يوم الثلاثاء 10:28 مساءً 17 سبتمبر، 2019



قصة ياجوج وماجوج كامله بالصور

صور قصة ياجوج وماجوج كامله بالصور

صور

هل تعلم ان: ياجوج و ما جوج ليسوا ادميين انما هم من نسل النيندرتال خلقوا فبل ادم بحوالى 15 الف سنه كما تشير خرائط الجينوم و ما و رد بشان نوعهم في الاحاديث فهو ضعيف او موضوع لا تقوم به حجه كما سبق بيانة و معنى هذا ان الارض كانت معموره بمخلوقات اخرى قبل خلق ادم عليه السلام،

 

و يؤكدالتاريخ الطويل لعمر الارض 13.7مليار سنة استيطانها باجناس بشريه غير ادميه مختلفة الاصول عن بعضها من ناحيه و عن الاصل الادمى خاصة من ناحيه اخرى ذلك ما اثبتة علم دراسه الارض التحليل الحفرى و دراسه خريطه الجينوم البشري،

وكذلك ما حملتة الدلائل القرانيه في مثل قوله تعالى واتقوا الذي خلقكم و الجبله الاولين
وقوله تعالى قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنه و الناس}.
وقوله تعالى [وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمتة و انزلنامن السماء ماء طهورالنحيي به بلده ميتاونسقية مما خلقنا انعاما و اناسيى كثيرا] ]48و49/سورة الفرقان
ومناط الاستدلال هنا قوله تعالى “واناسيي كثيرا” اذ ان لفظه اناسيي جمع اناس)وهو جمع لاجناس،ويدعمة قوله تعالى(كثيرا)وهي لعدالاجناس و ليس لعد الافراد،
وتاتي ايه ”واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون 30 و علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين 31 قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم 32 قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات و الارض و اعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون 33 و اذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي و استكبر و كان من الكافرين 34 و قلنا يا ادم اسكن انت و زوجك الجنه و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظالمين 35 فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الارض مستقر و متاع الى حين 36 فتلقي ادم من ربة كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم 37)سورة البقرة.

– و من المثير ان الانسان الراهن عاصر انسانا اخر لفتره حوالى 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال،

 

و حدث هذا قبل حوالى 35 الف سنه فقط و قد كان اخر العهد بهذه المعاصره هووقت بعث ذي القرنين الذى كان هو البشر الوحيد الذي اتاة الله تعالى المقدره على احداث تغيرات كونيه و اسعه و ذلك بما اتاة الله من كل شيء سببا و ما اقطع به ان هذا الانسان النياندرتالي هو المقصود في التاريخ الاسلامي بياجوج و ما جوج و ما قيل في انقراض هذا الانسان هو قصور شديد في الاحاطه و العلم فلم ينقرض ،

 

لكن الله قد قدر لذي القرنين ان يردم عليهم في فراغ هائل تحت الارض بقاعده الجبل الذي اقامة بين السدين

 


وقصة ذلك اوردها القران الكريم تفصيليا في سورة الكهف و القي بالنبؤه الداله على حتميه خروجهم في اخر الزمان في زمان بعثه عيسي عليه السلام و هو موضوع كتابنا هذا،نعم لقد اراد الله ان يخلق نموذجا للانسان تكن فيه نزعات الشر متدنيه و هو القادر على كل شيء بخلاف ما اتصف به هذا الانسان النياندرتالى(الياجوجي و الماجوجى و يري الملائكه مطلق قدرتة على ذلك عندما قال جل من قائل [انى جاعل في الارض خليفه ]ولم تقدر الملائكه الله حق قدرة اجتهادامنهم اذ يقولون قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون 30 نعم لم تر الملائكه الاهذه النماذج السفاكه للدماء شديده الافساد كما في هذا الانسان النيندرتالى لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكه قال اني اعلم ما لا تعلمون 30 و علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال انبئونى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين 31 سورة البقرة
رسم يوضح اقتراب الاعلم الى اكتشاف خريطه الجينوم
لقد قام العلماء باكتشاف خريطه الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال،

 

بواسطه تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال و مورثات الانسان الحالى بحيث ستستخدم لمعرفه السر بين الانسان الحالى و الانسان السابق،

 

و لتحديد الجينات التي تميزنا عنهم و دراستها حيث هم جنس بشرى ياجوجى ما جوجى و نحن جنس بشرى ادمي
ففي عام 1856م ،

 

 

تم اكتشاف مستحاثه انسان النيندرتال لاول مرة،

 

و قد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الاسرار داخل اروقه المختبرات العلميه في الوقت الذي تم تفصيل كل شيءعنة في كتاب الله و سنه نبيية الثابته الصحيحة و حيث كان الاعتقاد سائدا و سط العلماء باستحالة وضع خريطه كاملة لجينوم هذا الانسان،

 

و لكن العلماء الامريكيين و السويديين و الالمان قاموابوضع اساس هذه الخريطه و ذلك بفك شفره كود المورثات بسرعه تزيد بمئه مره كما كان الوضع عليه في السابق.

 

و ستكون الخارطه جاهزة في اقرب وقت ممكن.

 

و النيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالارض الغائب على سطحها الذى و ضعت له خريطه جينوم،

 

مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان،

 

و الاكثر اهمية،

 

انة سيحدثنا عن انفسنا.

 

من خلال مقارنة الحوض الجينى للنيندرتال مع حوضنا الجينى ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين.

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202
ويري بعض الباحثين اليوم ان انسان النيندرتال عاش في اوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن اوروبا الحالية.

 

حيث يري ان اوربا كانت تمر بفتره العصر الجليدى و تملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم،

 

و لكن في جو بارد.

 

كانت سهول اوروبا مملوءه بقطعان من البيزون و الاحصنه المتوحشه اضافه الى الماموث اي الافيال ووحيد القرن ذو الصوف،

 

كلهم كانوا يعيشون جنبا الى جنب مع الاسود و الضباع و النمور و في هذه الحياة الممتلئه بالاخطار و الحيوانات المتوحشه كان انسان النيندرتال ذو بنيه قوية و قصيرة و هو صياد ما هر،

 

يتقن اشعال النار و صناعه الرماح،

 

كما يقوم بدفن موتاه،هكذا اظهرت الدراسات الحفريه الحديثة،وهي نفس الصفات التي انبا بها النبي محمد صلى الله عليه و سلم كما سياتي بيانه،

 

فقبل حوالى 150 الف سنة،

 

و عندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم اوروبا و في مناطق من اسيا الداخلية،(مشرق الشمس كان مرتع و حياة هذا النوع الانساني الغير بشرى و قد اشارت المستحاثات و الاثار التي عثر عليها في انحاء متفرقه من اوروبا الى ان الانسان الجديد وصل الى اوروبا من الشرق و الجنوب الشرقى قبل حوالى 45 الف سنة،

 

و عاصرالانسان الاقدم لفتره تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعده السد العظيم الذي اقامة على نحو ما سنفصلة هنا)
ولايوجد ما يدل على حدوث اباده جماعيه ،

 

 

و يري البعض ممن لا يحظي بمعرفه القصص القرانى و تفاصيل النبوءات النبويه الثابته ان اختفاءهم من على ظهر الارض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنيا مع الانسان الجديد،واجابوا على انفسهم بان هذا الاحتمال الاخير يفترض به ان صح ان يكونوا قد تركوا اثارهم الجينيه في الانسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد اشرت في هذا الكتاب و دللت على ان قدرا من الاختلاط الوراثى قد حدث بالفعل بين الانسان الياجوجى و الماجوجي(النياندرتالي و النوع الادمى البشرى نتج عنه نسلا متنحيا غير نقي في الفتر الزمنيه منذ ورود ادم عليهم في الارض بعدما طرد من الجنه و حتى ردم عليهم ذو القرنين بسدة العظيم المنيع الى ان يهدمة الله تعالى في الفتره التي كانوا يغيرون فيها على القبائل و الاجناس الادميه افسادا و تقتيلا.

 

– و قد قام العالم السويدى Svante Pääbo, من معهد ما كس بلانك الالمانى في لبيزيغ،

 

و زميلة الامريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلى في كاليفورنيا باستخدام تكنيك تحديد المورثات الذي جري تطويرة بشكل كبير في السنوات الاخيرة و اليوم اصبح اسرع و ارخص اذ انهم قد اكتشفوا ذلك اثناء استهدافهم تطوير خارطه الجينوم للوصول الى امكانيه ان يتمكن كل طبيب من معالجه المرضي على خلفيه خريطتهم الجينيه الخاصة و حاليا تجرى شركات البيوتكنيك تطوير ما لايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطه الجينيوم و الشركة المسماه 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطوره تجعل العملية اسرع بمئه مره من السابق من خلال القيام بعده تحاليل في وقت واحد و بشكل متوازي.
هذا الامر اعطي العالم السويدى Svante Pääbo, فكرة وضع خريطه الجينوم لانسان النيندرتال،

 

ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية،

 

حيث يوجد 300 اثرا عظميا،

 

ليتمكن في النهاية مع زميلة الامريكي من تقديم خارطتين الاولي تحوى على مليون و الثانية على 65 الف زوج جينى لنيندرتال

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

واني اشيرعليهما و فريقهما العلمي ان يدرجوا في ابحاثهم الجينوميه و الوراثيه الحديثه تحليل و وضع خارطه ما خوذه من السلالات الحيه الغير نقيه و راثيا و التي افترض انها قدانحدرت من الاجيال المختلطه من النوعين النيندرتالى ،

 

والبشرى الادمي قبل الردم عليهم وهم الان الموجودون في الصين و اليابان و اكثردول شرق اسيا.)
وقد توصل هذا العالم السويدى الى ان نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض و يكشفان للمره الاولي ان العظام تعود لرجل.

 

اضافه الى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الادمى و النيندرتالى قد افترقا قبل حوالى 500 الف سنة.
– و ايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا،

 

و لكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية،

 

انطلاقا من ان المليون زوج جينى ليسوا الا نقطه في بحر،

 

بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني.
– اضافه الى ذلك تعطى معلومات عن فرد واحد فقط ،

 

 

و من الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة و هذا ما اتوقعة بشده
http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

– و سوف يصل السويدى سفانتي بابو..

 

للاجابه على ما اذا كان النيندرتال قد استطاع التزواج مع الانسان الادمى عندما ينتتهى من انشاء خريطه الجينوم كاملة،

 

و يفضل ان تكون من عده عينات من مناطق مختلفةكما يفضل ان تكون ايضا من الانواع المتوقع اختلاطها من الاحياء الموجودين في شمال شرق اسيا و بتفسير ساذج يري البعض ان انسان النيندرتال قد اختفي نتيجة فشلة على الموارد كما ذهب الى ذلك العالم “ريكارد كلين”كما في السياق التالي: حيث تساءل لماذا اختفي النيندرتال؟.

 

و اذا لم يكن قد اختفي بسبب ذوبانة جينيا في الهومو سابينس الانسان الحالي)،

 

او بسبب اباده جماعيه فلا يبقي الا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسه على الموارد و بالتالي في الصراع على البقاء،

 

امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الامريكية.حيث يري ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد و جمع النباتات،

 

و لكن الانسان الجديد(الادمى البشري عندما جاء الى اوروبا كان يملك تكنيكا اكثر تطورا و على الاغلب يملك ايضا بنيه اجتماعيه مختلفة و سلوك مختلف،

 

ساعدة على استغلال الطبيعه بشكل اكثر فعاليه هكذا قوله و هو تفسير سطحى جدا لايليق بباحث علمي كهذا ان يقول به و ذلك لعدم درايتهم بالسرد القرانى الدقيق لهذه القضية و عدم دراستهم للتاريخ الاسلامي كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن ،

 


– و قد اشارت الابحاث الجينوميةالي تحديد الفروقات الجينيه بيننا و بين النيندرتال حيث يمكن الوصول الى دقه اكبر في معرفةاختلاف منشا الخلقين ،

 

ومبدايهما خلق ياجوج و ما جوج النيندرتالى و خلق الادميين البشراذ بينما يفرقنا عن الشمبانزى 35 مليون اختلاف جينى تشير التوقعات الاحصائيه الى انه يوجد حوالى 3 ملايين اختلاف جينى فقط بيننا و بين النيندرتال،وقد اثبتت نتائج التحاليل الاوليه الى اننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 – 99,9 من الحوض الجيني،وفى مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسه هذه الجينات لمعرفه ان الذى جعل الانسان الادمي خلقا اخر غير الانسان الياجوجى و الماجوجى اي النيندرتالى هو الله الواحد الخالق فعال لما يريد و خريطه الجينوم للنينيدرتال و حدها لايمكنها كشف ما لذى يجعلنا مميزين.

 

و لكن جينوم النيندرتال و سيله لاتعوض،

 

اذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذى عثر عليه في مصر و الذى كان مفتاحا للغه الهيروغليفيه للكشف عن المزيد من اسرار النيندرتال اي ياجوج و ما جوج

 


” ياجوج و ما جوج علامه كبري من علامات الساعة ”
اقترب خروجهم قال تعالى [ثم اتبع سببا 92 حتى اذا بلغ بين السدين و جد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 93 قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا 94 قال ما مكنى فيه ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما 95 اتونى زبر الحديد حتى اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعلة نارا قال اتونى افرغ عليه قطرا 96 فما اسطاعوا ان يظهروة و ما استطاعوا له نقبا 97 قال هذا رحمه من ربى فاذا جاء و عد ربى جعلة دكاء و كان و عد ربى حقا 98 [الكهف] (استيقظ النبى صلى الله عليه و سلم ذات يوم من نومة فزعا قائلا:لا الة الا الله…ويل للعرب من شر قد اقترب ،

 

 

قالت عائشة: لما يا رسول الله فقال صلى الله عليه و سلم: فتح اليوم من ردم ياجوج و ما جوج مثل هذه بالابهام و السبابة…الحديث)
– و رؤيا الانبياء و حي و هي صدق و حق و نبوءه النبى صلى الله عليه و سلم هذه انما هي تسلسل تصديقي و تحقيقي لقوله تعالى في شان ما ذكرة القران الكريم عن رب العزه في الاخبار بقوم ياجوج و ما جوج
ففى ايات سورة الكهف: قال تعالى [ثم اتبع سببا 92 حتى اذا بلغ بين السدين و جد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 93 قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا 94 قال ما مكنى فيه ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما 95 اتونى زبر الحديد حتى اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعلة نارا قال اتونى افرغ عليه قطرا 96 فما اسطاعوا ان يظهروة و ما استطاعوا له نقبا 97 قال هذا رحمه من ربى فاذا جاء و عد ربى جعلة دكاء و كان و عد ربى حقا 98 [الكهف] وقد اشتملت الايات على الحقائق التاليه
الحقيقة الاولى:
وجود قوم بهذا الاسم ياجوج و ما جوج من زمن بعيد ،

 

 

من قبل زمن ذى القرنين.

الحقيقة الثانية:
وهي امتداد و جودهم دون ريبة او شك حتى يومنا هذا و ما بعدة الى ان يفتح عنهم الردم.

الحقيقة الثالثة:
حتميه خروجهم من مردمهم في ميقات علمة عند الله تعالى ،

 

 

لكن جاءت الايات بعلامه اقترابة .

 


اما عن حتميه خروجهم فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا ،

 

 

و فيها دليل خروجهم في ميقات علمة في كتاب .

 

الحقيقة الرابعة:
وجودهم في مكان تحددت معالمة بعلامه كونية هي غياب الليل بهذا المكان اكثر من يوم و اقلة و اقع ما اشهر عنه من غياب الليل عن ذلك المكان ،

 

 

و بتحديد ،

 

 

فان المكانيين اللذان لا تغيب الشمس عنهما اياما متصلة هما القطبين الشمالى و الجنوبى اي المحيط القطبي الشمالى و الجنوبى .

 

 

اذا،

 

فايهما هو مكان قوم ياجوج و ما جوج

 

!الراجح جدا هو القطب الشمالى ،

 

وذلك للدلالات الاتية:
قوله تعالى: حتى اذا بلغ مطلع الشمس و جدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ،

 

 

ثم هو سبحانة يخص هذه الارض الساطعه نهارا و ليلا بقوم فيها عند السدين هم ياجوج و ما جوج.
قول رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث مسلم: الفتنة من ها هنا و اشار بيدة ناحيه المشرق و في لفظ من جهه المشرق و هذا يعني ان الدجال و ياجوج و ما جوج كلهم من ناحيه المشرق.
حديث مسلم الذي يشير الى ان بحيرة الطبرية ستكون في مسار خروجهم ،

 

 

و في لفظ صحيح مسلم فيمر اولهم على بحيرة الطبرية و ياتى عليها اخرهم فيقول: كان هنا ماء ” و بحيرة الطبرية في اسيا في دوله فلسطين اي ناحيه الشرق .

 

الحقيقة الخامسة:
ان قوم ياجوج و ما جوج مفسدون ،

 

 

فسادهم شديد و هم كفار ليس منهم مسلم: الادلة:-
1 قوله تعالى: ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض .

 


قول ذى القرنين مؤيدا فسادهم: ” قال ما مكني فيه ربي خير فاعينونى بقوة اجعل بينكم و بينهم ردما.”.
2 و قوله على الردم الذي يحول بينهم و بين الخلائق الاخرى: هذا رحمه من ربى فاذا كان السد او الردم يخفيهم و هو نفسة رحمة ،

 

 

اذا فظهورهم عذاب و نقمة و ذلك من شده افسادهم.
3 روايه النبى صلى الله عليه و سلم فيهم عندما يخرجون: ” قال قائلهم هؤلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم قربتة ثم يرمي بها الا السماء فترجع اليهم مخضبة دما للبلاء و الفتنه” ؛

 

 

و هذا الدليل غايه في انهم مفسدون بعد تقرير القران الكريم تقريرا صريحا انهم مفسدون في الارض .

 

الحقيقة السادسة:
انهم في مكان على الارض اعمق من سطحها يعني يتناسلون و يتكاثرون تحت قشره ارضيه تسمح بالحياة و كيفما تكون هذه القشره و ما ده تركيبها هل من طين او صخر او جليد سميك فالمحتم انهم يعيشون دون ان يروا السماء الدنيا .

 


وبعنوان اصوات اناس داخل الكهوف النارية في صحراء سيبيريا جاء الاتى:
فى صراخ اناس تحت الارض مع الشريط انتشر عبر الانترنت قصة الملحد الروسي الذى قال لقد كنت في مهمه في سيبيريا و عند الحفر رايت منظرا تمنيت ان اقطع رقبتي قبل رؤيتة رايت نساءا و رجالا عراه يحترقون في النار و اصواتهم مرعبه و اشكالهم اشد رعبا و كان ذلك عندما اخترقت اله الحفر الخاصة بتفحص طبقات الارض فجوه في باطن الارض فخرجت حراره شديده ثم كان هذا الصوت و المشهد المرعب… و كثر الجدل حول صحة هذه القصة من ناحيه منطقيه و الاهم من ذلك من ناحيه المنظور الشرعي… و الغريب انها اتت من رجل ملحد لا يوجد مبرر منطقى يجعلة يختلق مثل هذه القصة فيكذب بها اعتقادة بعدم وجود حساب و عذاب

 


عموما لمن لم يسمع الاصوات يمكن سماع الاصوات المرعبة من هذا الرابط //http://www.av1611.org/sound/misc/dighell.ra ترجمة اول الكلام في الملف الصوتى ” قبل ظهور اصوات الصراخ ” في احد المواقع و هو بعنوان الجحيم او جهنم ،

 

 

يذكر حادثة حصلت لبعثه تنقيب في احد مناجم سيبيريا و كان يراسها بروفيسور يدعي ازاكوف حيث سرد ما حصل لهم في هذه المهمة المرعبة حيث يقول البروفيسور في الملف الصوتى لكن كعالم انا اصبحت اعتقد في وجود الجحيم ،

 

 

ليس هناك حاجة الى القول باننا صعقنا لمثل هذا الاكتشاف ،

 

 

لكننا نعلم ما رايناة و ما سمعنا ،

 

 

و نحن مقتنعون اننا كنا نحفر من خلال ابواب الجحيم ،

 

 

حيث ان الحفار فجاة اصبح يحفر يشكل اوسع و ذلك يشير الى اننا نحفر باتجاة منطقة مجوفة كبيرة او كهف و اسع ،

 

 

مجسات الحرارة اظهرت ارتفاع دراماتيكى حيث و صلت الحرارة الى 2000 درجة فهرنهيت ،

 

 

ثم انزلنا ما يكروفون مصمم لاكتشاف اصوات تحرك طبقات الارض ،

 

 

لكن و بدلا من سماع اصوات تحرك طبقات الارض سمعنا اصوات بشرية على شكل صياح مع الم ،

 

 

فى البداية كنا نعتقد انها اصوات ناتجة من الالات و لكن بعد عمل بعض الضبط للاجهزة اتضح ان ما نسمعة هو عبارة عن صراخ لملايين من البشر قلت و الى هنا فليس لهذا الملحد مصلحه في الكذب بل و تفرض علينا قواعد قبول الاخبار النقليه ضروره قبول هذه الروايه ،

 

ورغم ان تفسير ذلك يتجة بقوه الى الاشاره لمكان و محبس اقوام ياجوج و ما جوج ،

 

خاصة في صحراء سيبيريا فقد ذهب اناس الى تفسير هذا الحدث على انه خاص بتعذيب الاموات في القبور و ممن ذهب الى تفسير ذلك على انه عذاى القبر فضيله الشيخ / حامد العلى حيث قالسمعنا في احد مواقع الانترنت ان رجلا ملحدا سمع اصوات معذبين في القبر ،

 

 

و هذه الاصوات مرعبه جدا ،

 

 

كما سمعناها في الشريط ،

 

 

و السؤال هو هل يمكن سماع عذاب القبر

 

،

 

نرجو الايضاح في اسرع وقت ممكن ،

 

 

فنحن في حيره من امرن و قد قال بغض النظر عن صحة هذا الشريط الذى سمعناة ،

 

 

و مدي صدق دعوي من ادعي انه راي و سمع ما فيه ،

 

 

ثم سجلة ،

 

 

و قد عرض على قناة امريكية في شيكاغو ،

 

 

و جعل دليلا على ان ذلك الشخص في سيبريا انفتح له ثقب الى الجحيم عذاب القبور فسمع اصوات المعذبين و راهم ،

 

 

بغض النظرعن صحة الشريط الذى اذاعتة القناة الامريكية ،

 

 

فقد يكون كذبا و يكون الشريط المسجل مركبا غير حقيقي .

 

 

و بغض النظر عن ذلك كله ،

 

 

فالجواب على سؤال السائل عن امكانيه رؤية او سماع عذاب القبر ،

 

 

ننقل(والحديث ما يزال للشيخ حامد العلى ما ذكرة شيخ الاسلام بن تيميه رحمة الله تعالى في هذا الشان قال شيخ الاسلام بن تيميه رحمة الله تعالى كان هذا مما يعتبر به الميت في قبرة ،

 

 

فان روحة تقعد و تجلس و تسال و تنعم و تعذب و تصيح و ذلك متصل ببدنة ،

 

 

مع كونة مضطجعا في قبرة ،

 

 

و قد يقوي الامر حتى يظهر ذلك في بدنة ،

 

 

و قد يري خارجا من قبرة و العذاب عليه و ملائكه العذاب موكله به ،

 

 

فيتحرك ببدنة و يمشي و يخرج من قبرة ،

 

 

و قد سمع غير واحد اصوات المعذبين في قبورهم ،

 

 

و قد شوهد من يخرج من قبرة و هو معذب ،

 

 

و من يقعد بدنة ايضا اذا قوي الامر ،

 

 

لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ،

 

 

كما ان قعود بدن النائم لما يراة ليس لازما لكل نائم ،

 

 

بل هو بحسب قوه الامور مجموع الفتاوي 5/625 ثم قال الشيخ حامد العلوي: و مما يدل على ما ذكرة شيخ الاسلام ابن تيميه ايضا ،

 

 

هذا الاثر عن العوام بن حوشب امام محدث حدث عن ابراهيم النخعى و مجاهد تلميذ بن عباس رضى الله عنها قال نزلت مره حيا ،

 

 

و الى جانب الحى مقبره ،

 

 

فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ،

 

 

فخرج رجل راسة راس الحمار ،

 

 

و جسدة جسد انسان ،

 

 

فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ،

 

 

فاذا عجوز تغزل شعرا او صوفا ،

 

 

فقالت امرأة تري تلك العجوز

 

 

قلت ما لها

 

 

قالت تلك ام هذا .

 

 

قلت و ما كان قصتة

 

 

كان يشرب الخمر ،

 

 

فاذا راح تقول له امة يا بنى اتق الله الى متى تشرب هذه الخمر

 

 

فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار

 

 

قالت فمات بعد العصر .

 

 

قالت فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ،

 

 

كل يوم فينهق ثلاث نهقات ،

 

 

ثم ينطبق عليه القبر رواة الاصبهانى و غيرة ،

 

 

و قال الاصبهانى حدث به ابو العباس الاصم املاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروة .

 


صحيح الترغيب و الترهيب للعلامه الالبانى 2/665…
قلت البندارى هكذا قال الشيخ حامد العلوي،وقد خولف هذا القول بشده لقوله تعالى ومن و رائهم برزخ الى يوم يبعثون)
وقد شاع في كثير من اقطار البلاد العربية شريطا صوتيا لمحاضره علميه قيمه لاستاذ الاعجاز العلمي الشيخ عبد المجيد الزندانى حول الاعجاز العلمي في مجال الجيولوجيا و تكوين الارض و اسم الشريط حفريات سيبيريا و عذاب القبر و يتحدث الشيخ الكريم حول تقسيمات القشره الارضيه وان في اعماق الارض يوجد صهير بركانى و هو عبارة عن ذوبان الصخور الصلبه نتيجة الحراره الشديده و الضغط المرتفع و هي تخرج لسطح الارض على شكل حمم بركانيه و تابع الشيخ حديثة عن وجود فريق روسي للابحاث النوويه قام باجراء دراسه في منطقة سيبيريا و قام الفريق بحفر مسافات كبيرة تحت الارض حتى و صلوا الى اعماق تصل درجه الحراره فيها الى 2000فهرنهيت و ارادوا توثيق هذه المساله بالتصوير،ولكن عجزوا عن فعل ذلك فقاموا بتسجيل اصوات الصهير البركانى الحار بمعدات خاصة معده لذلك حيث ان الحد ،

 

الاعلى و الادني لسمع الانسان محدودوبعد التسجيل قاموا بتحويل الذبذبات الى نطاق سمع الاذن البشريه فكانت الصاعقه حيث و جدوا ان الجهاز قام بتسجيل مجموعة كبيرة جدا من الاصوات البشريه لاناس يصرخون من العذاب باصوات تنخلع منها القلوب و هي اصوات ادميه و اضحه تماما انتشر الخبر في سيبيريا عبر الصحف و الاخبار و عرض الصوت على الناس عبر و سائل الاعلام المسموعه و نقلت اذاعه كاليفورنيا،صوتا مسجلا لهذا الاكتشاف الذى سجلة الشيخ الزندانى كدليل علمي ما دى ملموس في و جوة الملحدين و المنكرين لعذاب القبر و قد كان هذا سببا لتعتيم الخبر حول العالم لان فيه مصلحه للمسلمين … لان المسلمين يؤمنون بعذاب القبر و بحياة البرزخ و قد قام الشيخ الزندانى بارسال مبعوث خاص للتحقيق من ذلك الامر فرجع بتقرير يوضح صحة الاخبار نقلا عن الخبراء الروس الذين قاموا بالحفر في سيبيريا و لانها متعلقه بالابحاث النوويه حذروهم من مواصله البحث لان المخابرات لن تدعهم يكملوا بحثهم
قلت البندارى والعجب ان يذهب هؤلاء الافاضل من الشيوخ و العلماء لعزو ذلك لعذاب القبر،والاقرب و اقعيه و شرعا تفسير ذلك بانهم المحبوسون من اقوام ياجوج و ما جوج اذ يحاولون الخروج فلا يستطيعون وان هذه الفتحه من هذا الجانب السيبيري هي اتون نارى يحرق من يحاول منهم الخروج من هذا الجانب اما الجانب الامن لخروجهم فهو المردوم عليه بالسد الذي اقامة ذو القرنين .

 


.
.
الحقيقة السابعة:
انهم كانوا يغشون الارض و يمشون عليها قرصنة ايام تواجدهم الاول قبل الملك ذى القرنين اذاكانت دنياهم تحت قشره الارض هذه يعيشون فيها اصلا ثم كانوا يتصلون بالدنيا عن طريق فتحة في قشره الارض كانت هي الثغره الوحيده التي كانت سبيلهم الى وصل سطح الارض بتحتها.

