قصة ياجوج وماجوج كامله بالصور

هل تعلم ان: ياجوج و ما جوج ليسوا ادميين انما هم من نسل النيندرتال خلقوا فبل ادم بحوالى 15 الف سنه كما تشير خرائط الجينوم و ما و رد بشان نوعهم فالاحاديث فهو ضعيف او مقال لا تقوم بة حجه كما سبق بيانة و معني ذلك ان الارض كانت معموره بمخلوقات اخري قبل خلق ادم علية السلام، و يؤكدالتاريخ الطويل لعمر الارض( 13.7مليار سنة) استيطانها باجناس بشريه غير ادميه مختلفه الاصول عن بعضها من ناحيه و عن الاصل الادمى خاصه من ناحيه اخري هذا ما اثبتة علم دراسه الارض التحليل الحفرى و دراسه خريطه الجينوم البشري،

وايضا ما حملتة الدلائل القرانيه فمثل قولة تعالي {واتقوا الذي خلقكم و الجبله الاولين }


وقولة تعالي {قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس فصدور الناس من الجنه و الناس}.


وقولة تعالي :[وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمتة و انزلنامن السماء ماء طهورالنحيي بة بلده ميتاونسقية مما خلقنا انعاما و اناسيى كثيرا] ]48و49/سوره الفرقان


ومناط الاستدلال هنا قولة تعالي “واناسيي كثيرا” اذ ان لفظه اناسيي جمع (اناس)وهو جمع لاجناس،ويدعمة قولة تعالى(كثيرا)وهي لعدالاجناس و ليس لعد الافراد،


وتاتي ايه :”واذ قال ربك للملائكه انى جاعل فالارض خليفه قالوا اتجعل بها من يفسد بها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون (30) و علم ادم الاسماء كلها بعدها عرضهم علي الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين (31) قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم (32) قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم انى اعلم غيب السماوات و الارض و اعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون (33) و اذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي و استكبر و كان من الكافرين (34) و قلنا يا ادم اسكن انت و زوجك الجنه و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذة الشجره فتكونا من الظالمين (35) فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فية و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم فالارض مستقر و متاع الي حين (36) فتلقي ادم من ربة عبارات فتاب علية انه هو التواب الرحيم (37)سوره البقرة.

– و من المثير ان الانسان الراهن عاصر انسانا احدث لفتره حوالى 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال، و حدث ذلك قبل حوالى 35 الف سنه فقط و ربما كان احدث العهد بهذة المعاصره هووقت بعث ذي القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذي اتاة الله تعالي المقدره علي احداث تغيرات كونيه و اسعه و هذا بما اتاة الله من جميع شيء سببا و ما اقطع بة ان ذلك الانسان النياندرتالي هو المقصود فالتاريخ الاسلامى بياجوج و ما جوج و ما قيل فانقراض ذلك الانسان هو قصور شديد فالاحاطه و العلم فلم ينقرض ،لكن الله ربما قدر لذي القرنين ان يردم عليهم ففراغ هائل تحت الارض بقاعده الجبل الذي اقامة بين السدين ؟


وقصه هذا اوردها القران الكريم تفصيليا فسوره الكهف و القي بالنبؤه الداله علي حتميه خروجهم فاخر الزمان فزمان بعثه عيسي علية السلام و هو مقال كتابنا هذا،نعم لقد اراد الله ان يخلق نموذجا للانسان تكن فية نزعات الشر متدنيه و هو القادر علي جميع شىء بخلاف ما اتصف بة ذلك الانسان النياندرتالى(الياجوجي و الماجوجى) و يري الملائكه مطلق قدرتة علي هذا عندما قال جل من قائل [انى جاعل فالارض خليفه ]ولم تقدر الملائكه الله حق قدرة اجتهادامنهم اذ يقولون قالوا اتجعل بها من يفسد بها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون (30) ) نعم لم تر الملائكه الاهذة النماذج السفاكه للدماء شديده الافساد كما فهذا الانسان النيندرتالى لذا قال الله تعالي يرد علي الملائكه (قال انى اعلم ما لا تعلمون (30) و علم ادم الاسماء كلها بعدها عرضهم علي الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين (31) سوره البقرة


رسم يوضح اقتراب الاعلم الى اكتشاف خريطه الجينوم


لقد قام العلماء باكتشاف خريطه الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطه تكنيك جديد مؤسس علي الفرق بين مورثات النيندرتال و مورثات الانسان الحالى بحيث ستستخدم لمعرفه السر بين الانسان الحالى و الانسان السابق، و لتحديد الجينات التي تميزنا عنهم و دراستها حيث هم جنس بشرى ياجوجى – ما جوجى و نحن جنس بشرى ادمي


ففي عام 1856م ، تم اكتشاف مستحاثه انسان النيندرتال لاول مرة، و ربما كانت تحيط بهذا الانسان العديد من الاسرار داخل اروقه المختبرات العلميه فالوقت الذي تم تفصيل جميع شيءعنة فكتاب الله و سنه نبيية الثابته الصحيحه و حيث كان الاعتقاد سائدا و سط العلماء باستحاله و ضع خريطه كامله لجينوم ذلك الانسان، و لكن العلماء الامريكيين و السويديين و الالمان قاموابوضع اساس هذة الخريطه و هذا بفك شفره كود المورثات بسرعه تزيد بمئه مره كما كان الوضع علية فالسابق. و ستكون الخارطه جاهزه فاقرب و قت ممكن. و النيندرتال سيصبح هو الكائن الموجود بالارض الغائب علي سطحها الذي و ضعت له خريطه جينوم، مما سيمكن من اعطاء العديد من المعلومات لفك شفرات ذلك الانسان، و الاكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من اثناء مقارنه الحوض الجينى للنيندرتال مع حوضنا الجينى ليمكن ان نتعرف علي المورثات التي جعلتنا نتفوق علي الاخرين.

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202


ويري بعض الباحثين اليوم ان انسان النيندرتال عاش فاوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن اوروبا الحالية. حيث يري ان اوربا كانت تمر بفتره العصر الجليدى و تملك من الحيوانات كما تملك افريقيا اليوم، و لكن فجو بارد. كانت سهول اوروبا مملوءه بقطعان من البيزون و الاحصنه المتوحشه اضافه الي الماموث (اي الافيال )ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا الي جنب مع الاسود و الضباع و النمور و فهذة الحياة الممتلئه بالاخطار و الحيوانات المتوحشه كان انسان النيندرتال ذو بنيه قويه و قصيره و هو صياد ما هر، يتقن اشعال النار و صناعه الرماح، كما يقوم بدفن موتاه،هكذا اظهرت الدراسات الحفريه الحديثة،وهي نفس الصفات التي انبا فيها النبي محمد صلي الله علية و سلم كما سياتي بيانه، فقبل حوالى 150 الف سنة، و عندما كان انسان النيندرتال منتشرا فعموم اوروبا و فمناطق من اسيا الداخلية،(مشرق الشمس ) كان مرتع و حياة ذلك النوع الانساني الغير بشرى و ربما اشارت المستحاثات و الاثار التي عثر عليها فانحاء متفرقه من اوروبا الي ان الانسان الجديد و صل الي اوروبا من الشرق و الجنوب الشرقى قبل حوالى 45 الف سنة، و عاصرالانسان الاقدم لفتره تقترب من 15 الف سنة،(حتي ردم عليهم ذو القرنين بقاعده السد العظيم الذي اقامة علي نحو ما سنفصلة هنا)


ولايوجد ما يدل علي حدوث اباده جماعيه ، و يري البعض ممن لا يحظي بمعرفه القصص القرانى و تفاصيل النبوءات النبويه الثابته ان اختفاءهم من علي ظهر الارض يرجع لكونهم قد خسروا الصراع علي الاكل او لربما ذابوا اثنيا مع الانسان الجديد،واجابوا علي انفسهم بان ذلك الاحتمال الاخير يفترض بة ان صح ان يكونوا ربما تركوا اثارهم الجينيه فالانسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد اشرت فهذا الكتاب و دللت علي ان قدرا من الاختلاط الوراثى ربما حدث بالفعل بين الانسان الياجوجى و الماجوجي(النياندرتالي) و النوع الادمى البشرى نتج عنة نسلا متنحيا (غير نقي) فالفتر الزمنيه منذ و رود ادم عليهم فالارض بعدما طرد من الجنه و حتي ردم عليهم ذو القرنين بسدة العظيم المنيع الي ان يهدمة الله تعالي فالفتره التي كانوا يغيرون بها علي القبائل و الاجناس الادميه افسادا و تقتيلا. – و ربما قام العالم السويدى Svante Pääbo, من معهد ما كس بلانك الالمانى فلبيزيغ، و زميلة الامريكى Edward Rubin, من مختبر بيركلى فكاليفورنيا باستعمال تكنيك تحديد المورثات الذي جري تطويرة بشكل كبير فالسنوات الاخيره و اليوم اصبح اسرع و ارخص اذ انهم ربما اكتشفوا هذا خلال استهدافهم تطوير خارطه الجينوم للوصول الي امكانيه ان يتمكن جميع طبيب من معالجه المرضي علي خلفيه خريطتهم الجينيه الخاصه و حاليا تجرى شركات البيوتكنيك تطوير ما لايقل عن عشرين كيفية حديثة لوضع خريطه الجينيوم و الشركه المسماه 454 Life Sciences, مثلا استخرجت كيفية متطوره تجعل العمليه اسرع بمئه مره من السابق من اثناء القيام بعده تحاليل فو قت و احد و بشكل متوازي.


هذا الامر اعطي العالم السويدى Svante Pääbo, فكره و ضع خريطه الجينوم لانسان النيندرتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 اثرا عظميا، ليتمكن فالنهايه مع زميلة الامريكى من تقديم خارطتين الاولي تحوى علي مليون و الثانيه علي 65 الف زوج جينى لنيندرتال

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

واني اشيرعليهما و فريقهما العلمى ان يدرجوا فابحاثهم الجينوميه و الوراثيه الجديدة تحليل و وضع خارطه ما خوذه من السلالات الحيه الغير نقيه و راثيا و التي افترض انها قدانحدرت من الاجيال المختلطه من النوعين النيندرتالى ،والبشرى الادمي قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فالصين و اليابان و اكثردول شرق اسيا.)


وقد توصل ذلك العالم السويدى الي ان نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض و يكشفان للمره الاولي ان العظام تعود لرجل. اضافه الي هذا تخرج النتائج ان خط تطور الانسان الادمى و النيندرتالى ربما افترقا قبل حوالى 500 الف سنة.


– و كذلك اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، و لكن العلماء حذرين فاستخلاص النتائج النهائية، انطلاقا من ان المليون زوج جينى ليسوا الا نقطه فبحر، بالمقارنه مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني.


– اضافه الي هذا تعطى معلومات عن فرد و احد فقط ، و من الممكن ان يصبح هنالك اختلافا بين المجموعات فالمناطق المتعددة( و ذلك ما اتوقعة بشده )


http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

– و سوف يصل السويدى سفانتي بابو.. للاجابه علي ما اذا كان النيندرتال ربما استطاع التزواج مع الانسان الادمى عندما ينتتهى من انشاء خريطه الجينوم كاملة، و يفضل ان تكون من عده عينات من مناطق مختلفةكما يفضل ان تكون كذلك من الانواع المتوقع اختلاطها من الاحياء الموجودين فشمال شرق اسيا و بتفسير ساذج يري البعض ان انسان النيندرتال ربما اختفي نتيجه فشلة علي الموارد كما ذهب الي هذا العالم “ريكارد كلين”كما فالسياق الاتي: حيث تساءل لماذا اختفي النيندرتال؟. و اذا لم يكن ربما اختفي بسبب ذوبانة جينيا فالهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب اباده جماعيه فلا يبقي الا احتمال و احد ممكن: لقد فشل فالمنافسه علي الموارد و بالتالي فالصراع علي البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعه ستينفورد الامريكية.حيث يري ان كلا الانسانين كانوا يعيشون علي الصيد و جمع النباتات، و لكن الانسان الجديد(الادمى البشري) عندما جاء الي اوروبا كان يملك تكنيكا اكثر تطورا و علي الاغلب يملك كذلك بنيه اجتماعيه مختلفه و سلوك مختلف، ساعدة علي استغلال الطبيعه بشكل اكثر فعاليه كذا قولة و هو تفسير سطحى جدا جدا لايليق بباحث علمى كهذا ان يقول بة و هذا لعدم درايتهم بالسرد القرانى الدقيق لهذة القضيه و عدم دراستهم للتاريخ الاسلامي كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن ،


– و ربما اشارت الابحاث الجينوميةالي تحديد الفروقات الجينيه بيننا و بين النيندرتال حيث ممكن الوصول الي دقه اكبر فمعرفةاختلاف منشا الخلقين ،ومبدايهما خلق ياجوج و ما جوج (النيندرتالى) و خلق الادميين البشراذ بينما يفرقنا عن الشمبانزى 35 مليون اختلاف جينى تشير التوقعات الاحصائيه الي انه يوجد حوالى 3 ملايين اختلاف جينى فقط بيننا و بين النيندرتال،وقد اثبتت نتائج التحاليل الاوليه الي اننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 – 99,9% من الحوض الجيني،وفى كهذة الحاله سيصبح من المثير دراسه هذة الجينات لمعرفه ان الذي جعل الانسان( الادمي) خلقا احدث غير الانسان( الياجوجى و الماجوجى )اي النيندرتالى هو الله الواحد الخالق (فعال لما يريد) و خريطه الجينوم للنينيدرتال و حدها لايمكنها كشف ما لذى يجعلنا متميزين. و لكن جينوم النيندرتال و سيله لاتعوض، اذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر علية فمصر و الذي كان مفتاحا للغه الهيروغليفيه للكشف عن المزيد من اسرار النيندرتال اي ياجوج و ما جوج ؟


” ياجوج و ما جوج علامه كبري من علامات الساعه ”


اقترب خروجهم : قال تعالي :[ثم اتبع سببا (92) حتي اذا بلغ بين السدين و جد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا (93) قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا و بينهم سدا (94) قال ما مكنى فية ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما (95) اتونى زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعلة نارا قال اتونى افرغ علية قطرا (96) فما اسطاعوا ان يخرجوة و ما استطاعوا له نقبا (97) قال ذلك رحمه من ربى فاذا جاء و عد ربى جعلة دكاء و كان و عد ربى حقا (98) [الكهف]

(استيقظ النبى صلي الله علية و سلم ذات يوم من نومة فزعا قائلا:لا الة الا الله…ويل للعرب من شر ربما اقترب ، قالت عائشة: لما يا رسول الله فقال صلي الله علية و سلم: فتح اليوم من ردم ياجوج و ما جوج كهذة بالابهام و السبابة…الحديث)


– و رؤيا الانبياء و حي و هي صدق و حق و نبوءه النبى صلي الله علية و سلم هذة انما هى تسلسل تصديقى و تحقيقى لقولة تعالي فشان ما ذكرة القران الكريم عن رب العزه فالاخبار بقوم ياجوج و ما جوج


ففى ايات سوره الكهف: قال تعالي :[ثم اتبع سببا (92) حتي اذا بلغ بين السدين و جد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا (93) قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا و بينهم سدا (94) قال ما مكنى فية ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما (95) اتونى زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعلة نارا قال اتونى افرغ علية قطرا (96) فما اسطاعوا ان يخرجوة و ما استطاعوا له نقبا (97) قال ذلك رحمه من ربى فاذا جاء و عد ربى جعلة دكاء و كان و عد ربى حقا (98) [الكهف]

وقد اشتملت الايات علي الحقائق الاتيه :


الحقيقه الاولى:


وجود قوم بهذا الاسم (ياجوج و ما جوج) من زمن بعيد ، من قبل زمن ذى القرنين.

الحقيقه الثانية:


وهى امتداد و جودهم دون ريبة او شك حتي يومنا ذلك و ما بعدة الي ان يفتح عنهم الردم.

الحقيقه الثالثة:


حتميه خروجهم من مردمهم فميقات علمة عند الله تعالي ، لكن جاءت الايات بعلامه اقترابة .


اما عن حتميه خروجهم (فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا) ، و بها دليل خروجهم فميقات علمة فكتاب .

الحقيقه الرابعة:


وجودهم فمكان تحددت معالمة بعلامه كونية هي غياب الليل بهذا المكان اكثر من يوم و اقلة و اقع ما اشهر عنة من غياب الليل عن هذا المكان ، و بتحديد ، فان المكانيين اللذان لا تغيب الشمس عنهما اياما متصلة هما القطبين الشمالى و الجنوبى اي المحيط القطبى الشمالى و الجنوبى . اذا، فايهما هو مكان قوم ياجوج و ما جوج ؟!الراجح جدا جدا هو القطب الشمالى ،وذلك للدلالات التالية:


قولة تعالى: { حتي اذا بلغ مطلع الشمس و جدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا } ، بعدها هو سبحانة يخص هذة الارض الساطعه نهارا و ليلا بقوم بها عند السدين هم ياجوج و ما جوج.


قول رسول الله صلي الله علية و سلم فحديث مسلم: ( الفتنة من ها هنا و اشار بيدة ناحيه المشرق – و فلفظ (من جهه المشرق) و ذلك يعني ان الدجال و ياجوج و ما جوج كلهم من ناحيه المشرق.


حديث مسلم الذي يشير الي ان بحيره الطبرية ستكون فمسار خروجهم ، و فلفظ صحيح مسلم ( فيمر اولهم علي بحيره الطبرية و ياتى عليها اخرهم فيقول: كان هنا ماء ” و بحيره الطبرية فاسيا فدوله فلسطين اي ناحيه الشرق .

الحقيقه الخامسة:


ان قوم ياجوج و ما جوج مفسدون ، فسادهم شديد – و هم كفار ليس منهم مسلم: الادلة:-


1- قولة تعالى: { ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض } .


قول ذى القرنين مؤيدا فسادهم: ” قال ما مكني فية ربي خير فاعينونى بقوة اجعل بينكم و بينهم ردما.”.


2- و قولة علي الردم الذي يحول بينهم و بين الخلائق الاخرى: (هذا رحمه من ربى) فاذا كان السد او الردم يخفيهم و هو نفسة رحمة ، اذا فظهورهم عذاب و نقمة و هذا من شده افسادهم.


3- روايه النبى صلي الله علية و سلم فيهم عندما يظهرون: ” قال قائلهم هؤلاء اهل الارض ربما فرغنا منهم بقي اهل السماء بعدها يهز احدهم قربتة بعدها يرمي فيها الا السماء فترجع اليهم مخضبة دما للبلاء و الفتنه” ؛ و ذلك الدليل غايه فانهم مفسدون بعد تقرير القران الكريم تقريرا صريحا ( انهم مفسدون فالارض ) .

الحقيقه السادسة:


انهم فمكان علي الارض اعمق من سطحها يعني يتناسلون و يتكاثرون تحت قشره ارضيه تسمح بالحياة و كيفما تكون هذة القشره و ما ده تركيبها هل من طين او صخر او جليد سميك فالمحتم انهم يعيشون دون ان يروا السماء الدنيا .


وبعنوان اصوات اناس داخل الكهوف الناريه فصحراء سيبيريا جاء الاتى:


فى صراخ اناس تحت الارض مع الشريط انتشر عبر الانترنت قصه الملحد الروسى الذي قال ( لقد كنت فمهمه فسيبيريا و عند الحفر رايت منظرا تمنيت ان اقطع رقبتى قبل رؤيتة رايت نساءا و رجالا عراه يحترقون فالنار و اصواتهم مرعبه و اشكالهم اشد رعبا و كان هذا عندما اخترقت اله الحفر الخاصه بتفحص طبقات الارض فجوه فباطن الارض فخرجت حراره شديده بعدها كان ذلك الصوت و المشهد المرعب… )) و كثر الجدل حول صحه هذة القصه من ناحيه منطقيه و الاهم من هذا من ناحيه المنظور الشرعي… و الغريب انها اتت من رجل ملحد لا يوجد مبرر منطقى يجعلة يختلق كهذة القصه فيكذب فيها اعتقادة بعدم و جود حساب و عذاب !


عموما لمن لم يسمع الاصوات ممكن سماع الاصوات المرعبة من ذلك الرابط //http://www.av1611.org/sound/misc/dighell.ra ترجمه اول الكلام فالملف الصوتى ” قبل ظهور اصوات الصراخ ” : فاحد المواقع و هو بعنوان الجحيم او جهنم ، يذكر حادثة حصلت لبعثه تنقيب فاحد مناجم سيبيريا و كان يراسها بروفيسور يدعي ازاكوف حيث سرد ما حصل لهم فهذة المهمة المرعبة حيث يقول البروفيسور فالملف الصوتى : (( لكن كعالم انا اصبحت اعتقد فو جود الجحيم ، ليس هنالك حاجة الي القول باننا صعقنا لمثل ذلك الاكتشاف ، لكننا نعلم ما رايناة و ما سمعنا ، و نحن مقتنعون اننا كنا نحفر من اثناء ابواب الجحيم ، حيث ان الحفار فجاة اصبح يحفر يشكل اوسع و هذا يشير الي اننا نحفر باتجاة منطقة مجوفة كبار او كهف و اسع ، مجسات الحرارة اظهرت ارتفاع دراماتيكى حيث و صلت الحرارة الي 2000 درجة فهرنهيت ، بعدها انزلنا ما يكروفون مصمم لاكتشاف اصوات تحرك طبقات الارض ، لكن و بدلا من سماع اصوات تحرك طبقات الارض سمعنا اصوات بشرية علي شكل صياح مع الم ، فالبداية كنا نعتقد انها اصوات ناتجة من الالات و لكن بعد عمل بعض الضبط للاجهزة اتضح ان ما نسمعة هو عبارة عن صراخ لملايين من البشر) قلت : و الي هنا فليس لهذا الملحد مصلحه فالكذب بل و تفرض علينا قواعد قبول الاخبار النقليه ضروره قبول هذة الروايه ،ورغم ان تفسير هذا يتجة بقوه الي الاشاره لمكان و محبس اقوام ياجوج و ما جوج ،خاصه فصحراء سيبيريا فقد ذهب اناس الي تفسير ذلك الحدث علي انه خاص بتعذيب الاموات فالقبور و ممن ذهب الي تفسير هذا علي انه عذاى القبر فضيله الشيخ / حامد العلى حيث قالسمعنا فاحد مواقع الانترنت ان رجلا ملحدا سمع اصوات معذبين فالقبر ، و هذة الاصوات مرعبه جدا جدا ، كما سمعناها فالشريط ، و السؤال هو هل ممكن سماع عذاب القبر؟ ، نرجو الايضاح فاسرع و قت يمكن ، فنحن فحيره من امرن و ربما قال : بغض النظر عن صحه ذلك الشريط الذي سمعناة ، و مدي صدق دعوي من ادعي انه راي و سمع ما فية ، بعدها سجلة ، و ربما عرض علي قناه امريكيه فشيكاغو ، و جعل دليلا علي ان هذا الشخص فسيبريا انفتح له ثقب الي الجحيم عذاب القبور فسمع اصوات المعذبين و راهم ، بغض النظرعن صحه الشريط الذي اذاعتة القناه الامريكيه ، فقد يصبح كذبا و يصبح الشريط المسجل مركبا غير حقيقى . و بغض النظر عن هذا كلة ، فالجواب علي سؤال السائل عن امكانيه رؤيه او سماع عذاب القبر ، ننقل(والحديث ما يزال للشيخ حامد العلي) ما ذكرة شيخ الاسلام بن تيميه رحمة الله تعالي فهذا الشان : قال شيخ الاسلام بن تيميه رحمة الله تعالي : كان ذلك مما يعتبر بة الميت فقبرة ، فان روحة تقعد و تجلس و تسال و تنعم و تعذب و تصيح و هذا متصل ببدنة ، مع كونة مضطجعا فقبرة ، و ربما يقوي الامر حتي يخرج هذا فبدنة ، و ربما يري خارجا من قبرة و العذاب علية و ملائكه العذاب موكله بة ، فيتحرك ببدنة و يمشي و يظهر من قبرة ، و ربما سمع غير و احد اصوات المعذبين فقبورهم ، و ربما شوهد من يظهر من قبرة و هو معذب ، و من يقعد بدنة كذلك اذا قوي الامر ، لكن ذلك ليس لازما فحق جميع ميت ، كما ان قعود بدن النائم لما يراة ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوه الامور ) مجموع الفتاوي 5/625 بعدها قال الشيخ حامد العلوي: و مما يدل علي ما ذكرة شيخ الاسلام ابن تيميه كذلك ، ذلك الاثر : عن العوام بن حوشب امام محدث حدث عن ابراهيم النخعى و مجاهد تلميذ بن عباس رضى الله عنها قال (نزلت مره حيا ، و الي جانب الحى مقبره ، فلما كان بعد العصر انشق بها القبر ، فخرج رجل راسة راس الحمار ، و جسدة جسد انسان ، فنهق ثلاث نهقات بعدها انطبق علية القبر ، فاذا عجوز تغزل شعرا او صوفا ، فقالت امراه : تري تلك العجوز ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك ام ذلك . قلت : و ما كان قصتة ؟ كان يشرب الخمر ، فاذا راح تقول له امة : يا بنى اتق الله الي متي تشرب هذة الخمر ؟ فيقول لها : انما انت تنهقين كما ينهق الحمار ! قالت : فمات بعد العصر . قالت : فهو ينشق عنة القبر بعد العصر ، جميع يوم فينهق ثلاث نهقات ، بعدها ينطبق علية القبر ) رواة الاصبهانى و غيرة ، و قال الاصبهانى حدث بة ابو العباس الاصم املاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروة .


صحيح الترغيب و الترهيب للعلامه الالبانى 2/665…


قلت البندارى :هكذا قال الشيخ حامد العلوي،وقد خولف ذلك القول بشده لقولة تعالي (ومن و رائهم برزخ الي يوم يبعثون)


وقد شاع فعديد من اقطار البلاد العربيه شريطا صوتيا لمحاضره علميه قيمه لاستاذ الاعجاز العلمى الشيخ عبد المجيد الزندانى حول الاعجاز العلمى فمجال الجيولوجيا و تكوين الارض و اسم الشريط ( حفريات سيبيريا و عذاب القبر) و يتحدث الشيخ الكريم حول تقسيمات القشره الارضيه و ان فاعماق الارض يوجد صهير بركانى و هو عباره عن ذوبان الصخور الصلبه نتيجه الحراره الشديده و الضغط المرتفع و هى تظهر لسطح الارض علي شكل حمم بركانيه و تابع الشيخ جديدة عن و جود فريق روسى للابحاث النوويه قام باجراء دراسه فمنطقه سيبيريا و قام الفريق بحفر مسافات كبيره تحت الارض حتي و صلوا الي اعماق تصل درجه الحراره بها الى( 2000فهرنهيت ) و ارادوا توثيق هذة المساله بالتصوير،ولكن عجزوا عن فعل هذا فقاموا بتسجيل اصوات الصهير البركانى الحار بمعدات خاصه معده لذا حيث ان الحد ،الاعلي و الادني لسمع الانسان محدودوبعد التسجيل قاموا بتحويل الذبذبات الي نطاق سمع الاذن البشريه فكانت الصاعقه حيث و جدوا ان الجهاز قام بتسجيل مجموعه كبيره جدا جدا من الاصوات البشريه لاناس يصرخون من العذاب باصوات تنخلع منها القلوب و هى اصوات ادميه و اضحه تماما انتشر الخبر فسيبيريا عبر الصحف و الاخبار و عرض الصوت علي الناس عبر و سائل الاعلام المسموعه و نقلت اذاعه كاليفورنيا،صوتا مسجلا لهذا الاكتشاف الذي سجلة الشيخ الزندانى كدليل علمى ما دى ملموس فو جوة الملحدين و المنكرين لعذاب القبر و ربما كان ذلك سببا لتعتيم الخبر حول العالم لان فية مصلحه للمسلمين … لان المسلمين يؤمنون بعذاب القبر و بحياة البرزخ و ربما قام الشيخ الزندانى بارسال مبعوث خاص للتحقيق من هذا الامر فرجع بتقرير يوضح صحه الاخبار نقلا عن الخبراء الروس الذين قاموا بالحفر فسيبيريا و لانها متعلقه بالابحاث النوويه حذروهم من مواصله البحث لان المخابرات لن تدعهم يكملوا بحثهم


قلت البندارى :والعجب ان يذهب هؤلاء الافاضل من الشيوخ و العلماء لعزو هذا لعذاب القبر،والاقرب و اقعيه و شرعا تفسير هذا بانهم المحبوسون من اقوام ياجوج و ما جوج اذ يحاولون الخروج فلا يستطيعون و ان هذة الفتحه من ذلك الجانب السيبيري هي اتون نارى يحرق من يحاول منهم الخروج من ذلك الجانب اما الجانب الامن لخروجهم فهو المردوم علية بالسد الذي اقامة ذو القرنين .


.


.


الحقيقه السابعة:


انهم كانوا يغشون الارض و يمشون عليها قرصنة ايام تواجدهم الاول قبل الملك ذى القرنين اذاكانت دنياهم تحت قشره الارض هذة يعيشون بها اصلا بعدها كانوا يتصلون بالدنيا عن طريق فتحة فقشره الارض كانت هي الثغره الوحيده التي كانت سبيلهم الي و صل سطح الارض بتحتها.

