمين)).

اذا لم تكن راغبا بابن معاديا لاهل البيت ع):

قال الامام الصادق ع):

( لا تجامع زوجتك بدون ذكر الله عز و جل، فانه ان قضى بينكما ولد يصير معروفا بعدائة لنا، و انه شرك الشيطان)).

وفى رواية اخرى:

( … يصير شركا للشيطان اذا كان ما ل ابية حرام)).

اذا لم تكن راغبا بابن زان:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( و الذى نفسي بيده، ل وان رجلا غ شي امراتة و في البيت صبى متيقظ يراهما، و يسمع كلامهما و نفسهما، ما افلح ابدا، ان كان ذكرا كان زانيا، وان كانت انثى كانت زانيه)).

اذا لم ترغب بابن مصاب بالجذام:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( كرة للرجل ان يغ شي امراتة و هي حائض، فان عشيها و خرج الولد مجذوما او ابرصا فلا يلومن الا نفسه)).

وعن الامام الصادق عليه السلام:

( عل تري قبح و جوة هؤلاء فقال بلي ، قال انهم من كان ابائهم يغشون امهاتهم و هن حائضات)).

وعن الامام الرضا عليه السلام:

( من غ شي امراتة و هي حائض ، كان سببا في قباحة ابنه)).

اذا لم ترغب بولد مجنون:

قال رسول الله صلى الله عليه و اله:

( … كرة ان يغ شي الرجل امراتة و ربما احتلم حتى يغتسل من احتلامة الذى راي فان فعل و خرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه)).

وقال الامام الرضا عليه السلام:

( من جامع امراتة مرتين بدون ان يفصلا بينهما غسل قضى بينهما ولد مجنون)).

اذا كنت لا ترغب بابن ضئيل ممتحن:

((عن عبد الرحمن بن سالم قال: قلت لابي جعفر الباقر: جعلت فداك لم تكرهون الغشيان عند مستهل الهلال، و في منتصف الشهر قال: لان المصروع اكثر ما يصرع في هذين الوقتين، قلت: يا بن رسول الله ربما عرفت مستهل الهلال فما بال النصف من الشهر قال: ان الهلال يتحول من حالة الى حالة و ياخذ بالنقصان، فانه فعل هذا ثم رزق و لدا كان مقلا، فقيرا، ضئيلا، ممتحنا)).

اذا كنت لا ترغب في ابن بطيء الفهم:

قال الامام الرضا عليه السلام:

( لا تجامع امراتك و انت على شبع في اول الليل صيفا او شتاء، فانه يهيج الاسقام و يثير العلل)).

اتمني من الاخوة الاستفادة من علوم اهل البيت عليهم السلام.. و اتمني للكل ان يرزقوا بابناء صالحين.

نسالكم الدعاء

ملاحظة: عند ذكر الولد في الاحاديث لا يعني مولودا ذكرا فقط ، انما لكلا الجنسين.

29٬790 views