الحقيقة الثامنة:
قام الملك الصالح ذو القرنين بعمل ردم عبارة عن جدار سميك جدا على هيئه متوازى مستطيلات طول قاعدتة عبارة عن الخط بين الجبلين و عرض قاعدتة اكبر من قطر الفوهه البركانيه الواسعه التي كان يخرج منها قوم ياجوج و ما جوج ،

 

 

و ارتفاعة هو ارتفاع جدار احد الجبلين المتساويين من قمتيهما المتساويتين و هو ” اي الجدار” عبارة عن و اجهتين متساويتين اماميه و خلفيه ،

 

 

و جانبين متساويين جدارين كل جنب منهما ملتصق بجبل من الجبلين و قاعدتين ،

 

 

سفليه تردم الفوهه البركانيه التي كان يستخدمها قوم ياجوج و ما جوج ،

 

 

و العلويه و هي امتدت بين قمتى الجبلين المتساويين ،

 

 

و قد تكون هذا الجدار اي صنعه ذو القرنين من كتل الحديد المنصهر المصبوب عليه النحاس المنصهر و اخذ يرفعة من القاعده الارض الى قمه الجبلين بعرض يكبر قطر الفوهه حتى غطاها تماما فلا هم بمستطيعين ارتقاءة و الطلوع عليه ،

 

 

و لا هم بمستطيعين خرقة او نقبة ،

 

 

و يلاحظ هنا ان ذى القرنين قد علم ان الحديد و حدة ياكلة الصدا على مر الازمان فلجا الى تطعيم الحديد بالنحاس المنصهر و كذلك تغليفة من الخارج من كل جهاتة بالقطر المنصهر اي النحاس بحيث يكون النحاس طبقة عازلة ما نعة من تاكسد الحديد على مر العصور مما يضمن للسد الرادم صلابه و رسوخا لا تضعف مع الزمن .

 

 

طريقة بناء السد و فكرته::نشات فكرة اقامه السد اصلا عند سكان هذه البقاع الذين سكنوا بعيدا عن الجبلين كمرتفع ارضا تعتبر سهلا او و اديا قريبه من المرتفعات الجبليه خاصة هذين الجبلين ،

 

 

و الحت فكرة انشاء سد فاصل يحول دون هجوم ياجوج و ما جوج عليهم ،

 

 

اذ تصوروا انه كلما خرج هؤلاء من الفوهة البركانية ليغيروا عليهم فسادا و تجبرا ،

 

 

احتجزهم السد بين الجبلين فلا يجدوا الا ارتدادهم للوراء صعودا كمرتفعات لجبلين بعيدا عنهم فلا يصلوا اليهم بسهولة لكنهم اي القوم سكان الوادي القابع دون الجبلين كانوا يتسمون بالضعف و قله التصرف و الحيلة و ندره فهم الكلام عموما ،

 

 

اما كونهم اهل ضعف حيث لم يستطيعوا مقاومه فساد ياجوج و ما جوج ان اذ ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض ،

 

 

و ارتضوا ان يجعلوا لذى القرنين خراجا و ارتضوة باي شرط يشترطة ذى القرنين فهل نجعل لك خرجا لكي يسد بينهم الطريق على ان تجعل بيننا و بينهم سدا و يبدوا انهم كانوا يفهمون لغة قولية غير لغه ذى القرنين لكن علم ذى القرنين و احاطتة بالاسباب التي علمها اياة ربنا تبارك و تعالى ،

 

 

قد علم حاجتهم الى انشاء السد و الى هنا لم يرغب اهل الوادي في ان ياملوا في اكثر من اقامه سد يمنع انحدار ياجوج و ما جوج اليهم .

 

 

فكرة انشاء السد الر اد م لكن ذا القرنين الملك المؤمن الذي اتاة الله تعالى من كل شئ سببا راي اكبر و ادق و اعظم مما راة اهل الوادي فبينما لم يفكروا في اكثر من انشاء سد يحجز بين افقين كلاهما على ظهر الارض افق فيه الفوهة و الاخر يؤدي الى الوادي و بينهما السد راي ذو القرنين بثاقب فكرة و واسع علمة و امتداد افق مخيلتة ان يجعل السد رادما اي سدا و ردما في ان واحد و ذلك بعلم هندسي بناة على احاطتة بالاسباب التي علمها الله اياه

صفات السد الرادم

وقرر اقامه السد ليتصف بالصفات التالية:
– ان يكون السد سدا و ردما في وقت واحد اجعل بينكم و بينهم ردما ).

تخطيط بنائه:
لذلك تبني اقامه السد الرادم كمشروع بنائي ضخم افرزت دراسة جدواة عن .

 

دروره توفير الات صناعيه كقوه ميكانيكية و ذلك بتوفير المعادن اللازمه و الات الصهر و النار الكافيه و ادوات الحدادة بشكل كامل كانها و رشه عمل متكاملة .

 

 

عبر عنها في قوله: اعينوني بقوة .

 

توفير القوه البشرية المساعدة في اتمام مشروع السد الرادم ،

 

 

و دلالتها من قوله تعالى: فاعينوني ،

 

 

{اتونى ،

 

 

{قال انفخوا ،

 

 

{اتوني افرغ عليه قطرا ،

 

 

و كلها الفاظ تدل على قوة بشرية استعان بها ذو القرنين بجانب القوة المادية التي طلب توفيرها من الات طرق و اخشاب حرق و صهر و الات نفخ و جفنات لتحميل الحديد و النحاس المنصهر ،

 

 

و حواجز لترسيم حدود السد الرادم ،

 

 

و اهم من هذا كله التوكل على الله تعالى و طلب العون منه و احالة المكنه المطلقه الى بارئها الله عز و جل ،

 

 

و دل عليه سياق القران في قوله تعالى: قال ما مكني فيه ربي خير .
– ربط ذو القرنين الغاية بالوسيلة حيث قال ” هذا رحمه من ربي ” ،

 

 

هذا اي السد الرادم كوسيلة لعزل ياجوج و ما جوج ،

 

 

الغاية منه حدوث رحمه ربي ليس على اهل الوادي فحسب بل على كل البشرية هذا رحمه من ربي )
– تنفيذ الرسم الهندسى للسد الرادم الدقيق ،

 

 

و دلالات دقته: قال تعالي:{حتى اذا ساوي بين الصدفين اي كسر قمتى الجبلين اولا ليصيرا متساويين و هذا يتطلب بناء حواجز اولية من ما دة اقصي من الحديد تحجز زبر الحديد المتراكم و لا تنصهر حين يوقد النار عليه و اعتقد ان انسب ما كشف عنه علم ذي القرنين هو الطوب الحراري فهو يعرفة و يعرف اماكن و جودة اذ هو اتاة الله من كل شئ سببا
– تركيم اعمدة الحديد الخام و كتلة التي ياتي بها مساعدوة من مناجم الجبال داخل حدود الحجاره الحرارية المبنية لغرض صهر جسم السد الرادم .

 


– قياس قاعده السد الرادم لتكون اكبر من قطر الفوهة البركانية التي سيرزح السد فوقها ليردمها.
التنفيذ الانشائى للسد الرادم:
قام ذو القرنين بتركيم الحديد ككتل خام الى ان تساوي الحديد بقمتى الجبلين و تاكد ان قاعده الجدار السدي قد اخفت فوهه الخروج بشكل لا يسمح خرقة حتى من الجوانب ،

 

 

ثم امر مساعدية بان يكثفوا المنافخ ليتحول الكير و الخشب الى نار متاججه ظلت هكذا بفعل النفخ حتى سال الحديد و انصهر ليصير كتلة جباره رازحه على فوهه الخروج بكل ثقل السد.

 

مرحلة تقسيه الحديد و تشديده: امر ذو القرنين معاونية ان ياتوة بالنحاس القطر ليفرغة على الحديد المنصهر و هو في مرحلة انصهارة ،

 

 

فاختلط النحاس بالحديد كسبيكه و غلف النحاس جسم السد الضخم رازحا على الفوهه و قد اختار ذو القرنين سبيكه الحديد و النحاس للاتى:-
1 – صلابه السبيكه و صمودها على مر الزمان.
2 – سهوله الحصول على الحديد و النحاس من عروقهم بالجبال اذا قورن ذلك بعناصر اخرى كالذهب – امتناع تاكل الحديد بفعل الاكسدة لتغليف الحديد بالنحاس و تداخلة في تكوين سبيكته.
3 – لان الحديد اقوى معدن يمكن استخدامة في المشروعات البنائيه الضخمه ،

 

 

طويله الامد في البقاء و الصمود.

 

اماالنتيجة المترتبه على بناء السد الرادم بواسطه ذى القرنين فهي اغلاق الفوهة الوحيدة التي كانت تصل ياجوج و ما جوج من تحت القشرة الارضية بسطح الارض.
4 – و عليه فقد تم حبسهم تحت قشره الارض بشكل حاسم مع العلم بان هذا المناخ السفلي هو مكان حياتهم الطبيعي تخلص اهل الوادي ،

 

 

بل سكان الارض كلهم من شرور هؤلاء الخلق الا ساعة خروجهم لاحقا.
5 – عجزهم اي ياجوج و ما جوج عن نقب الردم او اعتلائة ،

 

 

و ذلك لان الردم حديد مقسي بالنحاس فلا ينقب ،

 

 

و كذلك فهو سد ردمى مصمت لا مكان لمحاوله اعتلائة ،

 

 

كما ان قاعدتة اكبر من قطر الفوهه فلا يمكن حفر جوانبها الا قبيل يوم القيامه ،

 

 

في ميقات خروجهم .

 


6 – صمود السد الرادم: يعتبر بداية السد الرادم هي حقبه الملك الصالح ذى القرنين و حتى تقترب الساعة اقترابا شديدا .

 

 

و لا نعلم تقديرها بالضبط لكنها تقدر بملايين السنين و اقل تقديرها الاف السنين ،

 

 

و هذه المدة تكفي لتصور تكاثر اقوام ياجوج و ما جوج فيها بالاعداد الخطيره ،

 

 

و استطيع تقدير نسبتهم الى نسبة اهل الارض كنسبة 1=1000 و ذلك من حديث يقال لادم يا ادم اخرج اخرج بعث النار فيقال من كل الف تسعمائه و تسع و تسعين… الحديث )،

 

و فيه من ياجوج و ما جوج 999 و منكم واحد و هي نسبة بحق تصور انهم حين يخرجون لا يدان لاحد بقتالهم حتى نبى الله عيسي عليه السلام – يشربون مياة انهار الارض .

 

يقتلون من في الارض الا من فر منهم .

 

 

تدمير السد الرادم و توسم وقت فتحة قال تعالى:”فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا”وقال تعالى:{حتى اذا فتحت ياجوج و ما جوج و هم م كل حدب ينسلون و اقترب الوعد الحق وقول النبي صلى الله عليه و سلم تفتح ياجوج و ما جوج ،

 

 

و السؤال هنا: هل يدك السد ،

 

 

ام ينهار ،

 

 

ام يصدا و يتاكل ،

 

 

ام يحفرون بجانبة فوهه اخرى ام يوسعوا الفوهه الاصلية ،

 

 

او ينهار و يقع

 

 

– و الاجابه على ذلك بعون الله و توفيقه): ان لفظى القران هما: دك الردم و فتح الردم فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا ،

 

 

حتى اذا فتحت ياجوج و ما جوج ،

 

 

و نؤكد هنا انه لا تعارض مطلقا بين فتح الفوهه و دك السد ،

 

 

فدك السد هو تدميرة و تسويتة بالتراب ،

 

 

فاذا اندك فقد فتحت الفوهه المردومه و حينئذ فقد بات خروج ياجوج و ما جوج حتمى

 

لكن تبقي نقطة ،

 

وهي كيف سيندك السد و يفتح ياجوج و ما جوج

 

هل هو بتاكل السد الرادم بفعل الصدا .

 

 

اوهو بوقوعة و تزحزحة عن مكانة بفعل متفجرات ناسفة ستلقي بمكانة .

 

 

ام هي حرب نووية ينصهر فيها السد و يقل و زنة العمودي و الراسي على الفوهه ،

 

 

؟

 


ومن هنا تعمل مناشير ياجوج و ما جوج على فتحة على مدي زمني يستغرق المسافة الزمنية بين التفجير النووي و خروجهم حيث سيكون الاسبق بالخروج هو المسيح الدجال .

 

الفتره الزمنيه بين خروج المسيح الدجال
وبين بعث قوم ياجوج و ما جوج
عن معاذ بن جبل مرفوعا “عمران بيت المقدس خراب يثرب و خراب يثرب خروج الملحمه و الملحمه فتح القسطنطينيه و فتح القسطنطينيه خروج الدجال ” و بناء على هذا التدرج نستطيع الجزم بان اول مرحلة قد بدات و هي عمران بيت المقدس ،

 

ونهاية التدرج هو خروج الدجال و لا املك الجزم او اليقين بالمدة الزمنيه التي تاخذها مراحل الحديث غير ان خروج الملحمه و فتح القسطنطينيه و خروج الدجال لن يطول و يعد بالسنين البسيطة على اصابع اليد .

 


لان انتصار المسلمين في الملحمة سيحدث في ثلاثه ايام ان شاء الله تعالى ،

 

 

ثم يحدث التعقب الى القسطنطينيه فتفتح ،

 

 

و اعتقد انه لن يزيد عن اسابيع ان لم يكن في ايام ،

 

 

فجيش الملحمه سيحسم هجوم الروم ” ياتونكم تحت ثمانين غايه تحت كل غايه اثنا عشر الفا ” ،

 

 

اي حوالي مليون جندي اوربي (رومي) ،

 

 

فما بالك بدولة واحدة مثل تركيا (قسطنطينية) ،

 

 

فلو قدرت و هذا تقديرى ان الملحمه فتح القسطنطينيه تتم في شهر فلن يزيد ذلك حيث لن يستريح جند المسلمين من اثر القتال [ فبينما هم يقسمون الغنائم ثم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان الدجال قد خلفكم في اهليكم ،

 

 

و ذلك باطل ،

 

 

فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم ،

 

 

فاذا راة عدو الله لانذاب كما يذوب الملح فلو تركة لانذاب حتى يهلك و لكن يقتلة الله بيدة فيريهم دمة في حربتة ]رواة مسلم في كتاب الفتن و اشراط الساعة عن جابر بن عبدالله .

 


وواضح هنا تتابع الاحداث في اقل من بضع سنين ،

 

 

و اذا انصفنا القول نقول شهور تعد ،

 

 

بين خروج الملحمه و بين نزول عيسي بن مريم رضي الله عنه بعد نزول الدجال ،

 

 

فاذا نزل عيسي بن مريم رضي الله عنه تاكد حتما خروج ياجوج و ما جوج ،

 

 

و ابادر بتقدير الوقت بين خروج الملحمة و بين خروج ياجوج و ما جوج و هذا تقديري الشخصى) كالاتى: قتال الروم في ثلاثه ايام ،

 

 

اقدرها شهرا على اقصي تقدير فتح القسطنطينيه ،

 

 

اقدرة بشهر .

 


خروج الدجال ،

 

 

يمكث سنة شهر اسبوع 37يوم )يعني 360 يوم+30يوم+7 ايام+37يوم ،

 

 

يعني ،

 

 

يمكث الدجال 434 يوما ،

 

 

و مدة حكم عيسي بن مريم .

 


اذن فكل المدة بين [ قتال جيش المسلمين للروم فتح القسطنطينيه خروج الدجال نزول عيسي بن مريم ] تكاد تصل الى بضعه سنوات لا تتجاوز في نظرى (سبع سنين) ،

 

 

بل تقل.
جاء في صحيح مسلم روايه في بقاء عيسي بن مريم سبع سنين و في روايه صحيحة عند ابي داوود اربعين سنة .

 


من هم ياجوج و ما جوج؟
اولا: و صفهم.في القران .

 

وفي السنة .

 

وفي الاثر و التاريخ و اقوال التابعين فيهم .

 


ثانيا: هل هم بشر لهم قدرات خاصة تختلف عنا كبشر؟!
ما علاقتهم ببحيرة طبريه
وقد و رد في الحديث الصحيح انه سيمر اولهم على بحيرة طبريه فيشربونها و يمر اخرهم عليها فيقولون كان هنا ماء و اذا كان ذلك صحيحا ،

 

 

فما هي تلك القدرات الخاصة و هل تتناسب هذه القدرات و مكان اعاشتهم .

 


ثالثا: و اذا قلنا انهم في الارض الثانية فهل عاشوا اولا على الارض الاولى

 

و كيف انتقلوا ليعيشوا على الارض الثانية تحت القشرة الارضيه

 

– هل بخسف كامل ارادة الله تعالى بهم و بالارض التي بداوا الحياة عليها ثم استقامت حياتهم في تلك الارض و تكاثروا فيها؟

ما هو عددهم التقديرى خاصة عند خروجهم الى الارض الاولي ارضنا هل هو بنسبة 1000=1
ماهي اوصافهم

اولا: في و صفهم في القران
جاء في قوله تعالى: قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا … الايات [ سورة الكهف ] وفية انهم بشر لكنهم غير ادميين كان ما دتهم الوراثية بنيت على عشق الفساد و حبة ،

 

 

و انهم جبارون في الارض .

 


ثانيا: من السنه المطهره
اولا هم نسل اخر و سلاله غير السلاله الادميه خلقوا قبل ادم بالاف السنين،

 

و سياتي اثبات ذلك يقينا قريبا .

 


اذن ليس هم من ولد ادم و ليسوا من سلاله يافث ابو الترك و الذي و رد في روايه احمد في مسندة عن سمره [ ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ولد نوح ثلاثه ،

 

 

سام ابو العرب ،

 

 

و حام ابو السود ،

 

 

الحبش السودان ،

 

 

و يافث بن نوح ابو الترك]ضعفة الالبانى و من قبلة بن حجر العسقلاني و هو حديث ضعيف جدا رواة احمد في المسند 5/9 و الحاكم في المستدرك 2/546 و قول الحاكم هذا الحديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاة و وافقة الذهبي في التلخيص و هم منه،
وقد نقل ابن حجر القول عن بعضهم: ان هؤلاء من نسل يافث ابي الترك و قال انما سمي هؤلاء تركا لانهم تركوا من و رائهم السد من هذه الجهه … ،

 

 

تفسير بن كثير 3/109 لكنة ضعيف لم يثبت .

 

 

و روي احمد في مسندة 5/271 من طريق ابن حرمله عن خالتة رضي الله عنها قال: خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عاصب اصبعة من لدعه عقرب فقال: ” انكم تقولون: لا عدو لكم ،

 

 

و انكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى ياتي ياجوج و ما جوج عراض الوجوة ،

 

 

صغار العيون ،

 

 

صهب الشعاف اي الشعور ،

 

 

من كل حدب ينسلون ،

 

 

كان و جوههم المجان المطرقه ” رواة احمد في المسند 5/271 ،

 

 

و الطبراني في المعجم الكبير ،

 

 

و الهيثمي في مجمع الزوائد 8/6 ،

 

 

و اوردة السيوطي في جمع الجوامع 1/288)
والحق في ذلك انهم بشر غير ادميين خلقوا قبل خلق ادم بحوالى بمائه و خمسين الف سنه تقريبا كما تشيرالدراسات الحفريه الحديثه و التي تدعمت باحدث تقنيات الابحاث الجينيه و التي تسمي الجينوم .

 

.

 

فماهي نتائج البحث الحفرى و التقنيات الجينوميه

 

!!

اما الادله النقليه على و جودهم فهي من القران و السنه الصحيحة:
1 الدليل القرانى على انهم موجودون الان: قوله تعالى:{فاذا جاء و عد ربي جعلة دكاء و كان و عد ربي حقا ،

 

و قوله تعالى حتى اذا فتحت ياجوج و ما جوج و هم من كل حدب ينسلون ،

 

 

و اقترب الوعد الحق .
اى يوم القيامه ؛

 

 

اذا فهم موجودون حتما الان ،

 

 

و هم موجودون من قبل زمن ذى القرنين اي انهم تناسلوا تناسلا عظيما حتى الان تحت قشرة ارضية كبيرة تحجبهم عن السماء الدنيا و تسمح لهم بالعيش و استنشاق الهواء و الاكل و التغذى كاى كائن حى ،

 

 

لكن ماذا ياكلون

 

و كيف

 

فهذا ما حجب علمة عنا.
2 الدليل من السنه الصحيحة على انهم موجودون على الارض لكن تحت قشرة عظيمة منها: حديث عائشه مرفوع و فيه: (ويل للعرب من شر قد اقترب ،

 

 

فتح اليوم من ردم ياجوج و ما جوج مثل هذا في حديث مسلم “حديث الملحمه ” و الذى فيه نزول عيسي بن مريم الى ان ساق قوله صلى الله عليه و سلم: ” اذ اوحي الله تعالى الى عيسي اني قد اخرجت عبادا لى لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادى الى الطور و يبعث الله ياجوج و ما جوج و هم من كل حدب ينسلون ” ،

 

 

فهذا دليل صحيح رواه مسلم 8/198 في كتاب الفتن و اشراط الساعة 8/198 على انهم يعيشون الان لكن تحت قشرة من الارض عظيمة لا نعلم مكانها.

 

حديث ابي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: ” تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز و جل من كل حدب ينسلون فيفشون الارض ،

 

 

و ينحاز المسلمون عنهم الى مدائنهم و حصنهم و يضمون اليهم مواشيهم ،

 

 

فيضربون و يشربون مياة الارض حتى ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوة يبسا حتى ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مرة مسلم 8/198 ؛

 

 

فهذا دليل من السنه على تواجدهم لكن بما اننا لا نراهم اذا فهم تحت قشره الارض .

 

 

جزء من حديث ابي سعيد ،

 

 

في قوله: ” قال قائلهم هؤلاء اهل الارض قد رغنا منهم بقي اهل السماء ،

 

 

قال:،

 

ثم يهز احدهم حربتة ثم يرمي بها الى السماء فترجع الية مخضبة دما للبلاء و الفتنة ” ،

 

 

و فيه دليل على انهم في حياتهم قبل الخروج لم يروا السماء قط و الا لقتلوا من في السماء من قبل ذلك حسب تصورهم لانهم يعيشون تحت قشرة ارضية .

 

 

من الحديث لابي سعيد الخدرى: تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون على الناس … فيغشون الارض،

 

فالالفاظ تفتح و يخرجون على الناس و يغشون الارض ،

 

 

كلها تفيد انهم في محبس لا يرون الناس و لا يراهم الناس و انهم لا يرون سطح الارض ؛

 

 

و لن يتحقق لهم رؤية من في الارض بل و رؤية سطح الارض و السعى عليها الا بعد ان يفتح ردمهم ويخرجون على الناس ،

 

 

اى يمشون على الارض لاول مرة بعد خروجهم ،

 

 

و يدل على ذلك ايضا لفظه يغشون الارض ).
3 الدليل من الواقع ” على انهم تحت قشره ارضيه كهفيه عظيمه “هو دليل مركب من مقدمتين -

المقدمه الاولى:
بما ان الله تعالى قد اخبر بانهم موجودون فهم موجودون يقينا .

 

المقدمه الثانية:
بما انهم غير مرئيين اي ليسوا على الارض .

 


اذن من المقدمتين الاولي و الثانية يتاكد تواجدهم تحت قشرة ارضية على ظهر الارض تمنع من خروجهم او رؤيتهم للسماء (فى الارض المجوفة) او رؤية من في السماء لهم ،

 

 

اوحتى رؤيتهم لاهل الارض او رؤية اهل الارض لهم.

فتره التوحيد الكبير:

– تغطى هذه الفتره زمنا يمتد من 10-35 الى 10-12 ثانية بعد الانفجار العظيم .

 

 

يقدر انخفاض درجه الحراره في هذه الفتره من 1027 كلفن الى 1015 كلفن ،

 

فى هذه الفتره من الزمن الممتده من 10-35 ثانية و 10-33 من المعتقد ان يتمدد الفضاء الكوني الى حجم يقدر ب 10-32 م الى 10-22 م.

 

هذه الفتره على غايه من الاهمية بالنسبة لتشكل المادة حيث يكون سلوك القوي الكهرومغناطيسيه و القوي الضعيفه متماثلا بالنسبة للمادة و المادة المضاده بما ان هاتين القوتين مندمجتين و تسلكان سلوك قوه و حيده .

 

– و تقترح نظريات التوحيد الكبري ان هذه الحالة الاندماجيه لهاتين القوتين تسمحان بتفاعلات جسيميه تؤدى الى تشكل المادة اكثر من المادة المضاده .

 

 

فى المراحل اللاحقه حين يحدث الانفصال ،

 

 

يكون من المتعذر تامين تشكل للمادة بشكل اكبر من ما دتها المضاده ،

 

 

لذلك تشكل هذه المرحلة فتره ذهبية للتشكل المادي،
ومعنى هذا ان الارض كانت معموره بمخلوقات اخرى قبل خلق ادم عليه السلام،

 

و يؤكدالتاريخ الطويل لعمر الارض( 13.7مليار سنه استيطانها باجناس بشريه غير ادميه مختلفة الاصول عن بعضها من ناحيه و عن الاصل الادمى خاصة من ناحيه اخرى ذلك ما اثبتة علم دراسه الارض التحليل الحفرى و دراسه خريطه الجينوم البشري،

– و كذلك ما حملتة الدلائل القرانيه في مثل قوله تعالى واتقوا الذي خلقكم و الجبله الاولين}
– “وقوله تعالى قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنه و الناس}
– و قوله تعالى وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمتة و انزلنا من السماء ماء طهورالنحيي به بلده ميتا و نسقية مما خلقنا انعاما و اناسيى كثيرا [48و49/سورة الفرقان]،

 

و مناط الاستدلال هنا قوله تعالى “واناسيي كثيرا” اذ ان لفظه اناسيي جمع اناس)وهو جمع لاجناس،ويدعمة قوله تعالى”كثيرا” و هي لعد الاجناس و لس لعد الافراد
– و تاتي ايه واذ قال الله للملائكه اني جاعل في الارض خليفة…….الايات من سورة البقرة}.
– و من المثير ان الانسان الراهن عاصر انسانا اخر لفتره حوالى 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال ،

 

( و الذى ارجح جدا و بشكل اكيد انه انسان ياجوج و ما جوج و حدث هذا قبل حوالى 35 الف سنه فقط 15الف سنه قبل خلق ادم و عشره الاف سنه هي مدة مخالطه الجنس الياجوجى النينندرتال بالجنس الادمي،وقد كان اخر العهد بهذه المعاصره هووقت بعث ذي القرنين الذى كان هو البشر الوحيد الذي اتاة الله تعالى المقدره على احداث تغيرات كونيه و اسعه و ذلك بما اتاة الله من كل شيء سببا و ما اقطع به ان هذا الانسان النياندرتالي هو المقصود في التاريخ الاسلامي بياجوج و ما جوج و ما قيل في انقراض هذا الانسان هو قصور شديد في الاحاطه و العلم فلم ينقرض ،

 

لكن الله قد قدر لذي القرنين ان يردم عليهم في فراغ هائل تحت الارض بقاعده الجبل الذي اقامة بين السدين

 

وقصة ذلك اوردها القران الكريم تفصيليا في سورة الكهف و القي بالنبؤه الداله على حتميه خروجهم في اخر الزمان في زمان بعثه عيسي عليه السلام و هو موضوع كتابنا هذا،نعم لقد اراد الله ان يخلق نموذجا للانسان تكن فيه نزعات الشر متدنيه و هو القادر على كل شيء بخلاف ما اتصف به هذا الانسان النياندرتالي الياجوجي و الماجوجي و يري الملائكه مطلق قدرتة على ذلك عندما قال جل من قائل: اني جاعل في الارض خليفة و لم تقدر الملائكه الله حق قدرة اجتهادا منهم اذ يقولون اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك نعم لم تر الملائكه الاهذه النماذج السفاكه للدماء شديده الافساد كما في هذا الانسان النيندرتالى لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكه قال اني اعلم ما لا تعلمون،

 

و علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قل ياادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السموات و الارض ….

 

الايات / سورة البقرة}.

لقد قام العلماء باكتشاف خريطه الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال،

 

بواسطه تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال و مورثات الانسان الحالى بحيث ستستخدم لمعرفه السر بين الانسان الحالى و الانسان السابق،

 

و لتحديد الجينات التي تميزنا عنهم و دراستها حيث هم جنس بشرى ياجوجى ما جوجى و نحن جنس بشرى ادمي.

ففي عام 1856م ،

 

 

تم اكتشاف مستحاثه انسان النيندرتال لاول مرة،

 

و قد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الاسرار داخل اروقه المختبرات العلميه في الوقت الذي تم تفصيل كل شيءعنة في كتاب الله و سنه نبيية الثابته الصحيحة و حيث كان الاعتقاد سائدا و سط العلماء باستحالة وضع خريطه كاملة لجينوم هذا الانسان،

 

و لكن العلماء الامريكيين و السويديين و الالمان قاموابوضع اساس هذه الخريطه و ذلك بفك شفره كود المورثات بسرعه تزيد بمئه مره كما كان الوضع عليه في السابق.

 

و ستكون الخارطه جاهزة في اقرب وقت ممكن.

 

و النيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالارض الغائب على سطحها الذى و ضعت له خريطه جينوم،

 

مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان،

 

و الاكثر اهمية،

 

انة سيحدثنا عن انفسنا.

 

من خلال مقارنة الحوض الجينى للنيندرتال مع حوضنا الجينى ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين

ويري بعض الباحثين اليوم ان النيندرتال عاش في اوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن اوروبا الحالية.

 

حيث يري ان اوربا كانت تمر بفتره العصر الجليدى و تملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم،

 

و لكن في جو بارد.