الحقيقه الثامنة:


قام الملك الصالح ذو القرنين بعمل ردم عباره عن جدار سميك جدا جدا علي هيئه متوازى مستطيلات طول قاعدتة عباره عن الخط بين الجبلين و عرض قاعدتة اكبر من قطر الفوهه البركانيه الواسعه التي كان يظهر منها قوم ياجوج و ما جوج ، و ارتفاعة هو ارتفاع جدار احد الجبلين المتساويين من قمتيهما المتساويتين و هو ” اي الجدار” عباره عن و اجهتين متساويتين اماميه و خلفيه ، و جانبين متساويين جدارين جميع جنب منهما ملتصق بجبل من الجبلين و قاعدتين ، سفليه تردم الفوهه البركانيه التي كان يستعملها قوم ياجوج و ما جوج ، و العلويه و هي امتدت بين قمتى الجبلين المتساويين ، و ربما تكون ذلك الجدار ( اي صنعه ذو القرنين ) من كتل الحديد المنصهر المصبوب علية النحاس المنصهر و اخذ يرفعة من القاعده (الارض) الي قمه الجبلين بعرض يكبر قطر الفوهه حتي غطاها تماما فلا هم بمستطيعين ارتقاءة و الطلوع علية ، و لا هم بمستطيعين خرقة او نقبة ، و يلاحظ هنا ان ذى القرنين ربما علم ان الحديد و حدة ياكلة الصدا علي مر الازمان فلجا الي تطعيم الحديد بالنحاس المنصهر و ايضا تغليفة من الخارج من كل جهاتة بالقطر المنصهر (اى النحاس) بحيث يصبح النحاس طبقة عازلة ما نعة من تاكسد الحديد علي مر العصور مما يضمن للسد الرادم صلابه و رسوخا لا تضعف مع الزمن . كيفية بناء السد و فكرته::نشات فكره اقامه السد اصلا عند سكان هذة البقاع الذين سكنوا بعيدا عن الجبلين كمرتفع ارضا تعتبر سهلا او و اديا قريبه من المرتفعات الجبليه خاصه هذين الجبلين ، و الحت فكره انشاء سد فاصل يحول دون هجوم ياجوج و ما جوج عليهم ، اذ تصوروا انه كلما خرج هؤلاء من الفوهة البركانية ليغيروا عليهم فسادا و تجبرا ، احتجزهم السد بين الجبلين فلا يجدوا الا ارتدادهم للوراء صعودا كمرتفعات لجبلين بعيدا عنهم فلا يصلوا اليهم بسهولة لكنهم اي القوم سكان الوادي القابع دون الجبلين كانوا يتسمون بالضعف و قله التصرف و الحيلة و ندره فهم الكلام عموما ، اما كونهم اهل ضعف حيث لم يستطيعوا مقاومه فساد ياجوج و ما جوج ان اذ ( ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض ) ، و ارتضوا ان يجعلوا لذى القرنين خراجا و ارتضوة باي شرط يشترطة ذى القرنين ( فهل نجعل لك خرجا ) لكي يسد بينهم الطريق { علي ان تجعل بيننا و بينهم سدا } و يبدوا انهم كانوا يفهمون لغة قولية غير لغه ذى القرنين لكن علم ذى القرنين و احاطتة بالاسباب التي علمها اياة ربنا تبارك و تعالي ، ربما علم حاجتهم الي انشاء السد و الي هنا لم يرغب اهل الوادي فان ياملوا فاكثر من اقامه سد يمنع انحدار ياجوج و ما جوج اليهم . فكره انشاء السد الر اد م : لكن ذا القرنين الملك المؤمن الذي اتاة الله تعالي من جميع شئ سببا راي اكبر و ادق و اعظم مما راة اهل الوادي فبينما لم يفكروا فاكثر من انشاء سد يحجز بين افقين كلاهما علي ظهر الارض ( افق فية الفوهة و الاخر يؤدي الي الوادي و بينهما السد) راي ذو القرنين بثاقب فكرة و واسع علمة و امتداد افق مخيلتة ان يجعل السد رادما اي سدا و ردما فان و احد و هذا بعلم هندسي بناة علي احاطتة بالاسباب التي علمها الله اياه

صفات السد الرادم

وقرر اقامه السد ليتصف بالصفات الاتية:


– ان يصبح السد سدا و ردما فو قت و احد (( اجعل بينكم و بينهم ردما )).

تخطيط بنائه:


لذا تبني اقامه السد الرادم كمشروع بنائي ضخم افرزت دراسة جدواة عن .- دروره توفير الات صناعيه كقوه ميكانيكية و هذا بتوفير المعادن اللازمه و الات الصهر و النار الكافيه و ادوات الحدادة بشكل كامل (( كانها و رشه عمل متكامله )) . عبر عنها فقوله: { اعينوني بقوة }. توفير القوه البشرية المساعدة فاتمام مشروع السد الرادم ، و دلالتها من قولة تعالى: { فاعينوني} ، {اتونى} ، {قال انفخوا} ، {اتوني افرغ علية قطرا} ، و كلها الفاظ تدل علي قوة بشرية استعان فيها ذو القرنين بجانب القوة المادية التي طلب توفيرها من الات طرق و اخشاب حرق و صهر و الات نفخ و جفنات لتحميل الحديد و النحاس المنصهر ، و حواجز لترسيم حدود السد الرادم ، و اهم من ذلك كلة التوكل علي الله تعالي و طلب العون منة و احاله المكنه المطلقه الي بارئها (( الله عز و جل )) ، و دل علية سياق القران فقولة تعالى: { قال ما مكني فية ربي خير }.


– ربط ذو القرنين الغاية بالوسيلة حيث قال ” ذلك رحمه من ربي ” ، ذلك (( اي السد الرادم )) كوسيلة لعزل ياجوج و ما جوج ، الغاية منة حدوث رحمه ربي ليس علي اهل الوادي فحسب بل علي جميع البشرية (( ذلك رحمه من ربي ))


– تنفيذ الرسم الهندسى للسد الرادم الدقيق ، و دلالات دقته: قال تعالي:{حتي اذا ساوي بين الصدفين} اي كسر قمتي الجبلين اولا ليصيرا متساويين و ذلك يتطلب بناء حواجز اولية من ما دة اقصي من الحديد تحجز زبر الحديد المتراكم و لا تنصهر حين يوقد النار علية و اعتقد ان انسب ما كشف عنة علم ذي القرنين هو الطوب الحراري فهو يعرفة و يعرف اماكن و جودة – اذ هو اتاة الله من جميع شئ سببا


– تركيم اعمده الحديد الخام و كتلة التي ياتي فيها مساعدوة من مناجم الجبال داخل حدود الحجاره الحراريه المبنية لغرض صهر جسم السد الرادم .


– قياس قاعده السد الرادم لتكون اكبر من قطر الفوهة البركانية التي سيرزح السد فوقها ليردمها.


التنفيذ الانشائى للسد الرادم:


قام ذو القرنين بتركيم الحديد ككتل خام الي ان تساوي الحديد بقمتي الجبلين و تاكد ان قاعده الجدار السدي ربما اخفت فوهه الخروج بشكل لا يسمح خرقة حتي من الجوانب ، بعدها امر مساعدية بان يكثفوا المنافخ ليتحول الكير و الخشب الي نار متاججه ظلت كذا بفعل النفخ حتي سال الحديد و انصهر ليصير كتلة جباره رازحه علي فوهه الخروج بكل ثقل السد. مرحله تقسيه الحديد و تشديده:- امر ذو القرنين معاونية ان ياتوة بالنحاس (القطر) ليفرغة علي الحديد المنصهر و هو فمرحله انصهارة ، فاختلط النحاس بالحديد كسبيكه و غلف النحاس جسم السد الضخم رازحا علي الفوهه و ربما اختار ذو القرنين سبيكه الحديد و النحاس للاتى:-


1 – صلابه السبيكه و صمودها علي مر الزمان.


2 – سهوله الحصول علي الحديد و النحاس من عروقهم بالجبال اذا قورن هذا بعناصر اخري كالذهب – امتناع تاكل الحديد بفعل الاكسدة لتغليف الحديد بالنحاس و تداخلة فتكوين سبيكته.


3 – لان الحديد اقوي معدن ممكن استخدامة فالمشروعات البنائيه الضخمه ، طويله الامد فالبقاء و الصمود. اماالنتيجه المترتبه علي بناء السد الرادم بواسطه ذى القرنين فهي اغلاق الفوهة الوحيدة التي كانت تصل ياجوج و ما جوج من تحت القشرة الارضية بسطح الارض.


4 – و علية فقد تم حبسهم تحت قشره الارض بشكل حاسم – مع العلم بان ذلك المناخ السفلي هو مكان حياتهم الطبيعى تخلص اهل الوادي ، بل سكان الارض كلهم من شرور هؤلاء الخلق الا ساعه خروجهم لاحقا.


5 – عجزهم – اي ياجوج و ما جوج – عن نقب الردم او اعتلائة ، و هذا لان الردم حديد مقسي بالنحاس فلا ينقب ، و ايضا فهو سد ردمى مصمت لا مكان لمحاوله اعتلائة ، كما ان قاعدتة اكبر من قطر الفوهه فلا ممكن حفر جوانبها الا قبيل يوم القيامه ، فميقات خروجهم .


6 – صمود السد الرادم:- يعتبر بدايه السد الرادم هي حقبه الملك الصالح ذى القرنين و حتي تقترب الساعه اقترابا شديدا . و لا نعلم تقديرها بالضبط لكنها تقدر بملايين السنين و اقل تقديرها الاف السنين ، و هذة المده تكفي لتصور تكاثر اقوام ياجوج و ما جوج بها بالاعداد الخطيره ، و استطيع تقدير نسبتهم الي نسبه اهل الارض كنسبه (1=1000 ) و هذا من حديث (( يقال لادم يا ادم اخرج اخرج بعث النار فيقال من جميع الف تسعمائه و تسع و تسعين… الحديث ))، و فية من ياجوج و ما جوج ( 999 ) و منكم و احد – و هي نسبة بحق تصور انهم حين يظهرون :لا يدان لاحد بقتالهم حتي نبى الله عيسي – علية السلام – يشربون مياة انهار الارض .يقتلون من فالارض الا من فر منهم . تدمير السد الرادم و توسم و قت فتحة :قال تعالى:”فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا”وقال تعالى:{حتي اذا فتحت ياجوج و ما جوج و هم م جميع حدب ينسلون} ( و اقترب الوعد الحق )وقول النبي – صلي الله علية و سلم – (( تفتح ياجوج و ما جوج )) ، و السؤال هنا: هل يدك السد ، ام ينهار ، ام يصدا و يتاكل ، ام يحفرون بجانبة فوهه اخري ام يوسعوا الفوهه الاصليه ، او ينهار و يقع ؟! – و الاجابه علي هذا (بعون الله و توفيقه): ان لفظى القران هما: دك الردم – و فتح الردم { فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا } ، { حتي اذا فتحت ياجوج و ما جوج } ، و نؤكد هنا انه لا تعارض مطلقا بين فتح الفوهه و دك السد ، فدك السد هو تدميرة و تسويتة بالتراب ، فاذا اندك فقد فتحت الفوهه المردومه و حينئذ فقد بات خروج ياجوج و ما جوج حتمى ؟لكن تبقي نقطة ،وهي كيف سيندك السد و يفتح ياجوج و ما جوج ؟هل هو بتاكل السد الرادم بفعل الصدا . اوهو بوقوعة و تزحزحة عن مكانة بفعل متفجرات ناسفة ستلقي بمكانة . ام هي حرب نووية ينصهر بها السد و يقل و زنة العمودي و الراسي علي الفوهه ، ؟


ومن هنا تعمل مناشير ياجوج و ما جوج علي فتحة علي مدي زمني يستغرق المسافة الزمنية بين التفجير النووي و خروجهم – حيث سيصبح الاسبق بالخروج هو المسيح الدجال .

الفتره الزمنيه بين خروج المسيح الدجال


وبين بعث قوم ياجوج و ما جوج


عن معاذ بن جبل مرفوعا “عمران بيت =المقدس خراب يثرب و خراب يثرب خروج الملحمه و الملحمه فتح القسطنطينيه و فتح القسطنطينيه خروج الدجال ” و بناء علي ذلك التدرج نستطيع الجزم بان اول مرحلة ربما بدات و هي عمران بيت =المقدس ،ونهايه التدرج هو خروج الدجال و لا املك الجزم او اليقين بالمده الزمنيه التي تاخذها مراحل الحديث غير ان خروج الملحمه و فتح القسطنطينيه و خروج الدجال لن يطول و يعد بالسنين البسيطه علي اصابع اليد .


لان انتصار المسلمين فالملحمة سيحدث فثلاثه ايام ان شاء الله تعالي ، بعدها يحدث التعقب الي القسطنطينيه فتفتح ، و اعتقد انه لن يزيد عن اسابيع ان لم يكن فايام ، فجيش الملحمه سيحسم هجوم الروم ” ياتونكم تحت ثمانين غايه تحت جميع غايه اثنا عشر الفا ” ، اي حوالي مليون جندي اوربي ((رومي)) ، فما بالك بدولة و احدة كتركيا ((قسطنطينية)) ، فلو قدرت – و ذلك تقديرى – ان (( الملحمه + فتح القسطنطينيه )) تتم فشهر فلن يزيد هذا حيث لن يستريح جند المسلمين من اثر القتال [ فبينما هم يقسمون الغنائم بعدها ربما علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان الدجال ربما خلفكم فاهليكم ، و هذا باطل ، فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاه فينزل عيسي بن مريم فامهم ، فاذا راة عدو الله لانذاب كما يذوب الملح فلو تركة لانذاب حتي يهلك و لكن يقتلة الله بيدة فيريهم دمة فحربتة ]رواة مسلم فكتاب الفتن و اشراط الساعة عن جابر بن عبدالله .


وواضح هنا تتابع الاحداث فاقل من بضع سنين ، و اذا انصفنا القول نقول شهور تعد ، بين خروج الملحمه و بين نزول عيسي بن مريم – رضي الله عنة – بعد نزول الدجال ، فاذا نزل عيسي بن مريم – رضي الله عنة – تاكد حتما خروج ياجوج و ما جوج ، و ابادر بتقدير الوقت بين خروج الملحمة و بين خروج ياجوج و ما جوج (( و ذلك تقديري الشخصى)) كالاتى: قتال الروم فثلاثه ايام ، اقدرها شهرا علي اقصي تقدير فتح القسطنطينيه ، اقدرة بشهر .


خروج الدجال ، يمكث (( سنة + شهر+ اسبوع + 37يوم ))يعني (( 360 يوم+30يوم+7 ايام+37يوم )) ، يعني ، يمكث الدجال 434 يوما ، و لمدة حكم عيسي بن مريم .


اذن فكل المدة بين [ قتال جيش المسلمين للروم + فتح القسطنطينيه + خروج الدجال + نزول عيسي بن مريم ] تكاد تصل الي بضعه سنوات لا تتجاوز فنظرى ((سبع سنين)) ، بل تقل.


جاء فصحيح مسلم روايه فبقاء عيسي بن مريم سبع سنين – و فروايه صحيحه عند ابي داوود اربعين سنة .


من هم ياجوج و ما جوج؟


اولا: و صفهم.في القران .وفي السنة .وفي الاثر و التاريخ و اقوال التابعين فيهم .


ثانيا: هل هم بشر لهم قدرات خاصة تختلف عنا كبشر؟!


ما علاقتهم ببحيره طبريه :


وقد و رد فالحديث الصحيح انه سيمر اولهم علي بحيره طبريه فيشربونها و يمر اخرهم عليها فيقولون كان هنا ماء و اذا كان هذا صحيحا ، فما هي تلك القدرات الخاصه – و هل تتناسب هذة القدرات و مكان اعاشتهم .


ثالثا: و اذا قلنا انهم فالارض الثانيه فهل عاشوا اولا علي الارض الاولى؟ و كيف انتقلوا ليعيشوا علي الارض الثانيه تحت القشرة الارضيه؟ – هل بخسف كامل ارادة الله تعالي بهم و بالارض التي بداوا الحياة عليها بعدها استقامت حياتهم فتلك الارض و تكاثروا فيها؟

ما هو عددهم التقديرى خاصه عند خروجهم الي الارض الاولي – ارضنا – هل هو بنسبه 1000=1


ماهى اوصافهم :

اولا: فو صفهم فالقران :


جاء فقولة تعالى: { قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض فهل نجعل لك خرجا … الايات } [ سوره الكهف ]

وفية انهم بشر لكنهم غير ادميين كان ما دتهم الوراثية بنيت علي عشق الفساد و حبة ، و انهم جبارون فالارض .


ثانيا: من السنه المطهره :


اولا هم نسل احدث و سلاله غير السلاله الادميه خلقوا قبل ادم بالاف السنين، و سياتي اثبات هذا يقينا قريبا .


اذن ليس هم من و لد ادم و ليسوا من سلاله يافث ابو الترك و الذي و رد فروايه احمد فمسندة عن سمره [ ان رسول الله صلي الله علية و سلم قال و لد نوح ثلاثه ، سام ابو العرب ، و حام ابو السود ، الحبش (السودان) ، و يافث بن نوح ابو الترك]ضعفة الالبانى و من قبلة بن حجر العسقلاني و هو حديث ضعيف جدا جدا رواة احمد فالمسند (5/9) و الحاكم فالمستدرك (2/546) و قول الحاكم ذلك الحديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين و لم يظهراة و وافقة الذهبي فالتلخيص و هم منه،


وقد نقل ابن حجر القول عن بعضهم: ( ان هؤلاء من نسل يافث ابي الترك و قال انما سمي هؤلاء تركا لانهم تركوا من و رائهم السد من هذة الجهه … ) ، تفسير بن كثير (3/109) لكنة ضعيف لم يثبت . و روي احمد فمسندة (5/271) من طريق ابن حرمله عن خالتة رضي الله عنها قال: خطب رسول الله – صلي الله علية و سلم – و هو عاصب اصبعة من لدعه عقرب فقال: ” انكم تقولون: لا عدو لكم ، و انكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي ياتي ياجوج و ما جوج عراض الوجوة ، صغيرة العيون ، صهب الشعاف ( اي الشعور) ، من جميع حدب ينسلون ، كان و جوههم المجان المطرقه ” رواة احمد فالمسند (5/271) ، و الطبراني فالمعجم الكبير ، و الهيثمي فمجمع الزوائد (8/6) ، و اوردة السيوطي فجمع الجوامع (1/288)


والحق فذلك انهم بشر غير ادميين خلقوا قبل خلق ادم بحوالى بمائه و خمسين الف سنه تقريبا كما تشيرالدراسات الحفريه الجديدة و التي تدعمت باحدث تقنيات الابحاث الجينيه و التي تسمي الجينوم .. فماهي نتائج البحث الحفرى و التقنيات الجينوميه ؟!!

اما الادله النقليه علي و جودهم فهي من القران و السنه الصحيحة:


1- الدليل القرانى علي انهم موجودون الان: قولة تعالى:{فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا }، و قولة تعالي :{حتي اذا فتحت ياجوج و ما جوج و هم من جميع حدب ينسلون ، و اقترب الوعد الحق }.


اى يوم القيامه ؛ اذا فهم موجودون حتما الان ، و هم موجودون من قبل زمن ذى القرنين اي انهم تناسلوا تناسلا عظيما حتي الان تحت قشرة ارضية كبار تحجبهم عن السماء الدنيا و تسمح لهم بالعيش و استنشاق الهواء و الطعام و التغذى كاى كائن حى ، لكن ما ذا ياكلون؟ و كيف؟ فهذا ما حجب علمة عنا.


2- الدليل من السنه الصحيحه علي انهم موجودون علي الارض لكن تحت قشرة عظيمة منها: حديث عائشه مرفوع و فيه: ((ويل للعرب من شر ربما اقترب ، فتح اليوم من ردم ياجوج و ما جوج )) كهذا فحديث مسلم “حديث الملحمه ” و الذي فية نزول عيسي بن مريم الي ان ساق قولة صلي الله علية و سلم: ” اذ اوحي الله تعالي الي عيسي انني ربما اخرجت عبادا لى لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادى الي الطور و يبعث الله ياجوج و ما جوج و هم من جميع حدب ينسلون ” ، فهذا دليل صحيح رواه مسلم (8/198) فكتاب الفتن و اشراط الساعه (8/198) علي انهم يعيشون الان لكن تحت قشرة من الارض عظيمة لا نعلم مكانها. حديث ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلي الله علية و سلم يقول: ” تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز و جل (من جميع حدب ينسلون) فيفشون الارض ، و ينحاز المسلمون عنهم الي مدائنهم و حصنهم و يضمون اليهم مواشيهم ، فيضربون و يشربون مياة الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فية حتي يتركوة يبسا حتي ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: ربما كان هاهنا ماء مرة مسلم (8/198) ؛ فهذا دليل من السنه علي تواجدهم لكن بما اننا لا نراهم اذا فهم تحت قشره الارض . جزء من حديث ابي سعيد ، فقوله: ” قال قائلهم هؤلاء اهل الارض ربما رغنا منهم بقي اهل السماء ، قال:، بعدها يهز احدهم حربتة بعدها يرمي فيها الي السماء فترجع الية مخضبة دما للبلاء و الفتنة ” ، و فية دليل علي انهم فحياتهم قبل الخروج لم يروا السماء قط و الا لقتلوا من فالسماء من قبل هذا حسب تصورهم لانهم يعيشون تحت قشرة ارضية . من الحديث لابي سعيد الخدرى: تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون علي الناس … فيغشون الارض، فالالفاظ (( تفتح )) و (( يظهرون علي الناس )) و (( يغشون الارض )) ، كلها تفيد انهم فمحبس لا يرون الناس و لا يراهم الناس و انهم لا يرون سطح الارض ؛ و لن يتحقق لهم رؤيه من فالارض بل و رؤيه سطح الارض و السعى عليها الا بعد ان يفتح ردمهم (ويخرجون علي الناس ) ، اي يمشون علي الارض لاول مرة بعد خروجهم ، و يدل علي هذا كذلك لفظه : (( يغشون الارض )).


3- الدليل من الواقع ” علي انهم تحت قشره ارضيه كهفيه عظيمه “هو دليل مركب من مقدمتين :-

المقدمه الاولى:


بما ان الله تعالي ربما اخبر بانهم موجودون فهم موجودون يقينا .

المقدمه الثانية:


بما انهم غير مرئيين اي ليسوا علي الارض .


اذن من المقدمتين الاولي و الثانيه يتاكد تواجدهم تحت قشرة ارضية علي ظهر الارض تمنع من خروجهم او رؤيتهم للسماء ((فى الارض المجوفة)) او رؤيه من فالسماء لهم ، اوحتي رؤيتهم لاهل الارض او رؤيه اهل الارض لهم.

فتره التوحيد الكبير:

– تغطى هذة الفتره زمنا يمتد من 10-35 الي 10-12 ثانيه بعد الانفجار العظيم . يقدر انخفاض درجه الحراره فهذة الفتره من 1027 كلفن الي 1015 كلفن ،فى هذة الفتره من الزمن الممتده من 10-35 ثانيه و 10-33 من المعتقد ان يتمدد الفضاء الكونى الي حجم يقدر ب : 10-32 م الي 10-22 م. هذة الفتره علي غايه من الاهميه بالنسبه لتشكل الماده حيث يصبح سلوك القوي الكهرومغناطيسيه و القوي الضعيفه متماثلا بالنسبه للماده و الماده المضاده بما ان هاتين القوتين مندمجتين و تسلكان سلوك قوه و حيده .

– و تقترح نظريات التوحيد الكبري ان هذة الحاله الاندماجيه لهاتين القوتين تسمحان بتفاعلات جسيميه تؤدى الي تشكل الماده اكثر من الماده المضاده . فالمراحل اللاحقه حين يحدث الانفصال ، يصبح من المتعذر تامين تشكل للماده بشكل اكبر من ما دتها المضاده ، لذا تشكل هذة المرحله فتره ذهبيه للتشكل المادي،


ومعني ذلك ان الارض كانت معموره بمخلوقات اخري قبل خلق ادم علية السلام، و يؤكدالتاريخ الطويل لعمر الارض(( 13.7مليار سنه )) استيطانها باجناس بشريه غير ادميه مختلفه الاصول عن بعضها من ناحيه و عن الاصل الادمى خاصه من ناحيه اخري هذا ما اثبتة علم دراسه الارض التحليل الحفرى و دراسه خريطه الجينوم البشري،

– و ايضا ما حملتة الدلائل القرانيه فمثل قولة تعالي {واتقوا الذي خلقكم و الجبله الاولين}


– “وقولة تعالي { قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس فصدور الناس من الجنه و الناس}


– و قولة تعالي :{وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمتة و انزلنا من السماء ماء طهورالنحيي بة بلده ميتا و نسقية مما خلقنا انعاما و اناسيى كثيرا} [48و49/سوره الفرقان]، و مناط الاستدلال هنا قولة تعالي “واناسيي كثيرا” اذ ان لفظه اناسيي جمع (اناس)وهو جمع لاجناس،ويدعمة قولة تعالى”كثيرا” و هي لعد الاجناس و لس لعد الافراد


– و تاتي ايه : {واذ قال الله للملائكه انني جاعل فالارض خليفة…….الايات من سوره البقرة}.


– و من المثير ان الانسان الراهن عاصر انسانا احدث لفتره حوالى 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال ،(( و الذي ارجح جدا جدا و بشكل اكيد انه انسان ياجوج و ما جوج )) و حدث ذلك قبل حوالى 35 الف سنه فقط (15الف سنه قبل خلق ادم و عشره الاف سنه هى لمدة مخالطه الجنس الياجوجى (النينندرتال) بالجنس الادمي،وقد كان احدث العهد بهذة المعاصره هووقت بعث ذي القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذي اتاة الله تعالي المقدره علي احداث تغيرات كونيه و اسعه و هذا بما اتاة الله من جميع شيء سببا و ما اقطع بة ان ذلك الانسان النياندرتالي هو المقصود فالتاريخ الاسلامى بياجوج و ما جوج و ما قيل فانقراض ذلك الانسان هو قصور شديد فالاحاطه و العلم فلم ينقرض ،لكن الله ربما قدر لذي القرنين ان يردم عليهم ففراغ هائل تحت الارض بقاعده الجبل الذي اقامة بين السدين ؟

وقصه هذا اوردها القران الكريم تفصيليا فسوره الكهف و القي بالنبؤه الداله علي حتميه خروجهم فاخر الزمان فزمان بعثه عيسي علية السلام و هو مقال كتابنا هذا،نعم لقد اراد الله ان يخلق نموذجا للانسان تكن فية نزعات الشر متدنيه و هو القادر علي جميع شىء بخلاف ما اتصف بة ذلك الانسان النياندرتالي (( الياجوجي و الماجوجي )) و يري الملائكه مطلق قدرتة علي هذا عندما قال جل من قائل:{ انى جاعل فالارض خليفة} و لم تقدر الملائكه الله حق قدرة اجتهادا منهم اذ يقولون :{ اتجعل بها من يفسد بها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك} نعم لم تر الملائكه الاهذة النماذج السفاكه للدماء شديده الافساد كما فهذا الانسان النيندرتالى لذا قال الله تعالي يرد علي الملائكه {قال انني اعلم ما لا تعلمون، و علم ادم الاسماء كلها بعدها عرضهم علي الملائكه فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قل ياادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم انني اعلم غيب السموات و الارض …. الايات / سوره البقرة}.

لقد قام العلماء باكتشاف خريطه الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطه تكنيك جديد مؤسس علي الفرق بين مورثات النيندرتال و مورثات الانسان الحالى بحيث ستستخدم لمعرفه السر بين الانسان الحالى و الانسان السابق، و لتحديد الجينات التي تميزنا عنهم و دراستها حيث هم جنس بشرى ياجوجى – ما جوجى و نحن جنس بشرى ادمي.

ففي عام 1856م ، تم اكتشاف مستحاثه انسان النيندرتال لاول مرة، و ربما كانت تحيط بهذا الانسان العديد من الاسرار داخل اروقه المختبرات العلميه فالوقت الذي تم تفصيل جميع شيءعنة فكتاب الله و سنه نبيية الثابته الصحيحه و حيث كان الاعتقاد سائدا و سط العلماء باستحاله و ضع خريطه كامله لجينوم ذلك الانسان، و لكن العلماء الامريكيين و السويديين و الالمان قاموابوضع اساس هذة الخريطه و هذا بفك شفره كود المورثات بسرعه تزيد بمئه مره كما كان الوضع علية فالسابق. و ستكون الخارطه جاهزه فاقرب و قت ممكن. و النيندرتال سيصبح هو الكائن الموجود بالارض الغائب علي سطحها الذي و ضعت له خريطه جينوم، مما سيمكن من اعطاء العديد من المعلومات لفك شفرات ذلك الانسان، و الاكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من اثناء مقارنه الحوض الجينى للنيندرتال مع حوضنا الجينى ليمكن ان نتعرف علي المورثات التي جعلتنا نتفوق علي الاخرين

ويري بعض الباحثين اليوم ان النيندرتال عاش فاوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن اوروبا الحالية. حيث يري ان اوربا كانت تمر بفتره العصر الجليدى و تملك من الحيوانات كما تملك افريقيا اليوم، و لكن فجو بارد. كانت سهول اوروبا مملوءه بقطعان من البيزون و الاحصنه المتوحشه اضافه الي الماموث (اي الافيال )ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا الي جنب مع الاسود و الضباع و النموروفي هذة الحياة الممتلئه بالاخطار و الحيوانات المتوحشه كان انسان النيندرتال ذو بنيه قويه و قصيره و هو صياد ما هر، يتقن اشعال النار و صناعه الرماح، كما يقوم بدفن موتاه،هكذا اظهرت الدراسات الحفريه الحديثة،وهي نفس الصفات التي انبا فيها النبي محمد صلي الله علية و سلم كما سياتي بيانه، فقبل حوالى 150 الف سنة، و عندما كان انسان النيندرتال منتشرا فعموم اوروبا و فمناطق من اسيا الداخلية،(مشرق الشمس ) كان مرتع و حياة ذلك النوع الانساني الغير بشرى و ربما اشارت المستحاثات و الاثار التي عثر عليها فانحاء متفرقه من اوروبا الي ان الانسان الجديد و صل الي اوروبا من الشرق و الجنوب الشرقى قبل حوالى 45 الف سنة، و عاصرالانسان الاقدم لفتره تقترب من 15 الف سنة،(حتي ردم عليهم ذو القرنين بقاعده السد العظيم الذي اقامة علي نحو ما سنفصلة هنا)


ولايوجد ما يدل علي حدوث اباده جماعيه ، و يري البعض ممن لا يحظي بمعرفه القصص القرانى و تفاصيل النبوءات النبويه الثابته ان اختفاءهم من علي ظهر الارض يرجع لكونهم قد خسروا الصراع علي الاكل او لربما ذابوا اثنيا مع الانسان الجديد،واجابوا علي انفسهم بان ذلك الاحتمال الاخير يفترض بة ان صح ان يكونوا ربما تركوا اثارهم الجينيه فالانسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد اشرت فهذا الكتاب و دللت علي ان قدرا من الاختلاط الوراثى ربما حدث بالفعل بين الانسان الياجوجى و الماجوجى (النياندرتالي) و النوع الادمى البشرى نتج عنة نسلا متنحيا (غير نقي) فالفتر الزمنيه منذ و رود ادم عليهم فالارض بعد ما طرد من الجنه و حتي ردم عليهم ذو القرنين بسدة العظيم المنيع الي ان يهدمة الله تعالي قبل يوم القيامة، و كان هذا فالفتره التي كانوا يغيرون بها علي القبائل و الاجناس الادميه افسادا و تقتيلا.

– و ربما قام العالم السويدى Svante Pääbo, من معهد ما كس بلانك الالمانى فلبيزيغ، و زميلة الامريكى Edward Rubin, من مختبر بيركلى فكاليفورنيا باستعمال تكنيك تحديد المورثات الذي جري تطويرة بشكل كبير فالسنوات الاخيره و اليوم اصبح اسرع و ارخص اذ انهم ربما اكتشفوا هذا خلال استهدافهم تطوير خارطه الجينوم للوصول الي امكانيه ان يتمكن جميع طبيب من معالجه المرضي علي خلفيه خريطتهم الجينيه الخاصه و حاليا تجرى شركات البيوتكنيك تطوير ما لايقل عن عشرين كيفية حديثة لوضع خريطه الجينيوم و الشركه المسماه 454 Life Sciences, مثلا استخرجت كيفية متطوره تجعل العمليه اسرع بمئه مره من السابق من اثناء القيام بعده تحاليل فو قت و احد و بشكل متوازي.

هذا الامر اعطي العالم السويدى Svante Pääbo, فكره و ضع خريطه الجينوم لانسان النيند رتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 اثرا عظميا، ليتمكن فالنهايه مع زميلة الامريكى من تقديم خارطتين الاولي تحوى علي مليون و الثانيه علي 65 الف زوج جينى لنيندرتال


واني اشيرعليهما و فريقهما العلمى ان يدرجوا فابحاثهم الجينوميه و الوراثيه الجديدة تحليل و وضع خارطه ما خوذه من السلالات الحيه الغير نقيه و راثيا و التي افترض انها قدانحدرت من الاجيال المختلطه من النوعين النيندرتالى ،والبشرى الادمي قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فالصين و اليابان و اكثردول شرق اسيا.)

وقد توصل ذلك العالم السويدى الي – ان نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض و يكشفان للمره الاولي ان العظام تعود لرجل. اضافه الي هذا تخرج النتائج ان خط تطور الانسان الادمى و النيندرتالى ربما افترقا قبل حوالى 500 الف سنة.

– و كذلك اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، و لكن العلماء حذرين فاستخلاص النتائج النهائية، انطلاقا من ان المليون زوج جينى ليسوا الا نقطه فبحر، بالمقارنه مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني


– اضافه الي هذا تعطى معلومات عن فرد و احد فقط ، و من الممكن ان يصبح هنالك اختلافا بين المجموعات فالمناطق المتعددة( و ذلك ما اتوقعة بشده )

وسوف يصل السويدى سفانتي بابو.. للاجابه علي ما اذا كان النيندرتال ربما استطاع التزواج مع الانسان الادمى عندما ينتتهى من انشاء خريطه الجينوم كاملة، و يفضل ان تكون من عده عينات من مناطق مختلفةكما يفضل ان تكون كذلك من الانواع المتوقع اختلاطها من الاحياء الموجودين فشمال شرق اسيا و بتفسير ساذج يري البعض ان انسان النيندرتال ربما اختفي نتيجه فشلة علي الموارد كما ذهب الي هذا العالم “ريكارد كلين”كما فالسياق الاتي: حيث تساءل لماذا اختفي النيندرتال؟. و اذا لم يكن ربما اختفي بسبب ذوبانة جينيا فالهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب اباده جماعيه فلا يبقي الا احتمال و احد ممكن: لقد فشل فالمنافسه علي الموارد و بالتالي فالصراع علي البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعه ستينفورد الامريكية.حيث يري ان كلا الانسانين كانوا يعيشون علي الصيد و جمع النباتات، و لكن الانسان الجديد(الادمي) عندما جاء الي اوروبا كان يملك تكنيكا اكثر تطورا و علي الاغلب يملك كذلك بنيه اجتماعيه مختلفه و سلوك مختلف، ساعدة علي استغلال الطبيعه بشكل اكثر فعاليه كذا قولة قلت البنداري: و هو تفسير سطحى جدا جدا لايليق بباحث علمى كهذا ان يقول بة و هذا لعدم درايتهم بالسرد القرانى الدقيق لهذة القضيه و عدم دراستهم للتاريخ الاسلامي كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن .

– و ربما اشارت الابحاث الجينوميه الي تحديد الفروقات الجينيه بيننا و بين النيندرتال حيث ممكن الوصول الي دقه اكبر فمعرفةاختلاف منشا الخلقين ،ومبدايهما خلق ياجوج و ما جوج (النيندرتالى) و خلق الادميين البشراذ بينما يفرقنا عن الشمبانزى 35 مليون اختلاف جينى تشير التوقعات الاحصائيه الي انه يوجد حوالى 3 ملايين اختلاف جينى فقط بيننا و بين النيندرتال،وقد اثبتت نتائج التحاليل الاوليه الي اننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 – 99,9% من الحوض الجيني،وفى كهذة الحاله سيصبح من المثير دراسه هذة الجينات لمعرفه ان الذي جعل الانسان( الادمي) خلقا احدث غير الانسان (( الياجوجى و الماجوجى ))اي النيندرتالى هو الله الواحد الخالق “فعال لما يريد” و خريطه الجينوم للنينيدرتال و حدها لايمكنها كشف ما لذى يجعلنا متميزين. و لكن جينوم النيندرتال و سيله لاتعوض، اذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر علية فمصر و الذي كان مفتاحا للغه الهيروغليفيه للكشف عن المزيد من اسرار النيندرتال اي ياجوج و ما جوج !!

وقد اوردت فهذا الشان مواضيع دقيقه نعرض منها ما جاء عن منظمه للجينوم البشري: حيث ظلت و زاره الطاقه الامريكيه ( DOE) و الهيئات الحكوميه التابعه لها مسئولة، و مدة تقارب الخمسين سنه عن البحث بعمق فالاخطار المحتمله علي صحه الانسان نتيجه لاستعمال الطاقه و نتيجه للتقنيات المولده للطاقه – مع التركيز بصوره خاصه علي تاثير الاشعاع الذرى علي البشر، لذا فمن الانصاف ان نعلم بان اغلب ما نعرفة حاليا عن التاثيرات الصحيه الضاره للاشعاع علي اجسام البشر، نتج عن الابحاث التي دعمتها هذة الوكالات الحكوميه – و من بينها الدراسات طويله المدي التي اجريت علي الناجين من القنبلتين الذريتين اللتين القيتا علي مدينتى هيروشيما و نجاساكي، بالاضافه الي الكثير من الدراسات التجريبيه التي اجريت علي الحيوانات. حتي و قت قريب، لم يقدم العلم سوي امل ضئيل فاكتشاف تلك التغيرات الطفيفه التي تحدث فالحمض النووى (الدنا DNA) الذي يشفر برنامجنا الوراثي، كنا بحاجه الي اداه تكتشف التغيرات الحادثه ف(كلمة) و احده من البرنامج، و الذي قد يحتوى علي ما ئه مليون (كلمة).

فى عام 1984م و فاجتماع مشترك بين و زاره الطاقه الامريكيه و اللجنه الدوليه للوقايه من المطفرات ( Mutagens) و المسرطنات ( Carcinogens) البيئية، طرح لاول مره بصوره جديه هذا السؤال: (هل يمكننا، او هل يجب علينا، ان نقوم بسلسله ( Sequence) الجينوم البشرى ?: و بعبارات اخرى: هل علينا تطوير تقنيه تمكننا من الحصول علي نسخه دقيقه (كلمه بكلمة) للمخطوطه الوراثيه الكامله لانسان (عادي). و بهذا نتوصل الي مفتاح اكتشاف التاثيرات المطفره Mutagenic الخادعه للاشعاع و للسموم المسببه للسرطان ?


لم تكن اجابه ذلك السؤال من السهوله بمكان، لذا فقد عقدت جلسات عمل عده اثناء عامى 1985 و 1986، و تمت دراسه المقال برمتة من قبل المجموعه الاستشاريه لوزاره الطاقة، و مكتب تقييم التكنولوجيا التابع للكونجرس، و الاكاديميه الوطنيه للعلوم، بالاضافه الي الجدل الذي احتدم و قتها بين العلماء انفسهم علي المستويين العام و الخاص. و علي اي حال، فقد استقر الاجماع فنهايه الامر علي اننا يجب ان نخطو فهذا الاتجاه.


فى عام 1988م انشئت منظمه الجينوم البشرى ( Human Genome Organization (HUGO فالولايات المتحدة، كان هدف هذة المنظمه الدوليه هو حل شفره كامل الجينوم البشري. اما مشروع الجينوم البشريHGP) Human Genome Project فهو مشروع بحثى بدا العمل بة رسميا فعام 1990، و ربما كان من المخطط له ان يستغرق 15 عاما، لكن التطورات التكنولوجيه ادت الي تسريع العمل بة حتي اوشك علي الانتهاء قبل الموعد المحدد له بسنوات عدة. و ربما بدا المشروع فالولايات المتحده كجهد مشترك بين و زاره الطاقه Department of Energy (DOE) ، و المعاهد الوطنيه للصحه ( NIH). و ربما تمثلت الاهداف المعلنه للمشروع فيما يلي:1-التعرف علي الجينات التي يحتوى عليها الدنا DNA البشري، و عددها 100.000 جين تقريبا.2- تحديد متواليه sequence القواعد الكيميائيه التي تكون الدنا DNA البشرى و عددها ثلاثه بلايين3- تخزين هذة المعلومات علي قواعد للبيانات databases./تطوير الادوات اللازمه لتحليل البيانات4- دراسه القضايا الاخلاقية، و القانونية، و الاجتماعيه التي ربما تنتج عن المشروع (وهى من الخصائص التي تميز مشروع الجينوم البشرى الامريكى عن غيرة من المشاريع المشابهه فجميع انحاء العالم)5- للمساعده فتحقيق هذة الاهداف، قام الباحثون كذلك بدراسه التركيب الجينى للكثير من الكائنات الحيه غير البشرية، و منها البكتيريا شائعه الوجود فامعاء البشر، و هى الاشكريتشيا القولونيه E. coli ، و ذبابه الفاكهة، و فئران المختبر و بقر الفاكهة.

ياجوج و ما جوج .. الكهوف الكبيره جدا جدا هى دنياهم .. و اماكن معيشتهم !!

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

السلسله الحيوية


تبدا سلسله ال DNA البشرى باخذ عينات الدم من المتطوعين، و التي تستخلص باستعمال الطرق الكيميائيه الروتينية، بعدها تجمع pooled و تبرد عند درجه صفر فهرنهايت، بعدها تقطع الي متواليات متراكبه يبلغ طول جميع منها نحو 150.000 حرف. و علي الرغم من ذلك، لا يوجد فهذة العينات الاصليه مقدار من ال DNA يكفى لتحليله، و لذا فالخطوه الاتيه هى استنساخ (تنسيل: Cloning) جميع شظيه (شدفة: Fragment) فالبكتريا ، و التي تصنع نسخا عده منها مع تكاثرها.


وتستخدم الربوتات Robots فنقل هذة المستعمرات البكتيريه الي اله تضخمها Amplify لدرجه اكبر. و تسمي التقنيه التي تستعملها هذة الاله (تفاعل البوليميراز السلسلى Polymerase Chain Reaction – PCR) و ربما اهل مكتشفة الكيميائى الامريكى كارى موليس Mullis لنيل جائزه نوبل عام 1993.[ كارى موليس (Kary Mullis) هو كيميائى امريكى و لد ف28 ديسمبر 1944 فو لايه كارولاينا الشمالية.


تحصل سنه 1966 علي بكالوريوس من معهد جورجيا لتكنولوجيا و فسنه 1973 تحصل علي الدكتورا فالكيمياء الحيويه من جامعه بركلى كاليفورنيا. عمل بين 1973-1977 فالمدرسه الطبيه فجامعه كنزاس و من بعدها فسان فرانسيسكو بين 1977 و 1979.


تحصل سنه 1993 علي جائزه نوبل فالكيمياء لاكتشافة تفاعل البوليميراز المتسلسل]

وبعد ذلك، تفك شفره متواليه جميع شظيه باستعمال اله تسمي (المسلسل) Sequencer ، و التي تنفذ مجموعه من التفاعلات الكيميائيه التي طورها العالم البريطانى فريد سانجر Sanger ، و الحائز جائزه نوبل.


وللتبسيط، نقول ان تلك التفاعلات تتضمن تمييز جميع حرف فاى شظيه بعينها بجزيء ملون ممكن قراءتة بواسطه اشعه الليزر.


ويقوم جهاز كمبيوتر بتحليل نتيجه الفحص بالليزر لانتاج متواليه sequence لهذة الشظية، بعدها يجمع كل متواليات الشظايا (الشدف) المتراكبه overlapping ، و هذا لتكوين جينوم العينه الاصلية.


اهميه مشروع دراسه الجينوم: سيتيح مشروع الجينوم البشرى فائدة جمه للبشرية، يمكننا توقع بعضها بينما سنفاجا بالبعض الاخر.

اما الفائدة المتوقعه للعلاج بالجينات فهائلة، و ممكن تلخيصها فمجالات عده كالتالي : 1- تطوير ادويه و معالجات جديدة: بالاضافه الي صنع ادويه جديدة، ممكن اعتبار مشروع الجينوم البشرى كبدايه لحقبه حديثة من الطب الشخصى Personalized medicine. فالناس يميلون للاستجابه بصوره مختلفه تماما للادويه التي يصفها لهم الاطباء – حتي 50% من الاشخاص الذين يتناولون دواء معينا سيجدون انه اما غير مؤثر، او انهم سيتعرضون لتاثيرات جانبيه غير مرغوبة. و يعد اسلوب (اضرب و اخسر) مضيعه مرعبه للوقت و المال، بل انه ربما يعرض الحياة ذاتها للخطر. و بالاضافه لذلك، فنحن جميعا نختلف فقابليتنا للاصابه بالامراض المختلفة، فبينما ربما ينتهج رجل نمطا صحيا نسبيا للحياة قبل ان يسقط ضحيه لنوبه قلبيه فمنتصف العمر، ربما يظل صديقة الذي يدخن عشرين سيجاره يوميا و يتناول افطارا مقليا جميع يوم، قويا حتي سن الثالثه و التسعين، لكن لماذا ?… يقع جزء مهم من الاجابه فالجينوم البشري. و ربما اتضح ان 99.9% من متتاليات ال DNA متشابهه فجميع البشر (و لذا فنحن ننتمى جميعا للنوع الحى نفسه)، لكن ذلك الفرق الذي لا يزيد علي 0.1% ربما يفسر استجاباتنا الفرديه للادويه و قابليتنا للاصابه بالامراض الخطيرة.


2- مشروع الجينوم البشري: الجينوم البشرى Human genome: هو الطقم الكامل المكون من اكثر من 500000 جين موجوده فنواه الخليه لاغلب الخلايا البشرية. و يتوزع الجينوم النووى للانثي علي ثلاثه و عشرين زوجا من الكروموسومات المتشابهه بنيويا، لكن الكروموسوم X فالذكور يقترن مع الكروموسوم Y غير الشبية به، و بذلك يكون هنالك 24 نوعا مختلفا من الكروموسومات البشرية. و بعبارات اخرى، يمكننا القول بان الجينوم هو كامل الحمض الريبى النووى منزوع الاكسجين (او الدنا DNA اختصارا) فكائن حى معين، بما فية جيناتة genes. و تحمل تلك الجينات (المورثات) كل البروتينات اللازمه لجميع الكائنات الحية. و تحدد هذة البروتينات، ضمن حاجات اخرى، كيف يبدو شكل الكائن الحي، و كيف يستقلب metabolize جسمة الاكل او يقاوم العدوى، و احيانا يحدد حتي الكيفية التي يتصرف بها. و يتكون جزيء الدنا DNA فالبشر و الرئيسيات، من خيطين يلتف جميع منهما حول الاخر بحيث يشبهان السلم الملتوى و الذي يتصل جانباه، و المكونان من جزيئات السكر و الفوسفات، بواسطه روافد rungs من المواد الكيميائيه المحتويه علي النتروجين، و التي تسمي القواعد bases و يرمز اليها اختصارا A و T و C و G. و تتكرر هذة القواعد ملايين او مليارات المرات فجميع اجزاء الجينوم، و يحتوى الجينوم البشري، علي سبيل المثال، علي ثلاثه مليارات زوج من هذة القواعد، فحين يحتوى الجسم البشرى علي نحو 100 تريليون (100،000،000،000،000،000،000) خلية! يعد الترتيب المحدد للحروف A و T و C و G فغايه الاهمية، فهذا الترتيب يحدد كل اوجة التنوع الحيوي، ففى ذلك الترتيب تكمن الشفره الوراثيه Genetic code


، فكما ان ترتيب الحروف التي تتكون منها العبارات هو الذي يجعلها ذات معنى، فان ترتيب هذة الحروف يحدد كون ذلك الكائن الحى انسانا او ينتمى الي نوع حى احدث كالخميره او ذبابه الفاكهه مثلا، و التي يمتلك جميع منها الجينوم الخاص فيها و التي ركزت عليها ابحاث و راثيه خاصه عدة. و نظرا لان كل الكائنات الحيه ترتبط بعلاقات مشتركه من اثناء التشابة فبعض متواليات الدنا DNA ، تمكننا التبصرات التي نحصل عليها من الكائنات الحيه غير البشريه من تحقيق المزيد من الفهم و المعرفه لبيولوجيه الانسان. تمثل جميع مجموعه مكونه من ثلاثه من الحروف الاربعه حمضا امينيا معينا، و هنالك 20 و حده بناء مختلفه – احماض امينيه – تستعمل فمجموعه هائله من التوليفات لانتاج بروتيناتنا. و تكون التوليفات المختلفه بروتينات مختلفه بدورها فاجسامنا. تكفى المعلومات التي يحتوى عليها الجينوم البشرى لملء كتب و رقيه يبلغ ارتفاعها 61 مترا، اي ما يوازى المعلومات التي يحتوى عليها 200 دليل للهواتف يحتوى جميع منها علي 500 صفحه فيما بيننا نحن البشر، يختلف الدنا DNA من فرد لاخر بنسبه 5.2% فقط، او 1 من جميع 50 حرفا، و يضع هذا فالاعتبار ان الخلايا البشريه تحتوى جميع منها علي نسختين من الجينوم.

اذا اردنا ان نقرا الجينوم البشرى بسرعه حرف و احد فالثانيه مدة 24 ساعه يوميا، فسيستغرق الامر قرنا كاملا للانتهاء من قراءه كتاب الحياة! اذا بدا شخصان مختلفان فقراءه كتاب الحياة الخاص بكل منهما بسرعه حرف و احد فالثانية، فسيستغرق الامر نحو ثمانى دقيقة و نص الدقيقه (500 ثانية) قبل ان يصلا الي اول اختلاف فترتيب حروف كتابيهما! يحتاج الطباع typist الذي يكتب بسرعه 60 كلمه فالدقيقه (نحو 360 حرفا) و مدة ثمانى ساعات يوميا، الي نص قرن للانتهاء من طباعه كتاب الحياة! يتشابة الدنا DNA الخاص بالبشر مع مثيلة فالشمبانزى بنسبه 98%. يبلغ العدد التقديرى للجينات فكل من البشر و الفئران 60.000 – 100.000 اما فالديدان المستديره فيبلغ العدد 19.000 و فالخميره yeast يبلغ عدد الجينات 6.000 تقريبا، بينما يبلغ عدد جينات الجرثومه المسببه للتدرن 4.000. تظل و ظيفه الغالبيه العظمي (97%) من الدنا DNA الموجوده فالجينوم البشري، غير معروفه لدينا حتي الان. كان اول كروموسوم chromosome بشرى تم فك شفرتة بالكامل هو الكروموسوم رقم 22، و ربما تم هذا فالمملكه المتحده فديسمبر 1999، و تحديدا فمركز (سانجر) بمقاطعه كمبردج. يبلغ طول الدنا DNA الموجود فكل من خلايانا 1.8 متر، مكدسه فكتله يبلغ قطرها 0.0001 سنتيمتر (والتى ممكن ان توضع بسهوله فمساحه بحجم راس الدبوس). اذا تم فرد كل الدنا DNA الموجود فالجسم البشرى طرفا لطرف، ممكن للخيط الناتج ان يصل من الارض الي الشمس و بالعكس 600 مره [100 تريليون ×1.8 متر مقسومه علي 148.800.000 كيلومتر = 1200]. يقوم الباحثون فمشروع الجينوم البشرى بفك شفره 12.000 حرف من الدنا DNA البشرى فالثانيه الواحدة. اذا تم فرد كل الحروف (3 بلايين) المكونه للجينوم البشرى بحيث يصبح جميع منها علي بعد 1 ملم من الاخر، فستمتد لمسافه 3000 كيلومتر – او نحو 700 ضعف لارتفاع مبني الامباير ستيت، و هى ناطحه السحاب الشهيره فمدينه نيويورك؟

هي صوره لحفريه جمجمةانسان نينندرتالي(ياجوجي-ماجوجي) و بجانبهاصوره لقزمين من اقزام فلوريس: امالغزاقزام جزيره فلوريس فقد تداول الناس من سكان جزيره فلوريسس باندونسيا – الاخبارعن مخلوق صغير الحجم .. كان يمشي منتصب القامه و يعرج فمشيتة و يتصف بالنهم ..


و اطلق القرويون علي ذلك المخلوق اسم ( ايبو كوكو ) اي الجده التي تاكل جميع شئ و رجح بعض العلماء ان قرود الماكاك هي التي اوحت بهذة الاسطوره و ظل ذلك المخلوق يمثل لغزا محيرا للعلماء الي ان اكتشف فريق من الباحثين الاستراليين و الاندونيسيين بقايا انسان ضئيل الجسم يبلغ طولة ما يقرب من المتر خلال تنقيبهم فكهف بجزيره فلوريس يرجع تاريخة لحوالي 13 الف سنه ،انها ليست المره الاولي التي تتمخض بها جزيره فلوريس عن مفاجات .. ففي عام 1998 اعلن علماء الاثار عن اكتشاف ادوات حجريه غير مصقوله يعود تاريخها الي نحو 84000 سنه بوسط جزيره فلوريس .. و لم يعثر معها علي اي بقايا بشريه و املا فالعثور علي اثار بشريه فالجزيره قامت البعثه الاستراليه بالتعاون مع المركز الاندونيسي للاثار فجاكرتا بالبحث و التنقيبب.. و ركزت اهتمامها نحو كهف فصخور كليسه يسمي ( ليانج بوا ) يقع فغرب جزيره فلوريس و كان علماء الاثار فاندونيسيا ينقبون فالكهف بصوره متقطعه منذ السبعينات بقدر ما يسمح بة التمويل المتاح .. لكن العمال لم يخترقوا سوي الطبقات العليا لذا قررت البعثه الاستراليه الوصول الي اعماق الكهف .. و بعد لمدة قصيره عثر الفريق علي ادوات حجريه كثيره مع عظام لنوع قزم من الافيال المنقرضه و فالمرحله الاتيه للتنقيب عثرت بعثه الاثار علي احدي الاسنان التي تشابة الي حد كبير تلك التي يملكها البشرو بعد سبعه ايام من ذلك الكشف العام اعلن عن العثور علي هيكل عظمي كامل و تبين انه بدون ذراعين و كشف التركيب التشريحي للحوض ان صاحبة كان يمشي علي قدمين و من المحتمل انه كان لانثي .. كما دل ظهور الاسنان من اللثه و بروزها ان الهيكل كان لانثي بالغه .. و مع هذا كان طولها يعادل طول انسان حالي عمرة ثلاث سنوات فقط


و هنالك ملامح بدائيه اخري تشتمل علي حوض عريض و عظام فخذ طويله .. و مع هذا برزت خصائص اخري ما لوفه من بينها الاسنان الصغيره و المنخار الصغير و الشكل العام للجمجمه ..


و اثار ذلك الاكتشاف حيره العلماء .. فاعتقد البعض ان العظام تخص قزما ينتمي الي الانسان العاقل .. لكن ذلك الراي و اجة معارضه قويه من الاخرين حيث يتميز الاقزام باجسام صغيره و ادمغه كبيره و ذلك نتيجه لنمو متاخر اثناء البلوغ بينما يصبح الدماغ ربما بلغ حجمة الكامل .. الامر الذي يخالف خصائص الهيكل المكتشف و الذي يتميز بدماغ صغير الحجم ..


لذا نسب العلماء الهيكل العظمي الي نوع جديد اسموة الانسان الفلوريسي و اضافوا الي هذا ان عزلتة فجزيره فلوريس حولتة الي نوع قزم ..


و من جهه اخري اثار الدماغ البالغ الصغر العديد من الاسئله حول العلاقات بين حجم الدماغ و الذكاء .. فالادوات الحجريه المكتشفه تشير الي مستوي عال من الذكاء , كما ان اكتشاف بقايا حيوانيه متفحمه فالكهف تدل علي ان الطهي كان كذلك جزء من الذخيره الحضاريه لانسان فلوريس .. و من المعروف ان البشر لم يستطيعوا السيطره علي النار حتي و قت متاخر نسبيا من التطور الادراكي ..


و من المتوقع ان تتواصل الجهود لتجميع الغاز الانسان الفلوريسي .. حيث يامل فريق البحث العثور علي الاجداد كبيره الاجسام للانسان ذي الحجم الصغير .. او انه ربما يصبح تقزم على

جزيره اخري و وصلت فيمابعدالي فلوريس و ربما اوردت فهذا الباب صور الانسان ما قبل ادم علية السلام تم التقاط بعض صور له فظروف نادرةالحدوث. قلت: و ذلك الوصف يتطابق مع و صف الاتراك اهل تركيا الان و القسطنطينيه و جميع شمال و شرق اسيا فهم الاتراك اصلا بوصف السنة و تنصيص المفهوم القراني، و لم اقصد من ذلك التطابق فالشكل الا ان انبة ان الترك(اي ساكني شمال و شرق اسيا) هم انحدار لسلاله مهجنه حدثت فالفتره الزمنيه المشتركه بين انسان ادم و انسان نندرتال (ياجوج و ما جوج)، لاشتراك الترك فبعض الصفات الوراثيه مع ذلك الجنس البشرى الغير ادمي.


وقد يسال سائل كيق يعيش اقوام من البشرتحت قشره من الارض فضلا عن انهم يتكاثرون و يتناسلون ؟والاجابه علي هذا ستكون و اضحه جدا جدا اذا تعرفنا علي نبذه علميه عن الكهوف و كيف تتكون و عن احجامها و اماكن تواجدها و انعدام علم البشر فان يفلح فحصراماكنها رغم التقنيه العاليه من اثناء الاقمار الصناعيه و مشتيهاتها ، و بيان ان المخلوقات جميعا يختلفون فخلقهم و طبائعهم و كيفية حياتهم و ما واهم و مطعمهم و جميع خصائئ الحياة المختلفه و ان ياجوج و ما جوج ربما عاينوا الحياة على ظهر الارض و هم من الفوا حياة الكهوف و لا يستطيعون العيش بدونها كما اشارت دراسات الجينوم و خرائطة و دراسات الحفريات لجنس النينيندرتال و فيما يلى سنتعرض عن نبذه مفصله عن حياة الكهوف .

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

نبذه مفصله عن الكهوف

هى عباره عن فجوه ذات فتحه فالصخر يزيد قطرها علي 5 15 ملم.الكهوف احدي المكونات الطبيعيه التي تكون فظل ظروف جيولوجيه معينه ،وتسمي بالمتاحف الجيولوجيه المخباه فباطن الارض، و يتواجد الكهوف غالبا فالتراكيب الجيولوجيه السطحية( الجبال) و تحت السطحية( السهول و الصحاري)المكونه من صخور الكلسيه كصخور(حجر الكلس،الجبس،الدولومايت و غيرها)،وهى كنوز طبيعيه و جزء من التراث الطبيعى و البيئى يتطلب ضروره حمايتها . يطلق علي العلم المختص بدراسه الكهوف سبيليوجى (Speleology) و هو علم يعتمد علي الجيولوجيا و الهيدرولوجيا (علم المياه) و علم الاحياء و الاثار .