 

كانت سهول اوروبا مملوءه بقطعان من البيزون و الاحصنه المتوحشه اضافه الى الماموث اي الافيال ووحيد القرن ذو الصوف،

 

كلهم كانوا يعيشون جنبا الى جنب مع الاسود و الضباع و النموروفي هذه الحياة الممتلئه بالاخطار و الحيوانات المتوحشه كان انسان النيندرتال ذو بنيه قوية و قصيرة و هو صياد ما هر،

 

يتقن اشعال النار و صناعه الرماح،

 

كما يقوم بدفن موتاه،هكذا اظهرت الدراسات الحفريه الحديثة،وهي نفس الصفات التي انبا بها النبي محمد صلى الله عليه و سلم كما سياتي بيانه،

 

فقبل حوالى 150 الف سنة،

 

و عندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم اوروبا و في مناطق من اسيا الداخلية،(مشرق الشمس كان مرتع و حياة هذا النوع الانساني الغير بشرى و قد اشارت المستحاثات و الاثار التي عثر عليها في انحاء متفرقه من اوروبا الى ان الانسان الجديد وصل الى اوروبا من الشرق و الجنوب الشرقى قبل حوالى 45 الف سنة،

 

و عاصرالانسان الاقدم لفتره تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعده السد العظيم الذي اقامة على نحو ما سنفصلة هنا)
ولايوجد ما يدل على حدوث اباده جماعيه ،

 

 

و يري البعض ممن لا يحظي بمعرفه القصص القرانى و تفاصيل النبوءات النبويه الثابته ان اختفاءهم من على ظهر الارض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنيا مع الانسان الجديد،واجابوا على انفسهم بان هذا الاحتمال الاخير يفترض به ان صح ان يكونوا قد تركوا اثارهم الجينيه في الانسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد اشرت في هذا الكتاب و دللت على ان قدرا من الاختلاط الوراثى قد حدث بالفعل بين الانسان الياجوجى و الماجوجى النياندرتالي و النوع الادمى البشرى نتج عنه نسلا متنحيا غير نقي في الفتر الزمنيه منذ ورود ادم عليهم في الارض بعد ما طرد من الجنه و حتى ردم عليهم ذو القرنين بسدة العظيم المنيع الى ان يهدمة الله تعالى قبل يوم القيامة،

 

و كان ذلك في الفتره التي كانوا يغيرون فيها على القبائل و الاجناس الادميه افسادا و تقتيلا.

– و قد قام العالم السويدى Svante Pääbo, من معهد ما كس بلانك الالمانى في لبيزيغ،

 

و زميلة الامريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلى في كاليفورنيا باستخدام تكنيك تحديد المورثات الذي جري تطويرة بشكل كبير في السنوات الاخيرة و اليوم اصبح اسرع و ارخص اذ انهم قد اكتشفوا ذلك اثناء استهدافهم تطوير خارطه الجينوم للوصول الى امكانيه ان يتمكن كل طبيب من معالجه المرضي على خلفيه خريطتهم الجينيه الخاصة و حاليا تجرى شركات البيوتكنيك تطوير ما لايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطه الجينيوم و الشركة المسماه 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطوره تجعل العملية اسرع بمئه مره من السابق من خلال القيام بعده تحاليل في وقت واحد و بشكل متوازي.

هذا الامر اعطي العالم السويدى Svante Pääbo, فكرة وضع خريطه الجينوم لانسان النيند رتال،

 

ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية،

 

حيث يوجد 300 اثرا عظميا،

 

ليتمكن في النهاية مع زميلة الامريكي من تقديم خارطتين الاولي تحوى على مليون و الثانية على 65 الف زوج جينى لنيندرتال
واني اشيرعليهما و فريقهما العلمي ان يدرجوا في ابحاثهم الجينوميه و الوراثيه الحديثه تحليل و وضع خارطه ما خوذه من السلالات الحيه الغير نقيه و راثيا و التي افترض انها قدانحدرت من الاجيال المختلطه من النوعين النيندرتالى ،

 

والبشرى الادمي قبل الردم عليهم وهم الان الموجودون في الصين و اليابان و اكثردول شرق اسيا.)

وقد توصل هذا العالم السويدى الى – ان نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض و يكشفان للمره الاولي ان العظام تعود لرجل.

 

اضافه الى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الادمى و النيندرتالى قد افترقا قبل حوالى 500 الف سنة.

– و ايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا،

 

و لكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية،

 

انطلاقا من ان المليون زوج جينى ليسوا الا نقطه في بحر،

 

بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني
– اضافه الى ذلك تعطى معلومات عن فرد واحد فقط ،

 

 

و من الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة و هذا ما اتوقعة بشده

وسوف يصل السويدى سفانتي بابو..

 

للاجابه على ما اذا كان النيندرتال قد استطاع التزواج مع الانسان الادمى عندما ينتتهى من انشاء خريطه الجينوم كاملة،

 

و يفضل ان تكون من عده عينات من مناطق مختلفةكما يفضل ان تكون ايضا من الانواع المتوقع اختلاطها من الاحياء الموجودين في شمال شرق اسيا و بتفسير ساذج يري البعض ان انسان النيندرتال قد اختفي نتيجة فشلة على الموارد كما ذهب الى ذلك العالم “ريكارد كلين”كما في السياق التالي: حيث تساءل لماذا اختفي النيندرتال؟.

 

و اذا لم يكن قد اختفي بسبب ذوبانة جينيا في الهومو سابينس الانسان الحالي)،

 

او بسبب اباده جماعيه فلا يبقي الا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسه على الموارد و بالتالي في الصراع على البقاء،

 

امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الامريكية.حيث يري ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد و جمع النباتات،

 

و لكن الانسان الجديد(الادمي عندما جاء الى اوروبا كان يملك تكنيكا اكثر تطورا و على الاغلب يملك ايضا بنيه اجتماعيه مختلفة و سلوك مختلف،

 

ساعدة على استغلال الطبيعه بشكل اكثر فعاليه هكذا قوله قلت البنداري: و هو تفسير سطحى جدا لايليق بباحث علمي كهذا ان يقول به و ذلك لعدم درايتهم بالسرد القرانى الدقيق لهذه القضية و عدم دراستهم للتاريخ الاسلامي كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن .

 

– و قد اشارت الابحاث الجينوميه الى تحديد الفروقات الجينيه بيننا و بين النيندرتال حيث يمكن الوصول الى دقه اكبر في معرفةاختلاف منشا الخلقين ،

 

ومبدايهما خلق ياجوج و ما جوج النيندرتالى و خلق الادميين البشراذ بينما يفرقنا عن الشمبانزى 35 مليون اختلاف جينى تشير التوقعات الاحصائيه الى انه يوجد حوالى 3 ملايين اختلاف جينى فقط بيننا و بين النيندرتال،وقد اثبتت نتائج التحاليل الاوليه الى اننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 – 99,9 من الحوض الجيني،وفى مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسه هذه الجينات لمعرفه ان الذى جعل الانسان الادمي خلقا اخر غير الانسان الياجوجى و الماجوجى )اي النيندرتالى هو الله الواحد الخالق “فعال لما يريد” و خريطه الجينوم للنينيدرتال و حدها لايمكنها كشف ما لذى يجعلنا مميزين.

 

و لكن جينوم النيندرتال و سيله لاتعوض،

 

اذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذى عثر عليه في مصر و الذى كان مفتاحا للغه الهيروغليفيه للكشف عن المزيد من اسرار النيندرتال اي ياجوج و ما جوج

 

!

وقد اوردت في هذا الشان مقالات دقيقة نعرض منها ما جاء عن منظمه للجينوم البشري: حيث ظلت و زاره الطاقة الامريكية DOE و الهيئات الحكوميه التابعة لها مسئولة،

 

و لمدة تقارب الخمسين سنه عن البحث بعمق في الاخطار المحتمله على صحة الانسان نتيجة لاستخدام الطاقة و نتيجة للتقنيات المولده للطاقة – مع التركيز بصورة خاصة على تاثير الاشعاع الذرى على البشر،

 

لذلك فمن الانصاف ان نعلم بان اغلب ما نعرفة حاليا عن التاثيرات الصحية الضارة للاشعاع على اجسام البشر،

 

نتج عن الابحاث التي دعمتها هذه الوكالات الحكوميه – و من بينها الدراسات طويله المدي التي اجريت على الناجين من القنبلتين الذريتين اللتين القيتا على مدينتى هيروشيما و نجاساكي،

 

بالاضافه الى العديد من الدراسات التجريبيه التي اجريت على الحيوانات.

 

حتى وقت قريب،

 

لم يقدم العلم سوي امل ضئيل في اكتشاف تلك التغيرات الطفيفه التي تحدث في الحمض النووى الدنا DNA الذى يشفر برنامجنا الوراثي،

 

كنا بحاجة الى اداه تكتشف التغيرات الحادثه في كلمة واحده من البرنامج،

 

و الذى ربما يحتوى على ما ئه مليون كلمة).

فى عام 1984م و في اجتماع مشترك بين و زاره الطاقة الامريكية و اللجنه الدوليه للوقايه من المطفرات Mutagens و المسرطنات Carcinogens البيئية،

 

طرح لاول مره بصورة جديه ذلك السؤال: هل يمكننا،

 

او هل يجب علينا،

 

ان نقوم بسلسله Sequence الجينوم البشرى و بكلمات اخرى: هل علينا تطوير تقنيه تمكننا من الحصول على نسخه دقيقة كلمه بكلمة للمخطوطه الوراثيه الكاملة لانسان عادي).

 

و بهذا نتوصل الى مفتاح اكتشاف التاثيرات المطفره Mutagenic الخادعه للاشعاع و للسموم المسببه للسرطان
لم تكن اجابه هذا السؤال من السهوله بمكان،

 

لذلك فقد عقدت جلسات عمل عده خلال عامي 1985 و 1986،

 

و تمت دراسه الموضوع برمتة من قبل المجموعة الاستشاريه لوزارة الطاقة،

 

و مكتب تقييم التكنولوجيا التابع للكونجرس،

 

و الاكاديميه الوطنية للعلوم،

 

بالاضافه الى الجدل الذى احتدم و قتها بين العلماء انفسهم على المستويين العام و الخاص.

 

و على اي حال،

 

فقد استقر الاجماع في نهاية الامر على اننا يجب ان نخطو في هذا الاتجاه.
فى عام 1988م انشئت منظمه الجينوم البشرى Human Genome Organization HUGO في الولايات المتحدة،

 

كان هدف هذه المنظمه الدوليه هو حل شفره كامل الجينوم البشري.

 

اما مشروع الجينوم البشريHGP Human Genome Project فهو مشروع بحثى بدا العمل به رسميا في عام 1990،

 

و قد كان من المخطط له ان يستغرق 15 عاما،

 

لكن التطورات التكنولوجيه ادت الى تسريع العمل به حتى اوشك على الانتهاء قبل الموعد المحدد له بسنوات عدة.

 

و قد بدا المشروع في الولايات المتحده كجهد مشترك بين و زاره الطاقة Department of Energy DOE ،

 

 

و المعاهد الوطنية للصحة NIH).

 

و قد تمثلت الاهداف المعلنه للمشروع فيما يلي:1-التعرف على الجينات التي يحتوى عليها الدنا DNA البشري،

 

و عددها 100.000 جين تقريبا.2 تحديد متواليه sequence القواعد الكيميائيه التي تكون الدنا DNA البشرى و عددها ثلاثه بلايين3 تخزين هذه المعلومات على قواعد للبيانات databases./تطوير الادوات اللازمه لتحليل البيانات4 دراسه القضايا الاخلاقية،

 

و القانونية،

 

و الاجتماعيه التي قد تنتج عن المشروع وهي من الخصائص التي تميز مشروع الجينوم البشرى الامريكي عن غيرة من المشاريع المشابهه في كل انحاء العالم)5 للمساعدة في تحقيق هذه الاهداف،

 

قام الباحثون ايضا بدراسه التركيب الجينى للعديد من الكائنات الحيه غير البشرية،

 

و منها البكتيريا شائعه الوجود في امعاء البشر،

 

و هي الاشكريتشيا القولونيه E.

 

coli ،

 

 

و ذبابه الفاكهة،

 

و فئران المختبر و بقر الفاكهة.

ياجوج و ما جوج .

 

.

 

الكهوف الكبيرة جدا هي دنياهم .

 

.

 

و اماكن معيشتهم

 

!

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

السلسله الحيوية
تبدا سلسله ال DNA البشرى باخذ عينات الدم من المتطوعين،

 

و التي تستخلص باستخدام الطرق الكيميائيه الروتينية،

 

ثم تجمع pooled و تبرد عند درجه صفر فهرنهايت،

 

ثم تقطع الى متواليات متراكبه يبلغ طول كل منها نحو 150.000 حرف.

 

و على الرغم من ذلك،

 

لا يوجد في هذه العينات الاصلية مقدار من ال DNA يكفى لتحليله،

 

و لذلك فالخطوه التاليه هي استنساخ تنسيل: Cloning كل شظيه شدفة: Fragment في البكتريا ،

 

 

و التي تصنع نسخا عده منها مع تكاثرها.
وتستخدم الربوتات Robots في نقل هذه المستعمرات البكتيريه الى اله تضخمها Amplify لدرجه اكبر.

 

و تسمي التقنيه التي تستخدمها هذه الاله تفاعل البوليميراز السلسلى Polymerase Chain Reaction – PCR و قد اهل مكتشفة الكيميائى الامريكي كارى موليس Mullis لنيل جائزه نوبل عام 1993.[ كارى موليس Kary Mullis هو كيميائى امريكي ولد في 28 ديسمبر 1944 في و لايه كارولاينا الشمالية.
تحصل سنه 1966 على بكالوريوس من معهد جورجيا لتكنولوجيا و في سنه 1973 تحصل على الدكتورا في الكيمياء الحيوية من جامعة بركلى كاليفورنيا.

 

عمل بين 1973-1977 في المدرسة الطبيه في جامعة كنزاس و من ثم في سان فرانسيسكو بين 1977 و 1979.
تحصل سنه 1993 على جائزه نوبل في الكيمياء لاكتشافة تفاعل البوليميراز المتسلسل] وبعد ذلك،

 

تفك شفره متواليه كل شظيه باستخدام اله تسمي المسلسل Sequencer ،

 

 

و التي تنفذ مجموعة من التفاعلات الكيميائيه التي طورها العالم البريطانى فريد سانجر Sanger ،

 

 

و الحائز جائزه نوبل.
وللتبسيط،

 

نقول ان تلك التفاعلات تتضمن تمييز كل حرف في اي شظيه بعينها بجزيء ملون يمكن قراءتة بواسطه اشعه الليزر.
ويقوم جهاز كمبيوتر بتحليل نتيجة الفحص بالليزر لانتاج متواليه sequence لهذه الشظية،

 

ثم يجمع كل متواليات الشظايا الشدف المتراكبه overlapping ،

 

 

و ذلك لتكوين جينوم العينه الاصلية.
اهمية مشروع دراسه الجينوم: سيتيح مشروع الجينوم البشرى فوائد جمه للبشرية،

 

يمكننا توقع بعضها بينما سنفاجا بالبعض الاخر.

اما الفوائد المتوقعه للعلاج بالجينات فهائلة،

 

و يمكن تلخيصها في مجالات عده كالتالي 1 تطوير ادويه و معالجات جديدة: بالاضافه الى صنع ادويه جديدة،

 

يمكن اعتبار مشروع الجينوم البشرى كبداية لحقبه جديدة من الطب الشخصى Personalized medicine.

 

فالناس يميلون للاستجابه بصورة مختلفة تماما للادويه التي يصفها لهم الاطباء – حتى 50 من الاشخاص الذين يتناولون دواء معينا سيجدون انه اما غير مؤثر،

 

او انهم سيتعرضون لتاثيرات جانبيه غير مرغوبة.

 

و يعد اسلوب اضرب و اخسر مضيعه مرعبه للوقت و المال،

 

بل انه قد يعرض الحياة ذاتها للخطر.

 

و بالاضافه لذلك،

 

فنحن كلا نختلف في قابليتنا للاصابة بالامراض المختلفة،

 

فبينما قد ينتهج رجل نمطا صحيا نسبيا للحياة قبل ان يسقط ضحيه لنوبه قلبيه في منتصف العمر،

 

قد يظل صديقة الذى يدخن عشرين سيجاره يوميا و يتناول افطارا مقليا كل يوم،

 

قويا حتى سن الثالثة و التسعين،

 

لكن لماذا … يقع جزء مهم من الاجابه في الجينوم البشري.

 

و قد اتضح ان 99.9 من متتاليات ال DNA متشابهه في كل البشر ولذلك فنحن ننتمى كلا للنوع الحى نفسه)،

 

لكن هذا الفرق الذى لا يزيد على 0.1 قد يفسر استجاباتنا الفرديه للادويه و قابليتنا للاصابة بالامراض الخطيرة.
2 مشروع الجينوم البشري: الجينوم البشرى Human genome: هو الطقم الكامل المكون من اكثر من 500000 جين موجوده في نواه الخليه لاغلب الخلايا البشرية.

 

و يتوزع الجينوم النووى للانثى على ثلاثه و عشرين زوجا من الكروموسومات المتشابهه بنيويا،

 

لكن الكروموسوم X في الذكور يقترن مع الكروموسوم Y غير الشبية به،

 

و بذلك يصبح هناك 24 نوعا مختلفا من الكروموسومات البشرية.

 

و بكلمات اخرى،

 

يمكننا القول بان الجينوم هو كامل الحمض الريبى النووى منزوع الاكسجين او الدنا DNA اختصارا في كائن حى معين،

 

بما فيه جيناتة genes.

 

و تحمل تلك الجينات المورثات كل البروتينات اللازمه لجميع الكائنات الحية.

 

و تحدد هذه البروتينات،

 

ضمن اشياء اخرى،

 

كيف يبدو شكل الكائن الحي،

 

و كيف يستقلب metabolize جسمة الطعام او يقاوم العدوى،

 

و احيانا يحدد حتى الطريقة التي يتصرف بها.

 

و يتكون جزيء الدنا DNA في البشر و الرئيسيات،

 

من خيطين يلتف كل منهما حول الاخر بحيث يشبهان السلم الملتوى و الذى يتصل جانباه،

 

و المكونان من جزيئات السكر و الفوسفات،

 

بواسطه روافد rungs من المواد الكيميائيه المحتويه على النتروجين،

 

و التي تسمي القواعد bases و يرمز اليها اختصارا A و T و C و G.

 

و تتكرر هذه القواعد ملايين او مليارات المرات في كل اجزاء الجينوم،

 

و يحتوى الجينوم البشري،

 

على سبيل المثال،

 

على ثلاثه مليارات زوج من هذه القواعد،

 

فى حين يحتوى الجسم البشرى على نحو 100 تريليون 100،000،000،000،000،000،000 خلية

 

يعد الترتيب المحدد للحروف A و T و C و G في غايه الاهمية،

 

فهذا الترتيب يحدد كل اوجة التنوع الحيوي،

 

ففى هذا الترتيب تكمن الشفره الوراثيه Genetic code
،

 

فكما ان ترتيب الحروف التي تتكون منها الكلمات هو الذى يجعلها ذات معنى،

 

فان ترتيب هذه الحروف يحدد كون هذا الكائن الحى انسانا او ينتمى الى نوع حى اخر كالخميره او ذبابه الفاكهه مثلا،

 

و التي يمتلك كل منها الجينوم الخاص بها و التي ركزت عليها ابحاث و راثيه خاصة عدة.

 

و نظرا لان كل الكائنات الحيه ترتبط بعلاقات مشتركه من خلال التشابة في بعض متواليات الدنا DNA ،

 

 

تمكننا التبصرات التي نحصل عليها من الكائنات الحيه غير البشريه من تحقيق المزيد من الفهم و المعرفه لبيولوجيه الانسان.

 

تمثل كل مجموعة مكونه من ثلاثه من الحروف الاربعه حمضا امينيا معينا،

 

و هناك 20 و حده بناء مختلفة – احماض امينيه – تستخدم في مجموعة هائله من التوليفات لانتاج بروتيناتنا.

 

و تكون التوليفات المختلفة بروتينات مختلفة بدورها في اجسامنا.

 

تكفى المعلومات التي يحتوى عليها الجينوم البشرى لملء كتب و رقيه يبلغ ارتفاعها 61 مترا،

 

اى ما يوازى المعلومات التي يحتوى عليها 200 دليل للهواتف يحتوى كل منها على 500 صفحة فيما بيننا نحن البشر،

 

يختلف الدنا DNA من فرد لاخر بنسبة 5.2 فقط،

 

او 1 من كل 50 حرفا،

 

و يضع ذلك في الاعتبار ان الخلايا البشريه تحتوى كل منها على نسختين من الجينوم.

اذا اردنا ان نقرا الجينوم البشرى بسرعه حرف واحد في الثانية لمدة 24 ساعة يوميا،

 

فسيستغرق الامر قرنا كاملا للانتهاء من قراءه كتاب الحياة

 

اذا بدا شخصان مختلفان في قراءه كتاب الحياة الخاص بكل منهما بسرعه حرف واحد في الثانية،

 

فسيستغرق الامر نحو ثمانى دقائق و نصف الدقيقة 500 ثانية قبل ان يصلا الى اول اختلاف في ترتيب حروف كتابيهما

 

يحتاج الطباع typist الذى يكتب بسرعه 60 كلمه في الدقيقة نحو 360 حرفا و لمدة ثمانى ساعات يوميا،

 

الي نصف قرن للانتهاء من طباعه كتاب الحياة

 

يتشابة الدنا DNA الخاص بالبشر مع مثيلة في الشمبانزى بنسبة 98%.

 

يبلغ العدد التقديرى للجينات في كل من البشر و الفئران 60.000 – 100.000 اما في الديدان المستديره فيبلغ العدد 19.000 و في الخميره yeast يبلغ عدد الجينات 6.000 تقريبا،

 

بينما يبلغ عدد جينات الجرثومه المسببه للتدرن 4.000.

 

تظل و ظيفه الغالبيه العظمي 97% من الدنا DNA الموجوده في الجينوم البشري،

 

غير معروفة لدينا حتى الان.

 

كان اول كروموسوم chromosome بشرى تم فك شفرتة بالكامل هو الكروموسوم رقم 22،

 

و قد تم ذلك في المملكه المتحده في ديسمبر 1999،

 

و تحديدا في مركز سانجر بمقاطعه كمبردج.

 

يبلغ طول الدنا DNA الموجود في كل من خلايانا 1.8 متر،

 

مكدسه في كتله يبلغ قطرها 0.0001 سنتيمتر والتي يمكن ان توضع بسهولة في مساحه بحجم راس الدبوس).

 

اذا تم فرد كل الدنا DNA الموجود في الجسم البشرى طرفا لطرف،

 

يمكن للخيط الناتج ان يصل من الارض الى الشمس و بالعكس 600 مره [100 تريليون ×1.8 متر مقسومه على 148.800.000 كيلومتر = 1200].

 

يقوم الباحثون في مشروع الجينوم البشرى بفك شفره 12.000 حرف من الدنا DNA البشرى في الثانية الواحدة.

 

اذا تم فرد كل الحروف 3 بلايين المكونه للجينوم البشرى بحيث يكون كل منها على بعد 1 ملم من الاخر،

 

فستمتد لمسافه 3000 كيلومتر – او نحو 700 ضعف لارتفاع مبني الامباير ستيت،

 

و هي ناطحه السحاب الشهيره في مدينه نيويورك؟

هي صورة لحفريه جمجمةانسان نينندرتالي(ياجوجي-ماجوجي و بجانبهاصورة لقزمين من اقزام فلوريس: امالغزاقزام جزيره فلوريس فقد تداول الناس من سكان جزيره فلوريسس باندونسيا – الاخبارعن مخلوق صغير الحجم .

 

.

 

كان يمشي منتصب القامه و يعرج في مشيتة و يتصف بالنهم .

 

.
و اطلق القرويون على هذا المخلوق اسم ايبو كوكو اي الجده التي تاكل كل شئ و رجح بعض العلماء ان قرود الماكاك هي التي اوحت بهذه الاسطوره و ظل هذا المخلوق يمثل لغزا محيرا للعلماء الى ان اكتشف فريق من الباحثين الاستراليين و الاندونيسيين بقايا انسان ضئيل الجسم يبلغ طولة ما يقرب من المتر اثناء تنقيبهم في كهف بجزيره فلوريس يرجع تاريخة لحوالي 13 الف سنه ،

 

انها ليست المره الاولي التي تتمخض فيها جزيره فلوريس عن مفاجات .

 

.

 

ففي عام 1998 اعلن علماء الاثار عن اكتشاف ادوات حجريه غير مصقوله يعود تاريخها الى نحو 84000 سنه بوسط جزيره فلوريس .

 

.

 

و لم يعثر معها على اي بقايا بشريه و املا في العثور على اثار بشريه في الجزيره قامت البعثه الاستراليه بالتعاون مع المركز الاندونيسي للاثار في جاكرتا بالبحث و التنقيبب..

 

و ركزت اهتمامها نحو كهف في صخور كليسه يسمي ليانج بوا يقع في غرب جزيره فلوريس و كان علماء الاثار في اندونيسيا ينقبون في الكهف بصورة متقطعة منذ السبعينات بقدر ما يسمح به التمويل المتاح .

 

.

 

لكن العمال لم يخترقوا سوي الطبقات العليا لذلك قررت البعثه الاستراليه الوصول الى اعماق الكهف .

 

.

 

و بعد مدة قصيرة عثر الفريق على ادوات حجريه كثيرة مع عظام لنوع قزم من الافيال المنقرضه و في المرحلة التاليه للتنقيب عثرت بعثه الاثار على احدي الاسنان التي تشابة الى حد كبير تلك التي يملكها البشرو بعد سبعه ايام من هذا الكشف العام اعلن عن العثور على هيكل عظمي كامل و تبين انه بدون ذراعين و كشف التركيب التشريحي للحوض ان صاحبة كان يمشي على قدمين و من المحتمل انه كان لانثى .

 

.

 

كما دل ظهور الاسنان من اللثه و بروزها ان الهيكل كان لانثى بالغه .

 

.

 

و مع ذلك كان طولها يعادل طول انسان حالي عمرة ثلاث سنوات فقط
و هناك ملامح بدائيه اخرى تشتمل على حوض عريض و عظام فخذ طويله .

 

.

 

و مع ذلك برزت خصائص اخرى ما لوفه من بينها الاسنان الصغيرة و المنخار الصغير و الشكل العام للجمجمه .

 

.
و اثار هذا الاكتشاف حيره العلماء .

 

.

 

فاعتقد البعض ان العظام تخص قزما ينتمي الى الانسان العاقل .

 

.

 

لكن هذا الراي و اجة معارضه قوية من الاخرين حيث يتميز الاقزام باجسام صغيرة و ادمغه كبيرة و هذا نتيجة لنمو متاخر خلال البلوغ بينما يكون الدماغ قد بلغ حجمة الكامل .

 

.

 

الامر الذي يخالف خصائص الهيكل المكتشف و الذي يتميز بدماغ صغير الحجم .

 

.
لذلك نسب العلماء الهيكل العظمي الى نوع جديد اسموة الانسان الفلوريسي و اضافوا الى ذلك ان عزلتة في جزيره فلوريس حولتة الى نوع قزم .

 

.
و من جهه اخرى اثار الدماغ البالغ الصغر الكثير من الاسئله حول العلاقات بين حجم الدماغ و الذكاء .

 

.

 

فالادوات الحجريه المكتشفه تشير الى مستوي عال من الذكاء , كما ان اكتشاف بقايا حيوانيه متفحمه في الكهف تدل على ان الطبخ كان ايضا جزء من الذخيره الحضاريه لانسان فلوريس .

 

.

 

و من المعروف ان البشر لم يستطيعوا السيطره على النار حتى وقت متاخر نسبيا من التطور الادراكي .

 

.
و من المتوقع ان تتواصل الجهود لتجميع الغاز الانسان الفلوريسي .

 

.

 

حيث يامل فريق البحث العثور على الاجداد كبيرة الاجسام للانسان ذي الحجم الصغير .

 

.

 

او انه قد يكون تقزم على

جزيره اخرى و وصلت فيمابعدالي فلوريس و قد اوردت في هذا الباب صور الانسان ما قبل ادم عليه السلام تم التقاط بعض صور له في ظروف نادرةالحدوث.

 

قلت: و هذا الوصف يتطابق مع وصف الاتراك اهل تركيا الان و القسطنطينيه و كل شمال و شرق اسيا فهم الاتراك اصلا بوصف السنة و تنصيص المفهوم القراني،

 

و لم اقصد من هذا التطابق في الشكل الا ان انبة ان الترك(اي ساكني شمال و شرق اسيا هم انحدار لسلاله مهجنه حدثت في الفتره الزمنيه المشتركه بين انسان ادم و انسان نندرتال ياجوج و ما جوج)،

 

لاشتراك الترك في بعض الصفات الوراثيه مع هذا الجنس البشرى الغير ادمي.
وقد يسال سائل كيق يعيش اقوام من البشرتحت قشره من الارض فضلا عن انهم يتكاثرون و يتناسلون

 

والاجابه على ذلك ستكون و اضحه جدا اذا تعرفنا على نبذه علميه عن الكهوف و كيف تتكون و عن احجامها و اماكن تواجدها و انعدام علم البشر في ان يفلح في حصراماكنها رغم التقنيه العاليه من خلال الاقمار الصناعيه و مشتيهاتها ،

 

 

و بيان ان المخلوقات كلا يختلفون في خلقهم و طبائعهم و طريقة حياتهم و ما واهم و مطعمهم و كل خصائئ الحياة المختلفة وان ياجوج و ما جوج قد عاينوا الحياة على ظهر الارض و هم من الفوا حياة الكهوف و لا يستطيعون العيش بدونها كما اشارت دراسات الجينوم و خرائطة و دراسات الحفريات لجنس النينيندرتال و فيما يلى سنتعرض عن نبذه مفصله عن حياة الكهوف .