عرفت الكهوف منذ القدم علي انها الملاجىء و الملاذات الاولي للانسان الاول قيل خلق ادم علية السلام و الذي كان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات ،كما استعملت الانسان الكهوف لتخزين المواد و اخري استعملت كملاجىء حرب.كما كان الكهوف الموجوده فالمناطق الصحراويه كالسعوديه ملاذا امنا للمسافرين من حر الشمس و من بروده الجو و من عواصف الرياح: كثبان رملية) ، اضافه الي امكانيه احتواء الكهوف علي الماء فالمناطق الصحراوية. )


وتحتوى بعض الكهوف علي بعض نوعيات الطحالب و السرخسيات و الفطريات و البكتريا مع و جود مستعمرات للثدييات و الاسماك و الحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طولة اكثر من ثلاثه امتار هو اكبر الثدييات التي سكنت تلك الكهوف و المغارات ،اما فالعصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوي الثدييات الصغيره كالخفافيش ،حيوانات برمائيه و براغيث البحر التي تكيفت للعيش فبيئه مظلمة.

اشهر الكهوف العالمية:


تنتشر الكهوف فمختلف انحاء العالم و من اشهرها المعروفه ف((بريطانيا، ايطاليا،فرنسا، سويسرا، يوغسلافيا، ابغازيا ، سلطنه عمان ، ما ليزيا، تركيا ، مصر، ايران ،كردستان و غيرها)). اشهر الكهوف فبريطانيا موزعه علي (المنديس) (وبيك ديستركت) و (يوركشاير الشمالية) اوفى جزيره (جوار ) و اشكال المغارات البديعه فمناطق (فنجالز) و (يوركشاير) اما اعمال الحفر و التنقيب فكهف (ركنت) الكبير فمنطقه (توركوري) فقد زودت العلماء بحقائق قيمه عن انسان العصر الحجرى و عن مخلوقات تلك العصور توجد كهوف رايهه فايطاليا و بها بقايا انسان ما قبل التاريخ و حيواناته

ومن اشهر كهوف ايطاليا و اكبرها فالعالم هما هو كهف (هوجرتو) الذي تم اكتشاف 4 كم من ممراتة و دهاليزة و كهوف (كستلانا)


وهى اكثر الكهوف الايطاليه اثاره للاهتمام لوجود كميات كبيره من (الستالكتيتات) و (الستالجميتات) ذات الجمال الرائع و الالوان الزاهيه التي تتسيد بها الالوان الابيض و الاسود و الاحمر, فضلا عن كهوف كانيلوف) التي تحظي بشهره و اسعه بسبب تلونها و ببقايا انسان ما قبل التاريخ و حيواناته.


كما يوجد كهوف جميلة و مثيره و مدهشه ففرنسا بسبب ما علي جدارتها من نقوش يرجع تاريخها الي 20000 الف سنه خلت ككهف (تراوافرير) و (الاخوان الثلاثة) بالقرب من سانت جيرون رسم انسان ما قبل التاريخ علي جدرانها العديد من صور الحيوانات التي كان يصطادها كالثيران و النمور و الدببه و ايضا هو الحال فكهف مونتسيان فالبرانس,


وهنالك كهف مماثله فالولايات المتحده و سويسرا و يوغسلافيا و ابغازيا، جيورجيا ، سلطه عمان مصر ، السعودية، تركيا ايران،ماليزيا و غيرها من دو العالم ،وكهوف جميلة فكردستان ككهف شاندر ، هزارميرد،هوديان،وديان،بستون،بيخال،جوارستين، كة لاتى فعقرة، مسلتا،كيلة شين، طوبزارة، جنديان و كهوف جبال رانيه ، كهوف جبال( كاره متين، لينك، بيخير.وغيرها فكردستان(.


– يعتبر كهف مجلس الجن فسلطنةعمان من اكبرالكهوف فمنطقه الشرق الاوسط و ثالث اكبر الكهوف الجوفيه فالعالم،وهو عباره عن بحيره جافة، يفى مساحتة ل 12 طائره بوينج 747 او ما يصل الي 1600 حافله سياحية، كما ممكن ان يحوى بداخلة اكثر من خمسه فنادق كبيره . تبلغ مساحه ارضيه الكهف 58 الف متر مربع و سعتة 4 ملايين متر مكعب اما طول الكهف فيصل الي 310 امتار و عرضة 225 مترا و تبلغ المسافه من الارض الي السقف الذي هو علي هيئه القبه 120 مترا . اكتشف الكهف “مجلس الجنفى عام 1983 خلال تنفيذ برنامج للهيئه العامه لموارد المياة للبحث عن الصخور الكربونيه فالسلطنه بغيه اكتشاف احتياطيات ما ئيه جوفيه عميقة، قدر الجيولوجيون عمر الكهف بخمسين مليون سنه و يعتبر مستودع كنوز للحياة الطبيعية.


تظهر الاعمده المرجانيه المتدليه منة الي الارضيه و يرجح الخبراء ان تكون ناجمه عن الترسبات الكلسيه و الكيميائيه الاخري التي حصلت اثناء بعض العصور الجيولوجيه البارده . كما يرجح خبراء اخرون ان تكون تلك الاعمده المرجانيه نتاج تجمع قطرات المياه الراسخه من السقف فاحد العصور الفائقه البروده .

يوجد الكهوف فسواحل البحار الذي تتكون بفعل تاثير الامواج و التيارات البحريه و المد و الجزر و ما يحملة الماء من فتات الصخور مما يؤدى الي تاكل الاجزاء الرخوه من التراكيب الصخريه الساحلية،ويصبح تايرها شديدا عندما تكون محمله بالفتات و عندما تؤثر علي الصخور الغير المتجانسبه التي تعمل علي تاكل الاجزاء الرخوه و تظل الاجزاء الصلبه بارزه مكونه تعرجات و مغارات ساحليه ،كما تكون المغارات علي امتداد بعض مجارى الانهار خلال مواسيم الفيضانات النهريه و خاصه فالانهار التي تجرى فالمناطق الجبليه المكونه من الصخور الكلسية، كالشبكه النهريه فكردستان . يوجد الكهوف الحجريه الاصطناعيه و هى عباره عن محاريب حفرت علي جدران او الاجرف الحجرية،ويسمي اكبرها بالمعبد كما هو فالصين.

المفهوم الجيولوجى فتكوين الكهوف:

تتكون الكهوف نتيجه ذوبان الصخور بواسطه المياة الجوفيه التي تتجمع بعد سقوط الامطار مكونه اوديه و انهارا تعتبر النظير تحت الارض لما نراة علي سطحها من شبكات الاوديه و المجارى المائيه و تبدا عمليه تكوين الكهوف بواسطه اذابه صخور الحجر الجيرى بمياة الامطار التي تكون علي هيئه محلول حمضى مخفف ذاب فية ثاني اوكسيد الكربون من الجو او من التربه حيث يتغلغل ذلك الماء فشقوق الصخور فيذيبها مكونا فجوات فيما بين مفاصل الصخور و تلى عمليه الذوبان هذة عمليه اخري و لكنها عكسيه حيث ينخفض مستوي سطح المياة الجوفيه ليكون الكهف فارغا مملوءا بالهواء و فالجانب الاخر يتابع الماء سريانة داخل تشققات الصخر ليصل الي سقف الكهف الداخلى علي هيئه نقط او قطرات ما ئيه لتبدا بذلك عمليه الترسيب او المعروفه بعمليه التزيين الطبيعيه للكهوف بترسيب مختلف الاشكال الكهفيه كالصواعد و الهوابط و الستائر الكهفيه و الصخور المنسابه علي حيطان الكهف.


والهوابط التي تزين سقف الكهف هى القطرات المائيه البطيئه الحركه التي تتعرض لهواء الكهف الغنى بثاني اوكسيد الكربون حيث يتم تركيز ما ده الكالسيات (كربونات الكالسيوم) حيث تتركز هذة الماده الجيريه علي هيئه حلقه تحيط بجواف قطرات الماء و يزداد حجمها تدريجيا و هى تنمو مدلاه من سقف الكهف.


اما الصواعد فتتكون عندما تسقط قطرات الماء المتدليه من السقف الي ارضيه الكهف و تتبعثر علي مساحه اكبر نسبيا و بمرور الوقت يزداد تراكم الرواسب الجيريه الامر الذي يؤدى فالنهايه الي تكوين تركيبات تصاعديه تعرف بالصواعد و يحدث احيانا ان تتقابل هذة الصواعد(ستلكمايت) و الهوابط (ستلكتايت) فنقطه و احده ليكونا معا ما يعرف بالاعمده نتيجه خروج المحلول علي شكل قطرات متتاليه من سقوف الكهوف او و قوعها بارضيه هذة الكهوف مكونه اعمده ذات الوان رائعة و اشكال حلقيه و انسيابيه تعرف باسم الحجر المنقوط ..تتكون الستائر الكهوفيه و الصخور المنسابه بسبب ترسب الماده الجيريه علي اسطح الجدران او بين السقوف و الجدران.

المفهوم الجيولوجى لموقع كردستان العراق كمثال لمواقع جيولوجيه اخرى؟

كردستان فعاله تماما من الناحيه الجيولوجية. و ارض كردستان تفرش علي المنطقه المحصوره بين الصفائح التكتونيه الاوراسيه و الافريقيه العربيه ، تهبط الصفيحه العربيه تحت الصفائح الصغيره الايرانيه و الاناضوليه بمقدار عده انجات قليله سنويا، و نتيجه لذلك، فان جبال زاكروس و كردستان – نقطه ذلك الاصطدام – تنضغط و تندفع الي الاعلي بمقدار عده انجات سنويا.


ادي ذلك الاصطدام القارى الذي بدا منذ نحو 15 مليون سنة،الي ارتفاع منطقه كردستان الي الاعلي من علي قاع بحر التيسس و تكوين المظاهرالبدائيه من تضاريس سطح الارض المتنوعه موديه الي تكوين الانهارالبدائيه فكردستان .

المنطقه الجيولوجيه للتلال الكرديه تشكل اساسا امتدادا لنفس التشكيل الارضى و الذي يقع ابعد الي الجنوب تحت الخليج الفارسى – البقيه الباقيه من بحر تيثس القديم المعروفه بثروتة الهيدروكربونية


“حقول النفط “. جعلت جيولوجيتها الفعاله من كردستان ارضا معقده التضاريس معروفه بالكهوف ، ارض معرضه للزلازل و نتيجه و احده لهذة الحقيقه هى ان عددا قليلا جدا جدا من الاثار الاثريه الباقيه بقيت منتصبه فوق الارض. و تؤشر جميع الحكايات و الخرافات الشعبيه عن الكهوف و عن المدن و القري التي ابتلعتها الارض الي هذة الفعاليه الجيولوجيه علي مدي العصور.

نبذه عن تكوين الكهوف فكردستان العراق :


كمثال لتكوين الكهوق فداخل و باطن الارض فكل مكان منها :


يوجد معظم الكهوف فكردستان فالمنطقه الجبلية،اضافه الي احتمال تواجد الكهوف تحت سطح الارض فالهضاب و المناطق السهلية.


تتكون الكهوف فكردستان غالبا فالمناطق ذات البقات الصخريه الكلسية.


كهوف كردستان او متاحفها الجيولوجيه المخباه فباطن الارض، تنفرد بخصائص و تكوينات نادره استغرق تكوينها و تزيينها ملايين السنيين.


ادت الحركات التكنونيه و حركه الكتل القاريه اثناء مرحله الاوروجنى اثناء مرحله بناء السلاسل الجبليه قبل ما يقارب من 10 ملايين سنه الى تكوين سلاسل جبال زاكروس ، طوروس و تراجع الاحواض المائيه الكبيره التي كانت قائمه انذاك و التي غطت معظم منطقه الشرق الاوسط و اسيا و اوروبا حيث ظهرت حينها سلسله من السلاسل الجبليه المقوسه و المبنيه على شكل جزر فو سط هذا الحوض المائى و انفصل الحوض الكبير مجزءا الى احواض اصغر و ارتبط بعضها مع البعض الاخر بواسطه قنوات، مثلما كانت الحال بين البحر الابيض المتوسط الذي كان مرتبطا بالخليج عن طريق قناه (ممر) تمتد تقريبا على امتداد حوض سهل ميزوباتام .

رسمت الحركات التكتونيه انذاك تضاريس ارضيه متنوعه من ( مرتفعات و منفضات) و من بعدها الى تكوين شبكه الانهار البدائيه التي تطورت مع التطور الجيولوجى للمنطقه و عبر التغيرات التي طرات على المنطقه بفعل الانفجارات البركانيه و النشاط التكتونى و الزلزالى الامر الذي ادي الى تغييرات مناخيه (عصر جليدى شديد) اثناء مرحله الكوارترى ، بلغت مساحه المنطقه الجليديه انذاك حوالى 70 مليون كم2 و صل سمك الجليد الى 3000 متر فالمناطق القطبيه و الى ما يقارب من 800 1000 متر فوق سلاسل جبال القوقاز و الي ما بين 5- 35مترا من الثلوج فوق سلاسل جبال زاكروس( كردستان جزء منها) و ادى هذا الى انخفاض مستوى مياة البحار و المحيطات بحوالى 130 مترا عن المستوى الحالي، لذا تراجع مستوى سواحل الاحواض المائيه بشده و تحول العديد من الاحواض الضحله الى منطقه يابسة، كما حدث فالخليج الذي تحول الى منطقه جافة. و كان مصب الانهار الحاليه فالخليج بالقرب من مضيف هرمز لان الحدود الشماليه للخليج ربما و صلت الي هناك.ادت ذوبان تلك الكميات الهائله من الثلوج اثناء الفترات الجليديه و الفترات ما بين الجليديه الي الي فضانات الانهار و الي تنشيط عمليات التعريه و التاكل لسطح الارض بشكل عام و علي امتداد مجارى الشبكات النهريه بشكل خاص مؤديه الي تكوين و ديان عميقه فالمناطق الجبليه و الوديان فكردستان مثال علي هذا ،وتكونت اغلب الكهوف فكردستان اثناء تلك تلك الفترة.

كيف تكونت الكهوف فكردستان؟


ادي ارتفاع تضاريس المناطق اليابسه بفعل الحركات التكنونيه العموديه الي تكوين الانهار البدائيةالتى تعمقت اثار جريانها نتيجه اشتدد عمليات التعريه و التجويه و التفتيتللصخور التي تقع فمجري السبكه النهريه . ادت تطورت تلك الشبكه الي تعريةوتاكل و نقل الاف الملايين من الاطنان من الترسبات النهريه من المناطق الجبليه علي امتداد مجارى الشبكه النهريه فكردستان مؤديه الي تكوين الوديان العميقيه فالمنطقه الجبليه و ان اثار و مصاطب الانهار صفحه من صفحات تاريخ تاريخ تطور الجيولوجى للسبكه النهريه فيكردستان.


ادت ذلك التحول الكبير الي تدمير و تعريه الاجزاء الكبيره من القنوات المائيه الجوفيه التي كانت تكونت بفعلل تاثير المياة الجوفيه فالصخور الكلسية، و بقيت بعض اجزاء( بقايا تلك القنوات الجوفية)التى تعرف بالكهوف حاليا و الموجوده اغلبها علي امتداد مجارى الانهار القديمه و الجديدة .


يمكن مشاهده كهفين او احينا مجموعه من الكهوف محصوره فموقع ما علي جانبى نهر ما فكردستان ،وهذا يدل علي ان تلك الكهوف هى من بقايا القنوات المائيه الجوفيه القديمه التي تعرضت للتعريه و التاكل اثناء تاريخ التطور الجيولوجى للنهر، كالكهوف الموجوده ف( كلى قسروك) التي تقع علي جانبى نهر الكومل .

يمكن تحديد العمر الزمنى من تاريخ تلك الكهوف التي تتربط بالطبقات الصخريه التي ترسبت اثناء العصر الطباشيرى ،اى قبل حوالى اكثر من 70 مليون سنة، و تكونت السلاسل الجبليه فكردستان قبل حوالى 10 ملايين سنه و بعهدها تكونت الانهارالبدائيه و منها نهرالكومل ، و ذلك يعنى ان عمر القنوات المائيه الجوفيه اكثر من 10ملايين سنه و التي بقيت بعضها بعض الاجزاء منها و عرفت بالكهوف التي تحولت البعض منها مثل( كهف شاندر ) الي الملاجىء و الملاذات الاولي للانسان الاول( انسان النيناندرتال) فكردستان الذي كان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات .


– يوجد المئات فالكهوف المعروفه فكردستان و من ابرزها ((كهف شاندر،كهف هزار ميرد، كهف الماء فجبل لينك /قضاء العماديه ، كهف توكي فكلى قسروك /كلى خنس )) اضافه الي عشرات الكهوف فجبال متين، كار، لينك بيخير بيرس، عقرة، شرين، بيرمام ، قنديل ، سنجار،مقلوب، قرة داغ، و غيرها من الجبال فكردستان.

الكهوف هى حياة اقوام ياجوج و ما جوج و مماتهم !!

– لقد اقترنت الكهوف بتاريخ الانسان بطرق كثيره مثيرة، فنحن نعرف ان الكهوف فو قت متاخر من العصر الحجرى القديم كانت المكان الذي يقيم فية الناس فايام الشتاء. لكن بعد ان توقف الانسان عن استعمال الكهوف كبيوت، اخذ الناس يفكرون فحاجات كثيره حول الكهوف، فقد ظن اليونانيون الوثنييون انها معابد الهتهم: زيوس (كبير الهه اليونان فعقيدتهم المشركه ) و بان (الة الغابات المراعى و الرعاة) و ديونيسوس (الة الخمر) و بلوتو (الة الموتي و الجحيم).


– و كان الرومان يعتقدون ان الكهوف بيوت الحوارى (الاهات ثانويه من الاهات الطبيعة) و العرافات.


– اما الفرس القدامي و اجناس اخري فقد ربطوا الكهوف بعباده “مثرا” (الة النور و حامى الحقيقه و عدو قوي الظلام).


– فهذة الايام توجد كهوف كبيره و رائعة فكل انحاء العالم و تشكل مناطق جذب للسياح.

الكهوف اماكن مجوفه فالجوانب الصخريه من التلال او الصخور، و تتكون بطرق كثيره مختلفة، فقد تكون كثير منها بفعل ضرب موجات البحر المستمر للصخور، و يخرج بعض الكهوف تحت سطح الارض، و هذة فالعاده مجار قديمه لجداول ما ئيه تحت الارض حثت فطريقها طبقات من الصخر الطرى كالجير.


و تتكون نوعيات اخري نتيجه التغيير الذي تحدثة البراكين فالصخور السطحية، او نتيجه ثوره الحمم الحارة.


بعض الكهوف لها فتحات فسقوفها تسمي الثقوب، و ربما تكونت هذة الفتحات حيث تجمعت المياة السطحيه بعدها انحدرت، كما يوجد فبعض الكهوف دهاليز تكون طبقات او فصفوف.

تجرى الجداول الجوفيه عبر بعض الكهوف مع انه بعد تشكيل الكهف ربما تجد الجداول التي كانت تجرى بها مستوي ادني فتترك الكهف جافا.


ان جميع نقطه ماء تسقط من سقف كهف تحتوى علي شيء من الجير او المواد المعدنيه الاخرى، و حين يتبخر جزء من الماء يبقي بعض هذة المواد لتشكل بشكل تدريجى حليمات كلسيه تتدلي من السقف، اما الماء الذي يسقط من الحليمات علي الارض فانة يشكل عمودا يسمي حليمات سفلى.


– و الي اعماق ثقب يمكنة ابتلاع مبني امباير ستيت:

عام 1953م تمكن السير هيلارى و تسينسينغ نوركاي، اول من تسلقا اعلي جبل فالعالم، قمه افريست. و الان سنقوم بمرافقه المحاوله الاولي لتسلق جدران نزولا الي و احده من اعمق الكهوف العموديه فالعالم.


تختبئ فالاجزاء الوسطي من المكسيك و بين جبال سيرا ما دري، مجموعه من الثقوب العملاقه تحت الارض.


تختلف هذة الكهوف العموديه الغامضه عن اي كهوف اخري فالعالم. و يبدو ان اعمقها اشبة بثقب بدون قاع. و هى تعرف باسم السوتانو ديل بارو. اي مخزن الطين. و من المستحيل ان يري المرء قاع الكهف من الفوهة. التعثر عند الفوهه يوازى السقوط من سقف مبني هائل، يزيد عن مبني الامباير ستيت بمائتى قدم. و تسعي هذة المجموعه من المتسلقين المكسيكيين الي قبول اقصي حدود التحديات. سوف يكونون اوائل من يحاولون صنع طريق لتسلق هذة الجدران الصخريه الخطيرة. كما سيكونون اول من يدرسون علميا منطقه الكهوف الغامضه هذه؟


– سيقود المتسلق و البيولوجى كارلوس انهيل فريق المتسلقين المستكشفين. و يوجد فالمكسيك كهوف عظيمه اشبة بعظمه جبال هيمالايا، و ربما اعتبرت اماكن للعبادة، منذ ما قبل التاريخ.

ليس هنالك طريق يؤدى الي السوتانو، ممكن الوصول الي هنالك مشيا علي الاقدام، كما تنقل الامتعه علي ظهور الدواب عبر منحدرات عالية. و بعد عده ساعات و صلوا الي فوهه الكهف، و هم مستعدون لمواجهه التحديات الكبري التي تتجلي امامهم. تبلغ النقطه الاعمق، الف و اربعمائه و تسعون قدم. كان مخزن الطين فالماضى مغمور بالمياه.

قبل 150 مليون عام كانت الصخور الكلسيه مسطحه فقاع البحار، و ربما عثر المتسلقون علي احافير لاصداف بحريه بين الصخور. و قدادي الضغط الارضى الي دفع القشره الارضيه و رفع الصخور الي اعلى. ما ادي الي مجموعه من الشقوق العمودية، و من بينها السوتانو.


اخذ الجيولوجى جورج و ينغارتز، يحدد سبل التسلق علي الصخور التي تعانى من التاكل الشديد.


تشكلت ملامح الصخور من اثناء المياه، ما يجعلها حاده كالسكاكين. لهذا من الضرورى العنايه بالحبال، هذا ان الصخور قادره علي تمزيقها. و ضع الفريق سجادا فوق الصخور الحاده لحمايه الحبال. و اصبحوا الان علي استعداد لانزال معد الطريق ما ركو اوتشوا، الذي تكمن مهمتة فتنظيف الجدار من اشواك النباتات و الصخور الضعيفة.


يمكن لاى حركه خاطئه ان تكلفة حياته.


هنالك عده مخاطر علي الطريق المتبع. ممكن للصخور ان تسقط فوق راسي، كما ان الحبل ممكن ان ينقطع بالصخور الحادة، او بالمنجل.


ما ان ينجز تنظيف حتي تبدا الخطوه الاتيه بتثبيت المفاصل فالصخور، تتولي هذة المسامير ضمان سقوطهم، اذا تعرض اي منهم لحادث من ذلك النوع. استعمل هورهى ادوات من صنع يدوى للقيام بهذة المهمه العصيبة.


نستعمل المفك مع الخر بر لثقب الجدار. و بعد هذا ننفخ الغبار بعيدا بانبوب. و بعد هذا ندخل برغى متسع داخل الصخره لتثبيت المسمار.


خلال تسلق الجدار، فقد ما ركو موطئ قدمه.


وهكذا تمسك برؤوس اصابعة و هو علي ارتفاع الف قدم فوق ارض الكهف.


تمكن المسمار من انقاذه. اي ان الطريق اصبح امنا.


يتطلب الامر يوما كاملا لتجهيز مسافه خمسين قدم. يعنى ذلك المعدل ان الفريق سيبقي هنا لعده اسابيع.


خلال اعداد الطريق علي جدار الكهف، جهز حبل كامل طولة الف و ثلاثمائه و اثنى عشر قدما للنزول الي قاع الكهف.


يعتمد مصور الفريق هورهى توريس، علي الحبال التي حيكت خصيصا لانزالة بما معة من معدات ثقيله الي القاع.


مرحبا، انا الان فقاع اعمق ثقب فالعالم. يمتد الحبل من هنالك علي ارتفاع الف و ثلاثمائه قدم. نحن علي و شك الوصول الي القاع و علي خلاف النباتات الجافه عند الفوهة، النباتات هنا اشبة بالادغال. تغطي هذة البيئه الفريده بالشجيرات الكثيفة. و اطنان من الصخور التي تسقط من جدران الكهف.


استطلع كارلوس عددا من الكهوف الجانبية، ما يوحى بوجود شبكه من الانفاق بينها، و ربما سجل جميع ما عثر علية فمذكرات رحلته، كى تبقي مرجعا لم ربما يتبعونه. و تسلق الي الجدار هورهى و ما ركو لتفقد عملهم. استغرق الامر عشرون يوما من العمل الشاق، و لكن جدار الكهف اصبح الان مكتملا. و قاموا بالجزء الاخير من التسلق خروجا من الحفرة، بعد اثنى عشر ساعه من بدء رحله العوده بلغوا فوهه الثقب. و اخيرا؟


وهكذا اكتملت الرحلة. و لكن الاستطلاع ما زال فبدايته. بعد ان ثبتت الحبال علي الجدران، ممكن لاخرين ان ياتوا و يجربوا رؤيه اعمق مغاره فالعالم؟ // و بالنسبه للانهارتحت الارض: تحت مدينه princesa Puerto (برينسيسا بويرتو) يجرى اطول نهر


انفاق صالح للملاحه (الابحار) فالعالم طولة 8 كم و نص و يصب مباشره فبحر الصين الجنوبى و يقدر العلماء عمر ذلك النهر بسته عشر مليون سنه و ربما عرفة سكان الجزيره منذ قديم الزمان و لم يتم استكشافة تبعا للاعتقادات الراسخه بان ارواح شريره تسكن منطقه النهر لذا بقى النهر محافظا علي كنوزة التاريخيه و اثارة و كتاباتة القديمه و يعتقد ان النهر ربما تشكل بفعل المياة الجوفيه التي اذابت الصخور الكلسيه فالجبل و احدثت تحولات جيولوجيه قديمه و شكلت لوحات فنيه و كتابات مدهشه و كانها متحف للفنون الطبيعيه معروضه علي جدران النهر كما يوجد متال احدث هو مغاره جعيتا كهوف نحتتها المياة و الزمن علي بعد 20 كم من الطريق السريع شمال بيروت و علي اليمين من قريه ذوق ميكائيل، تقع كهوف جعيتا التي يقل نظيرها من الكهوف حول العالم. فلقد نحتت المياة هنا معارض مفتوحه تحت تلال من الغابات فجبال لبنان. و هذة الكهوف تعد قناه او مهربا لنهر جوفي، هو المصدر الاساسى لنهر الكلب. تتكون المغاره من مستويين، اكتشف المستوي الادني عام 1836 و تم افتتاحة للزوار عام 1958، و ممكن زياره ذلك المستوي بالقوارب، اما الجزء الاعلي فتم افتتاحة فشهر يناير (كانون الثاني) من عام 1969 و ممكن مشاهدتة سيرا علي الاقدام. و ربما ساهم الفنان اللبنانى و النحات عدنان كلينك فتنظيم الافتتاح الرسمى للمجموعه العلوية، و هذا باعداد حفل للموسيقي الالكترونيه للمؤلف الفرنسى فرنسوا بليل. ليس هذا فحسب، بل اتخذت الكثير من الاحداث الثقافيه من جعيتا مكانا لها، كالحفل الموسيقى للفنان الالمانى كارل هنريك ستوكهاوزن فشهر نوفمبر (تشرين الثاني) من عام 1969 م .

اكتشاف جعيتا يرجع الاكتشاف الحديث للنهر الجوفى لعام 1836 و ينسب الفضل فذلك للمبشر الاميركى ريفرند تومسون الذي توغل داخل الكهف الي نحو 50 مترا و بوصولة للنهر الجوفى اطلق عيارا من مسدسه، نتج عنة اصداء هائله و عندها تاكد من اكتشافة لكهف ذى اهميه كبيرة. قام ما كسويل و هوكسلى المهندسان بشركه مياة بيروت و صديقهم ريفرند بليس رئيس الكليه البروتستنتيه السوريه “الجامعه الاميركيه بيروت حاليا” بارتياد هذة الكهوف.

داخل الكهوف يمكنك زياره جميع من القسمين العلوى و السفلى ففصل الصيف حيث تستمع بدرجه منعشه من البروده داخل الكهف، و يغلق القسم السفلى احيانا ففصل الشتاء حيث يرتفع منسوب المياة بدرجه كبيرة، تستغرق الجوله ساعتين و تشمل التجول بالقوارب فالمعرض السفلى و زياره المعارض العلويه سيرا علي الاقدام مع مشاهده عرض تقديمى للكهوف.

المعارض السفلية


ياخذك ذلك القسم من الكهف الي عالم ما تحت الارض شديد الجمال و الذي كونتة ملايين السنين، فصوت المياة المتدفقه و الاحساس بالهواء البارد النظيف و وجود شلال عند الدخل يعطيك احساس بالصمت العميق كلما تعمقت للداخل، اما انظمه الاضاءه الجديدة فتنير لخبراء تسلق الصخور و تكون جميلة علي الاعمده و الاشكال النحتيه الرائعة للمعماريين العظماء، الماء و الزمن.

المعارض العلوية


يعدك ممر من الاسفلت يمتد بطول 120 مترا لما ستراة من عالم عجيب تكون اثناء ملايين السنين، و يرشدنا ذلك الجزء لما كانت علية الكهوف قبل التغيرات الجيولوجية، و التي جعلت من النهر الثائر يصل لمستواة المستقر حاليا.


تتجول لعمق 650 مترا فمستويات مختلفه من الكهوف متخيلا ما ستراة من ثنيات صخريه و تشكيلات اخري من الصخور، و يحتمل ان يصبح اكثر المواقع تاثيرا هى الاوديه المتعرجه و الفجوات التي يصل عمقها لعده امتار.

جوله حول مغاره جعيتا


تبدا المتعه بمجرد ان توقف سيارتك فساحه الانتظار، و عندها تستطيع ان تاخذ جوله قصيره بالعربه المعلقه “التليفريك”. و ان كنت تفضل و سيله نقل ارضيه فبامكانك ان تستقل القطار الذي تجرة عربه ذات محرك بخاري، تؤهلة لعمل رحلات ما بين موقف السيارت و المعارض العلوية. و توجد صاله عرض مكيفه بالقرب من مدخل المعرض العلوى لعرض فيلم عن مغاره جعيتا بعده لغات و يمكنك ان تستفسر عن موعد اللغه التي تريدها لتنسقها مع موعد جولتك. اما التذاكر التي بحوزتك و التي تدخلها بالجهاز المقال علي بوابه الداخل للمعرض، فتمكنك من دخول جميع المزارات و المسرح و ايضا القطار، و تذكر عند الخروج ان تبرز تذكره ساحه الانتظار لتتمكن من الخروج. تشمل المنطقه ايضا عددا من المطاعم و الوجبات الخفيفه و دورات المياة و ايضا محلات التذكارات و حيث المشغولات اللبنانيه اليدوية. مواعيد الزيارات من الثلاثاء حتي الخميس من الساعه 9 صباحا الي 6 مساء. و من الجمعه الي الاحد من الساعه 9 صباحا الي 7 مساء. العطله الاسبوعية: الاثنين و العطلات الرسميه للدوله ..كهوف تاسيلي.. و السر الاعظم فتاريخ البشريه ..التفسيرات التي تناولت امر كهوف تاسيلى بالنسبه للاحتمال الاول:وهو زياره من مخلوقات ثانية =:


فهذا احتمال و ارد و يؤول علي انه من اقوام ياجوج و ما جوج ،وهم خلق قبل ادم علية السلام ؟

واني اوؤكدعلى و جود مخلوقات غيرنا فالارض و لكن ففجوات كهفبه هائلة؟


وبالنسبه للتفسير الاول الذىيشيرالي و جود حضاره كانت موجوده قبل التاريخ و هى التي رسمت رسوم كهوف تاسيلى فهذا امر و ارد كحضاره سابقه اندثرت بسبب امرا ما ؟

وكلنا يعرف قاره اطلانطس التي ذكرت لاول مره على لسان الفيلسوف افلاطون عندما كان فزياره لمصر و التقى مع بعض الكهنه المصريين و اخبروة بانهم تلقوا من اجدادهم من الالاف السنين انه كانت هنالك قاره عظيمه خلف اعمده هرقل ( خلف جبل طارق) و بلغ التقدم بها الى درجه كبيره و مذهله من التطور و لكن القاره هذة اختفت لسبب ما ؟

لكن اين هي الان؟ التفسير الوحيد المقبول انها كانت لقاره اطلانطس تحت سطح الارض.


اما الناجين من اطلانطيس فقد تفرقوا فبعض مناطق العالم

وقد تكون لحضاره اخري سابقه قبل خلق ادم كانت بعدها اندثرت لسبب ما ؟


والذي اراة ان اقوام ياجوج و ما جوج يستوطنون باطن الارض فيما يشبة الوجود الكهفي لمساحات عظيمه لم تكتشفها البشريه حتي الان ،وان الفتحه الارضيه الوحيده الامنه لخلروجهم الي سطحها ربما ردمها ذو القرنين ،وان هنالك فتحه اخري تقع فصحراء سيبيريا لكن يحول بينهم و نين سطح الارض من ناحيتها اتون بركانى متاجج لا ينطفا و منة تصدر اصواتهم التي رصدها باحث علوم الارض كما سبق تفصيل ذلك؟ تعريف الكهوف :


الكهوف هى عباره عن فجوه ذات فتحه فالصخر يزيد قطرها علي 5 15 ملم.الكهوف احدىالمكونات الطبيعيه التي تكون فظل ظروف جيولوجيه معينه ،وتسمي بالمتاحف الجيولوجيةالمخباه فباطن الارض، و يتواجد الكهوف غالبا فالتراكيب الجيولوجيه السطحية) الجبال) و تحت السطحيه ( السهول و الصحاري) المكونه من صخور الكلسيه كصخور(حجرالكلس ، الجبس ، الدولومايت و غيرها) ، و هى كنوز طبيعيه و جزء من التراث الطبيعى و البيئى يتطلب ضروره حمايتها .


يطلق علي العلم المختص بدراسه الكهوف سبيليوجى (Speleology) و هو علم يعتمد علي الجيولوجيا و الهيدرولوجيا (علم المياه) و علم الاحياء و الاثار .

المغارات :


كهوف و مغارات عميقه فالارض، نتجت عن تسرب مياة الامطار، مغارات و سراديب تحت الارض، و تعد احدي عجائب الطبيعه و غرائبها فالصحراء، بهرت من شاهدها من الرحاله و المستكشفين، تكونت بفعل ذوبان التربه الهشه التي بين الصخور الصلبه حتي صارت مغارات كالشقوق، يذهب بعضها فالارض الي عده كيلومترات، و ربما يتصل بعضها ببعض، و اصبحت مجارى لمياة السيول فباطن الارض, و علي مر السنين توسعت هذة المجارى لتصبح كالانفاق، تتسع، و تضيق، و تلتوى فباطن الارض، مكونه سراديب طويلة.


اسباب استعمال الكهوف من قبل الانسان :


عرفت الكهوف منذ القدم علي انها الملجئ و الملاذ الاول للانسان الاول الذيكان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات، كما استعملت الانسان الكهوف لتخزين المواد ، و اخري استعملت كملاجئ حرب.كما كانالكهوف الموجوده فالمناطق الصحراويه كالسعوديه ملاذا امنا للمسافرين من حرالشمس و من بروده الجو و من عواصف الرياح( كثبان رملية) ، اضافه الي امكانيه احتواءالكهوف علي الماء فالمناطق الصحراوية.

بعض المعلومات عن ساكنى الكهوف :


لقد سكنها الانسان الاول فالقدم قبل ان ينشا المبانى و المنازل و تحتوى بعض الكهوف علي بعض نوعياتالطحالب و السرخسيات و الفطريات و البكتريا مع و جود مستعمرات للثدييات و الاسماكوالحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طولة اكثر من ثلاثه امتار هو اكبر الثديياتالتى سكنت تلك الكهوف و المغارات ، اما فالعصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوىالثدييات الصغيره كالخفافيش ، حيوانات برمائيه و براغيث البحر التي تكيفت للعيش فيبيئه مظلمة.


لماذا و كيف تكونت الكهوف :

تتكون الكهوف من العمليات الجيولوجيه و التي منها:


التفاعلات الكيميائيه بين الصخور.


عوامل التعريه بسبب المياه.


القوي الكونية.


الضغط و العوامل الجوية.


الاحياء الدقيقة.

انواع الكهوف :


الكهوف الاوليه هى الكهوف التي تكونت مع الصخور المحيطه فيها فنفس الوقت. مثل: انفاق اللافا التي تتكون من النشاطات البركانية.


الكهوف البحريه التي تتواجد بمحاذاه السواحل فمعظم دول العالم.


الكهوف الجليديه التي تتكون من عمليه الذوبان فالجليد و تحت الانهار الجليدية.


الكهوف المتحلله و التي تتكون من تحلل و ذوبان الصخور المكونه لها فالمياة الجوفيه المحمله بالاكسيد و الاحماض منها الحمض عضوي.

والواضح من السرد التاريخي لانسان ما قبل التاريخ(ياجوج و ما جوج – النسل النندرتالى ) انهم ربما اعتادوا سكني الكهوف اصلا،وصار هذا من غرائز البيئه عندهم و التي اضحت لزمه من لزمات حياتهم ،وهذا يفسر المطلب الغريب الذي طلبة الجنس البشري الادمى من ذي القرنين ان يجعل بينهم و بين ياجوج و ما جوج سدا حين كانوا يتعرضون لهجماتهم الشريره فشكل غارات علي سطح الارض بعدها يتواروا فباطنها بتلك الكهوف ،( و هو-اي الجنس الادمى – بطبعة ممن تاصلت فيهم غريزه الحياة فوق سطح الارض ) و هؤلاء(هم الجنس البشرى غير الادمى – النندرتالى ، يهوي سكني الكهوف و المغارات بطبعة الغريزى البيئى المتاصل فيهم ) و هو نفس الاسباب =الذي كون عند ذي القرنين تصورة القاطع بضروره الردم عليهم لاستقرارمسلمه انهم من ساكني الكهوف و باطن الارض ، لذا عرض الحل الامثل بتعديل طلبهم من اقامه سد الي انشاء ردم و الفارق بين الاثنين كبير، حيث يعرف الردم بانة حائل بين مستويين ، احدهما علي سطح الارض و الاخر لزوما فباطنها اما السد فهو حائل بين مستويين كلاهما علي سطح الارض لكن احدهما اذا كان شرقا فالاخر يصبح بالضروره غربا و اذا كان احدهما شمالا فالاخر يصبح بالضروره جنوبا و ربما استعمل ذو القرنين جميع اشكال الحجب تمتينا لحبسهم بحيث لم يترك فرصه للاسباب ان تعمل و ان يصبح الاسباب =و المسبب كلة بيد الله دون احد من البشرلشده خطورتهم و عظيم افسادهم ؟ فقام بعمل السد الرادم فان و احد؟[سيرد تفصيل هذا ان شاء الله بعد صفحات]

وصف ياجوج و ما جوج:

لكنني اقطع و اجزم بان الترك ليسوا هم قوم ياجوج و ما جوج ، و ازيد الامر و ضوحا ان نسل ياجوج و ما جوج ربما اجتمعت فية ارذل صفات النسل البشرى النندرتالى و بقي علي حالة لكنة حين هجن مع الجنس البشرى الادمى اعتدلت بعض صفاتة الوراثيه و جمعت بين العداله و الجهاله خليطا يميز الترك اليوم كسائر البشر علي ظهر الارض. و الحديث الذي يجمع الصفات المشتركه بين الصفات الشكليه للترك المنحدره من النسل النندرتالى و الادمى [ لا تقوم الساعه حتي تقاتلوا الترك ، صغيرة الاعين ، حمر الوجوة ، ذلف الانوف ،كان و جوههم المجان المطرقة] من حديث ابي هريرة مرفوعا رواة [ البخاري فصحيحة فكتاب الجهاد / باب قتال الترك رقم 2928 – فتح ]

والفرق بين الترك و بين ياجوج و ما جوج هوان ياجوج و ما جوج:

1- انحدار من نسل نندرتال”اي انسان ما قبل ادم علية السلام.


2- و هم شديدوا الباس ، لا يدان لاحد بقتالهم كما روي النبي”ص”ذلك عن رب العزه جل و على. 3- لا يعيشون علي ظهر الارض بل تحت القشره الارضيه او فالارض الثانيه او داخل سلسله كهوف عظيمه تصلها بالارض فتحة .والاحاديث فذلك كثيره و صحيحة، ياجوج و ما جوج من البشر من ذريه غير ادم؛ خلافا لمن قال غير ذلك، و هذا لما روي الشيخان عن ابى سعيد الخدري- و اللفظ للبخاري-؛ قال: قال النبى (صلى الله علية و سلم): يقول الله عزوجل يوم القيامة: ياادم! فيقول: لبيك ربنا و سعديك، فينادي بصوت: ان الله يامرك ان تظهر من ذريتك بعثا الي النار قال: يارب! و ما بعث النار؟ قال: من جميع الف- اراة قال- تسع مئه و تسعه و تسعين؛ فحينئذ تضع الحامل حملها، و يشيب الوليد، و تري الناس سكاري و ما هم بسكاري و لكن عذاب الله شديد، فشق هذا علي الناس حتي تغيرت و جوههم، فقال النبي(صلى الله علية و سلم) : من ياجوج و ما جوج تسع مئه و تسعه و تسعين و منكم و احد، بعدها انتم فالناس كالشعره السوداء فجنب الثور الابيض، او كشعره البيضاء فجنب الثور الاسود، و انى لارجو ان تكونوا ربع اهل اهل الجنة.

كيف سيخرجون اذن ؟!


روي احمد و ابو داود و الحاكم و ابن حبان عن ابى هريرة؛ قال:


قال رسول الله (صلى الله علية و سلم): ان ياجوج و ما جوج يحفرون جميع يوم، حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فسنحفرة غدا، فيعيدة الله اشد ما كان، حتي اذا بلغت مدتهم و اراد الله ان يبعثهم علي الناس؛ حفرو، حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فستحفرونة غدا ان شاء الله تعالى، و استثنوا، فيعودون الية و هو كهيئتة حين تركوه، فيحفرونه، و يظهرون علي الناس، فينشفون الماء، و يتحصن الناس منهم فحصونهم، فيرمون بسهامهم الي السماء، فترجع عليها الدم الذي اجفظ فيقولون: قهرنا اهل الارض و علونا اهل السماء، فيبعث الله نغفا فاقفائهم فيقتلهم بها

كيف يقتلهم الله عز و جل ؟!


يرسل عليهم النغف، فياخذ باعناقهم، فيموتون موت الجراد، يركب بعضهم بعضا الدواب ترعى لحومهم و تسمن عليها


ففى حديث ابى سعيد الخدرى و فيه: . . . فيخرج الناس، و يخلون سبيل مواشيهم، فما يصبح لهم رعى الا لحومهم، فتشكر عليها كاقوى ما شكرت علي نبات قط مقتلهم عند جبل بيت =المقدس


ففى حديث النواس بن سمعان و فيه: . . . بعدها يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر، و هو جبل بيت =المقدس


اسلحتهم و قود للمسلمين


روي ابن ما جة و الترمذى نحوة عن النواس: سيوقد المسلمون من قسى ياجوج و ما جوج و نشابهم و اترستهم سبع سنين ؟


ففى حديث النواس، و فيه: . . . بعدها يهبط نبى الله عيسي و اصحابة الارض، فلا يجدون فالارض موضع شبر؛ الا ملاة زهمهم و نتنهم(دسمهم و رائحتهم الكريهة)، فيرغب نبى الله عيسي و اصحابة الي الله، فيرسل الله طيرا كاعناق البخت( نوع من الجمال)، فتحملهم، فتطرحهم حيث يشاء الله، بعدها يرسل الله مطرا لا يكن منة بيت =مدر(هو الطين الصلب) و لا و بر، فيغسل الارض، حتي يجعلها كالزلفة(المراه فصفائها و نظافتها)


طيب العيش و بركتة فخلافه عيسي بن مريم ففى حديث النواس، و فيه: . . . بعدها يقال للارض: انبتى ثمرتك، و ردى بركتك؛ فيومئذ تاكل العصابه من الرمانة، و يستظلون بقحفها، و يبارك فالرسل(اللبن)، حتي ان اللقحة(قريبه العهد بالولادة) من الابل لتكفى الفئام( الجماعه الكثيرة) من الناس، و اللقحه من البقر لتكفى القبيله من الناس، و اللقحه من الغنم لتكفى الفخذ(الجماعه من الاقارب) من الناس


4- مردوم علي الفتحه الوحيدة التي تصل موطنهم داخل الارض بسطحها بواسطه ذي القرنين .نسلهم مريع و اعدادهم خطيره .كلهم كفار ليس فيهم مسلم . اما الترك الان فرغم انهم انحدارمهجن من ياجوج و ما جوج فصفاتهم متشابهه مع بعض صفات ياجوج و ما جوج الشكليه و صفات الجنس الادمى ممااعطي سلاله مختلفه بها المفسد و المسلم ، و بها القاسط و العادل و افسادهم ضعيف ، سيقاتلهم المسلمون و ينتصرون عليهم – يعيشون علي ظهر الارض فبلادوسط و شمال شرق اسيا حتي احدث حدود الصين ، و يدخل فنسلهم بعض من يعيشون فجنوب و شرق و شمال اسيا . – اما ما يذهب الية ابن حجر العسقلاني ان انحدار الترك و اقوام ياجوج و ما جوج من نسل يافث بن نوح بقولة ف( البداية و النهايه) عن و هب بن منبة قال : ” الترك هم بنوعم ياجوج و ما جوج لما بني ذو القرنين السد كان بعض ياجوج و ما جوج غائبين فتركوا ، لم يدخلوا مع قومهم فسموا الترك ” اوردة الحافظ فالفتح ( 6/122 ) ، و فالبداية و النهاية ( 2/110 ) فهو ضعيف جدا جدا و لم يثبت انهم من نسل يافث بن نوح، و انبة هنا ان جميع من الحدوا و انكروا الديانات كلها ( العلمانيون و الشيوعيون القاطنين شمال و شرق اسيا و عند القطب الشمالي) هم انحدار السلاله المفسدة لمن ترك خارج السد منهم ،


وازيد الامر و ضوحا ، باننا لو اجرينا تحليلا طفريا و وراثيا لجينات كمال اتاتورك و ما ركس و لينين ، سنجدهم احفادا متسلسله للاجداد الذين لم يسعفهم الوقت للدخول من الفوهه قبل ان يردمها ذو القرنين و بقوا خارج الوطن القابع تحت القشرة الارضيه ، ( الترك ) و ازعم اذن ان من اراد ان ينظر لياجوجي او ما جوجي ، فليراة فهؤلاء و هم بلباس بداء و حياة لا ترف بها و لا استرخاء . فلك ان تنظر الي كميه تنحي كمال اتاتورك و بصمه اعراضة عن الاديان عموما و خاصه الاسلام – لقد قلب كيان دولة كبيره يتخطي تعدادها الستين مليونا و طارت بصمتة الي البلدان الاخري فتحولت الحكومات كلها الي حكومات علمانيه اتاتوركيه ، و الزمت شعوبها بالعلمانيه الاتاتوركيه – الا بعض الدول التي تحولت من العلمانيه الي الدينيه ، كالجمهوريه الاسلاميه الايرانيه و المملكه العربيه السعوديه و دوله الفاتيكان المسيحيه و سائر الدول دونهم و التي تدين بالعلمانية. و انظر الي كم افساد لينين و ما ركس الاحفاد الياجوجين و الماجوجين و الذين لم يسعف الوقت جدهم ان يعود الي موطنة حين خرج ليعيث فسادا فرجع بعد بناء السد الرادم فبقي علي سطح الارض يحمل قلبا اسود من ظلام الليل و صفات و راثيه فخلاياة ممتلئه كراهيه للناس و الاديان و رثها لابنائة و ابناء ابنائة الي ان نتج امثال لينين و ما ركس و تسلسلهم الملحد و الحاقد علي البشريه و كم اخرجوا الناس من دينهم و روجواالالحاد و الكفر و نشروة بسفك الدماء و القتل و التخريب و الافساد حتي اخذوا من لون الدماء شعار العلم المميز لدولتهم – انها نفس كيفية اجدادهم المحبوسين تحت السد الرادم و انظر الي اخوا نهم من المفسدين فدول شرق اسيا جميعهم فاليابان ابادت بلا رحمه و بقسوه كاجدادهم الياجوجين و الماجوجين مئات الالاف من الصينيين فالحرب العالميه الاولي :

قضيه نانجينغ:


ومن بين القضايا التي اثارت غضبا بالغا و صف الجيش اليابانى للمذبحه التي و قعت فنانجينغ، حسبما جاء فكتب التاريخ اليابانية، بانها مجرد “حدث فقد قتل ما بين 50 الفا و 300 الف صينى ما بين ديسمبر/كانون الاول عام 1937 و ما رس/اذار 1938 فاحدي اسوا المجازر فالعصر الحديث- ( يذكر ان اليابان احتلت نانجينغ عاصمه الصين انذاك ، ف13 ديسمبر 1937، و بدات مذبحه استمرت سته اسابيع. قتل بها اكثر من 300 الف شخص من بينهم جنود عزل و مدنيون و نساء و اطفال، و فقا للوثائق التاريخية.) – ان هؤلاء السفاكين للدماء هم الانحدار المحدود للسلاله النقيه لمن لم يدخلوامن الياجوجين و الماجوجين ايام ذي القرنين من اثناء الفوهه التي ردمها ذي القرنين هذا لان قوم ياجوج و ما جوج قبل بعث ذي القرنين كانو يغيرون علي البلدان المجاوره و القبائل فيعيثون بها فسادا بما تعنية كلمت فساد من سفك للدماء و هتك للاعراض و نهب و اغتصاب للاموال و كان دخولهم و خروجهم من الفوهه فىالتوقيت فبعضهم يدخل حين يظهر البعض الاخر فلما اقيم السد الرادم بقي منهم خارج الفوهه عددا يعلم قدرة العليم الخبير لكنة بالنسبه لجموعهم يعتبر قليلون حيث انحدر منة الجنس التركي الياجوجي و الماجوجي و الذي يدخل تحت مسماة التركي جميع الشرق تقريبا خاصه من ينطبق عليهم هذة الاوصاف الشكليه التاليه الوجوة العريضه العيون الصغيره الشعر الاصهب اي الذي فية حمره او شقره و جوههم كانها المجان المطرقه اي كالدرقه و هي اله حربيه قديمه يتقي فيها كالدرع اوالترسه التي يلبسها صاحبها اطرقه اي اغشيه من الجلود الا ان الترك اليوم لا يعدون من قوم ياجوج و ما جوج القابعين تحت الردم فداخل قشره الارض و ليسوا هم المقصودين فالايات و الاحاديث فهم من فرقهم السد الرادم داخل الارض فبقوا محبوسين هذة القرون و الحقب الطويله تحت الارض و هم الذين لم يظهروا الااذا اذن الله تعالي بدك السد الرادم قبل يوم القيامه و لان الموجودمنهم اليوم علي الارض قداختلطت سلالتهم بسلالات البشر من الاجناس الاخري فصارت النزعه الماجوجيه فجيناتهم الوراثيه ضعيفه او متنحيه الا فبعض الاجيال فهي نقيه فكلما حدثت انتجت مفسدا اوجبارا منهم.

اصل الاتراك

ومواطنهم فمنطقه ما وراء النهر و التي نسميها اليوم (تركستان) و التي تمتد من هضبه منغوليا و شمال الصين شرقا الي بحر الخزر (بحر قزوين) غربا، و من السهول السيبريه شمالا الي شبة القاره الهنديه و فارس جنوبا، استوطنت عشائر الغز و قبائلها الكبري تلك المناطق و عرفوا بالترك او الاتراك .


ثم تحركت هذة القبائل فالنصف الثاني من القرن السادس الميلادي، فالانتقال من موطنها الاصلى نحو اسيا الصغري فهجرات ضخمة.

– و ذكر المؤرخون مجموعه من الاسباب التي ساهمت فهجرتهم؛ فالبعض يري ان هذا بسبب عوامل اقتصاديه ، فالجدب الشديد و كثره النسل، جعلت هذة القبائل تضيق ذرعا بمواطنها الاصلية، فهاجرت بحثا عن الكلاء و المراعى و العيش الرغيد و البعض الاخر يعزوا تلك الهجرات لاسباب سياسيه حيث تعرضت تلك القبائل لضغوط كبيره من قبائل اخري اكثر منها عددا و عده و قوه و هى المغولية، فاجبرتها علي الرحيل، لتبحث عن موطن احدث و تترك اراضيها بحثا عن نعمه الامن و الاستقرار و ذهب الي ذلك الراى الدكتور عبد اللطيف عبد الله بن دهيش .


واضطرت تلك القبائل المهاجره ان تتجة غربا، و نزلت بالقرب من شواطئ نهر جيحون ، بعدها استقرت بعض الوقت فطبرستان، و جرجان ، فاصبحوا بالقرب من الاراضى الاسلاميه و التي فتحها المسلمون بعد معركه نهاوند و سقوط الدوله الساسانيه فبلاد فارس سنه 21ه/641م .


اتصالهم بالعالم الاسلامي:


فى عام 22ه/642م تحركت الجيوش الاسلاميه الي بلاد الباب لفتحها و كانت تلك الاراضى يسكنها الاتراك، و هنالك التقي قائد الجيش الاسلامى عبد الرحمن بن ربيعه بملك الترك شهربراز، فطلب من عبد الرحمن الصلح و اظهر استعدادة للمشاركه فالجيش الاسلامى لمحاربه الارمن ، فارسلة عبد الرحمن الي القائد العام سراقه بن عمرو، و ربما قام شهر براز بمقابله سراقه فقبل منة ذلك، و كتب للخليفه عمر بن الخطاب يعلمة بالامر، فوافق علي ما فعل، و علي اثر هذا عقد الصلح، و لم يقع بين الترك و المسلمين اي قتال، بل سار الجميع الي بلاد الارمن لفتحها و نشر الاسلام بها .


وتقدمت الجيوش الاسلاميه لفتح البلدان فشمال شرق بلاد فارس حتي تنتشر دعوه الله فيها، بعد سقوط دوله الفرس امام الجيوش الاسلاميه و التي كانت تقف حاجزا منيعا امام الجيوش الاسلاميه فتلك البلدان، و بزوال تلك العوائق، و نتيجه للفتوحات الاسلاميه ، اصبح الباب مفتوحا امام تحركات شعوب تلك البلدان و الاقاليم و منهم الاتراك فتم الاتصال بالشعوب الاسلامية، و اعتنق الاتراك الاسلام، و انضموا الي صفوف المجاهدين لنشر الاسلام و اعلاء كلمه الله .


وفى عهد الخليفه الراشد عثمان بن عفان تم فتح بلاد طبرستان، بعدها عبر المسلمون نهر جيحون سنه 31ه، و نزلوا بلاد ما وراء النهر، فدخل كثير من الترك فدين الاسلام، و اصبحوا من المدافعين عنة و المشتركين فالجهاد لنشر دعوه الله بين العالمين.

– و واصلت الجيوش الاسلاميه تقدمها فتلك الاقاليم فتم فتح بلاد بخاري فعهد معاويه بن ابى سفيان و توغلت تلك الجيوش المضفره حتي و صلت سمرقند، و ما ان ظهر عهد الدوله الاسلاميه حتي صارت بلاد ما رواء النهر جميعها تحت عداله الحكم الاسلامى و عاشت تلك الشعوب حضاره دينيه عريقه . و ازداد عدد الاتراك فبلاط الخلفاء و الامراء العباسيين و شرعوا فتولى المناصب القياديه و الاداريه فالدولة؛ فكان منهم الجند و القاده و الكتاب. و ربما التزموا بالهدوء و الطاعه حتي نالوا اعلي المراتب.

– و لما تولي المعتصم العباسى الخلافه فتح الابواب امام النفوذ التركى و اسند اليهم مناصب الدوله القياديه و اصبحوا بذلك يشاركون فتصريف شؤون الدولة، و كانت سياسه المعتصم تهدف الي تقليص النفوذ الفارسى ، الذي كان له اليد المطلقه فاداره الدوله العباسيه منذ عهد الخليفه المامون .

– و ربما تسبب اهتمام المعتصم بالعنصر التركى الي حاله سخط شديده بين الناس و الجند، فخشى المعتصم من نقمه الناس عليه، فاسس مدينه حديثة هى (سامراء) ، تبعد عن بغداد حوالى 125كم و سكنها هو و جندة و انصاره.

– و كذا بدا الاتراك منذ هذا التاريخ فالظهور فادوار هامه علي مسرح التاريخ الاسلامى حتي اسسوا لهم دوله دينيه كبيره كانت علي صله قويه بخلفاء الدوله العباسيه عرفت بالدوله السلجوقيه (عن الدكتور / على محمد محمد الصلابي)

ويبلغ عدد سكان الجمهوريه التركيه حوالى 70 مليون نسمه حسب احصاءات عام 2005. التركيبه السكانيه لتركيا معقده و مكونه من عشرات الاعراق، التي يرجع سبب تشكيلها الي عهد الدوله العثمانية، حيث كانت مناطق نفوذها تشمل اراضى و اسعه فاسيا، اوروبا و افريقيا و تحكم الكثير من الشعوب. لا يوجد احصاءات رسميه لعدد السكان حسب الاعراق، لان الحكومه التركيه تري فتركيا بلدا لكل الاتراك بغض النظر عن اصولهم العرقية،

الثقافه التركيه هى خليط بين ثقافات سكان تركيا. يرجع جذورها الي الثقافات التركيه القديمة، العثمانيه الاسلامية، العربية، البيزنطية، الفارسيه و الاوروبيه و بالنسبه للوضع الحالى لبلاد المنشا للترك (تركستان):

انقسمت بلاد تركستان الي جزئين و قعا تحت الاحتلال :


الجزء الاول هو تركستان الغربيه و قم تم احتلالة من قبل روسيا القيصريه فالربع الثالث من القرن التاسع عشر، و مع سقوط السلطه فروسيا بيد الشيوعيين تم محاربه الدين الاسلامى -وغيره- بشراسه حتي نسى المسلمون هنالك دينهم الا القله التي حافظت علية بشق الانفس. و هاجر الكثيرون الي بلاد العرب للحفاظ علي دينهم و هم الان جزء من نسيج مجتمعاتنا. و لما سقط السوفييت سقطت معهم الشيوعيه و تحررت تركستان الغربيه الي خمس دول مستقله ذات اغلبيه سكانيه مسلمة، هى طاجيكستان و اوزبكستان و قرغيزستان و تركمانستان و كازاخستان. اما الجزء الاخر من بلاد الترك (تركستان الشرقية) فللاسف ما زالت ترزح تحت احتلال الصينيين منذ اكثر من قرن و المسلمون هنالك كذلك يعانون من شيوعيه الحكومه و ان كان الوضع تحسن عن ايام ما وتسى تونغ. و اشهر عرقيتين مسلمتين هنالك هما اليوغور و الدونغان و بعضهم كذلك هاجر من الصين الي البلاد المجاوره للحفاظ علي دينهم. و بقى القول ان جمهوريه تركيا الحاليه تدرك ان الجمهوريات التركمانستانيه الحاليه هى امتداد لها و لذا تدعم هذة الدول ما ليا و تجاريا. و اللغات الحاليه المنتشره هنالك كلها مشتقه من اللغه التركية، و عندما قام اتاتورك بتغيير حروف اللغه التركيه من الحروف العربيه للاتينيه قام الروس بانتهاز الفرصه و كذلك الغوا الحروف العربيه و استبدلوها بالحروف الروسية، و ما زال الوضع ايضا حتي الان.