 

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

نبذه مفصله عن الكهوف

هى عبارة عن فجوه ذات فتحه في الصخر يزيد قطرها على 5 15 ملم.الكهوف احدي المكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجيه معينة ،

 

وتسمي بالمتاحف الجيولوجيه المخباه في باطن الارض،

 

و يتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجيه السطحية الجبال و تحت السطحية السهول و الصحاري)المكونه من صخور الكلسيه مثل صخور(حجر الكلس،الجبس،الدولومايت و غيرها)،وهي كنوز طبيعية و جزء من التراث الطبيعي و البيئى يتطلب ضروره حمايتها .

 

 

يطلق على العلم المختص بدراسه الكهوف سبيليوجى Speleology و هو علم يعتمد على الجيولوجيا و الهيدرولوجيا علم المياه و علم الاحياء و الاثار .

 


عرفت الكهوف منذ القدم على انها الملاجىء و الملاذات الاولي للانسان الاول قيل خلق ادم عليه السلام و الذى كان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات ،

 

كما استخدمت الانسان الكهوف لتخزين المواد و اخرى استخدمت كملاجىء حرب.كما كان الكهوف الموجوده في المناطق الصحراويه مثل السعودية ملاذا امنا للمسافرين من حر الشمس و من بروده الجو و من عواصف الرياح: كثبان رملية ،

 

 

اضافه الى امكانيه احتواء الكهوف على الماء في المناطق الصحراوية.

 

)
وتحتوى بعض الكهوف على بعض انواع الطحالب و السرخسيات و الفطريات و البكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات و الاسماك و الحشرات.

 

دب الكهوف العظيم الذى كان طولة اكثر من ثلاثه امتار هو اكبر الثدييات التي سكنت تلك الكهوف و المغارات ،

 

اما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوي الثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ،

 

حيوانات برمائيه و براغيث البحر التي تكيفت للعيش في بيئه مظلمة.

اشهر الكهوف العالمية:
تنتشر الكهوف في مختلف انحاء العالم و من اشهرها المعروفة في (بريطانيا،

 

ايطاليا،فرنسا،

 

سويسرا،

 

يوغسلافيا،

 

ابغازيا ،

 

 

سلطنه عمان ،

 

 

ما ليزيا،

 

تركيا ،

 

 

مصر،

 

ايران ،

 

كردستان و غيرها)).

 

اشهر الكهوف في بريطانيا موزعه على المنديس وبيك ديستركت و يوركشاير الشمالية اوفى جزيره جوار و اشكال المغارات البديعه في مناطق فنجالز و يوركشاير اما اعمال الحفر و التنقيب في كهف ركنت الكبير في منطقة توركوري فقد زودت العلماء بحقائق قيمه عن انسان العصر الحجرى و عن مخلوقات تلك العصور توجد كهوف رايهه في ايطاليا و فيها بقايا انسان ما قبل التاريخ و حيواناته

ومن اشهر كهوف ايطاليا و اكبرها في العالم هما هو كهف هوجرتو الذى تم اكتشاف 4 كم من ممراتة و دهاليزة و كهوف كستلانا)
وهي اكثر الكهوف الايطاليه اثاره للاهتمام لوجود كميات كبيرة من الستالكتيتات و الستالجميتات ذات الجمال الرائع و الالوان الزاهيه التي تتسيد فيها الالوان الابيض و الاسود و الاحمر, فضلا عن كهوف كانيلوف التي تحظي بشهره و اسعه بسبب تلونها و ببقايا انسان ما قبل التاريخ و حيواناته.
كما يوجد كهوف رائعه و مثيره و مدهشه في فرنسا بسبب ما على جدارتها من نقوش يرجع تاريخها الى 20000 الف سنه خلت مثل كهف تراوافرير و الاخوان الثلاثة بالقرب من سانت جيرون رسم انسان ما قبل التاريخ على جدرانها الكثير من صور الحيوانات التي كان يصطادها كالثيران و النمور و الدببه و كذلك هو الحال في كهف مونتسيان في البرانس,
وهناك كهف مماثله في الولايات المتحده و سويسرا و يوغسلافيا و ابغازيا،

 

جيورجيا ،

 

 

سلطة عمان مصر ،

 

 

السعودية،

 

تركيا ايران،ماليزيا و غيرها من دو العالم ،

 

وكهوف رائعه في كردستان مثل كهف شاندر ،

 

 

هزارميرد،هوديان،وديان،بستون،بيخال،جوارستين،

 

كة لاتى في عقرة،

 

مسلتا،كيلة شين،

 

طوبزارة،

 

جنديان و كهوف جبال رانيه ،

 

 

كهوف جبال كاره متين،

 

لينك،

 

بيخير.وغيرها في كردستان(.
– يعتبر كهف مجلس الجن في سلطنةعمان من اكبرالكهوف في منطقة الشرق الاوسط و ثالث اكبر الكهوف الجوفيه في العالم،وهو عبارة عن بحيرة جافة،

 

يفى مساحتة ل 12 طائره بوينج 747 او ما يصل الى 1600 حافله سياحية،

 

كما يمكن ان يحوى بداخلة اكثر من خمسه فنادق كبيرة .

 

 

تبلغ مساحه ارضيه الكهف 58 الف متر مربع و سعتة 4 ملايين متر مكعب اما طول الكهف فيصل الى 310 امتار و عرضة 225 مترا و تبلغ المسافه من الارض الى السقف الذى هو على هيئه القبه 120 مترا .

 

 

اكتشف الكهف “مجلس الجنفى عام 1983 اثناء تنفيذ برنامج للهيئه العامة لموارد المياة للبحث عن الصخور الكربونيه في السلطنه بغيه اكتشاف احتياطيات ما ئيه جوفيه عميقة،

 

قدر الجيولوجيون عمر الكهف بخمسين مليون سنه و يعتبر مستودع كنوز للحياة الطبيعية.
تظهر الاعمدة المرجانيه المتدليه منه الى الارضيه و يرجح الخبراء ان تكون ناجمه عن الترسبات الكلسيه و الكيميائيه الاخرى التي حصلت خلال بعض العصور الجيولوجيه الباردة .

 

 

كما يرجح خبراء اخرون ان تكون تلك الاعمدة المرجانيه نتاج تجمع قطرات المياه الراسخه من السقف في احد العصور الفائقه البروده .

 

يوجد الكهوف في سواحل البحار الذى تتكون بفعل تاثير الامواج و التيارات البحريه و المد و الجزر و ما يحملة الماء من فتات الصخور مما يؤدى الى تاكل الاجزاء الرخوه من التراكيب الصخريه الساحلية،ويكون تايرها شديدا عندما تكون محمله بالفتات و عندما تؤثر على الصخور الغير المتجانسبة التي تعمل على تاكل الاجزاء الرخوه و تظل الاجزاء الصلبه بارزه مكونه تعرجات و مغارات ساحليه ،

 

كما تكون المغارات على امتداد بعض مجارى الانهار اثناء مواسيم الفيضانات النهريه و خاصة في الانهار التي تجرى في المناطق الجبليه المكونه من الصخور الكلسية،

 

مثل الشبكه النهريه في كردستان .

 

 

يوجد الكهوف الحجريه الاصطناعيه و هي عبارة عن محاريب حفرت على جدران او الاجرف الحجرية،ويسمي اكبرها بالمعبد كما هو في الصين.

المفهوم الجيولوجى في تكوين الكهوف:

تتكون الكهوف نتيجة ذوبان الصخور بواسطه المياة الجوفيه التي تتجمع بعد سقوط الامطار مكونه اوديه و انهارا تعتبر النظير تحت الارض لما نراة على سطحها من شبكات الاوديه و المجارى المائيه و تبدا عملية تكوين الكهوف بواسطه اذابه صخور الحجر الجيرى بمياة الامطار التي تكون على هيئه محلول حمضى مخفف ذاب فيه ثاني اوكسيد الكربون من الجو او من التربه حيث يتغلغل هذا الماء في شقوق الصخور فيذيبها مكونا فجوات فيما بين مفاصل الصخور و تلى عملية الذوبان هذه عملية اخرى و لكنها عكسيه حيث ينخفض مستوي سطح المياة الجوفيه ليصبح الكهف فارغا مملوءا بالهواء و في الجانب الاخر يتابع الماء سريانة داخل تشققات الصخر ليصل الى سقف الكهف الداخلى على هيئه نقط او قطرات ما ئيه لتبدا بذلك عملية الترسيب او المعروفة بعملية التزيين الطبيعية للكهوف بترسيب مختلف الاشكال الكهفيه كالصواعد و الهوابط و الستائر الكهفيه و الصخور المنسابه على حيطان الكهف.
والهوابط التي تزين سقف الكهف هي القطرات المائيه البطيئه الحركة التي تتعرض لهواء الكهف الغنى بثاني اوكسيد الكربون حيث يتم تركيز ما ده الكالسيات كربونات الكالسيوم حيث تتركز هذه المادة الجيريه على هيئه حلقه تحيط بجواف قطرات الماء و يزداد حجمها تدريجيا و هي تنمو مدلاه من سقف الكهف.
اما الصواعد فتتكون عندما تسقط قطرات الماء المتدليه من السقف الى ارضيه الكهف و تتبعثر على مساحه اكبر نسبيا و بمرور الوقت يزداد تراكم الرواسب الجيريه الامر الذى يؤدى في النهاية الى تكوين تركيبات تصاعديه تعرف بالصواعد و يحدث احيانا ان تتقابل هذه الصواعد(ستلكمايت و الهوابط ستلكتايت في نقطه واحده ليكونا معا ما يعرف بالاعمدة نتيجة خروج المحلول على شكل قطرات متتاليه من سقوف الكهوف او و قوعها بارضيه هذه الكهوف مكونه اعمدة ذات الوان جميلة و اشكال حلقيه و انسيابيه تعرف باسم الحجر المنقوط .

 

.تتكون الستائر الكهوفيه و الصخور المنسابه بسبب ترسب المادة الجيريه على اسطح الجدران او بين السقوف و الجدران.

المفهوم الجيولوجى لموقع كردستان العراق كمثال لمواقع جيولوجيه اخرى؟

كردستان فعاله تماما من الناحيه الجيولوجية.

 

و ارض كردستان تفرش على المنطقة المحصورة بين الصفائح التكتونيه الاوراسيه و الافريقيه العربية ،

 

 

تهبط الصفيحه العربية تحت الصفائح الصغيرة الايرانية و الاناضوليه بمقدار عده انجات قليلة سنويا،

 

و نتيجة لذلك،

 

فان جبال زاكروس و كردستان نقطه هذا الاصطدام تنضغط و تندفع الى الاعلى بمقدار عده انجات سنويا.
ادي هذا الاصطدام القارى الذى بدا منذ نحو 15 مليون سنة،الي ارتفاع منطقة كردستان الى الاعلى من على قاع بحر التيسس و تكوين المظاهرالبدائيه من تضاريس سطح الارض المتنوعه موديه الى تكوين الانهارالبدائيه في كردستان .

 

المنطقة الجيولوجيه للتلال الكرديه تشكل اساسا امتدادا لنفس التشكيل الارضى و الذى يقع ابعد الى الجنوب تحت الخليج الفارسى البقيه الباقيه من بحر تيثس القديم المعروفة بثروتة الهيدروكربونية
“حقول النفط “.

 

جعلت جيولوجيتها الفعاله من كردستان ارضا معقده التضاريس معروفة بالكهوف ،

 

 

ارض معرضه للزلازل و نتيجة واحده لهذه الحقيقة هي ان عددا قليلا جدا من الاثار الاثريه الباقيه بقيت منتصبه فوق الارض.

 

و تؤشر كل الحكايات و الخرافات الشعبية عن الكهوف و عن المدن و القري التي ابتلعتها الارض الى هذه الفعاليه الجيولوجيه على مدي العصور.

نبذه عن تكوين الكهوف في كردستان العراق
كمثال لتكوين الكهوق في داخل و باطن الارض في كل مكان منها
يوجد معظم الكهوف في كردستان في المنطقة الجبلية،اضافه الى احتمال تواجد الكهوف تحت سطح الارض في الهضاب و المناطق السهلية.
تتكون الكهوف في كردستان غالبا في المناطق ذات البقات الصخريه الكلسية.
كهوف كردستان او متاحفها الجيولوجيه المخباه في باطن الارض،

 

تنفرد بخصائص و تكوينات نادره استغرق تكوينها و تزيينها ملايين السنيين.
ادت الحركات التكنونيه و حركة الكتل القاريه خلال مرحلة الاوروجنى خلال مرحلة بناء السلاسل الجبليه قبل ما يقارب من 10 ملايين سنه الى تكوين سلاسل جبال زاكروس ،

 

 

طوروس و تراجع الاحواض المائيه الكبيرة التي كانت قائمة انذاك و التي غطت معظم منطقة الشرق الاوسط و اسيا و اوروبا حيث ظهرت حينها سلسله من السلاسل الجبليه المقوسه و المبنيه على شكل جزر في و سط ذلك الحوض المائى و انفصل الحوض الكبير مجزءا الى احواض اصغر و ارتبط بعضها مع البعض الاخر بواسطه قنوات،

 

مثلما كانت الحال بين البحر الابيض المتوسط الذى كان مرتبطا بالخليج عن طريق قناة ممر تمتد تقريبا على امتداد حوض سهل ميزوباتام .

 

رسمت الحركات التكتونيه انذاك تضاريس ارضيه متنوعه من مرتفعات و منفضات و من ثم الى تكوين شبكه الانهار البدائيه التي تطورت مع التطور الجيولوجى للمنطقة و عبر التغيرات التي طرات على المنطقة بفعل الانفجارات البركانيه و النشاط التكتونى و الزلزالى الامر الذى ادي الى تغييرات مناخيه عصر جليدى شديد خلال مرحلة الكوارترى ،

 

 

بلغت مساحه المنطقة الجليديه انذاك حوالى 70 مليون كم2 وصل سمك الجليد الى 3000 متر في المناطق القطبيه و الى ما يقارب من 800 1000 متر فوق سلاسل جبال القوقاز و الى ما بين 5 35مترا من الثلوج فوق سلاسل جبال زاكروس كردستان جزء منها و ادى ذلك الى انخفاض مستوى مياة البحار و المحيطات بحوالى 130 مترا عن المستوى الحالي،

 

لذلك تراجع مستوى سواحل الاحواض المائيه بشده و تحول الكثير من الاحواض الضحله الى منطقة يابسة،

 

كما حدث في الخليج الذى تحول الى منطقة جافة.

 

و كان مصب الانهار الحاليه في الخليج بالقرب من مضيف هرمز لان الحدود الشماليه للخليج قد و صلت الى هناك.ادت ذوبان تلك الكميات الهائله من الثلوج خلال الفترات الجليديه و الفترات ما بين الجليديه الى الي فضانات الانهار و الى تنشيط عمليات التعريه و التاكل لسطح الارض بشكل عام و على امتداد مجارى الشبكات النهريه بشكل خاص مؤديه الى تكوين و ديان عميقه في المناطق الجبليه و الوديان في كردستان مثال على ذلك ،

 

وتكونت اغلب الكهوف في كردستان خلال تلك تلك الفترة.

كيف تكونت الكهوف في كردستان؟
ادي ارتفاع تضاريس المناطق اليابسة بفعل الحركات التكنونيه العموديه الى تكوين الانهار البدائيةالتي تعمقت اثار جريانها نتيجة اشتدد عمليات التعريه و التجويه و التفتيتللصخور التي تقع في مجري السبكه النهريه .

 

 

ادت تطورت تلك الشبكه الى تعريةوتاكل و نقل الاف الملايين من الاطنان من الترسبات النهريه من المناطق الجبليه على امتداد مجارى الشبكه النهريه في كردستان مؤديه الى تكوين الوديان العميقيه في المنطقة الجبليه وان اثار و مصاطب الانهار صفحة من صفحات تاريخ تاريخ تطور الجيولوجى للسبكه النهريه فيكردستان.
ادت هذا التحول الكبير الى تدمير و تعريه الاجزاء الكبيرة من القنوات المائيه الجوفيه التي كانت تكونت بفعلل تاثير المياة الجوفيه في الصخور الكلسية،

 

و بقيت بعض اجزاء بقايا تلك القنوات الجوفية)التي تعرف بالكهوف حاليا و الموجوده اغلبها على امتداد مجارى الانهار القديمة و الحديثه .

 


يمكن مشاهدة كهفين او احينا مجموعة من الكهوف محصورة في موقع ما على جانبى نهر ما في كردستان ،

 

وهذا يدل على ان تلك الكهوف هي من بقايا القنوات المائيه الجوفيه القديمة التي تعرضت للتعريه و التاكل خلال تاريخ التطور الجيولوجى للنهر،

 

مثل الكهوف الموجوده في كلى قسروك التي تقع على جانبى نهر الكومل .

 

يمكن تحديد العمر الزمنى من تاريخ تلك الكهوف التي تتربط بالطبقات الصخريه التي ترسبت خلال العصر الطباشيرى ،

 

اى قبل حوالى اكثر من 70 مليون سنة،

 

و تكونت السلاسل الجبليه في كردستان قبل حوالى 10 ملايين سنه و بعهدها تكونت الانهارالبدائيه و منها نهرالكومل ،

 

 

و هذا يعني ان عمر القنوات المائيه الجوفيه اكثر من 10ملايين سنه و التي بقيت بعضها بعض الاجزاء منها و عرفت بالكهوف التي تحولت البعض منها مثل كهف شاندر الى الملاجىء و الملاذات الاولي للانسان الاول انسان النيناندرتال في كردستان الذى كان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات .

 


– يوجد المئات في الكهوف المعروفة في كردستان و من ابرزها (كهف شاندر،كهف هزار ميرد،

 

كهف الماء في جبل لينك /قضاء العماديه ،

 

 

كهف توكي في كلى قسروك /كلى خنس اضافه الى عشرات الكهوف في جبال متين،

 

كار،

 

لينك بيخير بيرس،

 

عقرة،

 

شرين،

 

بيرمام ،

 

 

قنديل ،

 

 

سنجار،مقلوب،

 

قرة داغ،

 

و غيرها من الجبال في كردستان.

الكهوف هي حياة اقوام ياجوج و ما جوج و مماتهم

 

!

– لقد اقترنت الكهوف بتاريخ الانسان بطرق كثيرة مثيرة،

 

فنحن نعرف ان الكهوف في وقت متاخر من العصر الحجرى القديم كانت المكان الذى يقيم فيه الناس في ايام الشتاء.

 

لكن بعد ان توقف الانسان عن استخدام الكهوف كبيوت،

 

اخذ الناس يفكرون في اشياء كثيرة حول الكهوف،

 

فقد ظن اليونانيون الوثنييون انها معابد الهتهم: زيوس كبير الهه اليونان في عقيدتهم المشركة و بان الة الغابات المراعى و الرعاة و ديونيسوس الة الخمر و بلوتو الة الموتي و الجحيم).
– و كان الرومان يعتقدون ان الكهوف بيوت الحوارى الاهات ثانوية من الاهات الطبيعة و العرافات.
– اما الفرس القدامي و اجناس اخرى فقد ربطوا الكهوف بعباده “مثرا” الة النور و حامي الحقيقة و عدو قوي الظلام).
– في هذه الايام توجد كهوف كبيرة و جميلة في كل انحاء العالم و تشكل مناطق جذب للسياح.

الكهوف اماكن مجوفه في الجوانب الصخريه من التلال او الصخور،

 

و تتكون بطرق كثيرة مختلفة،

 

فقد تكون كثير منها بفعل ضرب موجات البحر المستمر للصخور،

 

و يظهر بعض الكهوف تحت سطح الارض،

 

و هذه في العاده مجار قديمة لجداول ما ئيه تحت الارض حثت في طريقها طبقات من الصخر الطرى مثل الجير.
و تتكون انواع اخرى نتيجة التغيير الذى تحدثة البراكين في الصخور السطحية،

 

او نتيجة ثوره الحمم الحارة.
بعض الكهوف لها فتحات في سقوفها تسمي الثقوب،

 

و قد تكونت هذه الفتحات حيث تجمعت المياة السطحيه ثم انحدرت،

 

كما يوجد في بعض الكهوف دهاليز تكون طبقات او في صفوف.

تجرى الجداول الجوفيه عبر بعض الكهوف مع انه بعد تشكيل الكهف قد تجد الجداول التي كانت تجرى فيها مستوي ادني فتترك الكهف جافا.
ان كل نقطه ماء تسقط من سقف كهف تحتوى على شيء من الجير او المواد المعدنيه الاخرى،

 

و حين يتبخر جزء من الماء يبقي بعض هذه المواد لتشكل بشكل تدريجى حليمات كلسيه تتدلي من السقف،

 

اما الماء الذى يسقط من الحليمات على الارض فانه يشكل عمودا يسمي حليمات سفلى.
– و الى اعماق ثقب يمكنة ابتلاع مبني امباير ستيت:

عام 1953م تمكن السير هيلارى و تسينسينغ نوركاي،

 

اول من تسلقا اعلى جبل في العالم،

 

قمه افريست.

 

و الان سنقوم بمرافقه المحاوله الاولي لتسلق جدران نزولا الى واحده من اعمق الكهوف العموديه في العالم.
تختبئ في الاجزاء الوسطي من المكسيك و بين جبال سيرا ما دري،

 

مجموعة من الثقوب العملاقه تحت الارض.
تختلف هذه الكهوف العموديه الغامضه عن اي كهوف اخرى في العالم.

 

و يبدوان اعمقها اشبة بثقب بدون قاع.

 

و هي تعرف باسم السوتانو ديل بارو.

 

اى مخزن الطين.

 

و من المستحيل ان يري المرء قاع الكهف من الفوهة.

 

التعثر عند الفوهه يوازى السقوط من سقف مبني هائل،

 

يزيد عن مبني الامباير ستيت بمائتى قدم.

 

و تسعي هذه المجموعة من المتسلقين المكسيكيين الى قبول اقصي حدود التحديات.

 

سوف يكونون اوائل من يحاولون صنع طريق لتسلق هذه الجدران الصخريه الخطيرة.

 

كما سيكونون اول من يدرسون علميا منطقة الكهوف الغامضه هذه؟
– سيقود المتسلق و البيولوجى كارلوس انهيل فريق المتسلقين المستكشفين.

 

و يوجد في المكسيك كهوف عظيمه اشبة بعظمه جبال هيمالايا،

 

و قد اعتبرت اماكن للعبادة،

 

منذ ما قبل التاريخ.

ليس هناك طريق يؤدى الى السوتانو،

 

يمكن الوصول الى هناك مشيا على الاقدام،

 

كما تنقل الامتعه على ظهور الدواب عبر منحدرات عالية.

 

و بعد عده ساعات و صلوا الى فوهه الكهف،

 

و هم مستعدون لمواجهه التحديات الكبري التي تتجلي امامهم.

 

تبلغ النقطه الاعمق،

 

الف و اربعمائه و تسعون قدم.

 

كان مخزن الطين في الماضى مغمور بالمياه.

قبل 150 مليون عام كانت الصخور الكلسيه مسطحه في قاع البحار،

 

و قد عثر المتسلقون على احافير لاصداف بحريه بين الصخور.

 

و قدادي الضغط الارضى الى دفع القشره الارضيه و رفع الصخور الى اعلى.

 

ما ادي الى مجموعة من الشقوق العمودية،

 

و من بينها السوتانو.
اخذ الجيولوجى جورج و ينغارتز،

 

يحدد سبل التسلق على الصخور التي تعانى من التاكل الشديد.
تشكلت ملامح الصخور من خلال المياه،

 

ما يجعلها حاده كالسكاكين.

 

لهذا من الضروري العنايه بالحبال،

 

ذلك ان الصخور قادره على تمزيقها.

 

وضع الفريق سجادا فوق الصخور الحاده لحماية الحبال.

 

و اصبحوا الان على استعداد لانزال معد الطريق ما ركو اوتشوا،

 

الذى تكمن مهمتة في تنظيف الجدار من اشواك النباتات و الصخور الضعيفة.
يمكن لاى حركة خاطئة ان تكلفة حياته.
هناك عده مخاطر على الطريق المتبع.

 

يمكن للصخور ان تسقط فوق راسي،

 

كما ان الحبل يمكن ان ينقطع بالصخور الحادة،

 

او بالمنجل.
ما ان ينجز تنظيف حتى تبدا الخطوه التاليه بتثبيت المفاصل في الصخور،

 

تتولي هذه المسامير ضمان سقوطهم،

 

اذا تعرض اي منهم لحادث من هذا النوع.

 

استخدم هورهى ادوات من صنع يدوي للقيام بهذه المهمه العصيبة.
نستعمل المفك مع الخر بر لثقب الجدار.

 

و بعد ذلك ننفخ الغبار بعيدا بانبوب.

 

و بعد ذلك ندخل برغى متسع داخل الصخره لتثبيت المسمار.
اثناء تسلق الجدار،

 

فقد ما ركو موطئ قدمه.
وهكذا تمسك برؤوس اصابعة و هو على ارتفاع الف قدم فوق ارض الكهف.
تمكن المسمار من انقاذه.

 

اى ان الطريق اصبح امنا.
يتطلب الامر يوما كاملا لتجهيز مسافه خمسين قدم.

 

يعني هذا المعدل ان الفريق سيبقي هنا لعده اسابيع.
اثناء اعداد الطريق على جدار الكهف،

 

جهز حبل كامل طولة الف و ثلاثمائه و اثنى عشر قدما للنزول الى قاع الكهف.
يعتمد مصور الفريق هورهى توريس،

 

على الحبال التي حيكت خصيصا لانزالة بما معه من معدات ثقيله الى القاع.
مرحبا،

 

انا الان في قاع اعمق ثقب في العالم.

 

يمتد الحبل من هناك على ارتفاع الف و ثلاثمائه قدم.

 

نحن على و شك الوصول الى القاع و على خلاف النباتات الجافة عند الفوهة،

 

النباتات هنا اشبة بالادغال.

 

تغطي هذه البيئه الفريده بالشجيرات الكثيفة.

 

و اطنان من الصخور التي تسقط من جدران الكهف.
استطلع كارلوس عددا من الكهوف الجانبية،

 

ما يوحى بوجود شبكه من الانفاق بينها،

 

و قد سجل كل ما عثر عليه في مذكرات رحلته،

 

كى تبقي مرجعا لم قد يتبعونه.

 

و تسلق الى الجدار هورهى و ما ركو لتفقد عملهم.

 

استغرق الامر عشرون يوما من العمل الشاق،

 

و لكن جدار الكهف اصبح الان مكتملا.

 

و قاموا بالجزء الاخير من التسلق خروجا من الحفرة،

 

بعد اثنى عشر ساعة من بدء رحله العوده بلغوا فوهه الثقب.

 

و اخيرا؟
وهكذا اكتملت الرحلة.

 

و لكن الاستطلاع ما زال في بدايته.

 

بعد ان ثبتت الحبال على الجدران،

 

يمكن لاخرين ان ياتوا و يجربوا رؤية اعمق مغاره في العالم

 

// و بالنسبة للانهارتحت الارض: تحت مدينه princesa Puerto برينسيسا بويرتو يجرى اطول نهر
انفاق صالح للملاحه الابحار في العالم طولة 8 كم و نصف و يصب مباشره في بحر الصين الجنوبى و يقدر العلماء عمر هذا النهر بسته عشر مليون سنه و قد عرفة سكان الجزيره منذ قديم الزمان و لم يتم استكشافة تبعا للاعتقادات الراسخه بان ارواح شريره تسكن منطقة النهر لذلك بقى النهر محافظا على كنوزة التاريخيه و اثارة و كتاباتة القديمة و يعتقد ان النهر قد تشكل بفعل المياة الجوفيه التي اذابت الصخور الكلسيه في الجبل واحدثت تحولات جيولوجيه قديمة و شكلت لوحات فنيه و كتابات مدهشه و كانها متحف للفنون الطبيعية معروضه على جدران النهر كما يوجد متال اخر هو مغاره جعيتا كهوف نحتتها المياة و الزمن على بعد 20 كم من الطريق السريع شمال بيروت و على اليمين من قريه ذوق ميكائيل،

 

تقع كهوف جعيتا التي يقل نظيرها من الكهوف حول العالم.

 

فلقد نحتت المياة هنا معارض مفتوحه تحت تلال من الغابات في جبال لبنان.

 

و هذه الكهوف تعد قناة او مهربا لنهر جوفي،

 

هو المصدر الاساسى لنهر الكلب.

 

تتكون المغاره من مستويين،

 

اكتشف المستوي الادني عام 1836 و تم افتتاحة للزوار عام 1958،

 

و يمكن زياره هذا المستوي بالقوارب،

 

اما الجزء الاعلى فتم افتتاحة في شهر يناير كانون الثاني من عام 1969 و يمكن مشاهدتة سيرا على الاقدام.

 

و قد ساهم الفنان اللبناني و النحات عدنان كلينك في تنظيم الافتتاح الرسمي للمجموعة العلوية،

 

و ذلك باعداد حفل للموسيقي الالكترونيه للمؤلف الفرنسي فرنسوا بليل.

 

ليس ذلك فحسب،

 

بل اتخذت العديد من الاحداث الثقافيه من جعيتا مكانا لها،

 

كالحفل الموسيقى للفنان الالمانى كارل هنريك ستوكهاوزن في شهر نوفمبر تشرين الثاني من عام 1969 م .