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

اما صفاتهم فاقوال التابعين:

1- جاء فحديث ضعيف اخرجة السيوطي فالجمع (1/282) و عزاة لعبدبن حميد فتفسيرهوابن مردوية و البيهقي فالبعث عن ابن عمرو بن العاص رضي الة عنهما عن النبي صلي الله علية و سلم قال ان ياجوج و ما جوج من و لد ادم و لو ارسلوا لافسدو علي الناس معايشهم و لن يموت منهم رجلا الاترك الفا فصاعدا و ان من و رائهم ثللث امم تاويل و تاريس و منسك قلت هو ضعيف لكن اخرجة البيهقي فالمجمع (8/6) و قال رجالة ثقات لكن ضعفة الحافظ ابن كثيرفي البدايه و النهايه (2/110) و فالفتن و الملاحم (1/202) قال ابن كثير: حديث غريب جدا جدا و اسنادة ضعيف و فية نكاره.

2- قول الحافظ ابن كثير :ياجوج و ما جوج طائفتين من الترك من ذريه ادم علية السلام قلت :وهو كلام مقلوب ان صح فالترك ذريه او طائفه منحدره بالتنا سل المهجن بين الجنس البشرى الادمى و الجنس البشرى النندرتالى الياجوجي( ياجوج و ما جوج) حيث انتج ذلك التهجين نسلا ضعفت عندهم النزعه الافساديه لابتعادهم عن قومهم و اختلاط انسابهم بغيرهم و اندراجهم فحياة الرفاهيه و الترف و اختلاطهم بمجتمعات العلم و الاديان و هم الترك.

3- و قال ابن كثير:هم من ذريه ادم بلا خلاف نعلمة بعدها ساق حديث ابي سعيد الخدري يرفعة ( يقول الله ياادم قم فاخرج بعث النارفيقول يارب كم؟ فيقول من جميع ما ئه تسعما ئه و تسع و تسعين ) و فاحد رواياته: ( ابشروا فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الف :الحديث قلت و ذلك لايعني انهم من نسل ادم)،رواة البخاري فصحيجة و مسلم و احمد فالمسند (33/34) و حيث ثبت بالنظر الصحيح قي ايات الله من القران ،وبالدراسات الحفريه الدقيقه ،وخريطه الجينوم البشري،وبالدراسات الفيزيائيه و الفلكيه انهم بشر غير ادمى و ربما خلعوا علية علميا اسم:انسان ما قبل التاريخ؟


4- و ربما و جد فالخرائط الجغرافيه الاسلاميه القديمه تحديدا لمكانهم فشمال الكره الارضيه و بالقرب من القطب الشمالى ، و من هذة الخرائط الخريطه الشهيره التي عملها الادريسى رحمة الله علي شكل كره فهل ممكن القول انهم فتجويف داخل الارض باحد القطبين ؟ و ذلك ما ارجحة لعده سبب سياتي ذكرها فحينة ان شاء الله.

ياجوج و ما جوج … و ما علاقتهم بالكهوف و الاطباق الطائره !!

وتفسر الاطباق الطائره سر تواجداقوام ياجوج و ما جوج معنا علي الارض،حيث نحن علي سطحها و هم تحت قشرتها – ان كثيرا من الظواهر الغير عاديه التي سجلت عبر التاريخ، كان منها بلا شك ظواهر فلكيه فطبيعتها كالمذ نبات و النيازك اللامعة، او و احد او اكثر من الكواكب الخمسه التي ممكن ان تري بالعين المجرد ه او ظاهره مرتبطه بالكواكب او حتي خداع بصرى من الغلاف الجوى كالشموس الكاذبه و الغيوم العدسية. و تبدو بعض المعلومات التاريخيه الاخري بتفسير عادي، لكن تقييم كتلك االاوصاف تكون صعبه فاقوى الاحوال، فقد تكون المعلومه فالوثيقه التاريخيه غير كافيه لتقييمها التقييم المعقول، اضافه الي ان درجه الوصف التاريخى لا يتسم بالدقة، او ان الوصف ربما زيد بتاثير من الخرافات و الاساطير، لذلك فان الظواهر المؤرخه التاريخيه تكون صعبه التقييم ما لم يتم و صفها بكل دقه و وضوح بدون تاثيرات خارجيه مع معرفه جيده بالظواهر المناخيه و الطبيعيه فالمنطقه التي تم بها الملاحظة.

وفيما يلى بعض المشاهدات و الروايات علي مقال حديثنا، نبدا ببعض ما جائنا من الاثار القديمة، بعدها بعد هذا بروايات اثناء القرنين الماضيين التاسع عشر و العشرون. مشاهدات من التاريخ:


– حوالى عام 1450 قبل الميلاد فعهد الفرعون تحتمس الثالث، هنالك و صف لعده دوائر من النار و كانت المع من ضوء الشمس و يبلغ حجمهم حوالى 5 امتار و استمر ظهورهم لعده ايام، بعدها اختفوا بعد ارتفاعهم الي الاعلي نحو السماء.


1- فعام 99 قبل الميلاد كتب المؤلف الرومانى جوليوس اوبسيكينس Julius Obsequens ان فمدينه تاركينيا Tarquinia و عند الغروب ظهر جسم مستدير كالكره حول درع مستدير او دائرى و اخذ كيفية فالسماء من جهه الغرب الي جهه الشرق.


2- ف24 سبتمبرعام 1235 لاحظ الجنرال يورتسون Yoritsune و جيشة كرات غير معروفه من الضوء تطير باشكال مرتبه فالسماء ليلا قرب مدينه كويتو فاليابان، و لكن مستشارية اخبروة بان ما شاهدوة ليس الا مجرد ريح تتسبب فتمايل النجوم . – ف14 ابريل عام 1561 قيل ان سماء مدينه نوريمبيرج فالمانيا ملئت بعدد من الاجسام التي كانت علي ما يبدو تستعد لمعركه جوية. اوكانت عباره عن كرات و اقراص صغيره تظهر من اسطوانات الكبيرة.

مشاهدات جديدة (القرن التاسع عشر)


3- يوليو عام 1868 بلده كوبيجو Copiago فتشيلي، شكل سماوى غريب يصدر ضوء و ضوضاء طار علي ارتفاع منخفض فوق البلدة، السكان المحليون و صفوة كطائر عملاق مغطى بقشور كبيره ينتج ازيزا كصوت المعدن.


4- السابع من ديسمبر عام 1872 فبلده بانبيرى Banbury التابعه لبريطانيا العظمى، جسم غريب يشبة كومه من التبن كان يطير بشكل غريب، احيانا علي مستوي عالى و احيانا علي مستوي منخفض جدا جدا و كان طيران ذلك الجسم مصحوبا بالنار و الدخان الكثيف، و له نفس تاثير الاعصار فتسقط بسببة الاشجار و الجدران بعدها اختفي فجاة.


5- 15 ما يو 1879 فالخليج العربي، عجلتان كبيرتان جدا جدا شوهدتا تلتفان بسرعه فالهواء و ببطء تنزلا الي سطح البحر، و قدر قطرهما بحوالى 40 مترا و المسافه بين الجسمين حوالى 150 مترا و سرعتهما بحوالى 80 كيلومتر بالساعه و مدة 35 دقيقه تقريبا، و كانوا الشهود ركاب علي متن السفينه “Vultur”.- عام 1880 فبلده الدرشوت Aldershot التابعه لبريطانيا العظمى، غريب يرتدى ملابس ضيقه و يعتمر خوذه معدنيه لامعه حلق فوق رؤوس حارسين تواجدوا فهذة المنطقه و بدا لهم و كانة احترق و لكن بدون اثر، و ربما اذهلهم ظهور ذلك الشيء و وصفوة كنار زرقاء.


6- عام 1880 شرق فينزويلا، صبى فالرابعه عشر من العمر ابلغ عن سقوط كره مضيئه من السماء حامت فتره بقربه، و ربما شعر بشئ ما يسحبة و بكيفية ما الي تلك الكرة، لكن نجح فالتراجع و الابتعاد رغم رعبة الشديد من ذلك الموقف.


7- ف26 ما رس عام 1880 مدينه لامى Lamy بنيو مكسيكو، اربعه رجال كانوا قرب تقاطع جاليستوGalisteo Junction حين سمعوا فجاه اصوات تاتى من جسم غريب علي شكل منطاد، و الذي طار فوقهم مباشرة، و ربما و صفوة علي انه كشكل السمكه و بدا و كانة موجة من اداه تشبة مروحه كبيرة، و كان هنالك ثمانيه الي عشر ركاب علي متنها، و لغتهم غير مفهومة، و ربما طار الجسم علي ارتفاع منخفض فوق تقاطع جاليستو بعدها صعد بسرعه باتجاة الشرق.


8- الثاني نوفمبر 1885 بلده سكوتارى Scutari فتركيا، جسم مضيئ احاط الميناء و كان علي ارتفاع من خمس الي سته امتار انارت البلده بكاملها و مدة دقيقه و نص كلهب ازرق مخضر، بعدها هبط الي البحر التي تسببت فظهور عده دوائر فوق معبر رصيف الميناء.


9- عام 1896 بلده ارولا Arolla قرب مدينه زيرمات Zermatt فجبال الالب السويسرية، المؤلف اليستر كراولى Aleister Crowley كان يسير بين الجبال عندما راي فجاه رجلين صغيرين، و بادرهم باشاره و لكنهم لم يبدوا انتباها له و اختفوا بين صخور الجبال.


10- ف26 ما رس عام 1897 مدينه سيوكس بولاية ايوا، شخص يدعي روبرت هيبارد اسر بشئ علي شكل مرساه سقطت من جسم مجهول طائر علي بعد حوالى 22 كيلومتر شمال البلده و سحب لمسافه عشره امتار و سقط و ربما تمزقت ملابسة علي اثر سقوطه.


11- ف15 ابريل 1897 بلده سبرنجفيلد بولايه الينويز الامريكية، عاملان فمزرعه هما ادولف و ينكل و جون هيل شاهدوا مركبه غريبه فالحقل، و دار نقاشا مع رواد تلك الطائره و كانوا امراه و رجلان، و اخبروهم بان تلك المركبه طارت من كوينسى الي سبرنجفيلد فنصف ساعة، و ان طاقمها يجرى بعض الاصلاحات الكهربائيه لها.


12- ف17 ابريل 1897 بلده و يليامستون بولايه متشيجان الامريكية، حوالى اثنا عشر مزارعا شاهدوا جسم يدور فالسماء مدة ساعه قبل ان يهبط، و ظهر رجل غريب الشكل طولة فحدود الثلاثه امتار و كان شبة عارى و يخرج علية الغضب، و كان قائد هذة المركبه و كلامة يشبة الصراخ المتكرر، و عندما اقترب منة احدي المزارعين و خزة بضربه مؤلمه التي كسرت علي اثرها فخده.


13- ف19 ابريل 1897 بلده ليروى و لايه كنساس الامريكية، شخص يدعي الكسندر هاملتن استيقظ فهذا اليوم علي صوت هياج ما شيته، فخرج مع ابنة و احد العاملين لدية لاستطلاع الامر، فشاهدوا جسم طويلا يشبة السيجار بطول المائه مترا تقريبا فية حجره زجاجيه شفافه فالاسفل تخرج حاجات ذوات لون احمر، و كان الجسم يحوم علي مسافه عشره امتار فوق سطح الارض، فاقترب الشاهد و من معة بحدود الخمسون مترا من هذا الجسم، و ربما كان منيرا جدا جدا و بة اضواء كاشفة، فداخلة ظهر سته من الكائنات الغريبة، و صفهم الشاهد بالشكل القبيح، و تكلموا معهم لغه لم يفهمها احد من الشهود، و لكن ذلك الجسم سحب بقره من حقلة بواسطه سلك احمر قوى و ربما و جد ذلك الشاهد تلك البقره مذبوحه و ملقاة بحقلة فاليوم الاتي.


مشاهدات جديدة ف(القرن العشرين):


– 30 يونيو 1908 غابات Podkamennaia Toungouska شمال الاتحاد السوفيتي، انفجار غير مفسر فالغابه حطم و ازال المنطقه بكاملها بانفجار يشبه انفجارا نوويا، فسرة البعض بانة ناتج عن تحطم مركبه فضائية، و فسرها البعض علي انه مذنب انفجر قرب سطح الارض، و فكلتا الحالتين لم يعثروا علي اي دليل يدعم نظرياتهم.


– 18 ما يو 1909 بدله كيرفيلى Caerphilly بمقاطعه و يلز البريطانية، الشاهد السيد ليثبريدج Lethbridge كان يسير علي طريق قرب الجبال عندما راي فمنطقه عشبيه ان هنالك شئ يشبه الاله علي شكل انبوب كبير، و كان علي متنها رجلان يرتديان ملابس بشكل الفراء و يتكلمان بلغه لم يفهمها الشاهد، و ربما لوحظ ان العشب قل عما كان علية فالموقع حيث ربضت الاله بعد ان طار ذلك الجسم.


– يناير 1910 بلده انفيركارجيل Invercargill فنيوزيلندا، عدد من الشهود بينهم كاهن و رئيس البلديه و شرطى شاهدوا جسما علي شكل السيجار كان يحوم علي ارتفاع ثلاثون مترا، و ظهر رجل ظهر من باب جانبى للمركبه و صاح ببعض العبارات بلغه غير مفهومة، بعدها اغلق هذا الباب و طار بسرعه و اختفى عن الانظار.


– يونيو 1914 مدينه هامبورج فالمانيا، الشاهد جوستاف هيرفاجن عندما فتح باب منزلة و راي فالحقل جسم علي شكل السيجار و نوافذة مناره بشكل كبير، و كان بقرب الجسم اربعه او خمسه اشخاص قصيروا القامه طولهم نحو مترا و ربع المتر و يكسوهم لباس خفيف، فاقترب منهم و لكنهم صعدوا مركبتهم بسرعه عندما احسوا بوجودة و من بعدها اغلقوا بابهم و اقلعت المركبه فهدوء و باتجاة عمودى للاعلى.


– اغسطس 1914 الخليج الجورجى فكندا، الشاهد و يليام كيهل و سبعه اشخاص اخرين شاهدوا مركبه كرويه الشكل فوق سطح الماء، و كان علي ظهرها رجلان قصيرا القامه يرتديان ملابس لونها ارجواني، و بدوا و كانهم مشغولون بخرطوم مدفوع داخل الماء، و علي الجانب الاخر كان هنالك ثلاثه رجال يرتدون اقنعه مربعه بنيه اللون و تصل الي اكتافهم، و عندما راوا الشهود و اقفون داخلوا ثانيه للمركبه باستثاء احد القزمين و الذي كان يرتدى حذاء مقوس ذو راس مدبب الذي ظل علي ظهر المركبه حتي حين ارتفعت لمسافه ثلاثه امتار فوق الماء و انطلقت صاعدة للاعلي تاركه اثر قصير.


– 21 اغسطس 1915 بلده جاليبولى Gallipoli فتركيا، خلال قتال حاد فDardanelles ظهرت غيمه غريبه ابتلعت فوج قتال بريطاني، و الذي لم يري بعد هذا و كانة اختفي من الوجود. و كان ذلك بشهاده و اقرار من اثنين و عشرون رجلا من رجال السريه الاولي التابع لفيلق عسكرى نيوزيلاندي.


– 12 يونيو 1929 مدينه فيرمنيفو Fermeneuve فكندا، الشاهد لوفيس بورسو Levis Brosseau كان عائدا الي بيتة فالساعه الثانيه عندما شاهد جسما مظلما يصدر ضوء ذو لون اصفر مما جعل حصانة عصبى جدا، و من مسافه حوالى سته امتار من هذا الجسم لاحظ اربعه او خمسه اقزام كانوا يركضون ذهابا و ايابا، و سمع اصواتهم التي تشبه اصوات طفوليه حادة، بعدها راي ذلك الجسم المظلم يقلع مع صوت يشبة صوت الاله و تسرع فالهواء، و قدر حجم الجسم بقطر خمسه عشر مترا و ارتفاع خمسه امتار.


– صيف عام 1933 بلده كريسفيل Chrysville فو لايه بينسلفانيا الامريكية، رجل شاهد ضوءا بنفسجيا خافتا فحقل بين تلك البلده و بلده اخري تدعي موريس Morres، اتجة صوبة فوجد جسما بيضوى الشكل بقطر يقارب الثلاثه امتار و سمك حوالى المترين بة فتحه دائريه تشبة القبة، فدفعة و وجد غرفه مليئه بالضوء البنفسجى و لاحظ الكثير من الالات و المعدات و لا يوجد فيها احد و تفوح منها رائحه تشبة رائحه الامونيا.


– 23 يوليو 1947 بلده بورو Bauru قرب مدينه بيتانجه Pitanga فالبرازيل، مجموعه من العمال هربت عندما سمعوا صوت ضوضاء كالصفير و شاهدوا قرص يهبط ارضا علي بعد خمسون مترا منهم، الشاهد خوزية هيجنز شاهد شخصين من اثناء النافذة، بعدها لاحقا شاهد ثلاثه مخلومات فملابس لامعه و بدلات نص شفافة، و رؤس كبيره جدا جدا و صلعاء و عيون مستديره ضخمه بدون رموش او حواجب، و يحملون صندوق معدنى علي ظهرهم، خرجوا من المركبه و كان طولهم حوالى المترين، بعدها رسموا النظام الشمسى و اشاروا الي كوكب اورانوس كما لو كانوا يخبرونهم بانهم من هذا المكان.


– 14 اغسطس 1947 بلده رافيو Raveo فايطاليا، الشاهد ار ال جونيسJohannis شاهد قرص علي الارض و حولة اثنان من المخلوقات القزمه طولهم حوالى المتر يرتدون لباس ازرق قاتم ذو ياقات و احزمه حمراء، كانت رؤوسهم كبيره الحجم جدا جدا و بشره الوجة خضراء اللون و عيون جاحظه معتمه اللون بدون رموش او حواجب، لكنة محاط بعضلات تسبة الحلقة، و يرتدون خوذات كخوذات الحماية، و فمنتصف احزمتهم يظهر بخار خنق الشاهد و اصابة شعور بسريان تيار كهربائى قوى فجسمه، و ربما كان لهذا المخلوق يد مخضره و فيها ثمانيه اصابع تبدوا كالمخالب.


– فبراير 1949 بلده بوكوسانا Pucusana فالبيرو، الشاهد و هو موظف فشركه نفط، كان يقود سيارتة باتجاة مدينه ليما Lima عندما شاهد قرصا لامعا علي مستوي الارض، سار نحوة مدة عشر دقائق، و وجد ثلاثه مخلوقات ربما خرجت من هذا القرص، و ربما كان علي بعد عشرون مترا منهم، بدوا كالمومياءات الهم زوج سيقان و قدم و احده كبيرة، و انزلقوا علي الارض، و مغطون بجلد غريب يشبة المنشفة، و سالوا الشاهد فاى مكان هم الان، و دار نقاش طويل بينهم، و اخذوة فرحله داخل مركبتهم.


– 17 فبراير 1949 بفرنسا، الشاهد الين بيرارد Alain Berard شاهد جسما لامعا كبير يهبط قرب مزرعتة و ينبعث منة و ميض اخضر، بعدها اصبح مظلما، و حين اقترب الشاهد من المركبة، راي ثلاثه اشخاص سمان و ذو سيقان قصيرة، و كانوا علي ما بدوا للشاهد بدون رؤوس، فخائف منهم و اطلق عليهم النار ثلاث مرات، و بعد لحظه اقلع الجسم بشكل عمودي.


– 20 يوليو 1952 المغرب، الشاهد لاحظ جسما مضيئا يبلغ قطرة حوالى العشرون مترا كان علي الارض و بعث بومضات ذات لون ازرق بعدها اقلعت مخلفه و راءها رائحه مثب رائحه احتراق الكبريت.


– 18 نوفمبر 1952 كاسلفرانكو Castelfranco بايطاليا، الشاهد نيللو فيرارى مزارع عمرة 41 عاما، و جد نفسة فجاه و سط فيض من الضوء الاحمر و شاهد صحن كبير يطير فوقة مباشره بارتفاع حوالى عشره امتار و ذو لون بين الذهبى و النحاسي، قطرة حوالى عشرون مترا و فمركز سطحة السفلى كانت هنالك اسطوانه متحركه قطرها حوالى خمسه امتار و تدور بسرعه مصدرا صوتا يشبة صوت المحرك الكهربائي، و علي السطح العلوي كان يوجد ما يشبة البرج ظهر بداخلة ثلاثه اشخاص و كانوا ينظرون مباشره الي الشاهد، و يبدون فالشكل علي هيئه البشر، و يرتدون لباس مطاطى و اقنعه و جة شفافة. تكلموا ببضع عبارات لم يفهم الشاهد؛ بعدها سمع صوت ضوضاء عاليه كانها صادره من احتكاك معدن؛ و الجزء الاعلي للجسم هبط نحو الجزء الاسفل، بعدها ازداد الصوت حده و طارت المركبه بشكل عمودى بسرعه عاليه جدا.


– 2 يوليو 1953 فيلرى دوساز Villares des Saz باسبانيا، طفل راعى بقر يبلغ من العمر 14 عاما يدعي مونوس اوليفرس شاهد ما يشبة المنطاد الكبير و اقفا علي الارض خلفة عندما استرعي انتباهة صوت يشبة الصفير، و كان علي شكل كدورق الماء و معدني، و من فتحه فية خرج ثلاثه اقزام طولهم حوالى 60 سنتيمتر و وجوهم اصفر اللون و عيون ضيقه و ملامح شرقية. تكلموا بلغه لم يفهم الشاهد، و كانوا يرتدوا زيا ازرق اللون و قبعه مستويه مع فتحه فالجبهه و صفيحه معدنيه علي ايديهم، صفع احدهم و جة الشاهد، بعدها دخلوا مركبتهم، التي توهجت بشكل لامع جدا، و صدر منها صفير ناعم بعدها انطلقت كالصاروخ حسب و صف الشاهد، و جدت الشرطه اثار ارجلهم و اثر لاربع فتحات تشكلت بعمق 5 سنتيمترات مشكله مربعا دقيق طول جانبة 36 سنتيمتر.


– 18 اغسطس 1953 سيداد فالى Ciudad Valleys بالمكسيك، سائق سياره اجره يدعي سلفادور فيلانويفا Salvador Villanueva يبلغ من العمر اربعون عاما، لاحظ مخلوقين طولهما متر و ربع المتر تقريبا يردون كبزات العمل ذات احزمه مثقبه لامعه و عريضه و ياقات معدنيه و خلف ظهورهم صناديق سوداء لامعه صغيرة، و كانت الخوذ تحت ايديهم، اعتقد الشاهد بانهم طيارون من العرق الهندي. تكلم معة احدهم بالاسبانيه و كان يجمع العبارات سويه بلكنه غريبة. بعض الامور السيطه ناقشها معهم بعدها عادوا الي مركبتهم التي كانت بقطر نحو 13 مترا من اثناء درج تحت اسفل القرص، هرب الشاهد عندما طلبوا منة اتباعهم. و ارتفع الجسم مع حركه البندول و انطلق بشكل عمودي.


– ما رس 1954 سانتا ما ريا Santa Maria بالبرازيل، الشاهد روبيم هيليجRubem Hellwig كان يقود سيارتة عندما شاهد ما يشبه اله تشبة الكرة، بحجم سياره فولكس فاجن علي الارض، سار نحوها و وجد رجلان متوسطى البنيه بطول طبيعى و وجوة بنيه اللون و لايلبسون خوذات، احدهم كان داخل تلك الكره بينما الثاني كان يجمع عينات من العشب، و ربما تحدثوا مع الشاهد بلغه غريبه و رغم هذا قال انه ربما فهم بانهم يسالون عن الامونيا و دلهم الي مكان قرب البلدة، بعدها طارت المركبه بشكل صامت و سريع مخلفه و رائها لهب ذو لونين ازرق و اصفر.


– ما رس 1954 نفس الشخص السابق يقول انه شاهد فاليوم الاتي للحادثه الاولي مركبه غريبه الشكل كذلك و شاهد رجلا طويلا ذو شكل طبيعى و امراتان كان لون بشرتهما اسمر فاتح مع شعر اسود طويل و عيون ما ئلة، الثلاثه كانوا يرتدون ملابس ذات قطعه و احده بنسيج يشبة الجلد و فيها سحابات، و تحدثوا مع الشاهد كما السابق و اخبرة بانهم علماء و تكلموا عن الثروات الطبيعيه للبرازيل، و ابدوا اعجابهم بة لانة لم يهرب خوفا منهم.


– 3 سبتمبر 1954 سوق الخميس بتونس، عدد من عمال الحقول علي بعد 12 كيلومتر جنوب البلده شاهدوا جسما صنع من البلاستيك الشفاف يطير فوق المنازل بعدها توقف عند حافه البلده و اخذ يتحرك كحركه البندول علي بعد بضعه امتار فوق الارض، و قفز عده قفزات بكيفية تبدو كالحركه العصبية، بعدها عاد الي موقعة الافقى و طار مغادرا.


– 10 سبتمبر 1954 بلده موريرية Mourieras بفرنسا، الشاهد مزارع كان متجها لبيتة عندما تواجة بشخص يعتمر خوذه متوسط الطول و اشار الية بتحيه بشكل و دى بعدها عاد الي داخل الجسم الذي كان علي شكل السيجار و بطول اربعه امتار تقريبا، و اقلع تجاة بلده ليموجى Limoges، و بعد دقيقة افاد شهود فليموجى Limoges بمشاهده جسم احمر علي شكل قرص يطير تاركا اثر ذا لون ازرق.


– 14 سبتمبر 1954 كولدواتر Coldwater بكنساس فامريكا،. الشاهد كان يقود جرار زراعى عائدا من الحقل عندما راي علي بعد بضعه امتار منة رجل قصير القامه لايتعدي طولة طفل بعمر خمس سنوات، و كان لدية انف طويل و اذان طويله و بدا كانة يطير عندما يتحرك نحو مركبه علي هيئه صحن كان يحلق بارتفاع اقل من المترين فوق الارض، بعدها فتحت المركبه و انطلق داخلها المخلوق بعدها اصبحت مضيئه و انطلقت مبتعده و توارت عن الانظار، و ربما و جدت الشرطه بعض الاثار الغريبة. هذا المخلوق كان يرتدى ملابس لامعه و بدت احذيتة كان فيها زعانف و يحمل اسطوانتين علي ظهرة و كان اذناة طويله و مدببة.


– 17 سبتمبر 1954 بلده سينون Cenon بفرنسا، الشاهد ايفس ديفيدYves David عمرة 28 عاما تقابل مع شخص يرتدى بدله كبدلات الغوص اشار الية بودية، و كان ذو صغير جدا جدا و تحدث بصوت غامض لايشبه الصوت البشري، و لم يستطيع الشاهد الحراك اثناء ذلك القاء، و ربما راي المخلوق يدخل جسما كان علي الطريق حجمة ثلاثه امتار فمتر بعدها اقلع بسرعه البرق مخلفا و راءة ضوء اخضر.


– 24 سبتمبر 1954 المسيدة Almaseda قرب Castelibrancoبالبرتغال، الشاهد سيزر كاروسو و ثلاثه اخرين شاهدوا شخصين طول جميع منهما المترين و النصف و يرتدون ملابس لامعه نزلا من مركبه هبطت علي الارض و جمعوا زهور و شجيرات و اغصان فصندوق لامع بعدها اقلعوا. و ربما تحدثوا الي الشهود كمن يدعوهم للصعود الي متن المركبه لكن لغتهم كانت غريبه و لم يفهوا حديثهم.


– 23 اكتوبر 1954 طرابلس بليبيا، مزارع شاهد مركبه طائره و تهبط علي الارض علي بعد خمسون مترا منه، و كانت تبدو كشكل البيضه و لها صوت كصوت الكمبرويسرولها ست عجلات، نصفها الاعلي كان شفافا، و يفيض بالضوء الابيض الناصع. و لاحظ علي متنها سته رجال فلباس اصفر يشبهون البشر و يرتدون اقنعة. و عندما حاول لمس جزء من المركبه شعر بصدمه كهربائيه قوية. احد هؤلاء المخلوقات اشار له بالبقاء بعيدا، و مدة عشرون دقيقه كان الشاهد قادرا علي ملاحظه هؤلاء السته الذين كانوا علي ما يبدو مشغولون بالالات التي معهم.


– 28 نوفمبر 1954 كراكاس Caracas بفينزويلا. الشاهدين جى جونزاليس G. Gonzales و خوسية بونس Jose Ponce سائقى شاحنات، فوجئوا اثناء سيرهم بجسم كروى الشكل و مضئ يقطع طريقهم قطرة تقريبا ثلاثه امتار و يطير علي ارتفاع حوالى المترين. و ظهر مخلوق صغير ذو مخالب و عيونة حمراء جاء نحوهم امسكة جونزاليس فوجدة خفيف الوزن و لايزيد عن العشرون كيلوجرام و لاحظ ان جسمة كان صلبا جدا جدا و مغطي بالفراء، لكن ذلك المخلوق دفعة للخلف و ظهر قزمان اخران من بين الاشجار و قفزا سويا الي الكرة المضاءة، و كانا يحملان بعض الاحجار و عينات اخرى، و تسببت اضاءه قويه من المركبه باصابه جونزاليس بعمي مؤقت و طارت تلك المخلوقات الغريبه بمركبتهم بعيدا.


– 22 نوفمبر 1957 جيستين Gesten بالدنمارك، الشاهد و هو يملك محل شاهد جسم هرمى الشكل شفاف و مضيئ عبر الطريق، و عندما اقترب ذلك الجسم لمسافه 250 مترا تقريبا، راي و بشكل و اضح شخصان يبدون كالبشر يجلس و احدا خلف الاخر علي متن هذة المركبة.


– 13 ما رس 1963 خليج ريتشاردز Richards Bay جنوب افريقيا، الشاهد فريد و ايت كان يصطاد عندما سمع aصوت انين عالى النبره جاء من جهه الشرق و راي جسما يطير فاتجاهة و هبط علي مسافه 15 مترا عنة مثيرا للرمال حوله، و كان بقطر حوالى 30 مترا و كان علي شكل صحنان ملتصقان سويا. و من اثناء عده فتحات بيضويه الشكل كان من الممكن ان يري الضوء من الداخل، اي رجلا بملامح ادمية، يلبس خوذه معدنيه و ينظر الي الشاهد. و كان يرتدى زيا ذو قطعه و احده بلون ازرق سماوى و قفازات كانها صنعت من شبك لامع، و احس الشاهد بهواء دافئ عندما اقلعت المركبه بعد حوالى سته لاحقا، كما لاحظ تشويش اذاعى فتلك اللحظات.


– 13 اغسطس 1965 بلده بادن Baden بنسلفانيا امريكا، الشاهد بعمر 37 سنه عندما كان يضع سيارتة فالمراب راي جسما علي شكل قرص قطرة حوالى المائه متر و كان يطار امام القمر فاتجاة الشمال بسرعه 80 كيلومتر بالساعه تقريبا. و كان محاطا بالاضواء البرتقاليه و التي خفتت قليلا ليظهر مصدرها الذي كان ازرق اللون و كان مركزا جدا جدا لفتره ثلاث ثوان تقريبا بعدها اختفت الاضواء كلها عنما اقترب الجسم لمسافه 700 تقريبا و تلي هذا تاثير كالموجه الاهتزازيه اهتزت لها اوراق الشجر. دخل الشاهد بيتة و اتصل بالقوات الجوية. و بعد عشرون دقيقه تقريبا اصبح نظرة خافت و كانت عيونة تؤلمه، و فقد نظرة بشكل تدريجى فكلتا عيونه، و اصبح كامل جسمة كانة اصيب بضربه شمس، و قرر الفحص الطبى الاعراض الي انها ناتجة عن التعرض للاشعه فوق البنفسجية. و عاد بصرة بشكل تدريجى علي عده ايام.


– 10 ما يو 1966 كركاس ففنزويلا، الشاهد شاهد هبوط جسم بيضاوى الشكل و ظهر شخصان ربما خرجا من الجسم من اثناء اشعه ضوئية، و استعملوا الات غريبه لفحص عدد من الحاجات و خصوصا النباتات، و ربما كان يبلغ طزلهم نحو المتران و ذو رؤوس كبيره جدا جدا بدت لامعه و شفافه و عيون ما ئله و اكتافهم عريضه جدا، و لم يكونوا مسلاحين لكن احزمتهم كانت عريضه و ينبعث منها شعاع ضوئي. و ربما لاحظ الشاهد انهم لا يمسوا شئ دون تمرير هذا الشعاع الضوئى علية اولا، بعدها عادوا الي متن مركبتهم كما لو كانت سياره تسير بالضوء.


– 2 نوفمبر 1966 باركرسبيرج غرب فرجينيا، الشاهد و . ديرنبيرجر W. Derenberger ، شاهد جسم معتم امامة علي الطريق و كانت مستوى من الجزء السفلى و دائريو فالاعلى. و عندما توقف الشاهد توقف الجسم علي ارتفاع حوالى 20 سنتيمتر من الطريق، و ظهر رجل ذو بشره سمراء، يرتدى قميص و بنطلون عاديين لونها ازرق لامع، خرج و ابتسم للشاهد الذي اعتقد بانة استلم رساله من دون حديث، و وصفت الرساله انه من عالم احدث و طلب بنقل هذة الملاحظه الي السلطات، و وعد الرجل بالعوده ثانيا. عدد من الاشخاص الذين كانوا مع الشاهد ابلغوا عن رؤيه الرجل الذي تكلم معة بينما كانت المركبه الغريبه قريبة.


– 20 ما رس 1967 بوتلر Butler بينسلفانيا، الشاهد رجل و ابنتة شاهدا ضوئين اعتقدوا انها من اضواء هبوط الطائرة، لكن الضوء هبط لمستوي الارض و طار مباشره تجاة السياره و اختفي فجاة. فنفس الوقت ظهرت خمسه مخلوقات علي بعد حوالى ثلاثه امتار من الشاهد، و كانت انوفهم مدببه و صغيره و افواة و عيون كالشقوق و ذو شعر اشقر و جلد قاسي، و يرتدون ملابس و اسعه كالصيادون، ارتعب الشاهد و انطلق مبتعدا باقصي سرعة.]واقول :ان ذلك الوصف مطابق تماما لتوصيف النبى صلي الله علية و سلم لقوم ياجوج و ما جوج [منقول بتصرف من موقع الكون-الشبكه الدوليه للمعلومات .


كيفية خروجهم :


ياجوج و ما جوج هم بشر من غير بنى ادم, هم بشر سبق خلق ادم علي الاغلب من انسان نياندرتال او الايركتوس فياجوج و ما جوج (مفسدون فالارض), و هى صفات البشر الذين سبقوا بنى ادم (اذ قال ربك للملائكه انى جاعل فالارض خليفة) قالوا عن سابق تجربه (اتجعل بها من يفسد بها و يسفك الدماء)


3170 – حدثنى اسحاق بن نصر: حدثنا ابو اسامة، عن الاعمش: حدثنا ابو صالح، عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه، عن النبى صلي الله علية و سلم قال: (يقول الله تعالى: يا ادم، فيقول: لبيك و سعديك، و الخير فيديك، فيقول: اخرج بعث النار، قال: و ما بعث النار؟ قال: من جميع الف تسعمائه و تسعه و تسعين، فعندة يشيب الصغير، و تضع جميع ذات حمل حملها، و تري الناس سكاري و ما هم بسكارى، و لكن عذاب الله شديد). قالوا: يا رسول الله، و اينا هذا الواحد؟ قال: ((ابشروا، فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الفا. بعدها قال: و الذي نفسى بيده، انى ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة)). فكبرنا، فقال: (ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة). فكبرنا، فقال: (ارجو ان تكونوا نص اهل الجنة). فكبرنا، فقال: ((ما انتم فالناس الا كالشعره السوداء فجلد ثور ابيض، او كشعره بيضاء فجلد ثور اسود))


من هنا نستدل علي ان عدد قوم ياجوج و ما جوج تقريبا يساوى 1000 مره كعدد بني ادم ،لهم نفس و صف الترك المغول :((عراض الوجوه, صغيرة الاعين, سواد الشعر ما ئل الي البياض و كان و جوههم المجان المطرقة, اي ذوى رؤوس مستديرة)). كما و صفهم الرسول صلي الله علية و سلم.


والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخله و منهم القصير و من له اذنان يتغطي باحدها و يطيء الاخرى. فلا علم لاحد بة و ليس عليها دليل.


احاديث عن بنو قنطوراء: (( الترك التتر المغول ،وهم الجنس البشرى الادمى الحامل لصفات جينيه مختلطه بجينات و راثيه متنحيه نتجت عن تزاوج بين الانسان النيندرتالى الياجوجى المخلوق فبل ادم علية السلام و بين النوع البشري الادمى فو قت اغاره تهم علي الناس الادميين و سلب اموالهم و سبي نسائهم )):


[يوشك بنو قنطوراء بن كركر ان يظهروا اهل العراق من ارضهم، قلت: (ثم يعودون)، قال: انك لتشتهى هذا قال: و يصبح لهم سلوة من عيش].


(( لا تقوم الساعه حتي تقاتلوا قوما كان و جوههم المجان المطرقه ، و لا تقوم الساعه حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ))


(ينزل ناس من امتى بغائط يسمونة البصرة، عند نهر يقال له: دجلة، يصبح علية جسر، يكثر اهلها، و تكون من امصار المهاجرين). قال ابن يحيي : قال ابو معمر : (وتكون من امصار المسلمين، فاذا كان فاخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوة صغيرة الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر، فيتفرق اهلها ثلاث فرق: فرقه ياخذون اذناب البقر و البريه و هلكوا، و فرقه ياخذون لانفسهم و كفروا، و فرقه يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم و يقاتلونهم، و هم الشهداء)


وفى حديث اخر: «ليسوقن بنو قنطورا المسلمين، و لتربطن خيولهم بنخل خوخا قرب مسجد الكوفة، و ليشربن من فرض الفرات و ليسوقن اهل العراق، قادمين من خراسان و سجستان سوقا عنيدا، فهم شرار سلبت الرحمه من قلوبهم، فيقتلون و ياسرون بين الحيره و الكوفة».


(ان بنى قنطوراء اول من سلب امتى ملكهم)،

احاديث عن ياجوج و ما جوج:


رسمت الاحاديث النبويه ملامح اكثر و ضوحا عن عالم “ياجوج” و ”ماجوج” و كشفت عن كثير من نواحى الغموض فيهم . فبنيت ان لديهم نظاما و قائدا يحتكمون لرايه، و ان السد الذي حصرهم بة ذو القرنين ما زال قائما، و انه يمنعهم من تحقيق مطامعهم فغزو الارض و افسادها، و لذلك فمن حرصهم علي هدمة يظهرون جميع صباح لحفر ذلك السد، حتي اذا قاربوا هدمة اخروا الحفر الي اليوم الاتي، فياتون الية و ربما اعادة الله اقوي مما كان، فاذا اذن الله بخروجهم حفروا حتي اذا قاربوا علي الانتهاء قال لهم اميرهم: ارجعوا الية غدا فستحفرونة – ان شاء الله – فيرجعون الية و هو علي حالة حين تركوه، فيحفرونة و يظهرون علي الناس فيشربون مياة الانهار، و يمرون علي بحيره طبريه فيشربها اولهم، فياتى اخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء !! و يتحصن الناس خوفا منهم، و عندئذ يزداد غرورهم و يرمون بسهامهم الي السماء فترجع و عليها اثار الدم فتنه من الله و بلاء، فيقولون: قهرنا اهل الارض و غلبنا اهل السماء، فيرسل الله عليهم دودا يظهر من خلف رؤوسهم فيقتلهم، فيصبحون طعاما لدواب الارض حتي تسمن من كثره لحومهم . كما روي هذا ابن ما جه فسننة .


وقد دلت الاحاديث علي ان الزمان الذي يظهرون فية يملكون سبب القوه و يتفوقون بها علي سائر الناس، و هذا اما لكونهم متقدمين عسكريا و وصلوا الي تقنيات تمكنهم من اباده غيرهم و السيطره علي بلادهم، و اما لان زمن خروجهم يصبح بعد زوال هذة الحضاره المادية، و رجوع الناس الي القتال بالوسائل البدائيه و التقليدية، و ورد فبعض الروايات: ان المسلمين سيوقدون من اقواس و سهام و تروس “ياجوج و ما جوج” سبع سنين . كما عند ابن ما جه و غيرة .


كما بينت الاحاديث بعض صفاتهم الخلقيه و انهم عراض الوجوه، صغيرة العيون، شقر الشعور، و جوهم مدوره كالتروس . رواة احمد . و بينت كذلك مدي كفرهم، و عنادهم و انهم اكثر اهل النار، ففى الحديث ان الله عز و جل يقول لادم يوم القيامة: اخرج بعث النار، فيقول: و ما بعث النار ؟ فيقول الله: من جميع الف تسعمائه و تسعه و تسعين، ففزع الصحابه – رضى الله عنهم – و قالوا: يا رسول الله و اينا هذا الواحد ؟ فقال – علية الصلاه و السلام-: ( ابشروا فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الفا ) رواة البخارى . و بينت الاحاديث ايضا ان خروجهم سيصبح فاخر الزمان قرب قيام الساعة، و فو قت يغلب علي اهلة الشر و الفساد، قال – صلي الله علية و سلم -: ( لن تقوم الساعه حتي يصبح قبلها عشر ايات؛ طلوع الشمس من مغربها، و خروج الدابة، و خروج ياجوج و ما جوج .. ) رواة ابو داود .


– و عندما دخل – صلي الله علية و سلم – علي زوجتة زينب فتاة جحش – رضى الله عنها – فزعا و هو يقول: ( لا الة الا الله، و يل للعرب من شر ربما اقترب، فتح اليوم من سد “ياجوج و ما جوج” كهذه، و حلق باصبعة الابهام و التي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله انهلك و فينا الصالحون ؟ قال: نعم اذا كثر الخبث ) رواة البخارى . اما ترتيب خروجهم ضمن اشراط الساعه الكبري فقد دلت الاحاديث علي ان الدجال عندما يظهر، ينزل المسيح علية السلام بعده، بعدها يظهر ياجوج و ما جوج، فيامر الله عيسي – علية السلام – الا يقاتلهم، بل يتوجة بمن معة من المؤمنين الي جبل الطور، فيحصرون هناك، و يبلغ بهم الجوع مبلغا عظيما، فيدعون الله حينئذ ان يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود فرقابهم فيصبحون قتلي كموت نفس و احدة، و تمتلئ الارض من نتن ريحهم، فيرسل الله طيرا كاعناق الابل فتحملهم و تطرحهم حيث شاء الله . و يامن الناس و تظهر الارض بركتها و ثمرتها، حتي تاكل الجماعه من الناس الرمانه الواحدة، و يكفى اهل القريه ما يحلبونة من الناقه فالمره الواحده . و يحج المسلمون الي المنزل بعد هلاكهم، كما فالحديث : ( ليحجن المنزل و ليعتمرن بعد خروج ياجوج و ما جوج ) رواة البخاري

انهيار السد الرادم؟ و كيف يحدث ذلك؟


اذا ياجوج و ما جوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد و النحاس المصهور بين جبلين يوجد ذلك السد كما ذكر ابن عباس فبلاد الترك مما يلى ارمينيا و اذربيجان. اي فمنطقه سيبيريا الكبيرة. و لم يستطيع احد الوصول اليهم او الظهور علي موقعهم حتي الان.


يخرجون بعد ان يقتل عيسي علية السلام الدجال. و فتنتهم عامه و شرهم مستطير لايملك احد دفعهم و يحصر نبى الله عيسي و من معة فطور سيناء بارض مصر. فيدعون الله فيسلط عليهم دود يظهر فاعناقهم فيقتلهم كميته رجل و احد و تنت الارض بجيفهم و روائحم فيدعى نبي الله عيسي و من معة فيرسل الله طيرا تحملهم و تقذف بهم فالبحر بعدها تهطل الامطار فتغسل الارض.


جاء شرحهم مفصل فالحديث الاتي فزياده الجامع الصغير:


تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز و جل من جميع حدب ينسلون فيغشون الناس و ينحاز المسلمون عنهم الي مدائنهم و حصونهم و يضمون اليهم مواشيهم و يشربون مياة الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فية حتي يتركوة يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: ربما كان ههنا ماء مره حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد فحصن او مدينه قال قائلهم: هؤلاء اهل الارض ربما فرغنا منهم بقى اهل السماء بعدها يهز احدهم حربتة بعدها يرمى فيها الي السماء فترجع الية مختضب دما للبلاء و الفتنه فبينما هم علي هذا اذ بعث الله عز و جل دودا فاعناقهم كنغف الجراد الذي يظهر فاعناقة فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: الا رجل يشرى لنا نفسة فينطر ما فعل ذلك العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسة ربما اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادى يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز و جل ربما كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم و حصونهم و يسرحون مواشيهم فما يصبح لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنة كاقوى ما شكرت عن شيء من النبات اصابتة قط.

لقد كشفت و زاره الدفاع البريطانيه عن قسم من ارشيفها حول الاطباق الطائره و من بينها ظهور طبق طائر مجهول كاد ان يصطدم بطائره ركاب عام 1991 علي ارتفاع 22 الف قدم . و حققت “سلطات الطيران المدني” و الجيش فبريطانيا فحادثه مرور الجسم الطائر المجهول UFO، و بسرعه فائقه قرب طائره تابعه للخطوط الايطاليه “اليتاليا” خلال الهبوط فمطار “هيثرو”. و اقترب الجسم الطائر المجهول UFO الاسطوانى الشكل بسرعه فائقه قرب طائره تابعه للخطوط الايطاليه “اليتاليا” خلال الهبوط فمطار “هيثرو”. علي بعد الف قدم ، حيث طلب الطيار اشيلى زاغيتى من مساعدة النظر للجسم الغريب الذي اكد برج المراقبه رؤيتة علي بعد اميالوراء الطائرة. و عرفت رادارات برج المراقبه بالمطار، الجسم الغريب علي انه “صاروخ عابر للقارات”، الا ان و زاره الدفاع نفت القيام بانشطه عسكريه فالمنطقه ساعه الحادث. و اغلق الجيش البريطانى الملف كحادثه غامضه ليس لها تفسير، مكتفيه بان الجسم الطائر ليس صاروخا او بالونا لرصد الاحوال الجوية. و كتب احد المسؤولين العسكريين ملعقا: “نعتزم التعامل مع هذة الحادثه كاى مشاهدات اخري لاجسام طائره غريبة، و لن نقوم بالمزيد من التحقيقات “. و تضمن الارشيف الذي اتاحت و زاره الدفاع البريطانيه للعامه تصفحة علي الانترنت ، 19 ملفا ف4500 صفحة،لحوادث مماثله و قعت اثناء الفتره من عام 1986 الي 1992. من بينها اعطاء اوامر لطيار تابع لسلاح الجو الامريكى باسقاط جسم مجهول ظهر فرادار طائره المقاتله خلال رحله فمنطقه “ايست انجليا.” و اختفي الجسم المجهول قبيل ان يتمكن الطيار من اسقاطه. و تمت مطالبه الطيار الامريكى بالتكتم علي الحادث، و قيل للطيار بان ما شاهدة علي رادار طائرتة سرى للغاية، و علية عدم مناقشه الحادث مع اي كان. و كشفت و زاره الدفاع البريطانيه تحقيقها بعدد من مشاهدات المواطنين لاجسام غريبة، و اوضحت انها تمت للتاكد من عدم اختراق طائرات للعدو المجال الجويالبريطانى تقرير رقابى يتهم و زاره الدفاع البريطانيه باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) الدفاع و الامن 03/12/2002 09:58:00 م تقرير رقابى يتهم و زاره الدفاع البريطانيه باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) لندن – 3 – 12 (كونا) — قالت مراقبه برلمانيه بريطانيه فتقرير لها اليوم ان مسؤولى و زاره الدفاع اخفوا معلومات كان يجب اتاحه الاطلاع عليها للعامه فثلاث مناسبات مختلفه احداها تتعلق برصد اجسام طائره غير محدده او ما اصطلح علي تسميتة بالاطباق الطائرة. و قالت المراقبه البرلمانيه ان ابراهام فتقرير اصدرتة اليوم ان و زاره الدفاع البريطانيه خرقت قواعد حكوميه باحقيه العامه فالاطلاع علي معلومات ثلاث مرات اثناء الاشهر الاخيره من بينها احدي اشهر حالات رصد الاجسام الطائره غير المحدده (يوفو / ان ايدنتفايد فلاينغ اوبجكتس). من جانبة اعتبر و زير الدوله البريطانى السابق للشؤون الدفاعيه بيتر كيلفويل ان و زاره الدفاع تعانى مما اسماة ب “ثقافه السرية” و اتهمها بانها “احدي ادارات الدوله التي تعارض دائما حريه المعلومات و لا تلتزم بمتطلبات الحكومه الجديدة المفتوحه و القابله للمحاسبة”. و تتعلق احدي الحالات بواقعه ابلاغ مواطنين عن مشاهدتهم اجساما طائره غريبه و غير محدده فوق غابه رندلشام جنوبى انكلترا. و كان القانون البريطانى الجديد لحريه المعلومات ربما سمح الاسبوع الماضى و للمره الاولي بكشف و قائع حاله رصد مماثله حدثت فوق قاعده سلاح الجو الملكى البريطانى فنورفولك شمال انكلترا قبل 20 عاما. و تحتوي الوثيقه التي افرجت عنها الحكومه البريطانيه اخيرا عشرات الصفحات التي تسرد تفاصيل رصد جسم طائر غريب و مضيىء مثلث الشكل بالقرب من قاعده نورفولك فالساعات الاولى من يوم 27 ديسمبر 1980. و شاهد عدد من جنود القاعده الجسم الغريب الطائر يحوم فالظلام و يومض باشارات مضيئه زرقاء اللون و ذكروا ان مرور الجسم تسبب فحاله ذعر اجتاحت حيوانات مزارع المنطقه القريبه من القاعدة


ياجوج و ما جوج .. و ما هى الاطباق الطائره ،والمنطقه 51 ؟!


وهنالك دليل ترجيحى يكمن فتفسير و جود الاطباق الطائره ،والمنطقه 51 فماذا عن ذلك؟


نبذه عن المنطقة51 و الاطباق الطائره و علاقتها باقوام ياجوج و ما جوج ؟

تم نقل هذة المعلومات من الشبكه الدوليه للمعلومات ” انترنت ”

هي بالفعل المنطقه الغريبه الواقعه فصحراء نيفادا بامريكا و التي يمنع من الوصول اليها . . فهي منطقه عسكريه شديده السريه من نوع (( ممنوع الاقتراب و التصوير )) فاثناء شهر من البحث المتواصل مني و من المارشل و جدنا معلومات بالفعل فغايه الغرابه و السريه ،، دعونا نسالكم سؤال هل تؤمنون بوجود ما يسمي بالكائنات الفضائيه ؟؟ ربما يختلف كثير منا فالاجابه علي ذلك السؤال .. حسنا اذا كانت اجابتك بنعم فهل رايتها من قبل (( اجد بعضكم يقول لنا هل تقصدون الفيديو الخاص بالكائن الفضائي الذي يشرح من قبل الاطباء)) اقول لهم استعدوا للمفاجاه ليس ذلك فقط و لكن ابقوا معنا ….

ارض الاحلام المنطقة51 .. نعم هى ارض الاحلام المعروفه باسم منطقه 51 السريه فو لايه (نيفادا) الامريكيه و هو موقع عسكرى امريكى سرى يكمن خارج مدينه (لاس فيجاس)، جزءا منها خارج حدود قاعده عسكريه قرب بحيرة جافة ، احدي اكثر الاماكن السريه علي الارض، سرى جدا جدا حيث انه ليس موجود علي اي خريطه امريكية، و الحكومه الامريكيه تنكر و جودة ، العجيب ان ذلك المكان يحوى الكثير من الاسرار فصحراء و لايه نيفادا الامريكية، و المنطقه تعرف كذلك باسم ارض الاحلام

لقد بنيت تلك المنطقه فاوائل الخمسينيات من قبل و كاله الاستخبارات المركزيه لاختبارات سريه للغايه لاخر تطور تكنولوجى فالجيش الامريكي، و هى منطقه صغيره و زعما ان منطقه 51 ارض اختبار لطائره الشبح (hypersonic) الحديثة السريه للغاية

كما ان كامل المنطقه محاطه من قبل اخر اجهزه المراقبه الامنية، محروس من قبل حراس الامن المعروفين باسم (لقب رجال Cammo) فسيارات جيب شروكى بيضاء ذات الدفع الرباعى بانتظام علي مدار 24 ساعة، و كذلك بالمروحيات المسلحه بشده التي تمسح الحدود لعدم السماح لاي متسلسل بالدخول ، و الاشخاص الذين يحاولون الدخلون الي المنطقه عبر الحدود يعتقلون من قبل رجال ال Cammo و يتم تسليمهم الي قسم الشرطه و يدفع غرامه بقيمه 600 او 1000 دولار و مزعوما من قبل الباحثين ان تكون ارض الاختبار لاخر جيل من الطائره العسكريه السرية، و مزعومه كذلك ان منطقه 51 المنطقه التي تهبط اليها الاطباق الطائره و ان الحكومه الامريكيه تجري الاتصال مع تلك الاجسام الغريبة، و لو ان لا احد يستطيع تاكيد هذة الادعاءات، الا ان هنالك العديد من الاشخاص ربما شاهدوا اجسام غريبه مضيئه تطير فالليل من المنطقه كما ذكرت التقارير ، و كانت الاجسام تطير بشكل مدهش و سرعه مدهشه و تقوم بتغيرات سريعه فالاتجاهات ابعد بعديد من اي تقنيه او تكنولوجيا معروفه فالعالم، كذلك تلك الاجسام الغريبه لها القدره فتتغير الحجم، و تختفى بالكامل عن الانظارو يعتقد العديد من الناس ان تلك المنطقه تحتفظ بالطبق الطائر المتحطم من (حادثه روزويل) الشهيره لهندسيات سرية، يقول احد العلماء يتحفظ المدعى (ليزر بوب) الذي يدعى انه عمل فالمنقطه 51 فقسم القاعدة، بانة عمل فتسعه اطباق طائره مختلفه حينما كان فالقاعده و تلك الاطباق اخفيت فسفح الجبال، و صرح (الليز) كذلك بان حياتة كانت فخطر بعد ان اخذ بعض اصدقائة لمراقبه اختباراتة و تكون حياتة فخطر ما اذ تكلم حول تجاربه، و ان الحكومه الامريكيه ستغتالة اذا ما قادرا علي تقديم اي دليل طبيعى لتاكيد قصته، و لسوء الحظ ان السيد الليز لن يقدم اي دليل يثبت قصته.


وفي لقطه لانفجار طبق طائر نري فالمشهد انه لا ممكن ان يصبح صاروخا او اي شئ طائر احدث نعرفه


] اصدر الرئيس الامريكي خطابا يطلب فية من سلاح القوات الجويه عدم تواجدهم بالقرب من البحيره الموجوده بالمنطقه و عدم ذكر اي بيانات تخص تلك المنطقه و كذلك عدم اجراء ايه فحوصات لحمايه البيئه فتلك المنطقه و نصة علي الشبكه الدوليه – نت :

و لقد اخذت بعض الصور الفوتوغرافيه للمنطقه 51 عبر القمر الصناعى الروسى ففتره الستينيات، و علي الرغم من الدليل الفوتوغرافى الذي يثبت و جود المنطقة، الا ان الحكومه الامريكيه تنكر و جود المنطقه باستمرار ، و اليكم بعض الصور التي امكن الحصول عليها ..

اول تصوير حي لاحد الكائنات الفضائيه الحيه و يعتبر من اهم مقاطع الفيديو فالعالم حيث تم تسريبة من قبل احد العاملين فالمنطقه 51 و الذي اجري اتصالا باحد الصحف و طلب اجراء مقابله مصوره معة بشرط عدم ذكر اسمة و اكتفي بان يصبح اسمة ( فيكتور ) و ان يظل و جهة خارج دائره الضوء و ان يتم تغير صوتة باخر الكترونيا حيث سوف يعرض فية شريط فيديو عن مقابله لاحد الفضائيين مع احد العاملين فالمنطقه اما عن حادثه رزويل و معلومات و صور و فيديو عن تشريح الكائن الفضائي ففى عام 1995 بثت القناه البريطانيه الرابعه فيلم فيديو غريبا، قيل انه تسرب من ملفات سلاح الجو الامريكي.. و بعدين بساعه فقط ظهر الفيلم فتلفزيونات امريكا بعدها ف32 بلدا حول العالم؟ و ربما صور الفيلم قبل 58 عاما بكيفية بدائيه ( بالابيض و الاسود ) و بلغ مدتة 17 دقيقة، و ظهر فية اطباء الجيش يشرحون جثه مخلوق غريب من الفضاء الخارجي، و ظهر المخلوق ساكنا و مستلقيا علي طاوله بيضاء و بدت علي و جهة علامات الالم، كان بطول الولد و له جلد املس شفاف و عينان كبيرتان و فم صغير و ساقة اليمني مصابه بجرح كبير !..

وقد ظهر فالفيلم ثلاثه اطباء، اثنان يقومان بعمليات التشريح و واحد يراقب من خلف نافذه كبيرة، بالاضافه الي المصور الذي كان يتحرك خلف الجميع، و ظهر فالفيلم كيف شق الجراح بطن المخلوق بالطول و كيف فتح بطنة و ازال جزءا من احشائة الداخليه كما شق جمجمتة بالمنشار و اخرج منة دماغه.. و ظهر المخلوق ب6 اصابع فاليدين و القدمين، و جفن اضافى فوق العين، كما ان رئتية كانتا تتكونان من 3 اسطوانات متماثلة، و اعضاء التناسل لدية غير و اضحه المعالم.