 

اكتشاف جعيتا يرجع الاكتشاف الحديث للنهر الجوفى لعام 1836 و ينسب الفضل في ذلك للمبشر الاميركى ريفرند تومسون الذى توغل داخل الكهف الى نحو 50 مترا و بوصولة للنهر الجوفى اطلق عيارا من مسدسه،

 

نتج عنه اصداء هائله و عندها تاكد من اكتشافة لكهف ذى اهمية كبيرة.

 

قام ما كسويل و هوكسلى المهندسان بشركة مياة بيروت و صديقهم ريفرند بليس رئيس الكليه البروتستنتيه السورية “الجامعة الاميركيه بيروت حاليا” بارتياد هذه الكهوف.

داخل الكهوف يمكنك زياره كل من القسمين العلوى و السفلى في فصل الصيف حيث تستمع بدرجه منعشه من البروده داخل الكهف،

 

و يغلق القسم السفلى احيانا في فصل الشتاء حيث يرتفع منسوب المياة بدرجه كبيرة،

 

تستغرق الجوله ساعتين و تشمل التجول بالقوارب في المعرض السفلى و زياره المعارض العلويه سيرا على الاقدام مع مشاهدة عرض تقديمى للكهوف.

المعارض السفلية
ياخذك هذا القسم من الكهف الى عالم ما تحت الارض شديد الجمال و الذى كونتة ملايين السنين،

 

فصوت المياة المتدفقه و الاحساس بالهواء البارد النظيف و وجود شلال عند الدخل يعطيك احساس بالصمت العميق كلما تعمقت للداخل،

 

اما انظمه الاضاءه الحديثه فتنير لخبراء تسلق الصخور و تكون رائعه على الاعمدة و الاشكال النحتيه الجميلة للمعماريين العظماء،

 

الماء و الزمن.

المعارض العلوية
يعدك ممر من الاسفلت يمتد بطول 120 مترا لما ستراة من عالم عجيب تكون خلال ملايين السنين،

 

و يرشدنا هذا الجزء لما كانت عليه الكهوف قبل التغيرات الجيولوجية،

 

و التي جعلت من النهر الثائر يصل لمستواة المستقر حاليا.
تتجول لعمق 650 مترا في مستويات مختلفة من الكهوف متخيلا ما ستراة من ثنيات صخريه و تشكيلات اخرى من الصخور،

 

و يحتمل ان يكون اكثر المواقع تاثيرا هي الاوديه المتعرجه و الفجوات التي يصل عمقها لعده امتار.

جوله حول مغاره جعيتا
تبدا المتعه بمجرد ان توقف سيارتك في ساحه الانتظار،

 

و عندها تستطيع ان تاخذ جوله قصيرة بالعربه المعلقه “التليفريك”.

 

وان كنت تفضل و سيله نقل ارضيه فبامكانك ان تستقل القطار الذى تجرة عربه ذات محرك بخاري،

 

تؤهلة لعمل رحلات ما بين موقف السيارت و المعارض العلوية.

 

و توجد صاله عرض مكيفه بالقرب من مدخل المعرض العلوى لعرض فيلم عن مغاره جعيتا بعده لغات و يمكنك ان تستفسر عن موعد اللغه التي تريدها لتنسقها مع موعد جولتك.

 

اما التذاكر التي بحوزتك و التي تدخلها بالجهاز الموضوع على بوابه الداخل للمعرض،

 

فتمكنك من دخول كل المزارات و المسرح و كذلك القطار،

 

و تذكر عند الخروج ان تبرز تذكره ساحه الانتظار لتتمكن من الخروج.

 

تشمل المنطقة كذلك عددا من المطاعم و الوجبات الخفيفه و دورات المياة و كذلك محلات التذكارات و حيث المشغولات اللبنانية اليدوية.

 

مواعيد الزيارات من الثلاثاء حتى الخميس من الساعة 9 صباحا الى 6 مساء.

 

و من الجمعة الى الاحد من الساعة 9 صباحا الى 7 مساء.

 

العطله الاسبوعية: الاثنين و العطلات الرسمية للدوله .

 

.كهوف تاسيلي..

 

و السر الاعظم في تاريخ البشريه .

 

.التفسيرات التي تناولت امر كهوف تاسيلى بالنسبة للاحتمال الاول:وهو زياره من مخلوقات اخرى
فهذا احتمال و ارد و يؤول على انه من اقوام ياجوج و ما جوج ،

 

وهم خلق قبل ادم عليه السلام

 

واني اوؤكدعلى وجود مخلوقات غيرنا في الارض و لكن في فجوات كهفبه هائلة؟
وبالنسبة للتفسير الاول الذىيشيرالي وجود حضارة كانت موجوده قبل التاريخ و هي التي رسمت رسوم كهوف تاسيلى فهذا امر و ارد كحضارة سابقة اندثرت بسبب امرا ما

 

وكلنا يعرف قاره اطلانطس التي ذكرت لاول مره على لسان الفيلسوف افلاطون عندما كان في زياره لمصر و التقى مع بعض الكهنه المصريين و اخبروة بانهم تلقوا من اجدادهم من الالاف السنين انه كانت هناك قاره عظيمه خلف اعمدة هرقل خلف جبل طارق و بلغ التقدم فيها الى درجه كبيرة و مذهله من التطور و لكن القاره هذه اختفت لسبب ما

 

لكن اين هي الان

 

التفسير الوحيد المقبول انها كانت لقاره اطلانطس تحت سطح الارض.
اما الناجين من اطلانطيس فقد تفرقوا في بعض مناطق العالم

وقد تكون لحضارة اخرى سابقة قبل خلق ادم كانت ثم اندثرت لسبب ما

 


والذي اراة ان اقوام ياجوج و ما جوج يستوطنون باطن الارض فيما يشبة الوجود الكهفي لمساحات عظيمه لم تكتشفها البشريه حتى الان ،

 

وان الفتحه الارضيه الوحيده الامنه لخلروجهم الى سطحها قد ردمها ذو القرنين ،

 

وان هناك فتحه اخرى تقع في صحراء سيبيريا لكن يحول بينهم و نين سطح الارض من ناحيتها اتون بركانى متاجج لا ينطفا و منه تصدر اصواتهم التي رصدها باحث علوم الارض كما سبق تفصيل ذلك

 

تعريف الكهوف
الكهوف هي عبارة عن فجوه ذات فتحه في الصخر يزيد قطرها على 5 15 ملم.الكهوف احدىالمكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجيه معينة ،

 

وتسمي بالمتاحف الجيولوجيةالمخباه في باطن الارض،

 

و يتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجيه السطحية الجبال و تحت السطحيه السهول و الصحاري المكونه من صخور الكلسيه مثل صخور(حجرالكلس ،

 

 

الجبس ،

 

 

الدولومايت و غيرها ،

 

 

و هي كنوز طبيعية و جزء من التراث الطبيعي و البيئى يتطلب ضروره حمايتها .

 


يطلق على العلم المختص بدراسه الكهوف سبيليوجى Speleology و هو علم يعتمد على الجيولوجيا و الهيدرولوجيا علم المياه و علم الاحياء و الاثار .

 

المغارات
كهوف و مغارات عميقه في الارض،

 

نتجت عن تسرب مياة الامطار،

 

مغارات و سراديب تحت الارض،

 

و تعد احدي عجائب الطبيعه و غرائبها في الصحراء،

 

بهرت من شاهدها من الرحالة و المستكشفين،

 

تكونت بفعل ذوبان التربه الهشه التي بين الصخور الصلبه حتى صارت مغارات كالشقوق،

 

يذهب بعضها في الارض الى عده كيلومترات،

 

و قد يتصل بعضها ببعض،

 

و اصبحت مجارى لمياة السيول في باطن الارض, و على مر السنين توسعت هذه المجارى لتصبح كالانفاق،

 

تتسع،

 

و تضيق،

 

و تلتوى في باطن الارض،

 

مكونه سراديب طويلة.
اسباب استخدام الكهوف من قبل الانسان
عرفت الكهوف منذ القدم على انها الملجئ و الملاذ الاول للانسان الاول الذيكان يسكنها لتقية تقلبات الطقس و تغيرات الطبيعه و اخطار الضوارى و الزواحف و الحشرات،

 

كما استخدمت الانسان الكهوف لتخزين المواد ،

 

 

و اخرى استخدمت كملاجئ حرب.كما كانالكهوف الموجوده في المناطق الصحراويه مثل السعودية ملاذا امنا للمسافرين من حرالشمس و من بروده الجو و من عواصف الرياح كثبان رملية ،

 

 

اضافه الى امكانيه احتواءالكهوف على الماء في المناطق الصحراوية.

بعض المعلومات عن ساكنى الكهوف
لقد سكنها الانسان الاول في القدم قبل ان ينشا المبانى و المنازل و تحتوى بعض الكهوف على بعض انواعالطحالب و السرخسيات و الفطريات و البكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات و الاسماكوالحشرات.

 

دب الكهوف العظيم الذى كان طولة اكثر من ثلاثه امتار هو اكبر الثديياتالتي سكنت تلك الكهوف و المغارات ،

 

 

اما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوىالثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ،

 

 

حيوانات برمائيه و براغيث البحر التي تكيفت للعيش فيبيئه مظلمة.
لماذا و كيف تكونت الكهوف

تتكون الكهوف من العمليات الجيولوجيه و التي منها:
التفاعلات الكيميائيه بين الصخور.
عوامل التعريه بسبب المياه.
القوي الكونية.
الضغط و العوامل الجوية.
الاحياء الدقيقة.

انواع الكهوف
الكهوف الاوليه هي الكهوف التي تكونت مع الصخور المحيطه بها في نفس الوقت.

 

مثل: انفاق اللافا التي تتكون من النشاطات البركانية.
الكهوف البحريه التي تتواجد بمحاذاه السواحل في معظم دول العالم.
الكهوف الجليديه التي تتكون من عملية الذوبان في الجليد و تحت الانهار الجليدية.
الكهوف المتحلله و التي تتكون من تحلل و ذوبان الصخور المكونه لها في المياة الجوفيه المحمله بالاكسيد و الاحماض منها الحمض عضوي.

والواضح من السرد التاريخي لانسان ما قبل التاريخ(ياجوج و ما جوج النسل النندرتالى انهم قد اعتادوا سكني الكهوف اصلا،وصار ذلك من غرائز البيئه عندهم و التي اضحت لزمه من لزمات حياتهم ،

 

وهذا يفسر المطلب الغريب الذي طلبة الجنس البشري الادمى من ذي القرنين ان يجعل بينهم و بين ياجوج و ما جوج سدا حين كانوا يتعرضون لهجماتهم الشريره في شكل غارات على سطح الارض ثم يتواروا في باطنها بتلك الكهوف ،

 

و هو-اي الجنس الادمى – بطبعة ممن تاصلت فيهم غريزه الحياة فوق سطح الارض و هؤلاء(هم الجنس البشرى غير الادمى النندرتالى ،

 

 

يهوي سكني الكهوف و المغارات بطبعة الغريزى البيئى المتاصل فيهم و هو نفس السبب الذي كون عند ذي القرنين تصورة القاطع بضروره الردم عليهم لاستقرارمسلمه انهم من ساكني الكهوف و باطن الارض ،

 

لذلك عرض الحل الامثل بتعديل طلبهم من اقامه سد الى انشاء ردم و الفارق بين الاثنين كبير،

 

حيث يعرف الردم بانه حائل بين مستويين ،

 

 

احدهما على سطح الارض و الاخر لزوما في باطنها اما السد فهو حائل بين مستويين كلاهما على سطح الارض لكن احدهما اذا كان شرقا فالاخر يكون بالضروره غربا و اذا كان احدهما شمالا فالاخر يكون بالضروره جنوبا و قد استخدم ذو القرنين كل اشكال الحجب تمتينا لحبسهم بحيث لم يترك فرصه للاسباب ان تعمل وان يكون السبب و المسبب كله بيد الله دون احد من البشرلشده خطورتهم و عظيم افسادهم

 

 

فقام بعمل السد الرادم في ان واحد؟[سيرد تفصيل ذلك ان شاء الله بعد صفحات]

وصف ياجوج و ما جوج:

لكنني اقطع و اجزم بان الترك ليسوا هم قوم ياجوج و ما جوج ،

 

 

و ازيد الامر و ضوحا ان نسل ياجوج و ما جوج قد اجتمعت فيه ارذل صفات النسل البشرى النندرتالى و بقي على حالة لكنة حين هجن مع الجنس البشرى الادمى اعتدلت بعض صفاتة الوراثيه و جمعت بين العداله و الجهاله خليطا يميز الترك اليوم كسائر البشر على ظهر الارض.

 

و الحديث الذي يجمع الصفات المشتركه بين الصفات الشكليه للترك المنحدره من النسل النندرتالى و الادمى [ لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك ،

 

 

صغار الاعين ،

 

 

حمر الوجوة ،

 

 

ذلف الانوف ،

 

كان و جوههم المجان المطرقة] من حديث ابي هريرة مرفوعا رواة [ البخاري في صحيحة في كتاب الجهاد / باب قتال الترك رقم 2928 فتح ]

والفرق بين الترك و بين ياجوج و ما جوج هوان ياجوج و ما جوج:

1 انحدار من نسل نندرتال”اي انسان ما قبل ادم عليه السلام.
2 و هم شديدوا الباس ،

 

 

لا يدان لاحد بقتالهم كما روي النبي”ص”ذلك عن رب العزه جل و على.

 

3 لا يعيشون على ظهر الارض بل تحت القشره الارضيه او في الارض الثانية او داخل سلسله كهوف عظيمه تصلها بالارض فتحة .

 

والاحاديث في ذلك كثيرة و صحيحة،

 

ياجوج و ما جوج من البشر من ذريه غير ادم؛

 

خلافا لمن قال غير ذلك،

 

و ذلك لما روي الشيخان عن ابي سعيد الخدري و اللفظ للبخاري-؛

 

قال: قال النبى صلى الله عليه و سلم): يقول الله عزوجل يوم القيامة: ياادم

 

فيقول: لبيك ربنا و سعديك،

 

فينادي بصوت: ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الى النار قال: يارب

 

و ما بعث النار

 

قال: من كل الف اراة قال تسع مئه و تسعه و تسعين؛

 

فحينئذ تضع الحامل حملها،

 

و يشيب الوليد،

 

و تري الناس سكاري و ما هم بسكاري و لكن عذاب الله شديد،

 

فشق ذلك على الناس حتى تغيرت و جوههم،

 

فقال النبي(صلى الله عليه و سلم من ياجوج و ما جوج تسع مئه و تسعه و تسعين و منكم واحد،

 

ثم انتم في الناس كالشعره السوداء في جنب الثور الابيض،

 

او كشعره البيضاء في جنب الثور الاسود،

 

و اني لارجوان تكونوا ربع اهل اهل الجنة.

كيف سيخرجون اذن

 

!
روي احمد و ابو داود و الحاكم و ابن حبان عن ابي هريرة؛

 

قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم): ان ياجوج و ما جوج يحفرون كل يوم،

 

حتى اذا كادوا يرون شعاع الشمس؛

 

قال الذى عليهم: ارجعوا؛

 

فسنحفرة غدا،

 

فيعيدة الله اشد ما كان،

 

حتى اذا بلغت مدتهم و اراد الله ان يبعثهم على الناس؛

 

حفرو،

 

حتى اذا كادوا يرون شعاع الشمس؛

 

قال الذى عليهم: ارجعوا؛

 

فستحفرونة غدا ان شاء الله تعالى،

 

و استثنوا،

 

فيعودون الية و هو كهيئتة حين تركوه،

 

فيحفرونه،

 

و يخرجون على الناس،

 

فينشفون الماء،

 

و يتحصن الناس منهم في حصونهم،

 

فيرمون بسهامهم الى السماء،

 

فترجع عليها الدم الذى اجفظ فيقولون: قهرنا اهل الارض و علونا اهل السماء،

 

فيبعث الله نغفا في اقفائهم فيقتلهم بها

كيف يقتلهم الله عز و جل

 

!
يرسل عليهم النغف،

 

فياخذ باعناقهم،

 

فيموتون موت الجراد،

 

يركب بعضهم بعضا الدواب ترعى لحومهم و تسمن عليها
ففى حديث ابي سعيد الخدرى و فيه: .

 

 

.

 

.

 

فيخرج الناس،

 

و يخلون سبيل مواشيهم،

 

فما يكون لهم رعى الا لحومهم،

 

فتشكر عليها كاحسن ما شكرت على نبات قط مقتلهم عند جبل بيت المقدس
ففى حديث النواس بن سمعان و فيه: .

 

 

.

 

.

 

ثم يسيرون حتى ينتهوا الى جبل الخمر،

 

و هو جبل بيت المقدس
اسلحتهم و قود للمسلمين
روي ابن ما جة و الترمذى نحوة عن النواس: سيوقد المسلمون من قسى ياجوج و ما جوج و نشابهم و اترستهم سبع سنين

 


ففى حديث النواس،

 

و فيه: .

 

 

.

 

.

 

ثم يهبط نبى الله عيسي و اصحابة الارض،

 

فلا يجدون في الارض موضع شبر؛

 

الا ملاة زهمهم و نتنهم(دسمهم و رائحتهم الكريهة)،

 

فيرغب نبى الله عيسي و اصحابة الى الله،

 

فيرسل الله طيرا كاعناق البخت نوع من الجمال)،

 

فتحملهم،

 

فتطرحهم حيث يشاء الله،

 

ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر(هو الطين الصلب و لا و بر،

 

فيغسل الارض،

 

حتى يجعلها كالزلفة(المرأة في صفائها و نظافتها)
طيب العيش و بركتة في خلافه عيسي بن مريم ففى حديث النواس،

 

و فيه: .

 

 

.

 

.

 

ثم يقال للارض: انبتى ثمرتك،

 

و ردى بركتك؛

 

فيومئذ تاكل العصابه من الرمانة،

 

و يستظلون بقحفها،

 

و يبارك في الرسل(اللبن)،

 

حتى ان اللقحة(قريبه العهد بالولادة من الابل لتكفى الفئام الجماعة الكثيرة من الناس،

 

و اللقحه من البقر لتكفى القبيله من الناس،

 

و اللقحه من الغنم لتكفى الفخذ(الجماعة من الاقارب من الناس
4 مردوم على الفتحه الوحيدة التي تصل موطنهم داخل الارض بسطحها بواسطه ذي القرنين .

 

نسلهم مريع و اعدادهم خطيره .

 

كلهم كفار ليس فيهم مسلم .

 

 

اما الترك الان فرغم انهم انحدارمهجن من ياجوج و ما جوج فصفاتهم متشابهه مع بعض صفات ياجوج و ما جوج الشكليه و صفات الجنس الادمى ممااعطي سلاله مختلفة فيها المفسد و المسلم ،

 

 

و فيها القاسط و العادل و افسادهم ضعيف ،

 

 

سيقاتلهم المسلمون و ينتصرون عليهم – يعيشون على ظهر الارض في بلادوسط و شمال شرق اسيا حتى اخر حدود الصين ،

 

 

و يدخل في نسلهم بعض من يعيشون في جنوب و شرق و شمال اسيا .

 

 

– اما ما يذهب الية ابن حجر العسقلاني ان انحدار الترك و اقوام ياجوج و ما جوج من نسل يافث بن نوح بقوله في البداية و النهاية عن و هب بن منبة قال ” الترك هم بنوعم ياجوج و ما جوج لما بني ذو القرنين السد كان بعض ياجوج و ما جوج غائبين فتركوا ،

 

 

لم يدخلوا مع قومهم فسموا الترك ” اوردة الحافظ في الفتح 6/122 ،

 

 

و في البداية و النهاية 2/110 فهو ضعيف جدا و لم يثبت انهم من نسل يافث بن نوح،

 

و انبة هنا ان كل من الحدوا و انكروا الديانات كلها العلمانيون و الشيوعيون القاطنين شمال و شرق اسيا و عند القطب الشمالي هم انحدار السلاله المفسدة لمن ترك خارج السد منهم ،

 


وازيد الامر و ضوحا ،

 

 

باننا لو اجرينا تحليلا طفريا و وراثيا لجينات كمال اتاتورك و ما ركس و لينين ،

 

 

سنجدهم احفادا متسلسله للاجداد الذين لم يسعفهم الوقت للدخول من الفوهه قبل ان يردمها ذو القرنين و بقوا خارج الوطن القابع تحت القشرة الارضيه ،

 

 

الترك و ازعم اذن ان من اراد ان ينظر لياجوجي او ما جوجي ،

 

 

فليراة في هؤلاء و هم بلباس بداء و حياة لا ترف فيها و لا استرخاء .

 

 

فلك ان تنظر الى كميه تنحي كمال اتاتورك و بصمه اعراضة عن الاديان عموما و خاصة الاسلام لقد قلب كيان دولة كبيرة يتخطي تعدادها الستين مليونا و طارت بصمتة الى البلدان الاخرى فتحولت الحكومات كلها الى حكومات علمانيه اتاتوركيه ،

 

 

و الزمت شعوبها بالعلمانيه الاتاتوركيه الا بعض الدول التي تحولت من العلمانيه الى الدينيه ،

 

 

مثل الجمهوريه الاسلامية الايرانية و المملكه العربية السعودية و دوله الفاتيكان المسيحيه و سائر الدول دونهم و التي تدين بالعلمانية.

 

و انظر الى كم افساد لينين و ما ركس الاحفاد الياجوجين و الماجوجين و الذين لم يسعف الوقت جدهم ان يعود الى موطنة حين خرج ليعيث فسادا فرجع بعد بناء السد الرادم فبقي على سطح الارض يحمل قلبا اسود من ظلام الليل و صفات و راثيه في خلاياة ممتلئه كراهيه للناس و الاديان و رثها لابنائة و ابناء ابنائة الى ان نتج امثال لينين و ما ركس و تسلسلهم الملحد و الحاقد على البشريه و كم اخرجوا الناس من دينهم و روجواالالحاد و الكفر و نشروة بسفك الدماء و القتل و التخريب و الافساد حتى اخذوا من لون الدماء شعار العلم المميز لدولتهم انها نفس طريقة اجدادهم المحبوسين تحت السد الرادم و انظر الى اخوا نهم من المفسدين في دول شرق اسيا كلهم فاليابان ابادت بلا رحمه و بقسوه مثل اجدادهم الياجوجين و الماجوجين مئات الالاف من الصينيين في الحرب العالمية الاولي

قضية نانجينغ:
ومن بين القضايا التي اثارت غضبا بالغا وصف الجيش الياباني للمذبحه التي و قعت في نانجينغ،

 

حسبما جاء في كتب التاريخ اليابانية،

 

بانها مجرد “حدث فقد قتل ما بين 50 الفا و 300 الف صيني ما بين ديسمبر/كانون الاول عام 1937 و ما رس/اذار 1938 في احدي اسوا المجازر في العصر الحديث يذكر ان اليابان احتلت نانجينغ عاصمه الصين انذاك ،

 

 

في 13 ديسمبر 1937،

 

و بدات مذبحه استمرت سته اسابيع.

 

قتل فيها اكثر من 300 الف شخص من بينهم جنود عزل و مدنيون و نساء و اطفال،

 

و فقا للوثائق التاريخية. – ان هؤلاء السفاكين للدماء هم الانحدار المحدود للسلاله النقيه لمن لم يدخلوامن الياجوجين و الماجوجين ايام ذي القرنين من خلال الفوهه التي ردمها ذي القرنين ذلك لان قوم ياجوج و ما جوج قبل بعث ذي القرنين كانو يغيرون على البلدان المجاوره و القبائل فيعيثون فيها فسادا بما تعنية كلمت فساد من سفك للدماء و هتك للاعراض و نهب و اغتصاب للاموال و كان دخولهم و خروجهم من الفوهه فىالتوقيت فبعضهم يدخل حين يخرج البعض الاخر فلما اقيم السد الرادم بقي منهم خارج الفوهه عددا يعلم قدرة العليم الخبير لكنة بالنسبة لجموعهم يعتبر قليلون حيث انحدر منه الجنس التركي الياجوجي و الماجوجي و الذي يدخل تحت مسماة التركي كل الشرق تقريبا خاصة من ينطبق عليهم هذه الاوصاف الشكليه الاتيه الوجوة العريضه العيون الصغيرة الشعر الاصهب اي الذي فيه حمره او شقره و جوههم كانها المجان المطرقه اي مثل الدرقه و هي اله حربيه قديمة يتقي بها كالدرع اوالترسه التي يلبسها صاحبها اطرقه اي اغشيه من الجلود الا ان الترك اليوم لا يعدون من قوم ياجوج و ما جوج القابعين تحت الردم في داخل قشره الارض و ليسوا هم المقصودين في الايات و الاحاديث فهم من فرقهم السد الرادم داخل الارض فبقوا محبوسين هذه القرون و الحقب الطويله تحت الارض و هم الذين لم يخرجوا الااذا اذن الله تعالى بدك السد الرادم قبل يوم القيامه و لان الموجودمنهم اليوم على الارض قداختلطت سلالتهم بسلالات البشر من الاجناس الاخرى فصارت النزعه الماجوجيه في جيناتهم الوراثيه ضعيفه او متنحيه الا في بعض الاجيال فهي نقيه فكلما حدثت انتجت مفسدا اوجبارا منهم.

اصل الاتراك

ومواطنهم في منطقة ما وراء النهر و التي نسميها اليوم تركستان و التي تمتد من هضبه منغوليا و شمال الصين شرقا الى بحر الخزر بحر قزوين غربا،

 

و من السهول السيبريه شمالا الى شبة القاره الهندية و فارس جنوبا،

 

استوطنت عشائر الغز و قبائلها الكبري تلك المناطق و عرفوا بالترك او الاتراك .

 


ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي،

 

فى الانتقال من موطنها الاصلي نحو اسيا الصغري في هجرات ضخمة.

– و ذكر المؤرخون مجموعة من الاسباب التي ساهمت في هجرتهم؛

 

فالبعض يري ان ذلك بسبب عوامل اقتصاديه ،

 

 

فالجدب الشديد و كثرة النسل،

 

جعلت هذه القبائل تضيق ذرعا بمواطنها الاصلية،

 

فهاجرت بحثا عن الكلاء و المراعى و العيش الرغيد و البعض الاخر يعزوا تلك الهجرات لاسباب سياسية حيث تعرضت تلك القبائل لضغوط كبيرة من قبائل اخرى اكثر منها عددا و عده و قوه و هي المغولية،

 

فاجبرتها على الرحيل،

 

لتبحث عن موطن اخر و تترك اراضيها بحثا عن نعمه الامن و الاستقرار و ذهب الى هذا الراى الدكتور عبد اللطيف عبد الله بن دهيش .

 


واضطرت تلك القبائل المهاجره ان تتجة غربا،

 

و نزلت بالقرب من شواطئ نهر جيحون ،

 

 

ثم استقرت بعض الوقت في طبرستان،

 

و جرجان ،

 

 

فاصبحوا بالقرب من الاراضى الاسلامية و التي فتحها المسلمون بعد معركه نهاوند و سقوط الدوله الساسانيه في بلاد فارس سنه 21ه/641م .

 


اتصالهم بالعالم الاسلامي:
فى عام 22ه/642م تحركت الجيوش الاسلامية الى بلاد الباب لفتحها و كانت تلك الاراضى يسكنها الاتراك،

 

و هناك التقي قائد الجيش الاسلامي عبد الرحمن بن ربيعه بملك الترك شهربراز،

 

فطلب من عبد الرحمن الصلح و اظهر استعدادة للمشاركه في الجيش الاسلامي لمحاربه الارمن ،

 

 

فارسلة عبد الرحمن الى القائد العام سراقه بن عمرو،

 

و قد قام شهر براز بمقابله سراقه فقبل منه ذلك،

 

و كتب للخليفه عمر بن الخطاب يعلمة بالامر،

 

فوافق على ما فعل،

 

و على اثر ذلك عقد الصلح،

 

و لم يقع بين الترك و المسلمين اي قتال،

 

بل سار الكل الى بلاد الارمن لفتحها و نشر الاسلام فيها .

 


وتقدمت الجيوش الاسلامية لفتح البلدان في شمال شرق بلاد فارس حتى تنتشر دعوه الله فيها،

 

بعد سقوط دوله الفرس امام الجيوش الاسلامية و التي كانت تقف حاجزا منيعا امام الجيوش الاسلامية في تلك البلدان،

 

و بزوال تلك العوائق،

 

و نتيجة للفتوحات الاسلامية ،

 

 

اصبح الباب مفتوحا امام تحركات شعوب تلك البلدان و الاقاليم و منهم الاتراك فتم الاتصال بالشعوب الاسلامية،

 

و اعتنق الاتراك الاسلام،

 

و انضموا الى صفوف المجاهدين لنشر الاسلام و اعلاء كلمه الله .

 


وفى عهد الخليفه الراشد عثمان بن عفان تم فتح بلاد طبرستان،

 

ثم عبر المسلمون نهر جيحون سنه 31ه،

 

و نزلوا بلاد ما وراء النهر،

 

فدخل كثير من الترك في دين الاسلام،

 

و اصبحوا من المدافعين عنه و المشتركين في الجهاد لنشر دعوه الله بين العالمين.

– و واصلت الجيوش الاسلامية تقدمها في تلك الاقاليم فتم فتح بلاد بخاري في عهد معاويه بن ابي سفيان و توغلت تلك الجيوش المضفره حتى و صلت سمرقند،

 

و ما ان ظهر عهد الدوله الاسلامية حتى صارت بلاد ما رواء النهر كلها تحت عداله الحكم الاسلامي و عاشت تلك الشعوب حضارة اسلامية عريقه .

 

 

و ازداد عدد الاتراك في بلاط الخلفاء و الامراء العباسيين و شرعوا في تولى المناصب القياديه و الاداريه في الدولة؛

 

فكان منهم الجند و القاده و الكتاب.

 

و قد التزموا بالهدوء و الطاعه حتى نالوا اعلى المراتب.

– و لما تولي المعتصم العباسى الخلافه فتح الابواب امام النفوذ التركي و اسند اليهم مناصب الدوله القياديه و اصبحوا بذلك يشاركون في تصريف شؤون الدولة،

 

و كانت سياسة المعتصم تهدف الى تقليص النفوذ الفارسى ،

 

 

الذى كان له اليد المطلقه في ادارة الدوله العباسيه منذ عهد الخليفه المامون .

 

– و قد تسبب اهتمام المعتصم بالعنصر التركي الى حالة سخط شديده بين الناس و الجند،

 

فخ شي المعتصم من نقمه الناس عليه،

 

فاسس مدينه جديدة هي سامراء ،

 

 

تبعد عن بغداد حوالى 125كم و سكنها هو و جندة و انصاره.

– و هكذا بدا الاتراك منذ ذلك التاريخ في الظهور في ادوار هامه على مسرح التاريخ الاسلامي حتى اسسوا لهم دوله اسلامية كبيرة كانت على صله قوية بخلفاء الدوله العباسيه عرفت بالدوله السلجوقيه عن الدكتور / على محمد محمد الصلابي)

ويبلغ عدد سكان الجمهوريه التركيه حوالى 70 مليون نسمه حسب احصاءات عام 2005.

 

التركيبه السكانيه لتركيا معقده و مكونه من عشرات الاعراق،

 

التي يرجع اسباب تشكيلها الى عهد الدوله العثمانية،

 

حيث كانت مناطق نفوذها تشمل اراضى و اسعه في اسيا،

 

اوروبا و افريقيا و تحكم العديد من الشعوب.

 

لا يوجد احصاءات رسمية لعدد السكان حسب الاعراق،

 

لان الحكومة التركيه تري في تركيا بلدا لكل الاتراك بغض النظر عن اصولهم العرقية،

الثقافه التركيه هي خليط بين ثقافات سكان تركيا.

 

يرجع جذورها الى الثقافات التركيه القديمة،

 

العثمانيه الاسلامية،

 

العربية،

 

البيزنطية،

 

الفارسيه و الاوروبيه و بالنسبة للوضع الحالى لبلاد المنشا للترك تركستان):

انقسمت بلاد تركستان الى جزئين و قعا تحت الاحتلال
الجزء الاول هو تركستان الغربيه و قم تم احتلالة من قبل روسيا القيصريه في الربع الثالث من القرن التاسع عشر،

 

و مع سقوط السلطة في روسيا بيد الشيوعيين تم محاربه الدين الاسلامي وغيره بشراسه حتى نسى المسلمون هناك دينهم الا القله التي حافظت عليه بشق الانفس.

 

و هاجر الكثيرون الى بلاد العرب للحفاظ على دينهم و هم الان جزء من نسيج مجتمعاتنا.

 

و لما سقط السوفييت سقطت معهم الشيوعيه و تحررت تركستان الغربيه الى خمس دول مستقله ذات اغلبيه سكانيه مسلمة،

 

هى طاجيكستان و اوزبكستان و قرغيزستان و تركمانستان و كازاخستان.

 

اما الجزء الاخر من بلاد الترك تركستان الشرقية فللاسف ما زالت ترزح تحت احتلال الصينيين منذ اكثر من قرن و المسلمون هناك ايضا يعانون من شيوعيه الحكومة وان كان الوضع تحسن عن ايام ما وتسى تونغ.

 

و اشهر عرقيتين مسلمتين هناك هما اليوغور و الدونغان و بعضهم ايضا هاجر من الصين الى البلاد المجاوره للحفاظ على دينهم.

 

و بقى القول ان جمهوريه تركيا الحاليه تدرك ان الجمهوريات التركمانستانيه الحاليه هي امتداد لها و لذلك تدعم هذه الدول ما ليا و تجاريا.

 

و اللغات الحاليه المنتشره هناك كلها مشتقه من اللغه التركية،

 

و عندما قام اتاتورك بتغيير حروف اللغه التركيه من الحروف العربية للاتينيه قام الروس بانتهاز الفرصه و ايضا الغوا الحروف العربية و استبدلوها بالحروف الروسية،

 

و ما زال الوضع كذلك حتى الان.

http://www.arabufos.com/index.php?page=topic&show=1&id=7202

اما صفاتهم في اقوال التابعين:

1 جاء في حديث ضعيف اخرجة السيوطي في الجمع 1/282 و عزاة لعبدبن حميد في تفسيرهوابن مردوية و البيهقي في البعث عن ابن عمرو بن العاص رضي الة عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان ياجوج و ما جوج من ولد ادم و لو ارسلوا لافسدو على الناس معايشهم و لن يموت منهم رجلا الاترك الفا فصاعدا وان من و رائهم ثللث امم تاويل و تاريس و منسك قلت هو ضعيف لكن اخرجة البيهقي في المجمع 8/6 و قال رجالة ثقات لكن ضعفة الحافظ ابن كثيرفي البداية و النهاية 2/110 و في الفتن و الملاحم 1/202 قال ابن كثير: حديث غريب جدا و اسنادة ضعيف و فيه نكاره.

2 قول الحافظ ابن كثير ياجوج و ما جوج طائفتين من الترك من ذريه ادم عليه السلام قلت وهو كلام مقلوب ان صح فالترك ذريه او طائفه منحدره بالتنا سل المهجن بين الجنس البشرى الادمى و الجنس البشرى النندرتالى الياجوجي ياجوج و ما جوج حيث انتج هذا التهجين نسلا ضعفت عندهم النزعه الافساديه لابتعادهم عن قومهم و اختلاط انسابهم بغيرهم و اندراجهم في حياة الرفاهيه و الترف و اختلاطهم بمجتمعات العلم و الاديان و هم الترك.

3 و قال ابن كثير:هم من ذريه ادم بلا خلاف نعلمة ثم ساق حديث ابي سعيد الخدري يرفعة يقول الله ياادم قم فاخرج بعث النارفيقول يارب كم

 

فيقول من كل ما ئه تسعما ئه و تسع و تسعين و في احد رواياته: ابشروا فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الف الحديث قلت و هذا لايعني انهم من نسل ادم)،رواة البخاري في صحيجة و مسلم و احمد في المسند 33/34 و حيث ثبت بالنظر الصحيح قي ايات الله من القران ،

 

وبالدراسات الحفريه الدقيقة ،

 

وخريطه الجينوم البشري،وبالدراسات الفيزيائيه و الفلكيه انهم بشر غير ادمى و قد خلعوا عليه علميا اسم:انسان ما قبل التاريخ؟
4 و قد و جد في الخرائط الجغرافيه الاسلامية القديمة تحديدا لمكانهم في شمال الكره الارضيه و بالقرب من القطب الشمالى ،

 

 

و من هذه الخرائط الخريطه الشهيره التي عملها الادريسى رحمة الله على شكل كره فهل يمكن القول انهم في تجويف داخل الارض باحد القطبين

 

 

و هذا ما ارجحة لعده اسباب سياتي ذكرها في حينة ان شاء الله.

ياجوج و ما جوج … و ما علاقتهم بالكهوف و الاطباق الطائره

 

!

وتفسر الاطباق الطائره سر تواجداقوام ياجوج و ما جوج معنا على الارض،حيث نحن على سطحها و هم تحت قشرتها ان كثيرا من الظواهر الغير عاديه التي سجلت عبر التاريخ،

 

كان منها بلا شك ظواهر فلكيه في طبيعتها مثل المذ نبات و النيازك اللامعة،

 

او واحد او اكثر من الكواكب الخمسه التي يمكن ان تري بالعين المجرد ه او ظاهره مرتبطه بالكواكب او حتى خداع بصرى من الغلاف الجوى مثل الشموس الكاذبه و الغيوم العدسية.

 

و تبدو بعض المعلومات التاريخيه الاخرى بتفسير عادي،

 

لكن تقييم مثل تلك االاوصاف تكون صعبة في احسن الاحوال،

 

فقد تكون المعلومه في الوثيقه التاريخيه غير كافيه لتقييمها التقييم المعقول،

 

اضافه الى ان درجه الوصف التاريخى لا يتسم بالدقة،

 

اوان الوصف قد زيد بتاثير من الخرافات و الاساطير،

 

لذا فان الظواهر المؤرخه التاريخيه تكون صعبة التقييم ما لم يتم و صفها بكل دقه و وضوح بدون تاثيرات خارجية مع معرفه جيده بالظواهر المناخيه و الطبيعية في المنطقة التي تم فيها الملاحظة.

وفيما يلى بعض المشاهدات و الروايات على موضوع حديثنا،

 

نبدا ببعض ما جائنا من الاثار القديمة،

 

ثم بعد ذلك بروايات خلال القرنين الماضيين التاسع عشر و العشرون.

 

مشاهدات من التاريخ:
– حوالى عام 1450 قبل الميلاد في عهد الفرعون تحتمس الثالث،

 

هناك وصف لعده دوائر من النار و كانت المع من ضوء الشمس و يبلغ حجمهم حوالى 5 امتار و استمر ظهورهم لعده ايام،

 

ثم اختفوا بعد ارتفاعهم الى الاعلى نحو السماء.
1 في عام 99 قبل الميلاد كتب المؤلف الرومانى جوليوس اوبسيكينس Julius Obsequens ان في مدينه تاركينيا Tarquinia و عند الغروب ظهر جسم مستدير مثل الكره حول درع مستدير او دائرى و اخذ طريقة في السماء من جهه الغرب الى جهه الشرق.
2 في 24 سبتمبرعام 1235 لاحظ الجنرال يورتسون Yoritsune و جيشة كرات غير معروفة من الضوء تطير باشكال مرتبه في السماء ليلا قرب مدينه كويتو في اليابان،

 

و لكن مستشارية اخبروة بان ما شاهدوة ليس الا مجرد ريح تتسبب في تمايل النجوم .

 

 

– في 14 ابريل عام 1561 قيل ان سماء مدينه نوريمبيرج في المانيا ملئت بعدد من الاجسام التي كانت على ما يبدو تستعد لمعركه جوية.

 

اوكانت عبارة عن كرات و اقراص صغيرة تخرج من اسطوانات الكبيرة.

مشاهدات حديثه القرن التاسع عشر)
3 يوليو عام 1868 بلده كوبيجو Copiago في تشيلي،

 

شكل سماوى غريب يصدر ضوء و ضوضاء طار على ارتفاع منخفض فوق البلدة،

 

السكان المحليون و صفوة كطائر عملاق مغطى بقشور كبيرة ينتج ازيزا كصوت المعدن.
4 السابع من ديسمبر عام 1872 في بلده بانبيرى Banbury التابعة لبريطانيا العظمى،

 

جسم غريب يشبة كومه من التبن كان يطير بشكل غريب،

 

احيانا على مستوي عالى و احيانا على مستوي منخفض جدا و كان طيران هذا الجسم مصحوبا بالنار و الدخان الكثيف،

 

و له نفس تاثير الاعصار فتسقط بسببة الاشجار و الجدران ثم اختفي فجاة.
5 15 ما يو 1879 في الخليج العربي،

 

عجلتان كبيرتان جدا شوهدتا تلتفان بسرعه في الهواء و ببطء تنزلا الى سطح البحر،

 

و قدر قطرهما بحوالى 40 مترا و المسافه بين الجسمين حوالى 150 مترا و سرعتهما بحوالى 80 كيلومتر بالساعة و لمدة 35 دقيقة تقريبا،

 

و كانوا الشهود ركاب على متن السفينه “Vultur”. عام 1880 في بلده الدرشوت Aldershot التابعة لبريطانيا العظمى،

 

غريب يرتدى ملابس ضيقه و يعتمر خوذه معدنيه لامعه حلق فوق رؤوس حارسين تواجدوا في هذه المنطقة و بدا لهم و كانة احترق و لكن بدون اثر،

 

و قد اذهلهم ظهور هذا الشيء و وصفوة مثل نار زرقاء.
6 عام 1880 شرق فينزويلا،

 

صبى في الرابعة عشر من العمر ابلغ عن سقوط كره مضيئه من السماء حامت فتره بقربه،

 

و قد شعر بشئ ما يسحبة و بطريقة ما الى تلك الكرة،

 

لكن نجح في التراجع و الابتعاد رغم رعبة الشديد من هذا الموقف.
7 في 26 ما رس عام 1880 مدينه لامي Lamy بنيو مكسيكو،

 

اربعه رجال كانوا قرب تقاطع جاليستوGalisteo Junction حين سمعوا فجاه اصوات تاتى من جسم غريب على شكل منطاد،

 

و الذى طار فوقهم مباشرة،

 

و قد و صفوة على انه مثل شكل السمكه و بدا و كانة موجة من اداه تشبة مروحه كبيرة،

 

و كان هناك ثمانيه الى عشر ركاب على متنها،

 

و لغتهم غير مفهومة،

 

و قد طار الجسم على ارتفاع منخفض فوق تقاطع جاليستو ثم صعد بسرعه باتجاة الشرق.
8 الثاني نوفمبر 1885 بلده سكوتارى Scutari في تركيا،

 

جسم مضيئ احاط الميناء و كان على ارتفاع من خمس الى سته امتار انارت البلده بكاملها و لمدة دقيقة و نصف كلهب ازرق مخضر،

 

ثم هبط الى البحر التي تسببت في ظهور عده دوائر فوق معبر رصيف الميناء.
9 عام 1896 بلده ارولا Arolla قرب مدينه زيرمات Zermatt في جبال الالب السويسرية،

 

المؤلف اليستر كراولى Aleister Crowley كان يسير بين الجبال عندما راي فجاه رجلين صغيرين،

 

و بادرهم باشاره و لكنهم لم يبدوا انتباها له و اختفوا بين صخور الجبال.
10 في 26 ما رس عام 1897 مدينه سيوكس بولاية ايوا،

 

شخص يدعي روبرت هيبارد اسر بشئ على شكل مرساه سقطت من جسم مجهول طائر على بعد حوالى 22 كيلومتر شمال البلده و سحب لمسافه عشره امتار و سقط و قد تمزقت ملابسة على اثر سقوطه.
11 في 15 ابريل 1897 بلده سبرنجفيلد بولايه الينويز الامريكية،

 

عاملان في مزرعه هما ادولف و ينكل و جون هيل شاهدوا مركبه غريبة في الحقل،

 

و دار نقاشا مع رواد تلك الطائره و كانوا امرأة و رجلان،

 

و اخبروهم بان تلك المركبه طارت من كوينسى الى سبرنجفيلد في نصف ساعة،

 

وان طاقمها يجرى بعض الاصلاحات الكهربائيه لها.
12 في 17 ابريل 1897 بلده و يليامستون بولايه متشيجان الامريكية،

 

حوالى اثنا عشر مزارعا شاهدوا جسم يدور في السماء لمدة ساعة قبل ان يهبط،

 

و ظهر رجل غريب الشكل طولة في حدود الثلاثه امتار و كان شبة عارى و يظهر عليه الغضب،

 

و كان قائد هذه المركبه و كلامة يشبة الصراخ المتكرر،

 

و عندما اقترب منه احدي المزارعين و خزة بضربه مؤلمه التي كسرت على اثرها فخده.
13 في 19 ابريل 1897 بلده ليروى و لايه كنساس الامريكية،

 

شخص يدعي الكسندر هاملتن استيقظ في هذا اليوم على صوت هياج ما شيته،

 

فخرج مع ابنة واحد العاملين لدية لاستطلاع الامر،

 

فشاهدوا جسم طويلا يشبة السيجار بطول المائه مترا تقريبا فيه حجره زجاجيه شفافه في الاسفل تظهر اشياء ذوات لون احمر،

 

و كان الجسم يحوم على مسافه عشره امتار فوق سطح الارض،

 

فاقترب الشاهد و من معه بحدود الخمسون مترا من ذلك الجسم،

 

و قد كان منيرا جدا و به اضواء كاشفة،

 

فى داخلة ظهر سته من الكائنات الغريبة،

 

و صفهم الشاهد بالشكل القبيح،

 

و تكلموا معهم لغه لم يفهمها احد من الشهود،

 

و لكن هذا الجسم سحب بقره من حقلة بواسطه سلك احمر قوي و قد و جد هذا الشاهد تلك البقره مذبوحه و ملقاة بحقلة في اليوم التالي.
مشاهدات حديثه في القرن العشرين):
– 30 يونيو 1908 غابات Podkamennaia Toungouska شمال الاتحاد السوفيتي،

 

انفجار غير مفسر في الغابه حطم و ازال المنطقة بكاملها بانفجار يشبه انفجارا نوويا،

 

فسرة البعض بانه ناتج عن تحطم مركبه فضائية،

 

و فسرها البعض على انه مذنب انفجر قرب سطح الارض،

 

و في كلتا الحالتين لم يعثروا على اي دليل يدعم نظرياتهم.
– 18 ما يو 1909 بدله كيرفيلى Caerphilly بمقاطعه و يلز البريطانية،

 

الشاهد السيد ليثبريدج Lethbridge كان يسير على طريق قرب الجبال عندما راي في منطقة عشبيه ان هناك شئ يشبه الاله على شكل انبوب كبير،

 

و كان على متنها رجلان يرتديان ملابس بشكل الفراء و يتكلمان بلغه لم يفهمها الشاهد،

 

و قد لوحظ ان العشب قل عما كان عليه في الموقع حيث ربضت الاله بعد ان طار هذا الجسم.
– يناير 1910 بلده انفيركارجيل Invercargill في نيوزيلندا،

 

عدد من الشهود بينهم كاهن و رئيس البلديه و شرطى شاهدوا جسما على شكل السيجار كان يحوم على ارتفاع ثلاثون مترا،

 

و ظهر رجل ظهر من باب جانبى للمركبه و صاح ببعض الكلمات بلغه غير مفهومة،

 

ثم اغلق ذلك الباب و طار بسرعه و اختفى عن الانظار.
– يونيو 1914 مدينه هامبورج في المانيا،

 

الشاهد جوستاف هيرفاجن عندما فتح باب منزلة و راي في الحقل جسم على شكل السيجار و نوافذة مناره بشكل كبير،

 

و كان بقرب الجسم اربعه او خمسه اشخاص قصيروا القامه طولهم نحو مترا و ربع المتر و يكسوهم لباس خفيف،

 

فاقترب منهم و لكنهم صعدوا مركبتهم بسرعه عندما احسوا بوجودة و من ثم اغلقوا بابهم و اقلعت المركبه في هدوء و باتجاة عمودى للاعلى.
– اغسطس 1914 الخليج الجورجى في كندا،

 

الشاهد و يليام كيهل و سبعه اشخاص اخرين شاهدوا مركبه كرويه الشكل فوق سطح الماء،

 

و كان على ظهرها رجلان قصيرا القامه يرتديان ملابس لونها ارجواني،

 

و بدوا و كانهم مشغولون بخرطوم مدفوع داخل الماء،

 

و على الجانب الاخر كان هناك ثلاثه رجال يرتدون اقنعه مربعه بنيه اللون و تصل الى اكتافهم،

 

و عندما راوا الشهود و اقفون داخلوا ثانية للمركبه باستثاء احد القزمين و الذى كان يرتدى حذاء مقوس ذو راس مدبب الذى ظل على ظهر المركبه حتى حين ارتفعت لمسافه ثلاثه امتار فوق الماء و انطلقت صاعدة للاعلى تاركه اثر قصير.
– 21 اغسطس 1915 بلده جاليبولى Gallipoli في تركيا،

 

اثناء قتال حاد في Dardanelles ظهرت غيمه غريبة ابتلعت فوج قتال بريطاني،

 

و الذى لم يري بعد ذلك و كانة اختفي من الوجود.

 

و كان هذا بشهاده و اقرار من اثنين و عشرون رجلا من رجال السريه الاولي التابع لفيلق عسكرى نيوزيلاندي.
– 12 يونيو 1929 مدينه فيرمنيفو Fermeneuve في كندا،

 

الشاهد لوفيس بورسو Levis Brosseau كان عائدا الى بيته في الساعة الثانية عندما شاهد جسما مظلما يصدر ضوء ذو لون اصفر مما جعل حصانة عصبى جدا،

 

و من مسافه حوالى سته امتار من ذلك الجسم لاحظ اربعه او خمسه اقزام كانوا يركضون ذهابا و ايابا،

 

و سمع اصواتهم التي تشبه اصوات طفوليه حادة،

 

ثم راي هذا الجسم المظلم يقلع مع صوت يشبة صوت الاله و تسرع في الهواء،

 

و قدر حجم الجسم بقطر خمسه عشر مترا و ارتفاع خمسه امتار.
– صيف عام 1933 بلده كريسفيل Chrysville في و لايه بينسلفانيا الامريكية،

 

رجل شاهد ضوءا بنفسجيا خافتا في حقل بين تلك البلده و بلده اخرى تدعي موريس Morres،

 

اتجة صوبة فوجد جسما بيضوى الشكل بقطر يقارب الثلاثه امتار و سمك حوالى المترين به فتحه دائريه تشبة القبة،

 

فدفعة و وجد غرفه مليئه بالضوء البنفسجى و لاحظ العديد من الالات و المعدات و لا يوجد بها احد و تفوح منها رائحه تشبة رائحه الامونيا.
– 23 يوليو 1947 بلده بورو Bauru قرب مدينه بيتانجه Pitanga في البرازيل،

 

مجموعة من العمال هربت عندما سمعوا صوت ضوضاء كالصفير و شاهدوا قرص يهبط ارضا على بعد خمسون مترا منهم،

 

الشاهد خوزية هيجنز شاهد شخصين من خلال النافذة،

 

ثم لاحقا شاهد ثلاثه مخلومات في ملابس لامعه و بدلات نصف شفافة،

 

و رؤس كبيرة جدا و صلعاء و عيون مستديره ضخمه بدون رموش او حواجب،

 

و يحملون صندوق معدنى على ظهرهم،

 

خرجوا من المركبه و كان طولهم حوالى المترين،

 

ثم رسموا النظام الشمسى و اشاروا الى كوكب اورانوس كما لو كانوا يخبرونهم بانهم من ذلك المكان.
– 14 اغسطس 1947 بلده رافيو Raveo في ايطاليا،

 

الشاهد ار ال جونيسJohannis شاهد قرص على الارض و حولة اثنان من المخلوقات القزمه طولهم حوالى المتر يرتدون لباس ازرق قاتم ذو ياقات و احزمه حمراء،

 

كانت رؤوسهم كبيرة الحجم جدا و بشره الوجة خضراء اللون و عيون جاحظه معتمه اللون بدون رموش او حواجب،

 

لكنة محاط بعضلات تسبة الحلقة،

 

و يرتدون خوذات مثل خوذات الحماية،

 

و في منتصف احزمتهم يخرج بخار خنق الشاهد و اصابة شعور بسريان تيار كهربائى قوي في جسمه،

 

و قد كان لهذا المخلوق يد مخضره و بها ثمانيه اصابع تبدوا كالمخالب.
– فبراير 1949 بلده بوكوسانا Pucusana في البيرو،

 

الشاهد و هو موظف في شركة نفط،

 

كان يقود سيارتة باتجاة مدينه ليما Lima عندما شاهد قرصا لامعا على مستوي الارض،

 

سار نحوة لمدة عشر دقائق،

 

و وجد ثلاثه مخلوقات قد خرجت من ذلك القرص،

 

و قد كان على بعد عشرون مترا منهم،

 

بدوا مثل المومياءات الهم زوج سيقان و قدم واحده كبيرة،

 

و انزلقوا على الارض،

 

و مغطون بجلد غريب يشبة المنشفة،

 

و سالوا الشاهد في اي مكان هم الان،

 

و دار نقاش طويل بينهم،

 

و اخذوة في رحله داخل مركبتهم.
– 17 فبراير 1949 بفرنسا،

 

الشاهد الين بيرارد Alain Berard شاهد جسما لامعا كبير يهبط قرب مزرعتة و ينبعث منه و ميض اخضر،

 

ثم اصبح مظلما،

 

و حين اقترب الشاهد من المركبة،

 

راي ثلاثه اشخاص سمان و ذو سيقان قصيرة،

 

و كانوا على ما بدوا للشاهد بدون رؤوس،

 

فخائف منهم و اطلق عليهم النار ثلاث مرات،

 

و بعد لحظه اقلع الجسم بشكل عمودي.
– 20 يوليو 1952 المغرب،

 

الشاهد لاحظ جسما مضيئا يبلغ قطرة حوالى العشرون مترا كان على الارض و بعث بومضات ذات لون ازرق ثم اقلعت مخلفه و راءها رائحه مثب رائحه احتراق الكبريت.
– 18 نوفمبر 1952 كاسلفرانكو Castelfranco بايطاليا،

 

الشاهد نيللو فيرارى مزارع عمرة 41 عاما،

 

و جد نفسة فجاه و سط فيض من الضوء الاحمر و شاهد صحن كبير يطير فوقة مباشره بارتفاع حوالى عشره امتار و ذو لون بين الذهبى و النحاسي،

 

قطرة حوالى عشرون مترا و في مركز سطحة السفلى كانت هناك اسطوانه متحركة قطرها حوالى خمسه امتار و تدور بسرعه مصدرا صوتا يشبة صوت المحرك الكهربائي،

 

و على السطح العلوي كان يوجد ما يشبة البرج ظهر بداخلة ثلاثه اشخاص و كانوا ينظرون مباشره الى الشاهد،

 

و يبدون في الشكل على هيئه البشر،

 

و يرتدون لباس مطاطى و اقنعه و جة شفافة.

 

تكلموا ببضع كلمات لم يفهم الشاهد؛

 

ثم سمع صوت ضوضاء عاليه كانها صادره من احتكاك معدن؛

 

و الجزء الاعلى للجسم هبط نحو الجزء الاسفل،

 

ثم ازداد الصوت حده و طارت المركبه بشكل عمودى بسرعه عاليه جدا.
– 2 يوليو 1953 فيلرى دوساز Villares des Saz باسبانيا،

 

طفل راعى بقر يبلغ من العمر 14 عاما يدعي مونوس اوليفرس شاهد ما يشبة المنطاد الكبير و اقفا على الارض خلفة عندما استرعي انتباهة صوت يشبة الصفير،

 

و كان على شكل مثل دورق الماء و معدني،

 

و من فتحه فيه خرج ثلاثه اقزام طولهم حوالى 60 سنتيمتر و وجوهم اصفر اللون و عيون ضيقه و ملامح شرقية.

 

تكلموا بلغه لم يفهم الشاهد،

 

و كانوا يرتدوا زيا ازرق اللون و قبعه مستويه مع فتحه في الجبهه و صفيحه معدنيه على ايديهم،

 

صفع احدهم و جة الشاهد،

 

ثم دخلوا مركبتهم،

 

التي توهجت بشكل لامع جدا،

 

و صدر منها صفير ناعم ثم انطلقت مثل الصاروخ حسب وصف الشاهد،

 

و جدت الشرطة اثار ارجلهم و اثر لاربع فتحات تشكلت بعمق 5 سنتيمترات مشكلة مربعا دقيق طول جانبة 36 سنتيمتر.
– 18 اغسطس 1953 سيداد فالى Ciudad Valleys بالمكسيك،

 

سائق سيارة اجره يدعي سلفادور فيلانويفا Salvador Villanueva يبلغ من العمر اربعون عاما،

 

لاحظ مخلوقين طولهما متر و ربع المتر تقريبا يردون مثل بزات العمل ذات احزمه مثقبه لامعه و عريضه و ياقات معدنيه و خلف ظهورهم صناديق سوداء لامعه صغيرة،

 

و كانت الخوذ تحت ايديهم،

 

اعتقد الشاهد بانهم طيارون من العرق الهندي.

 

تكلم معه احدهم بالاسبانيه و كان يجمع الكلمات سويه بلكنه غريبة.

 

بعض الامور السيطه ناقشها معهم ثم عادوا الى مركبتهم التي كانت بقطر نحو 13 مترا من خلال درج تحت اسفل القرص،

 

هرب الشاهد عندما طلبوا منه اتباعهم.