وحسب ما جاء فمحطه فوكس (فى 28 اغسطس 1995) تم العثور علي المخلوق بعد حادثه روزويل الشهيرة.. و منذ هذا الحين تحولت حادثه روزويل الي علم بارز فتاريخ الاطباق الطائره و تحولت المنطقه التي حرم الجيش دخولها بقطر 30 كلم الي قاعده سريه حتي اليوم.


وحسب ما جاء فالمحطه نقلت الجثث الغريبه الي الوحده الطبيه فسلاح الجو الامريكي، و هنالك تمت دراستها و تشريحها بعدها حفظها فسائل الفورمالين.

ومن المفترض هنا ان الفيلم هرب (او نسخ) من ملفات الجيش بكيفية سرية.. فالتلفزيون البريطانى اشتراة من رجل يدعي راى سنتيلي.. و سنتيلى يدعى انه اشتراة من مصور متقاعد رفض ذكر اسمة عمل فسلاح الجو و صور الجثه بنفسه، و ربما قابلة سنتيلى فاوهايو عام 1992 و عرض علية شراء الفيلم مقابل اخفاء هويتة ؟ و عندما و جد المصور نفسة ربما اشرف علي الموت اعلن عن رغبتة فبيع ذلك الفيلم الذي ادعى انه للكائنات التي تم اكتشافها داخل الطبق الطائر الذي سقط فوق روزويل عام 1947. اما علي المستوي الشعبى فقد حقق الفيلم رولجا كبيرا، رغم احتمال كونة مزورا، بفضل سته عقود من صمت الحكومه ازاء حادث روزويل.. و ان كان الفيلم مزورا بالفعل فهو طبعا (تزوير متقن) يتطلب الكثير من الخبرات و المهارات السينمائية، فالفيلم مثلا صور علي اشرطه قديمه لم تعد تصنع هذة الايام، و حين استضاف برنامج 20/20 خبراء من شركه (كوداك) عجزوا عن كشف اي تزوير، اضف لهذا ان جثه المخلوق و احشاءة الداخليه كانت متقنة الي حد مذهل (لدرجه ان ستيفن ستيلبرج – مخرج افلام الخيال العلمي- اعلن استعدادة لتوظيف منفذها بالمبلغ الذي يحدده). و لم يخرج اي من الاطباء (المزعومين) لاستلام الجائزه التي رصدت لمن يعترف بالتزوير اولا . و كذا لم يستطع احد الجزم بحقيقه الفيلم و ما يزال الجدل حولة قائما كما كان قبل سبع سنوات.. على اصدار بيان هزلى عام 1997 من و زاره الدفاع الامريكيه (البنتاجون) اعلنت فية كذب جميع هذة الادعاءات و اغلاق ملف قضيه الغرباء للابد حقيقه ام خدعه و اصبح متداولا، حتي عبر شبكه الانترنت قضيه تشريح المخلوق الفضائي، لكن يبدو ان تصديق او عدم تصديق صحه و جود الكائنات الفضائيه العاقلة، هو امر يرتبط بطبيعه الانسان، او قد بجيناتة الوراثية، فعلي الرغم من جميع هذا، ما زال هنالك من يرفض تصديق و جود اي مخلوقات عاقله فالكون بخلاف البشر، مهما كانت المبررات .. بل انهم يرفضون حتي مناقشه الفكره .. قد لان الحكومات، حتي الحكومه الامريكية، ما زالت ترفض الاعتراف بما حدث فروزويل. و اجمع جميع الخبراء علي ان الفيلم حقيقى ،وتم تصويرة بالفعل عام 1947م .

وقد اكد خبير فالتصوير السينمائى ان الفيلم تعود ما دتة الخام الي فتره الاربعينات بالفعل ، و ان النسخه التي لدية تم تصويرها ما بين عامى 1946م و 1948م، و قدم بهذا شهاده موثقة، بعد ان فحص الفيلم ميكروسكوبيا كذلك و خبراء الخدع السينمائيه ف(هوليوود)،اعلنوا انه من المستحيل ان يصبح ذلك الفيلم مجرد خدعه سينمائيه لانة ما من خبير، فالعالم اجمع يمكنة اصطناع الانسجه و الخلايا علي ذلك النحو المذهل .. بل و اعلنوا انه لو كان ذلك الفيلم خدعه فانهم علي اتم الاستعداد لتعيين صانعة مديرا لكل استوديوهات الخدع السينمائية، باجر ربما يحمل سبعه اصفار و ليس سته .. و عندما حان دور الطب الشرعى كان امرا مبهرا . فالدكتور (كيرل و يشت) كبير الاطباء الشرعيين فمركز (سان فرانسوا) الطبى اكد امام ملايين المشاهدين، فبث مباشر انه لم يشاهد فحياتة كلها كائنا يشبة هذا، و علي الرغم من خبراتة الواسعة، حتي بين الاجناس غير الامريكية.

اما من ناحيه ما يحدث فالفيلم ، فقد اصر الرجل علي انها عمليه تشريح سليمه تماما، و ان من يقومون فيها خبراء حقيقيون، يؤدون عملا مبهرا . و فالوقت نفسة علق الدكتور (ويشت) علي تركيب جسم الكائن بانة يختلف الي حد كبير عن الاجسام البشريه حيث يحتوى سته اصابع فكل يد و جميع قدم و جفنا اضافيا لكل عين، يشبة هذا الموجود عند الطيور كما ان الرئه عباره عن ثلاث اسطوانات متساويه الحجم ، بالاضافه الي عدم و جود اية اعضاء تناسليه و اضحه … و جميع ذلك من و جهه نظر الدكتور (كيرل و يشت) لا ممكن ان يتواجد فكائن حى من اي جنسيه كان ، بل و لا حتي فايه حيوانات معروفة. اما خبير الانسجه و الطب الشرعى (س.ج.ميلرون) فقد اكد انه لا يشك لحظه فيما يراة علي الشاشه حقيقي، اذ انه، و علي الرغم من عدم بشريته، يتناسق تماما مع بعضة البعض، علي نحو لايمكن ان يدركة او يصطنعه، الا خبير.


شهره حادثه روزويل


لكن ما الذي جعل حادثه روزويل هى الاكثر شهرة


بين جميع ظواهر الاطباق الطائره الاخري حتي الان ؟

الاسباب =الاول: هو ان حادثه روزويل تم التعتيم عليها بل و ذكرت الاداره الامريكيه انه منطاد لقياس درجه الحراره و تقلبات الجو ربما سقط و ليس مركبه فضائيه بعدها عادوا ليقولوا انها طائره تجريبيه كانت فيها بعض الدمي الخشبيه و ذلك الجدال الواسع ادي الي شهره روزويل بشكل كبير.


الرائد (جيسى ما رسيل) يعرض بقايا منطاد الطقس فالمؤتمر الصحفى الذي ادعت فية الحكومه الامريكيه علي انه هو ما سقط فروزويل ..

والاسباب =الثاني: فهو تسرب رساله من ارشيف المنزل الابيض بعد سنوات عديده من قبل احد الموظفين الذي لازال اسمة مجهولا، و كانت هذة الرساله السريه موجهه الي الرئيس الامريكى فحينها (دوايت ايزنهاور) فشهر اب من العام 1947م، هى عباره عن تقرير مفصل لحادثه روزويل ! و مرسلها هو فريق سرى يسمي ب MJ-12 و هو عباره عن مجموعه من العسكريين و رجال امن بارزين بالاضافه الي شخصيات اكاديمية، و يبدو انهم كلفوا بمهمه اداره فضيحه روزويل و اخفاء المقال و التعتيم علية بجميع الوسائل الممكنة، من الامور التي و ردت فهذة الرساله هو ما ذكر عن اربعه كائنات بايولوجيه غير ارضيه ! و جد اثنين منها جثتين هامدتين بين حطام المركبة، اما الكائنين الاخرين فقد ظهرا علي بعد 3 كلم من موقع الحطام، و ربما ابدى احداهما مقاومه قبل القضاء علية ! .


وكتطور فصناعه تلك الاطباق الطائره ظهر ذلك الطبق الطائر فسنه 2002 فشرق

هذة الصور الغريبه و النادره بالفعل فروسيا سنه 1960 تحطم صحن فضائي…. هو ما اتكسر…صناعه من جد قويه ،وجمجمه كائن فضائي و صحن طائر فسنه 1945 – 1940 تحط فروسيا…و صحن طائر فوق احد المنازل فاميريكا و مشاهده لطبق طائر عام 1997م

ويفسربعض الباحثين ظاهره الاطباق الطائره الي و جود مخلوقات مجهوله الهويه و مجهوله المكان لكنهم يمتلكون قدرات عقليه عاليه قديصبح مكانها اما فمكان ما بالقاره الغارقه اومثلث برمودا او الاماكن التي سنشير اليها عند الكلام عن ياجوج و ما جوج.

اطلانتس .. القاره المفقودة


كارثه طبيعيه تبيد و تخفى قاره الفردوس !

ان ما حدث لقاره اطلانتس كارثه انسانيه كبري و الحديث عنها هام للغايه لعديد من الاسباب منها توقع حدوث اختفاء قاره اخري .. لذا فلا نقصد التشكيك فو جود هذة القاره الاسطوريه من عدمة .. فهي موجوده بالفعل .. فاعماق البحر

الفيلسوف اليوناني افلاطون احد ابدع كتاب القصص الذي عرف عنة و عن رواياتة صدق ما تتناولة من احداث و حقائق لا مجال للشك بها .. مما دفع العديد من العلماء و المستكشفين للبحث عن هذة القاره و اكتشاف بقاياها و اثارها..


تحدث افلاطون عن اهلها و عاداتهم و تقاليدهم .. فقد كانت تمتلك حضاره كبيره و متقدمه . بالاضافه الي بداعه ابنائها فالهندسه و الري .. حيث استطاعوا بناء ثلاثه حلقات دائريه الشكل تلف المعابد و المباني اضافه الي سهول مستطيله الشكل و شبكات ري متقدمة. الطريف انه ربما تم اكتشاف كهذة الحلقات الدائريه فجزر الكناري .. جزيره ما لطا .. و هي تشبة الي حد كبير الحلقات الدائريه التي و صفها افلاطون فكتاباتة .. و اكد افلاطون ان ما كتبة ربما استمدة من مخطوطات مصريه قديمه .. منها خارطه محفوظه فمكتبه مجلس الشيوخ فالولايات المتحده .. تم العثور عليها سنه 1929م فقصر السلطان التركي المعروف “بتوباكابى” .. حيث تخرج هذة الخارطه اسم و موقع قاره “اطلانتس” بالتحديد .. و هنالك مخطوطه مصريه مكتوبه علي و رق البردي اسمها “مخطوطه ما ريس” طولها 45 متر محفوظه فالمتحف البريطاني .تشهد الحال الذي و صلت الية قاره اطلانتس .. و اخري موجوده فمتحف “هرماتدج فبيترسبرج” بروسيا . و تشير الي ان فرعون ارسل بعثه الي الغرب للبحث عن اطلانتس .. و هنالك سلسله جبال فاعماق المحيط الاطلسي غرب مضيق جبل طارق اكتشفتها بعثه روسيه بواسطه احدي الغواصات سنه 1974 و اكد العلماء بعد دراسه هذة الجبال انها كانت قديما علي سطح المحيط .. و ذلك يؤكد انها جزء من ارض مفقودة. و هنالك دليل هام يؤكد علي و جود القاره و هو الحصول علي جمجمه من كريستال الكوارتز سنه 1924م علي راس معبد مهدم تحمل تفاصيل دقيقه لجمجه انسان عادي دون اثر لاي خدوش عليها .. و بعد دراستها تبين ان لها خصائص ضوئيه لانها اذا تعرضت لنور الشمس من زوايه معينه .. خرجت الانوار من الانف .. الفم .. العينين ،و المعروف عن كريستال الكوارتز انه من اصلب الحجاره بعد الماس. فكيف استطاعوا نحتة و تشكيلة بهذة الكيفية بدون و جود اي اثار لخدوش ناتجه عن الشاكوش و الازميل مما يؤكد براعتهم و و جود تقنيه تكنولوجيه فذلك الزمن القديم و تم التقاط بعض الصور سنه 1977م بواسطه رادار تابع للاداره الوطنيه للابحاث الجويه و الفضائيه “ناسا” .. و اظهرت هذة الصور سلسله من قنوات ري متطوره جدا جدا موجوده فقاع البحر فالبيرو .. و المكسيك .. و اكد العلماء انها مطابقه تماما لوصف افلاطون!

وهنالك حائط ((بيميناى)):


الذي يعتبر من الادله الواضحه علي معرفتهم بالعلوم الهندسيه و مدي تقدمهم و براعتهم فاستحقوا ان يكونوا اول حضاره علميه اطلق عليها كلمه حضارة. تضمنت هذة الحضاره اهتماما كبيرا بعلم الارقام التي تنشا علية فن العماره المتطور .. و يذكر افلاطون ان تلك القاره كانت مقسمه الي ممالك فيها الاف الولايات .. و كانت هذة القاره غنيه جدا جدا و سكانها اغنياء غناءا فاحشا .. و يعود اسباب غناء هذة القاره الي و فره ثرواتها الطبيعيه التي كانت تتمتع فيها من اراضي خصبه و معادن نفيسه و اخشاب و ما شيه و مراعي .. فاستغل الاهالي التربه الخصبه الغنيه و رزعوا الارض بالحبوب و الثمار من فاكهه و خضروات . و انشاوا الجسور و القنوات و شيدوا الابنيه بالذهب و الفضه و النحاس و العاج .. و كان قصرهم الملكي معجزه فالبناء .. اعجوبه فالتشييد و البناء و الحجم .. و كانت تربط بينهم و بين البلاد المحيطه قنوات و كباري ضخمه .. و الارصفه و المواني التي كانت تحمل اسطولا من المراكب الضخمه المحمله بالبضائع التجاريه و تنقلها للدول المجاوره مما اتاح اقامه علاقات تجاريه بالدول المحيطه و دول عبر البحار.

اشتهر شعب اطلانتس بالنبل و الكرم و حسن الخلق و لكن للاسف لم يكتفوا بما لديهم من ثروات و اموال و جميع ما تشتهية الانفس .. و طغت عليهم الماده و الطمع و حب الامتلاك و خصوصا انهم و جهوا جيشهم شرقا لاقليم البحر المتوسط يقتحمون شمال افريقيا و جنوب اوروبا حتي حدود اليونان .. فكان جيش القاره المفقوده يجهز لضرب جميع من مصر و اليونان حتي نهض الجيش اليوناني و اعادوهم الي جبل طارق و هزمهم هزيمه ساحقه و لكن كان من الصعب ان يتذوق اليونانيين طعم الانتصار بسبب الكارثه الساحقه التي حدثت لجيشهم الذي ابتلعتة الارض و لم يعد لهم اثر بين يوم و ليله .. و تسببت فغرق قاره اطلانتس باكملها فاعماق البحر .. و ربما كانت هذة الماساه بسبب كارثه طبيعيه .. زلزال عنيف تسبب فغرق قاره باكملها و ابادتها .. فهي القاره التي قيل عنها انها اشبة للفردوس علي الارض. فما حدث لتلك القاره نوعا من العقاب الالهي فقد غضب عليهم الله عز و جل بسبب غرقهم فالماده و الملذات و ازدياد اطماعهم و جشعهم .. فكان الشعب ينافق و يكذب و يسرق .. رغم ان بدايتة كانت مسخره للسلام و الحق .. و لكنة لم يكمل مسيرتة و انخفضت طبيعتهم النبيله مما ادي بهم الي اسفل السافلين.

وهنالك باحث امريكي اكد فكتابة ” اكتشاف اطلانتس و مفاجات جزيره قبرص” و يقول روبرت سامارست: انه عثر علي ادله تؤكد و جوج القاره المفقوده بين قبرص و سوريا و هذا باكتشاف اثار مستوطنات بشريه علي عمق 1.5 كم تحت سطح البحر علي بعد ثمانين كيلو مترا علي الساحل الجنوبي الشرقي لقبرص و قال ان قبرص هي الجزء الذي ما زال ظاهرا من اطلانتس.

ما حدث لقاره اطلانتس المفقوده و ضع طبيعي جدا جدا ممكن ان يحدث لاي قاره اخري .. و مثال علي هذا ما حدث فديسمبر سنه 2004م ان و قع زلزال كبير ضرب شرق اسيا و قتل عشرات الالوف من الارواح حوالي ربع مليون قتيل و كان الزلزال فعرض المحيط مما ادي الي ارتفاع الامواج بكيفية مرعبه كسحت قري و مدن باكملها من علي و جة الارض. و ربما تكرر هذا فالتاريخ لعشرات الجزر كما ان العلماء و المستكشفين يؤكدون ان جميع 10 الاف سنه تحدث هذة الهزه الارضيه الهائله فتغير من شكل القارات . فالكره الارضيه فالاصل كانت قاره و احده .. و بفعل الزلزال تم تقسيمها الي عده قارات اخري منفصله كما هي الان.

هل لرسول الله صلي الله علية و سلم ان يعلم الغيب و بما ان ياجوج و ما جوج غيب فهل للرسول ان يعلمة ?? و ابادر فاقول ان محمد صلي الله علية و سلم لايعلم الغيب من تلقاء نفسة انما يعلمة بواسطه الوحي فقط و هو بذلك يختلف عن بعض الرسل الذين اعطاهم الله تعالي حاسه علم الغيب بغير و اسطه و لاوحي كيوسف علية السلام و عيسي عليهم السلام فالغيب هو علم مقصور علي الخالق و حدة و هو من خصائص الالة العظيم خالق الكون و هو بهذا المعني بيان او قراءه لصفحه من صفحات المستقبل الذي لم يات زمانة او الماضي الذي انقطع خبرة و ذهبت اثارة او الحاضر الذي خفي عن الخواطر و العيون و هو بهذا المعني علم اصيل مقصورعلي العليم الخبير – لكن الله تعالي خص بعض عبادة و اذن لهم بعلم بعض الغيب بغير و حى و نعلم منهم عيسى و يوسف عليهم و علي نبينا السلام او هو علم اصيل مقصور علي العليم سبحانة يجعلة هبة لبعض انبيائة فيعطى موهبة المقدره علي تاويل الاحاديث و الاخبار بما خفي عن الناس قال تعالي علي لسان عيسى علية السلام (وانباكم بما تاكلون و ما تدخرون فبيوتكم )، و علي لسان يوسف علية السلام (وعلمتني من تاويل الاحاديث )فهي اذن موهبه معطاه ليوسف بذاتة كاذن له من الله تعالي بالاخبار عن غيب لكن صلي الله علية و سلم لم يعطي هذة الموهبه –علم الغيب –ولم يؤذن له فيها لحكمه يعلمها الله تعالي لكنة سبحانة استبدلها عند محمد صلي الله علية و سلم بالوحي اللصيق ذلك الوحي جبريل علية السلام الذي يتنزل باذن ربة قال تعالي {وما تنزل الاباذن ربك }*فجبريل يحمل الية ما يخبرة بة ربة مما كان او سيصبح او ما هو كائن فعلم الغيب ليس علما اصيلا عندالنبى صلي الله علية و سلم و لم يختص بة ،وليس من صفاتة ان يعلم الغيب من تلقاء نفسة او بذاتة بل يعلم الغيب عن طريق جبريل علية السلام او رؤيا يراها و انما جعل هذا للنبى صلي الله علية و سلم للاسباب التالية :-


حتي لايفتن الناس بة صلي الله علية و سلم و بذلك تبقي له صفتة كنبى رسول و صفتة كنبى بشر ((قل سبحان ربي هل كنت الابشرا رسولا )) قال تعالي {قل لااقول لكم عندي خزائن الله و لااعلم الغيب و لا اقول لكم انني ملك ان اتبع الامايوحي الي } و بذلك يرد الله عنة سؤال الناس له بعواقب امورهم فيعملون و يجتهدون فالعباده و يقية الله تعالي ان يجيب علي امور لاتقدم اوتؤخر فمساله التكليف و امور العباده كعلم يم القيامه متي هو ؟والسؤل عن الروح . قال تعالي {قل ان ادرى اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلايظهر علي غيبة احدا الامن ارتضي من رسول فانة يسلك من بين يدية و من خلفة رصدا }”الكهف” , و قال تعالى:{يسالونك عن الساعه ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها }وقال تعالي كذلك {يسالونك عن الساعه ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لايجليها لوقتهاالاهو ثقلت فالسماوات و الارض لا تاتيكم الا بغتة }{ يسالونك كانك حفى عنها قل انما علمها عند الله و لكن اكثرالناس لايعلمون}.


2- لبيان ان النبى “ص” لايملك لنفسة ضراولانفعا الاماشاء الله ، فقد يحمي نفسة من الاخطار من يعلم الغيب قال تعالي { ….ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسنى السوء }


3- سلب النبي- ص- هبه معرفه الغيب بذاتة ليعايش المؤمنين بحسة البشري املا و الما – حزنا و فرحا -حتي الخوف و الامن فهو صلي الله علية و سلم –لانة لايعلم الغيب – يكون فيدعوا ربة خير ذلك النهار و خير ما بعدة و يستعيذ بالله من شر ذلك النهار و شر ما بعدة فهو لا يعلم الغيب و عندما يدخل المعارك و الحروب و لايعلم كيف سيصبح الامر فتزداد عزيمتة و من معة من المؤمنين بالله و توكلهم علية و صبرهم و دعاءة لربة تضرعا و رجاءا فنصرة فينصرة الله كثيرا كثيرا – و احيانا تدور الدائره علي جيش المسلمين كما فغزوه حنين –فيقتل منهم العديد قال تعالي (ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم من الله شيئا )الي قولة تعالي (ثم و ليتم مدبرين )ثم يصمد النبى (ص) و ينادي فالمسلمين ….يا اصحاب الشجره يا …ويا … انا النبى لا كذب انا ابن عبدالمطلب حتي يلتف المسلمون حولة مره اخري و يعودون الية يؤيدهم بالله و يكتب الله لهم النصر بعدها يعاتبهم الله تعالي ,تري لوان محمدا كان يعلم الغيب اكان يقع فهذة الانتكاسه المؤقته لكنة (صلي الله علية و سلم) امر بالعمل و الصبر و المثابره و التوكل علي الله تعالي و ضرب المثل و القدوه و هكذا فقد شارك المسلمين الامهم كما فغزوه بدر الصغري حين كسرت رباعيتة و شجت راسة ( صلي الله علية و سلم ) – فداة نفسي و امي و ابي – فعدم علمة للغيب ضاعف جميع معاني العباده و الجهاد و الصبر و المثابره و ضرب المثل بالقدوه و مشاركه المسلمين الامهم و امالهم فاذا جاعوا جاع معهم و اذا فرحوا فرح معهم و اذا تالموا تالم لهم او املوا بسط فامالهم .


4- و من سبب سلب النبى ( صلي الله علية و سلم ) لهبه معرفه الغيب بذاتة ان يحكم بحكم الله تعالي و ليس بما يعلم من غيب ، قال تعالى:{انا انزلنااليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله و لا تكن للخائنين خصيما و استغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما } صدق الله العظيم.


وارجا ( صلي الله علية و سلم ) الحكم فامر الثلاثه الذين خلفوا: كعب بن ما لك و مراره بن ربيعه.


والخلاصه { قل ما كنت بدعا من الرسل و لا اعلم الغيب و لا اقول انني ملك و ما ادري ما يفعل بي و لا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي و ما انا الا نذير مبين } الاحقاف اية 9 .


اذن ما هو الفارق بين النبى و الانبياء الذين يعلمون الغيب بذاتهم كعيسي و يوسف عليهما السلام اولا:في علم الغيب عند عيسي و يوسف عليهم السلام علم ذاتي و هبه – الله تعالى-لهم باذنة فهما يعلمان بعض الغيب بذاتهما اي بدون و حي و يقدران علية . اما النبي –ص- فهو علم مكتسب بوحي و هو لا يقدر علية بنفسة انما هو الوحي .-ثانيا- اذن عيسي و يوسف يعلمان من الغيب ما يجدانة فالواقع بذات مخلوقه معهما فيمكن لعيسي علية السلام ان يعلم المسلم بعينة هل هو من اهل الجنه ام لا و ما هي دراجاتة و نوع جناتة و كذا سيحدث المؤمنين فاخر الزمان بدراجاتهم فالجنه اما محمد –ص- فانة يحدث بعض اصحابة بدرجاتهم فالجنه و حيا اما ما لم يوحي الية فلا يعلم حيث يقول فعثمان ابن مظعون لامراه قالت فيه: شهادتي عليك انك من اصحاب الجنه قال و ما يدريك؟ انا و انا نبي لا ادري ما يفعل بي و لا بكم )ثالثا :- جعلت معجزه عيسي و يوسف فالاخبار عن الغيب بذاتية تلقائية مخلوقه فيهما اما محمد –ص-فبالوحي و القران فان تاخر نزول الوحي توقف لانة لايعلم فان اعرض الوحى عن الاخبار لم يحدث العلم كالسوال عن الساعه و عن الروح .-رابعا-: ان ما صح نقلة النبي –ص- فيما هو غيب تكلم بة علمنا انه تكلم بالوحي فقط و ليس بذاتية من عندة اذن نعود فنقول ان جميع ما صح مخرجة من الرسول او اشار الية بيدة فكل غيب و نخصة هنا غيب الكلام عن ياجوج و ما جوج انما هو بوحي من السماء عن طريق جبريل –علية السلام او رؤيا و رؤياالانبياءحق فما احاديث الساعه كلها و احاديث البعث و احاديث الجنه و النار و عذاب القبر و فتنتة و احاديث علامات الساعه الصغري و الكبري الا حق لا مراء بها القي فيها جبريل الامين علي قلب محمد –ص-ليصبح من الموقنين فصارت غيبا معلوما مكتسبا لمحمد النبي عن طريق الوحي و ليس بذاتية فنفسة .

ونعود الان الي ياجوج و ما جوج:


فقد روي البخارى و مسلم و الترمزي من حديث زينب فتاة ججحش رضي الله عنها ان النبي صلي الله علية و سلم دخل عليها فزعا يقول لاالة الاالله و يل للعرب من شر ربما اقترب فتح ايوم من ردم ياجوج و ما جوج كهذة و حلق باصبعية الابهام و التي تليها فقالت زينب فتاة جحش فقلت يارسول الله انهلك و فينا الصالحون ؟ قال نعم اذا كثر الخبث(1) رواة البخاري (6/274)في احاديث الانبياء باب قول الله تعالي ( و يسالونك عن ذي القرنين )وباب علامات النبوه فالاسلام و فكتاب الفتن /باب قول النبي صلي الله علية و سلم و يل للعرب من شرقد اقترب و باب ياجوج و ما جوج و مسلم (رقم / 288)في كتاب (الفتن )جاء رجل الي النبى صلي الله علية و سلم فقال :-رايت السد ،قال و كيف رايتة ؟ قال كالبرد المحبر قال ربما رايتة و ربما اخرج ذلك الحديث ملعقا مجزوما بة غير ممرض لكن قال ابن كثير فكتابة ( البدايه و النهايه )(2/ 101)ولم اري ذلك الحديث مسندا من و جة ارتضية غير ان ابن جرير رواة فتفسيرة مرسلا فقال :حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتاده قال ذكر لنا ان رجلا قال : يارسول الله ربما رايت سد ياجوج و ما جوج قال انعتة لي ، قال كالبرد المحبر كيفية سوداء و كيفية حمراء قال ..قد رايتة قلت و يعني ذلك ان حديث البخاري المعلق متابع علية بمرسل و لا يصلح المنقطع من اخرة المعلق او ان يقوي بمنقطع من اولة بعدها استرسل ابن حجر فالفتح (6/445) قال (ورواة الطبراني من طريق سعيد بن بشير عن قتاده عن رجلا اتي النبى صلي الله علية و سلم فذكر نحوة و زاد فية زياده منكره و هي (والذي نفسي بيدة لقد رايتة ليله اسرى بى لبنه من ذهب و لبنه من فضه قال و اخرجة البزار من طريق يوسف بن ابي مريم الحنفي عن ابي بكره و رجل راي السد و ساقة مطولا هكذا ففتح الباري (6/445) و ساق ابن كثير فالبدايه و النهايه ما ذكر ان الخليفه الواثق بعث بعض امراءة و جهز معهم جيشا و كتب لهم كتبا الي الملوك يوصلونها من الي بلاد حتي ينتهواالي السد فيكشفوا عن خبرة و ينظروا كيف بناة ذو القرنين علي اي صفه و ينعتون له اذا رجعوا الية فتوصلوا من بلاد الي بلاد حتي و صلو الية و رو بناؤة من الحديد و من النحاس و ذكرواان فية باب عظيم علية اقفال عظيمة و انه بناء محكم شاهق منيف جدا جدا و راو بقيه اللبن و الالات و العمل فبرج هنالك و ان عندة حرسا لتلك الملوك المتاخمه و انه لايستطاع و لاما حولة من الجبال و محلتة فشرقي الارض فجهه الشمال بعدها رجعوا الي بلادهم و كانت غيبتهم اكثر من سنتين و شاهدوا اهوالا و عجائب.

• ياجوج وماجوج صور
• هر بوتلر الجزء الثاني
• كيف كان شكل جبريل عنما راى الرسول لاول مره
• قصة تشابه قصة اوفى من السوال
• قصص قوم النيند
• المسيده الفءران
• هل بلغت رساله الاسلام لقوم ياجوج وماجوج
• تحميل جوجي مأجوجة
• الشيخ الزنداني واقتراب الساعة العصر الجليدي
• یاجوج و ماجوج