 

و ارتفع الجسم مع حركة البندول و انطلق بشكل عمودي.
– ما رس 1954 سانتا ما ريا Santa Maria بالبرازيل،

 

الشاهد روبيم هيليجRubem Hellwig كان يقود سيارتة عندما شاهد ما يشبه اله تشبة الكرة،

 

بحجم سيارة فولكس فاجن على الارض،

 

سار نحوها و وجد رجلان متوسطي البنيه بطول طبيعي و وجوة بنيه اللون و لايلبسون خوذات،

 

احدهم كان داخل تلك الكره بينما الثاني كان يجمع عينات من العشب،

 

و قد تحدثوا مع الشاهد بلغه غريبة و رغم ذلك قال انه قد فهم بانهم يسالون عن الامونيا و دلهم الى مكان قرب البلدة،

 

ثم طارت المركبه بشكل صامت و سريع مخلفه و رائها لهب ذو لونين ازرق و اصفر.
– ما رس 1954 نفس الشخص السابق يقول انه شاهد في اليوم التالي للحادثه الاولي مركبه غريبة الشكل ايضا و شاهد رجلا طويلا ذو شكل طبيعي و امراتان كان لون بشرتهما اسمر فاتح مع شعر اسود طويل و عيون ما ئلة،

 

الثلاثه كانوا يرتدون ملابس ذات قطعة واحده بنسيج يشبة الجلد و بها سحابات،

 

و تحدثوا مع الشاهد كما السابق و اخبرة بانهم علماء و تكلموا عن الثروات الطبيعية للبرازيل،

 

و ابدوا اعجابهم به لانة لم يهرب خوفا منهم.
– 3 سبتمبر 1954 سوق الخميس بتونس،

 

عدد من عمال الحقول على بعد 12 كيلومتر جنوب البلده شاهدوا جسما صنع من البلاستيك الشفاف يطير فوق المنازل ثم توقف عند حافه البلده و اخذ يتحرك مثل حركة البندول على بعد بضعه امتار فوق الارض،

 

و قفز عده قفزات بطريقة تبدو مثل الحركة العصبية،

 

ثم عاد الى موقعة الافقى و طار مغادرا.
– 10 سبتمبر 1954 بلده موريرية Mourieras بفرنسا،

 

الشاهد مزارع كان متجها لبيته عندما تواجة بشخص يعتمر خوذه متوسط الطول و اشار الية بتحيه بشكل و دى ثم عاد الى داخل الجسم الذى كان على شكل السيجار و بطول اربعه امتار تقريبا،

 

و اقلع تجاة بلده ليموجى Limoges،

 

و بعد دقائق افاد شهود في ليموجى Limoges بمشاهدة جسم احمر على شكل قرص يطير تاركا اثر ذا لون ازرق.
– 14 سبتمبر 1954 كولدواتر Coldwater بكنساس في امريكا،.

 

الشاهد كان يقود جرار زراعى عائدا من الحقل عندما راي على بعد بضعه امتار منه رجل قصير القامه لايتعدي طولة طفل بعمر خمس سنوات،

 

و كان لدية انف طويل و اذان طويله و بدا كانة يطير عندما يتحرك نحو مركبه على هيئه صحن كان يحلق بارتفاع اقل من المترين فوق الارض،

 

ثم فتحت المركبه و انطلق داخلها المخلوق ثم اصبحت مضيئه و انطلقت مبتعده و توارت عن الانظار،

 

و قد و جدت الشرطة بعض الاثار الغريبة.

 

ذلك المخلوق كان يرتدى ملابس لامعه و بدت احذيتة كان بها زعانف و يحمل اسطوانتين على ظهرة و كان اذناة طويله و مدببة.
– 17 سبتمبر 1954 بلده سينون Cenon بفرنسا،

 

الشاهد ايفس ديفيدYves David عمرة 28 عاما تقابل مع شخص يرتدى بدله مثل بدلات الغوص اشار الية بودية،

 

و كان ذو صغير جدا و تحدث بصوت غامض لايشبه الصوت البشري،

 

و لم يستطيع الشاهد الحراك خلال هذا القاء،

 

و قد راي المخلوق يدخل جسما كان على الطريق حجمة ثلاثه امتار في متر ثم اقلع بسرعه البرق مخلفا و راءة ضوء اخضر.
– 24 سبتمبر 1954 المسيدة Almaseda قرب Castelibrancoبالبرتغال،

 

الشاهد سيزر كاروسو و ثلاثه اخرين شاهدوا شخصين طول كل منهما المترين و النصف و يرتدون ملابس لامعه نزلا من مركبه هبطت على الارض و جمعوا زهور و شجيرات و اغصان في صندوق لامع ثم اقلعوا.

 

و قد تحدثوا الى الشهود كمن يدعوهم للصعود الى متن المركبه لكن لغتهم كانت غريبة و لم يفهوا حديثهم.
– 23 اكتوبر 1954 طرابلس بليبيا،

 

مزارع شاهد مركبه طائره و تهبط على الارض على بعد خمسون مترا منه،

 

و كانت تبدو مثل شكل البيضه و لها صوت مثل صوت الكمبرويسرولها ست عجلات،

 

نصفها الاعلى كان شفافا،

 

و يفيض بالضوء الابيض الناصع.

 

و لاحظ على متنها سته رجال في لباس اصفر يشبهون البشر و يرتدون اقنعة.

 

و عندما حاول لمس جزء من المركبه شعر بصدمه كهربائيه قوية.

 

احد هؤلاء المخلوقات اشار له بالبقاء بعيدا،

 

و لمدة عشرون دقيقة كان الشاهد قادرا على ملاحظه هؤلاء السته الذين كانوا على ما يبدو مشغولون بالالات التي معهم.
– 28 نوفمبر 1954 كراكاس Caracas بفينزويلا.

 

الشاهدين جى جونزاليس G.

 

Gonzales و خوسية بونس Jose Ponce سائقى شاحنات،

 

فوجئوا خلال سيرهم بجسم كروى الشكل و مضئ يقطع طريقهم قطرة تقريبا ثلاثه امتار و يطير على ارتفاع حوالى المترين.

 

و ظهر مخلوق صغير ذو مخالب و عيونة حمراء جاء نحوهم امسكة جونزاليس فوجدة خفيف الوزن و لايزيد عن العشرون كيلوجرام و لاحظ ان جسمة كان صلبا جدا و مغطي بالفراء،

 

لكن هذا المخلوق دفعة للخلف و ظهر قزمان اخران من بين الاشجار و قفزا سويا الى الكرة المضاءة،

 

و كانا يحملان بعض الاحجار و عينات اخرى،

 

و تسببت اضاءه قوية من المركبه باصابة جونزاليس بعمي مؤقت و طارت تلك المخلوقات الغريبة بمركبتهم بعيدا.
– 22 نوفمبر 1957 جيستين Gesten بالدنمارك،

 

الشاهد و هو يملك محل شاهد جسم هرمى الشكل شفاف و مضيئ عبر الطريق،

 

و عندما اقترب هذا الجسم لمسافه 250 مترا تقريبا،

 

راي و بشكل و اضح شخصان يبدون مثل البشر يجلس واحدا خلف الاخر على متن هذه المركبة.
– 13 ما رس 1963 خليج ريتشاردز Richards Bay جنوب افريقيا،

 

الشاهد فريد و ايت كان يصطاد عندما سمع aصوت انين عالى النبره جاء من جهه الشرق و راي جسما يطير في اتجاهة و هبط على مسافه 15 مترا عنه مثيرا للرمال حوله،

 

و كان بقطر حوالى 30 مترا و كان على شكل صحنان ملتصقان سويا.

 

و من خلال عده فتحات بيضويه الشكل كان من الممكن ان يري الضوء من الداخل،

 

اى رجلا بملامح ادمية،

 

يلبس خوذه معدنيه و ينظر الى الشاهد.

 

و كان يرتدى زيا ذو قطعة واحده بلون ازرق سماوى و قفازات كانها صنعت من شبك لامع،

 

و احس الشاهد بهواء دافئ عندما اقلعت المركبه بعد حوالى سته لاحقا،

 

كما لاحظ تشويش اذاعى في تلك اللحظات.
– 13 اغسطس 1965 بلده بادن Baden بنسلفانيا امريكا،

 

الشاهد بعمر 37 سنه عندما كان يضع سيارتة في المراب راي جسما على شكل قرص قطرة حوالى المائه متر و كان يطار امام القمر في اتجاة الشمال بسرعه 80 كيلومتر بالساعة تقريبا.

 

و كان محاطا بالاضواء البرتقاليه و التي خفتت قليلا ليظهر مصدرها الذى كان ازرق اللون و كان مركزا جدا لفتره ثلاث ثوان تقريبا ثم اختفت الاضواء كلها عنما اقترب الجسم لمسافه 700 تقريبا و تلي ذلك تاثير مثل الموجه الاهتزازيه اهتزت لها اوراق الشجر.

 

دخل الشاهد بيته و اتصل بالقوات الجوية.

 

و بعد عشرون دقيقة تقريبا اصبح نظرة خافت و كانت عيونة تؤلمه،

 

و فقد نظرة بشكل تدريجى في كلتا عيونه،

 

و اصبح كامل جسمة كانة اصيب بضربه شمس،

 

و قرر الفحص الطبي الاعراض الى انها ناتجة عن التعرض للاشعه فوق البنفسجية.

 

و عاد بصرة بشكل تدريجى على عده ايام.
– 10 ما يو 1966 كركاس في فنزويلا،

 

الشاهد شاهد هبوط جسم بيضاوى الشكل و ظهر شخصان قد خرجا من الجسم من خلال اشعه ضوئية،

 

و استخدموا الات غريبة لفحص عدد من الاشياء و خصوصا النباتات،

 

و قد كان يبلغ طزلهم نحو المتران و ذو رؤوس كبيرة جدا بدت لامعه و شفافه و عيون ما ئله و اكتافهم عريضه جدا،

 

و لم يكونوا مسلاحين لكن احزمتهم كانت عريضه و ينبعث منها شعاع ضوئي.

 

و قد لاحظ الشاهد انهم لا يمسوا شئ دون تمرير ذلك الشعاع الضوئى عليه اولا،

 

ثم عادوا الى متن مركبتهم كما لو كانت سيارة تسير بالضوء.
– 2 نوفمبر 1966 باركرسبيرج غرب فرجينيا،

 

الشاهد و .

 

 

ديرنبيرجر W.

 

Derenberger ،

 

 

شاهد جسم معتم امامة على الطريق و كانت مستوى من الجزء السفلى و دائريو في الاعلى.

 

و عندما توقف الشاهد توقف الجسم على ارتفاع حوالى 20 سنتيمتر من الطريق،

 

و ظهر رجل ذو بشره سمراء،

 

يرتدى قميص و بنطلون عاديين لونها ازرق لامع،

 

خرج و ابتسم للشاهد الذى اعتقد بانه استلم رساله من دون حديث،

 

و وصفت الرساله انه من عالم اخر و طلب بنقل هذه الملاحظه الى السلطات،

 

و وعد الرجل بالعوده ثانيا.

 

عدد من الاشخاص الذين كانوا مع الشاهد ابلغوا عن رؤية الرجل الذى تكلم معه بينما كانت المركبه الغريبة قريبة.
– 20 ما رس 1967 بوتلر Butler بينسلفانيا،

 

الشاهد رجل و ابنتة شاهدا ضوئين اعتقدوا انها من اضواء هبوط الطائرة،

 

لكن الضوء هبط لمستوي الارض و طار مباشره تجاة السيارة و اختفي فجاة.

 

فى نفس الوقت ظهرت خمسه مخلوقات على بعد حوالى ثلاثه امتار من الشاهد،

 

و كانت انوفهم مدببه و صغيرة و افواة و عيون مثل الشقوق و ذو شعر اشقر و جلد قاسي،

 

و يرتدون ملابس و اسعه مثل الصيادون،

 

ارتعب الشاهد و انطلق مبتعدا باقصي سرعة.]واقول ان هذا الوصف مطابق تماما لتوصيف النبى صلى الله عليه و سلم لقوم ياجوج و ما جوج [منقول بتصرف من موقع الكون-الشبكه الدوليه للمعلومات .

 


طريقة خروجهم
ياجوج و ما جوج هم بشر من غير بنى ادم, هم بشر سبق خلق ادم على الاغلب من انسان نياندرتال او الايركتوس فياجوج و ما جوج مفسدون في الارض), و هي صفات البشر الذين سبقوا بنى ادم اذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفة قالوا عن سابق تجربه اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء)
3170 – حدثنى اسحاق بن نصر: حدثنا ابو اسامة،

 

عن الاعمش: حدثنا ابو صالح،

 

عن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه،

 

عن النبى صلى الله عليه و سلم قال: يقول الله تعالى: يا ادم،

 

فيقول: لبيك و سعديك،

 

و الخير في يديك،

 

فيقول: اخرج بعث النار،

 

قال: و ما بعث النار

 

قال: من كل الف تسعمائه و تسعه و تسعين،

 

فعندة يشيب الصغير،

 

و تضع كل ذات حمل حملها،

 

و تري الناس سكاري و ما هم بسكارى،

 

و لكن عذاب الله شديد).

 

قالوا: يا رسول الله،

 

و اينا ذلك الواحد

 

قال: (ابشروا،

 

فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الفا.

 

ثم قال: و الذى نفسي بيده،

 

انى ارجوان تكونوا ربع اهل الجنة)).

 

فكبرنا،

 

فقال: ارجوان تكونوا ثلث اهل الجنة).

 

فكبرنا،

 

فقال: ارجوان تكونوا نصف اهل الجنة).

 

فكبرنا،

 

فقال: (ما انتم في الناس الا كالشعره السوداء في جلد ثور ابيض،

 

او كشعره بيضاء في جلد ثور اسود))
من هنا نستدل على ان عدد قوم ياجوج و ما جوج تقريبا يساوى 1000 مره مثل عدد بني ادم ،

 

لهم نفس وصف الترك المغول ((عراض الوجوه, صغار الاعين, سواد الشعر ما ئل الى البياض و كان و جوههم المجان المطرقة, اي ذوى رؤوس مستديرة)).

 

كما و صفهم الرسول صلى الله عليه و سلم.
والزعم الذى يقول منهم الطويل كالنخله و منهم القصير و من له اذنان يتغطي باحدها و يطيء الاخرى.

 

فلا علم لاحد به و ليس عليها دليل.
احاديث عن بنو قنطوراء: الترك التتر المغول ،

 

وهم الجنس البشرى الادمى الحامل لصفات جينيه مختلطه بجينات و راثيه متنحيه نتجت عن تزاوج بين الانسان النيندرتالى الياجوجى المخلوق فبل ادم عليه السلام و بين النوع البشري الادمى في وقت اغاره تهم على الناس الادميين و سلب اموالهم و سبي نسائهم ):
[يوشك بنو قنطوراء بن كركر ان يخرجوا اهل العراق من ارضهم،

 

قلت: ثم يعودون)،

 

قال: انك لتشتهى ذلك قال: و يكون لهم سلوة من عيش].
( لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كان و جوههم المجان المطرقه ،

 

 

و لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر )
(ينزل ناس من امتى بغائط يسمونة البصرة،

 

عند نهر يقال له: دجلة،

 

يكون عليه جسر،

 

يكثر اهلها،

 

و تكون من امصار المهاجرين).

 

قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين،

 

فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوة صغار الاعين حتى ينزلوا على شط النهر،

 

فيتفرق اهلها ثلاث فرق: فرقه ياخذون اذناب البقر و البريه و هلكوا،

 

و فرقه ياخذون لانفسهم و كفروا،

 

و فرقه يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم و يقاتلونهم،

 

و هم الشهداء)
وفى حديث اخر: «ليسوقن بنو قنطورا المسلمين،

 

و لتربطن خيولهم بنخل خوخا قرب مسجد الكوفة،

 

و ليشربن من فرض الفرات و ليسوقن اهل العراق،

 

قادمين من خراسان و سجستان سوقا عنيدا،

 

فهم شرار سلبت الرحمه من قلوبهم،

 

فيقتلون و ياسرون بين الحيره و الكوفة».
(ان بنى قنطوراء اول من سلب امتى ملكهم)،

احاديث عن ياجوج و ما جوج:
رسمت الاحاديث النبويه ملامح اكثر و ضوحا عن عالم “ياجوج” و ”ماجوج” و كشفت عن كثير من نواحى الغموض فيهم .

 

 

فبنيت ان لديهم نظاما و قائدا يحتكمون لرايه،

 

وان السد الذى حصرهم به ذو القرنين ما زال قائما،

 

و انه يمنعهم من تحقيق مطامعهم في غزو الارض و افسادها،

 

و لذا فمن حرصهم على هدمة يخرجون كل صباح لحفر هذا السد،

 

حتى اذا قاربوا هدمة اخروا الحفر الى اليوم التالي،

 

فياتون الية و قد اعادة الله اقوى مما كان،

 

فاذا اذن الله بخروجهم حفروا حتى اذا قاربوا على الانتهاء قال لهم اميرهم: ارجعوا الية غدا فستحفرونة – ان شاء الله – فيرجعون الية و هو على حالة حين تركوه،

 

فيحفرونة و يخرجون على الناس فيشربون مياة الانهار،

 

و يمرون على بحيرة طبريه فيشربها اولهم،

 

فياتى اخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء

 

 

و يتحصن الناس خوفا منهم،

 

و عندئذ يزداد غرورهم و يرمون بسهامهم الى السماء فترجع و عليها اثار الدم فتنه من الله و بلاء،

 

فيقولون: قهرنا اهل الارض و غلبنا اهل السماء،

 

فيرسل الله عليهم دودا يخرج من خلف رؤوسهم فيقتلهم،

 

فيصبحون طعاما لدواب الارض حتى تسمن من كثرة لحومهم .

 

 

كما روي ذلك ابن ما جه في سننة .

 


وقد دلت الاحاديث على ان الزمان الذى يخرجون فيه يملكون اسباب القوه و يتفوقون فيها على سائر الناس،

 

و ذلك اما لكونهم متقدمين عسكريا و وصلوا الى تقنيات تمكنهم من اباده غيرهم و السيطره على بلادهم،

 

واما لان زمن خروجهم يكون بعد زوال هذه الحضارة المادية،

 

و رجوع الناس الى القتال بالوسائل البدائيه و التقليدية،

 

و ورد في بعض الروايات: ان المسلمين سيوقدون من اقواس و سهام و تروس “ياجوج و ما جوج” سبع سنين .

 

 

كما عند ابن ما جه و غيرة .

 


كما بينت الاحاديث بعض صفاتهم الخلقيه و انهم عراض الوجوه،

 

صغار العيون،

 

شقر الشعور،

 

و جوهم مدوره كالتروس .

 

 

رواة احمد .

 

 

و بينت ايضا مدي كفرهم،

 

و عنادهم و انهم اكثر اهل النار،

 

ففى الحديث ان الله عز و جل يقول لادم يوم القيامة: اخرج بعث النار،

 

فيقول: و ما بعث النار

 

 

فيقول الله: من كل الف تسعمائه و تسعه و تسعين،

 

ففزع الصحابه رضى الله عنهم و قالوا: يا رسول الله و اينا ذلك الواحد

 

 

فقال عليه الصلاة و السلام-: ابشروا فان منكم رجلا و من ياجوج و ما جوج الفا رواة البخارى .

 

 

و بينت الاحاديث كذلك ان خروجهم سيكون في اخر الزمان قرب قيام الساعة،

 

و في وقت يغلب على اهلة الشر و الفساد،

 

قال – صلى الله عليه و سلم لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر ايات؛

 

طلوع الشمس من مغربها،

 

و خروج الدابة،

 

و خروج ياجوج و ما جوج .

 

.

 

رواة ابو داود .

 


– و عندما دخل صلى الله عليه و سلم على زوجتة زينب بنت جحش – رضى الله عنها فزعا و هو يقول: لا الة الا الله،

 

و يل للعرب من شر قد اقترب،

 

فتح اليوم من سد “ياجوج و ما جوج” مثل هذه،

 

و حلق باصبعة الابهام و التي تليها،

 

قالت له زينب: يا رسول الله انهلك و فينا الصالحون

 

 

قال: نعم اذا كثر الخبث رواة البخارى .

 

 

اما ترتيب خروجهم ضمن اشراط الساعة الكبري فقد دلت الاحاديث على ان الدجال عندما يخرج،

 

ينزل المسيح عليه السلام بعده،

 

ثم يخرج ياجوج و ما جوج،

 

فيامر الله عيسي – عليه السلام – الا يقاتلهم،

 

بل يتوجة بمن معه من المؤمنين الى جبل الطور،

 

فيحصرون هناك،

 

و يبلغ بهم الجوع مبلغا عظيما،

 

فيدعون الله حينئذ ان يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود في رقابهم فيصبحون قتلي كموت نفس واحدة،

 

و تمتلئ الارض من نتن ريحهم،

 

فيرسل الله طيرا كاعناق الابل فتحملهم و تطرحهم حيث شاء الله .

 

 

و يامن الناس و تخرج الارض بركتها و ثمرتها،

 

حتى تاكل الجماعة من الناس الرمانه الواحدة،

 

و يكفى اهل القريه ما يحلبونة من الناقه في المره الواحده .

 

 

و يحج المسلمون الى البيت بعد هلاكهم،

 

كما في الحديث ليحجن البيت و ليعتمرن بعد خروج ياجوج و ما جوج رواة البخاري

انهيار السد الرادم

 

و كيف يحدث ذلك؟
اذا ياجوج و ما جوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد و النحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر ابن عباس في بلاد الترك مما يلى ارمينيا و اذربيجان.

 

اى في منطقة سيبيريا الكبيرة.

 

و لم يستطيع احد الوصول اليهم او الظهور على موقعهم حتى الان.
يخرجون بعد ان يقتل عيسي عليه السلام الدجال.

 

و فتنتهم عامة و شرهم مستطير لايملك احد دفعهم و يحصر نبى الله عيسي و من معه في طور سيناء بارض مصر.

 

فيدعون الله فيسلط عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميته رجل واحد و تنت الارض بجيفهم و روائحم فيدعى نبي الله عيسي و من معه فيرسل الله طيرا تحملهم و تقذف بهم في البحر ثم تهطل الامطار فتغسل الارض.
جاء شرحهم مفصل في الحديث التالي في زياده الجامع الصغير:
تفتح ياجوج و ما جوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز و جل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس و ينحاز المسلمون عنهم الى مدائنهم و حصونهم و يضمون اليهم مواشيهم و يشربون مياة الارض حتى ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوة يبسا حتى ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا ماء مره حتى اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينه قال قائلهم: هؤلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقى اهل السماء ثم يهز احدهم حربتة ثم يرمى بها الى السماء فترجع الية مختضب دما للبلاء و الفتنه فبينما هم على ذلك اذ بعث الله عز و جل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذى يخرج في اعناقة فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: الا رجل يشرى لنا نفسة فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسة قد اوطنها على انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم على بعض فينادى يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز و جل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم و حصونهم و يسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شيء من النبات اصابتة قط.

لقد كشفت و زاره الدفاع البريطانيه عن قسم من ارشيفها حول الاطباق الطائره و من بينها ظهور طبق طائر مجهول كاد ان يصطدم بطائره ركاب عام 1991 على ارتفاع 22 الف قدم .

 

 

و حققت “سلطات الطيران المدني” و الجيش في بريطانيا في حادثه مرور الجسم الطائر المجهول UFO،

 

و بسرعه فائقه قرب طائره تابعة للخطوط الايطاليه “اليتاليا” اثناء الهبوط في مطار “هيثرو”.

 

و اقترب الجسم الطائر المجهول UFO الاسطوانى الشكل بسرعه فائقه قرب طائره تابعة للخطوط الايطاليه “اليتاليا” اثناء الهبوط في مطار “هيثرو”.

 

على بعد الف قدم ،

 

 

حيث طلب الطيار اشيلى زاغيتى من مساعدة النظر للجسم الغريب الذى اكد برج المراقبه رؤيتة على بعد اميالوراء الطائرة.

 

و عرفت رادارات برج المراقبه بالمطار،

 

الجسم الغريب على انه “صاروخ عابر للقارات”،

 

الا ان و زاره الدفاع نفت القيام بانشطه عسكريه في المنطقة ساعة الحادث.

 

و اغلق الجيش البريطانى الملف كحادثه غامضه ليس لها تفسير،

 

مكتفيه بان الجسم الطائر ليس صاروخا او بالونا لرصد الاحوال الجوية.

 

و كتب احد المسؤولين العسكريين معلقا: “نعتزم التعامل مع هذه الحادثه كاى مشاهدات اخرى لاجسام طائره غريبة،

 

و لن نقوم بالمزيد من التحقيقات “.

 

و تضمن الارشيف الذى اتاحت و زاره الدفاع البريطانيه للعامة تصفحة على الانترنت ،

 

 

19 ملفا في 4500 صفحة،لحوادث مماثله و قعت خلال الفتره من عام 1986 الى 1992.

 

من بينها اعطاء اوامر لطيار تابع لسلاح الجو الامريكي باسقاط جسم مجهول ظهر في رادار طائره المقاتله اثناء رحله في منطقة “ايست انجليا.” و اختفي الجسم المجهول قبيل ان يتمكن الطيار من اسقاطه.

 

و تمت مطالبه الطيار الامريكي بالتكتم على الحادث،

 

و قيل للطيار بان ما شاهدة على رادار طائرتة سرى للغاية،

 

و عليه عدم مناقشه الحادث مع اي كان.

 

و كشفت و زاره الدفاع البريطانيه تحقيقها بعدد من مشاهدات المواطنين لاجسام غريبة،

 

و اوضحت انها تمت للتاكد من عدم اختراق طائرات للعدو المجال الجويالبريطانى تقرير رقابي يتهم و زاره الدفاع البريطانيه باخفاء معلومات عن اطباق طائرة الدفاع و الامن 03/12/2002 09:58:00 م تقرير رقابي يتهم و زاره الدفاع البريطانيه باخفاء معلومات عن اطباق طائرة لندن – 3 – 12 كونا — قالت مراقبه برلمانيه بريطانيه في تقرير لها اليوم ان مسؤولى و زاره الدفاع اخفوا معلومات كان يجب اتاحه الاطلاع عليها للعامة في ثلاث مناسبات مختلفة احداها تتعلق برصد اجسام طائره غير محدده او ما اصطلح على تسميتة بالاطباق الطائرة.

 

و قالت المراقبه البرلمانيه ان ابراهام في تقرير اصدرتة اليوم ان و زاره الدفاع البريطانيه خرقت قواعد حكوميه باحقيه العامة في الاطلاع على معلومات ثلاث مرات خلال الاشهر الاخيرة من بينها احدي اشهر حالات رصد الاجسام الطائره غير المحدده يوفو / ان ايدنتفايد فلاينغ اوبجكتس).

 

من جانبة اعتبر و زير الدوله البريطانى السابق للشؤون الدفاعيه بيتر كيلفويل ان و زاره الدفاع تعانى مما اسماة ب “ثقافه السرية” و اتهمها بانها “احدي ادارات الدوله التي تعارض دائما حريه المعلومات و لا تلتزم بمتطلبات الحكومة الحديثه المفتوحه و القابله للمحاسبة”.

 

و تتعلق احدي الحالات بواقعه ابلاغ مواطنين عن مشاهدتهم اجساما طائره غريبة و غير محدده فوق غابه رندلشام جنوبى انكلترا.

 

و كان القانون البريطانى الجديد لحريه المعلومات قد سمح الاسبوع الماضى و للمره الاولي بكشف و قائع حالة رصد مماثله حدثت فوق قاعده سلاح الجو الملكي البريطانى في نورفولك شمال انكلترا قبل 20 عاما.

 

و تحتوي الوثيقه التي افرجت عنها الحكومة البريطانيه اخيرا عشرات الصفحات التي تسرد تفاصيل رصد جسم طائر غريب و مضيىء مثلث الشكل بالقرب من قاعده نورفولك في الساعات الاولى من يوم 27 ديسمبر 1980.

 

و شاهد عدد من جنود القاعده الجسم الغريب الطائر يحوم في الظلام و يومض باشارات مضيئه زرقاء اللون و ذكروا ان مرور الجسم تسبب في حالة ذعر اجتاحت حيوانات مزارع المنطقة القريبه من القاعدة
ياجوج و ما جوج .

 

.

 

و ما هي الاطباق الطائره ،

 

والمنطقة 51

 

!
وهناك دليل ترجيحى يكمن في تفسير وجود الاطباق الطائره ،

 

والمنطقة 51 فماذا عن ذلك؟
نبذه عن المنطقة51 و الاطباق الطائره و علاقتها باقوام ياجوج و ما جوج

 

تم نقل هذه المعلومات من الشبكه الدوليه للمعلومات ” انترنت ”

هي بالفعل المنطقة الغريبة الواقعه في صحراء نيفادا بامريكا و التي يمنع من الوصول اليها .

 

 

.

 

فهي منطقة عسكريه شديده السريه من نوع ممنوع الاقتراب و التصوير فخلال شهر من البحث المتواصل مني و من المارشل و جدنا معلومات بالفعل في غايه الغرابه و السريه ،

 

،

 

دعونا نسالكم سؤال هل تؤمنون بوجود ما يسمي بالكائنات الفضائيه

 

 

قد يختلف كثير منا في الاجابه على هذا السؤال .

 

.

 

حسنا اذا كانت اجابتك بنعم فهل رايتها من قبل اجد بعضكم يقول لنا هل تقصدون الفيديو الخاص بالكائن الفضائي الذي يشرح من قبل الاطباء) اقول لهم استعدوا للمفاجاه ليس هذا فقط و لكن ابقوا معنا ….

ارض الاحلام المنطقة51 .

 

.

 

نعم هي ارض الاحلام المعروفة باسم منطقة 51 السريه في و لايه نيفادا الامريكية و هو موقع عسكرى امريكي سرى يكمن خارج مدينه لاس فيجاس)،

 

جزءا منها خارج حدود قاعده عسكريه قرب بحيرة جافة ،

 

 

احدي اكثر الاماكن السريه على الارض،

 

سرى جدا حيث انه ليس موجود على اي خريطه امريكية،

 

و الحكومة الامريكية تنكر و جودة ،

 

 

العجيب ان هذا المكان يحوى العديد من الاسرار في صحراء و لايه نيفادا الامريكية،

 

و المنطقة تعرف ايضا باسم ارض الاحلام

لقد بنيت تلك المنطقة في اوائل الخمسينيات من قبل و كاله الاستخبارات المركزيه لاختبارات سريه للغايه لاخر تطور تكنولوجى في الجيش الامريكي،

 

و هي منطقة صغيرة و زعما ان منطقة 51 ارض اختبار لطائره الشبح hypersonic الجديدة السريه للغاية

كما ان كامل المنطقة محاطه من قبل احدث اجهزة المراقبه الامنية،

 

محروس من قبل حراس الامن المعروفين باسم لقب رجال Cammo في سيارات جيب شروكى بيضاء ذات الدفع الرباعى بانتظام على مدار 24 ساعة،

 

و ايضا بالمروحيات المسلحه بشده التي تمسح الحدود لعدم السماح لاي متسلسل بالدخول ،

 

 

و الاشخاص الذين يحاولون الدخلون الى المنطقة عبر الحدود يعتقلون من قبل رجال ال Cammo و يتم تسليمهم الى قسم الشرطة و يدفع غرامه بقيمه 600 او 1000 دولار و مزعوما من قبل الباحثين ان تكون ارض الاختبار لاخر جيل من الطائره العسكريه السرية،

 

و مزعومه ايضا ان منطقة 51 المنطقة التي تهبط اليها الاطباق الطائره وان الحكومة الامريكية تجري الاتصال مع تلك الاجسام الغريبة،

 

و لوان لا احد يستطيع تاكيد هذه الادعاءات،

 

الا ان هناك الكثير من الاشخاص قد شاهدوا اجسام غريبة مضيئه تطير في الليل من المنطقة كما ذكرت التقارير ،

 

 

و كانت الاجسام تطير بشكل مدهش و سرعه مدهشه و تقوم بتغيرات سريعة في الاتجاهات ابعد بكثير من اي تقنيه او تكنولوجيا معروفة في العالم،

 

ايضا تلك الاجسام الغريبة لها القدره في تتغير الحجم،

 

و تختفى بالكامل عن الانظارو يعتقد الكثير من الناس ان تلك المنطقة تحتفظ بالطبق الطائر المتحطم من حادثه روزويل الشهيره لهندسيات سرية،

 

يقول احد العلماء يتحفظ المدعى ليزر بوب الذى يدعى انه عمل في المنقطه 51 في قسم القاعدة،

 

بانة عمل في تسعه اطباق طائره مختلفة حينما كان في القاعده و تلك الاطباق اخفيت في سفح الجبال،

 

و صرح الليز ايضا بان حياتة كانت في خطر بعد ان اخذ بعض اصدقائة لمراقبه اختباراتة و تكون حياتة في خطر ما اذ تكلم حول تجاربه،

 

وان الحكومة الامريكية ستغتالة اذا ما قادرا على تقديم اي دليل طبيعي لتاكيد قصته،

 

و لسوء الحظ ان السيد الليز لن يقدم اي دليل يثبت قصته.
وفي لقطه لانفجار طبق طائر نري في المشهد انه لا يمكن ان يكون صاروخا او اي شئ طائر اخر نعرفه
] اصدر الرئيس الامريكي خطابا يطلب فيه من سلاح القوات الجويه عدم تواجدهم بالقرب من البحيرة الموجوده بالمنطقة و عدم ذكر اي بيانات تخص تلك المنطقة و ايضا عدم اجراء ايه فحوصات لحماية البيئه في تلك المنطقة و نصة على الشبكه الدوليه – نت

و لقد اخذت بعض الصور الفوتوغرافيه للمنطقة 51 عبر القمر الصناعي الروسي في فتره الستينيات،

 

و على الرغم من الدليل الفوتوغرافى الذى يثبت وجود المنطقة،

 

الا ان الحكومة الامريكية تنكر وجود المنطقة باستمرار ،

 

 

و اليكم بعض الصور التي امكن الحصول عليها .

 

.

اول تصوير حي لاحد الكائنات الفضائيه الحيه و يعتبر من اهم مقاطع الفيديو في العالم حيث تم تسريبة من قبل احد العاملين في المنطقة 51 و الذي اجري اتصالا باحد الصحف و طلب اجراء مقابله مصورة معه بشرط عدم ذكر اسمه و اكتفي بان يكون اسمه فيكتور وان يظل و جهة خارج دائره الضوء وان يتم تغير صوتة باخر الكترونيا حيث سوف يعرض فيه شريط فيديو عن مقابله لاحد الفضائيين مع احد العاملين في المنطقة اما عن حادثه رزويل و معلومات و صور و فيديو عن تشريح الكائن الفضائي ففى عام 1995 بثت القناة البريطانيه الرابعة فيلم فيديو غريبا،

 

قيل انه تسرب من ملفات سلاح الجو الامريكي..

 

و بعدها بساعة فقط ظهر الفيلم في تلفزيونات امريكا ثم في 32 بلدا حول العالم

 

و قد صور الفيلم قبل 58 عاما بطريقة بدائيه بالابيض و الاسود و بلغ مدتة 17 دقيقة،

 

و ظهر فيه اطباء الجيش يشرحون جثه مخلوق غريب من الفضاء الخارجي،

 

و ظهر المخلوق ساكنا و مستلقيا على طاوله بيضاء و بدت على و جهة علامات الالم،

 

كان بطول الولد و له جلد املس شفاف و عينان كبيرتان و فم صغير و ساقة اليمني مصابه بجرح كبير

 

..

وقد ظهر في الفيلم ثلاثه اطباء،

 

اثنان يقومان بعمليات التشريح و واحد يراقب من خلف نافذه كبيرة،

 

بالاضافه الى المصور الذى كان يتحرك خلف الجميع،

 

و ظهر في الفيلم كيف شق الجراح بطن المخلوق بالطول و كيف فتح بطنة و ازال جزءا من احشائة الداخلية كما شق جمجمتة بالمنشار و اخرج منه دماغه..

 

و ظهر المخلوق ب6 اصابع في اليدين و القدمين،

 

و جفن اضافى فوق العين،

 

كما ان رئتية كانتا تتكونان من 3 اسطوانات متماثلة،

 

و اعضاء التناسل لدية غير و اضحه المعالم.

وحسب ما جاء في محطه فوكس في 28 اغسطس 1995 تم العثور على المخلوق بعد حادثه روزويل الشهيرة..

 

و منذ ذلك الحين تحولت حادثه روزويل الى علم بارز في تاريخ الاطباق الطائره و تحولت المنطقة التي حرم الجيش دخولها بقطر 30 كلم الى قاعده سريه حتى اليوم.
وحسب ما جاء في المحطه نقلت الجثث الغريبة الى الوحده الطبيه في سلاح الجو الامريكي،

 

و هناك تمت دراستها و تشريحها ثم حفظها في سائل الفورمالين.

ومن المفترض هنا ان الفيلم هرب او نسخ من ملفات الجيش بطريقة سرية..

 

فالتلفزيون البريطانى اشتراة من رجل يدعي راى سنتيلي..

 

و سنتيلى يدعى انه اشتراة من مصور متقاعد رفض ذكر اسمه عمل في سلاح الجو و صور الجثه بنفسه،

 

و قد قابلة سنتيلى في اوهايو عام 1992 و عرض عليه شراء الفيلم مقابل اخفاء هويتة

 

 

و عندما و جد المصور نفسة قد اشرف على الموت اعلن عن رغبتة في بيع هذا الفيلم الذى ادعى انه للكائنات التي تم اكتشافها داخل الطبق الطائر الذى سقط فوق روزويل عام 1947.

 

اما على المستوي الشعبى فقد حقق الفيلم رولجا كبيرا،

 

رغم احتمال كونة مزورا،

 

بفضل سته عقود من صمت الحكومة ازاء حادث روزويل..

 

وان كان الفيلم مزورا بالفعل فهو بالتاكيد تزوير متقن يتطلب العديد من الخبرات و المهارات السينمائية،

 

فالفيلم مثلا صور على اشرطة قديمة لم تعد تصنع هذه الايام،

 

و حين استضاف برنامج 20/20 خبراء من شركة كوداك عجزوا عن كشف اي تزوير،

 

اضف لهذا ان جثه المخلوق و احشاءة الداخلية كانت متقنة الى حد مذهل لدرجه ان ستيفن ستيلبرج – مخرج افلام الخيال العلمي اعلن استعدادة لتوظيف منفذها بالمبلغ الذى يحدده).

 

و لم يظهر اي من الاطباء المزعومين لاستلام الجائزه التي رصدت لمن يعترف بالتزوير اولا .

 

 

و هكذا لم يستطع احد الجزم بحقيقة الفيلم و ما يزال الجدل حولة قائما كما كان قبل سبع سنوات..

 

على اصدار بيان هزلى عام 1997 من و زاره الدفاع الامريكية البنتاجون اعلنت فيه كذب كل هذه الادعاءات و اغلاق ملف قضية الغرباء للابد حقيقة ام خدعه و اصبح متداولا،

 

حتى عبر شبكه الانترنت قضية تشريح المخلوق الفضائي،

 

لكن يبدوان تصديق او عدم تصديق صحة وجود الكائنات الفضائيه العاقلة،

 

هو امر يرتبط بطبيعه الانسان،

 

او ربما بجيناتة الوراثية،

 

فعلى الرغم من كل هذا،

 

ما زال هناك من يرفض تصديق وجود اي مخلوقات عاقله في الكون بخلاف البشر،

 

مهما كانت المبررات .

 

.

 

بل انهم يرفضون حتى مناقشه الفكرة .

 

.

 

ربما لان الحكومات،

 

حتى الحكومة الامريكية،

 

ما زالت ترفض الاعتراف بما حدث في روزويل.

 

و اجمع كل الخبراء على ان الفيلم حقيقي ،

 

وتم تصويرة بالفعل عام 1947م .

 

وقد اكد خبير في التصوير السينمائى ان الفيلم تعود ما دتة الخام الى فتره الاربعينات بالفعل ،

 

 

وان النسخه التي لدية تم تصويرها ما بين عامي 1946م و 1948م،

 

و قدم بهذا شهاده موثقة،

 

بعد ان فحص الفيلم ميكروسكوبيا ايضا و خبراء الخدع السينمائيه في هوليوود)،اعلنوا انه من المستحيل ان يكون هذا الفيلم مجرد خدعه سينمائيه لانة ما من خبير،

 

فى العالم اجمع يمكنة اصطناع الانسجه و الخلايا على هذا النحو المذهل .

 

.

 

بل و اعلنوا انه لو كان هذا الفيلم خدعه فانهم على اتم الاستعداد لتعيين صانعة مديرا لكل استوديوهات الخدع السينمائية،

 

باجر قد يحمل سبعه اصفار و ليس سته .

 

.

 

و عندما حان دور الطب الشرعى كان امرا مبهرا .

 

 

فالدكتور كيرل و يشت كبير الاطباء الشرعيين في مركز سان فرانسوا الطبي اكد امام ملايين المشاهدين،

 

فى بث مباشر انه لم يشاهد في حياتة كلها كائنا يشبة هذا،

 

و على الرغم من خبراتة الواسعة،

 

حتى بين الاجناس غير الامريكية.

اما من ناحيه ما يحدث في الفيلم ،

 

 

فقد اصر الرجل على انها عملية تشريح سليمه تماما،

 

وان من يقومون بها خبراء حقيقيون،

 

يؤدون عملا مبهرا .

 

 

و في الوقت نفسة علق الدكتور ويشت على تركيب جسم الكائن بانه يختلف الى حد كبير عن الاجسام البشريه حيث يحتوى سته اصابع في كل يد و كل قدم و جفنا اضافيا لكل عين،

 

يشبة ذلك الموجود عند الطيور كما ان الرئه عبارة عن ثلاث اسطوانات متساويه الحجم ،

 

 

بالاضافه الى عدم وجود اية اعضاء تناسليه و اضحه … و كل هذا من و جهه نظر الدكتور كيرل و يشت لا يمكن ان يتواجد في كائن حى من اي جنسية كان ،

 

 

بل و لا حتى في ايه حيوانات معروفة.

 

اما خبير الانسجه و الطب الشرعى س.ج.ميلرون فقد اكد انه لا يشك لحظه فيما يراة على الشاشه حقيقي،

 

اذ انه،

 

و على الرغم من عدم بشريته،

 

يتناسق تماما مع بعضة البعض،

 

على نحو لايمكن ان يدركة او يصطنعه،

 

الا خبير.
شهره حادثه روزويل
لكن ما الذى جعل حادثه روزويل هي الاكثر شهرة
بين كل ظواهر الاطباق الطائره الاخرى حتى الان

 

السبب الاول: هوان حادثه روزويل تم التعتيم عليها بل و ذكرت الادارة الامريكية انه منطاد لقياس درجه الحراره و تقلبات الجو قد سقط و ليس مركبه فضائيه ثم عادوا ليقولوا انها طائره تجريبيه كانت بها بعض الدمي الخشبيه و هذا الجدال الواسع ادي الى شهره روزويل بشكل كبير.
الرائد جيسى ما رسيل يعرض بقايا منطاد الطقس في المؤتمر الصحفى الذى ادعت فيه الحكومة الامريكية على انه هو ما سقط في روزويل .

 

.

والسبب الثاني: فهو تسرب رساله من ارشيف البيت الابيض بعد سنوات عديده من قبل احد الموظفين الذى لازال اسمه مجهولا،

 

و كانت هذه الرساله السريه موجهه الى الرئيس الامريكي في حينها دوايت ايزنهاور في شهر اب من العام 1947م،

 

هى عبارة عن تقرير مفصل لحادثه روزويل

 

 

و مرسلها هو فريق سرى يسمي ب MJ-12 و هو عبارة عن مجموعة من العسكريين و رجال امن بارزين بالاضافه الى شخصيات اكاديمية،

 

و يبدو انهم كلفوا بمهمه ادارة فضيحة روزويل و اخفاء الموضوع و التعتيم عليه بجميع الوسائل الممكنة،

 

من الامور التي و ردت في هذه الرساله هو ما ذكر عن اربعه كائنات بايولوجيه غير ارضيه

 

 

و جد اثنين منها جثتين هامدتين بين حطام المركبة،

 

اما الكائنين الاخرين فقد ظهرا على بعد 3 كلم من موقع الحطام،

 

و قد ابدى احداهما مقاومه قبل القضاء عليه

 

 

.
وكتطور في صناعه تلك الاطباق الطائره ظهر هذا الطبق الطائر في سنه 2002 في شرق

هذه الصور الغريبة و النادره بالفعل في روسيا سنه 1960 تحطم صحن فضائي….

 

هو ما اتكسر…صناعه من جد قوية ،

 

وجمجمه كائن فضائي و صحن طائر في سنه 1945 – 1940 تحط في روسيا…و صحن طائر فوق احد المنازل في اميريكا و مشاهدة لطبق طائر عام 1997م

ويفسربعض الباحثين ظاهره الاطباق الطائره الى وجود مخلوقات مجهوله الهويه و مجهوله المكان لكنهم يمتلكون قدرات عقليه عاليه قديكون مكانها اما في مكان ما بالقاره الغارقه اومثلث برمودا او الاماكن التي سنشير اليها عند الكلام عن ياجوج و ما جوج.

اطلانتس .

 

.

 

القاره المفقودة
كارثة طبيعية تبيد و تخفى قاره الفردوس

 

ان ما حدث لقاره اطلانتس كارثة انسانيه كبري و الحديث عنها هام للغايه لكثير من الاسباب منها توقع حدوث اختفاء قاره اخرى .

 

.

 

لذلك فلا نقصد التشكيك في وجود هذه القاره الاسطوريه من عدمة .

 

.

 

فهي موجوده بالفعل .

 

.

 

في اعماق البحر

الفيلسوف اليوناني افلاطون احد ابدع كتاب القصص الذي عرف عنه و عن رواياتة صدق ما تتناولة من احداث و حقائق لا مجال للشك فيها .

 

.

 

مما دفع الكثير من العلماء و المستكشفين للبحث عن هذه القاره و اكتشاف بقاياها و اثارها..
تحدث افلاطون عن اهلها و عاداتهم و تقاليدهم .

 

.

 

فقد كانت تمتلك حضارة كبيرة و متقدمه .

 

 

بالاضافه الى بداعه ابنائها في الهندسه و الري .

 

.

 

حيث استطاعوا بناء ثلاثه حلقات دائريه الشكل تلف المعابد و المباني اضافه الى سهول مستطيله الشكل و شبكات ري متقدمة.

 

الطريف انه قد تم اكتشاف مثل هذه الحلقات الدائريه في جزر الكناري .

 

.

 

جزيره ما لطا .

 

.

 

و هي تشبة الى حد كبير الحلقات الدائريه التي و صفها افلاطون في كتاباتة .

 

.

 

و اكد افلاطون ان ما كتبة قد استمدة من مخطوطات مصرية قديمة .

 

.

 

منها خارطه محفوظه في مكتبه مجلس الشيوخ في الولايات المتحده .

 

.

 

تم العثور عليها سنه 1929م في قصر السلطان التركي المعروف “بتوباكابى” .

 

.

 

حيث تظهر هذه الخارطه اسم و موقع قاره “اطلانتس” بالتحديد .

 

.

 

و هناك مخطوطه مصرية مكتوبة على ورق البردي اسمها “مخطوطه ما ريس” طولها 45 متر محفوظه في المتحف البريطاني .

 

تشهد الحال الذي و صلت الية قاره اطلانتس .

 

.

 

و اخرى موجوده في متحف “هرماتدج في بيترسبرج” بروسيا .

 

 

و تشير الى ان فرعون ارسل بعثه الى الغرب للبحث عن اطلانتس .

 

.

 

و هناك سلسله جبال في اعماق المحيط الاطلسي غرب مضيق جبل طارق اكتشفتها بعثه روسية بواسطه احدي الغواصات سنه 1974 و اكد العلماء بعد دراسه هذه الجبال انها كانت قديما على سطح المحيط .

 

.

 

و هذا يؤكد انها جزء من ارض مفقودة.

 

و هناك دليل هام يؤكد على وجود القاره و هو الحصول على جمجمه من كريستال الكوارتز سنه 1924م على راس معبد مهدم تحمل تفاصيل دقيقة لجمجه انسان عادي دون اثر لاي خدوش عليها .

 

.

 

و بعد دراستها تبين ان لها خصائص ضوئيه لانها اذا تعرضت لنور الشمس من زوايه معينة .

 

.

 

خرجت الانوار من الانف .

 

.

 

الفم .

 

.

 

العينين ،

 

و المعروف عن كريستال الكوارتز انه من اصلب الحجاره بعد الماس.

 

فكيف استطاعوا نحتة و تشكيلة بهذه الطريقة بدون وجود اي اثار لخدوش ناتجه عن الشاكوش و الازميل مما يؤكد براعتهم و وجود تقنيه تكنولوجيه في ذلك الزمن القديم و تم التقاط بعض الصور سنه 1977م بواسطه رادار تابع للادارة الوطنية للابحاث الجويه و الفضائيه “ناسا” .

 

.

 

و اظهرت هذه الصور سلسله من قنوات ري متطوره جدا موجوده في قاع البحر في البيرو .

 

.

 

و المكسيك .

 

.

 

و اكد العلماء انها مطابقه تماما لوصف افلاطون!

وهناك حائط (بيميناى)):
الذي يعتبر من الادله الواضحه على معرفتهم بالعلوم الهندسية و مدي تقدمهم و براعتهم فاستحقوا ان يكونوا اول حضارة علميه اطلق عليها كلمه حضارة.

 

تضمنت هذه الحضارة اهتماما كبيرا بعلم الارقام التي تنشا عليه فن العماره المتطور .

 

.

 

و يذكر افلاطون ان تلك القاره كانت مقسمه الى ممالك بها الاف الولايات .

 

.

 

و كانت هذه القاره غنيه جدا و سكانها اغنياء غناءا فاحشا .

 

.

 

و يعود سبب غناء هذه القاره الى و فره ثرواتها الطبيعية التي كانت تتمتع بها من اراضي خصبه و معادن نفيسه و اخشاب و ما شيه و مراعي .

 

.

 

فاستغل الاهالي التربه الخصبه الغنيه و رزعوا الارض بالحبوب و الثمار من فاكهه و خضروات .

 

 

و انشاوا الجسور و القنوات و شيدوا الابنيه بالذهب و الفضه و النحاس و العاج .

 

.

 

و كان قصرهم الملكي معجزه في البناء .

 

.

 

اعجوبه في التشييد و البناء و الحجم .

 

.

 

و كانت تربط بينهم و بين البلاد المحيطه قنوات و كباري ضخمه .

 

.

 

و الارصفه و المواني التي كانت تحمل اسطولا من المراكب الضخمه المحمله بالبضائع التجاريه و تنقلها للدول المجاوره مما اتاح اقامه علاقات تجاريه بالدول المحيطه و دول عبر البحار.

اشتهر شعب اطلانتس بالنبل و الكرم و حسن الخلق و لكن للاسف لم يكتفوا بما لديهم من ثروات و اموال و كل ما تشتهية الانفس .

 

.

 

و طغت عليهم المادة و الطمع و حب الامتلاك و خصوصا انهم و جهوا جيشهم شرقا لاقليم البحر المتوسط يقتحمون شمال افريقيا و جنوب اوروبا حتى حدود اليونان .

 

.

 

فكان جيش القاره المفقوده يجهز لضرب كل من مصر و اليونان حتى نهض الجيش اليوناني و اعادوهم الى جبل طارق و هزمهم هزيمه ساحقه و لكن كان من الصعب ان يتذوق اليونانيين طعم الانتصار بسبب الكارثة الساحقه التي حدثت لجيشهم الذي ابتلعتة الارض و لم يعد لهم اثر بين يوم و ليلة .

 

.

 

و تسببت في غرق قاره اطلانتس باكملها في اعماق البحر .

 

.

 

و قد كانت هذه الماساه بسبب كارثة طبيعية .

 

.

 

زلزال عنيف تسبب في غرق قاره باكملها و ابادتها .

 

.

 

فهي القاره التي قيل عنها انها اشبة للفردوس على الارض.

 

فما حدث لتلك القاره نوعا من العقاب الالهي فقد غضب عليهم الله عز و جل بسبب غرقهم في المادة و الملذات و ازدياد اطماعهم و جشعهم .

 

.

 

فكان الشعب ينافق و يكذب و يسرق .

 

.

 

رغم ان بدايتة كانت مسخره للسلام و الحق .

 

.

 

و لكنة لم يكمل مسيرتة و انخفضت طبيعتهم النبيله مما ادي بهم الى اسفل السافلين.

وهناك باحث امريكي اكد في كتابة ” اكتشاف اطلانتس و مفاجات جزيره قبرص” و يقول روبرت سامارست: انه عثر على ادله تؤكد و جوج القاره المفقوده بين قبرص و سوريا و ذلك باكتشاف اثار مستوطنات بشريه على عمق 1.5 كم تحت سطح البحر على بعد ثمانين كيلو مترا على الساحل الجنوبي الشرقي لقبرص و قال ان قبرص هي الجزء الذي ما زال ظاهرا من اطلانتس.

ما حدث لقاره اطلانتس المفقوده وضع طبيعي جدا يمكن ان يحدث لاي قاره اخرى .

 

.

 

و مثال على ذلك ما حدث في ديسمبر سنه 2004م ان و قع زلزال كبير ضرب شرق اسيا و قتل عشرات الالوف من الارواح حوالي ربع مليون قتيل و كان الزلزال في عرض المحيط مما ادي الى ارتفاع الامواج بطريقة مرعبه كسحت قري و مدن باكملها من على و جة الارض.

 

و قد تكرر ذلك في التاريخ لعشرات الجزر كما ان العلماء و المستكشفين يؤكدون ان كل 10 الاف سنه تحدث هذه الهزه الارضيه الهائله فتغير من شكل القارات .

 

 

فالكره الارضيه في الاصل كانت قاره واحده .

 

.

 

و بفعل الزلزال تم تقسيمها الى عده قارات اخرى منفصله كما هي الان.

هل لرسول الله صلى الله عليه و سلم ان يعلم الغيب و بما ان ياجوج و ما جوج غيب فهل للرسول ان يعلمة و ابادر فاقول ان محمد صلى الله عليه و سلم لايعلم الغيب من تلقاء نفسة انما يعلمة بواسطه الوحي فقط و هو بذلك يختلف عن بعض الرسل الذين اعطاهم الله تعالى حاسه علم الغيب بغير و اسطه و لاوحي مثل يوسف عليه السلام و عيسي عليهم السلام فالغيب هو علم مقصور على الخالق و حدة و هو من خصائص الالة العظيم خالق الكون و هو بهذا المعنى بيان او قراءه لصفحة من صفحات المستقبل الذي لم يات زمانة او الماضي الذي انقطع خبرة و ذهبت اثارة او الحاضر الذي خفي عن الخواطر و العيون و هو بهذا المعنى علم اصيل مقصورعلى العليم الخبير لكن الله تعالى خص بعض عبادة و اذن لهم بعلم بعض الغيب بغير و حى و نعلم منهم عيسى و يوسف عليهم و على نبينا السلام او هو علم اصيل مقصور على العليم سبحانة يجعلة هبة لبعض انبيائة فيعطى موهبة المقدره على تاويل الاحاديث و الاخبار بما خفي عن الناس قال تعالى على لسان عيسى عليه السلام وانباكم بما تاكلون و ما تدخرون في بيوتكم ،

 

و على لسان يوسف عليه السلام وعلمتني من تاويل الاحاديث فهي اذن موهبه معطاه ليوسف بذاتة كاذن له من الله تعالى بالاخبار عن غيب لكن صلى الله عليه و سلم لم يعطي هذه الموهبه علم الغيب ولم يؤذن له بها لحكمه يعلمها الله تعالى لكنة سبحانة استبدلها عند محمد صلى الله عليه و سلم بالوحي اللصيق هذا الوحي جبريل عليه السلام الذي يتنزل باذن ربة قال تعالى وما تنزل الاباذن ربك *فجبريل يحمل الية ما يخبرة به ربة مما كان او سيكون او ما هو كائن فعلم الغيب ليس علما اصيلا عندالنبى صلى الله عليه و سلم و لم يختص به ،

 

وليس من صفاتة ان يعلم الغيب من تلقاء نفسة او بذاتة بل يعلم الغيب عن طريق جبريل عليه السلام او رؤيا يراها و انما جعل ذلك للنبى صلى الله عليه و سلم للاسباب الاتية -
حتى لايفتن الناس به صلى الله عليه و سلم و بذلك تبقي له صفتة كنبى رسول و صفتة كنبى بشر (قل سبحان ربي هل كنت الابشرا رسولا قال تعالى قل لااقول لكم عندي خزائن الله و لااعلم الغيب و لا اقول لكم اني ملك ان اتبع الامايوحي الى و بذلك يرد الله عنه سؤال الناس له بعواقب امورهم فيعملون و يجتهدون في العباده و يقية الله تعالى ان يجيب على امور لاتقدم اوتؤخر في مساله التكليف و امور العباده كعلم يم القيامه متى هو

 

والسؤل عن الروح .

 

 

قال تعالى قل ان ادرى اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلايظهر على غيبة احدا الامن ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يدية و من خلفة رصدا ”الكهف” , و قال تعالى:{يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها وقال تعالى ايضا يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لايجليها لوقتهاالاهو ثقلت في السماوات و الارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفى عنها قل انما علمها عند الله و لكن اكثرالناس لايعلمون}.
2 لبيان ان النبى “ص” لايملك لنفسة ضراولانفعا الاماشاء الله ،

 

 

فقد يحمي نفسة من الاخطار من يعلم الغيب قال تعالى ….ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسنى السوء
3 سلب النبي ص هبه معرفه الغيب بذاتة ليعايش المؤمنين بحسة البشري املا و الما – حزنا و فرحا حتى الخوف و الامن فهو صلى الله عليه و سلم لانة لايعلم الغيب يصبح فيدعوا ربة خير هذا النهار و خير ما بعدة و يستعيذ بالله من شر هذا النهار و شر ما بعدة فهو لا يعلم الغيب و عندما يدخل المعارك و الحروب و لايعلم كيف سيكون الامر فتزداد عزيمتة و من معه من المؤمنين بالله و توكلهم عليه و صبرهم و دعاءة لربة تضرعا و رجاءا في نصرة فينصرة الله كثيرا كثيرا و احيانا تدور الدائره على جيش المسلمين كما في غزوه حنين فيقتل منهم الكثير قال تعالى ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم من الله شيئا الى قوله تعالى ثم و ليتم مدبرين ثم يصمد النبى ص و ينادي في المسلمين ….يا اصحاب الشجره يا …ويا … انا النبى لا كذب انا ابن عبدالمطلب حتى يلتف المسلمون حولة مره اخرى و يعودون الية يؤيدهم بالله و يكتب الله لهم النصر ثم يعاتبهم الله تعالى ,تري لوان محمدا كان يعلم الغيب اكان يقع في هذه الانتكاسه المؤقته لكنة صلى الله عليه و سلم امر بالعمل و الصبر و المثابره و التوكل على الله تعالى و ضرب المثل و القدوه و كذا فقد شارك المسلمين الامهم كما في غزوه بدر الصغري حين كسرت رباعيتة و شجت راسة صلى الله عليه و سلم فداة نفسي و امي و ابي فعدم علمة للغيب ضاعف كل معاني العباده و الجهاد و الصبر و المثابره و ضرب المثل بالقدوه و مشاركه المسلمين الامهم و امالهم فاذا جاعوا جاع معهم و اذا فرحوا فرح معهم و اذا تالموا تالم لهم او املوا بسط في امالهم .

 


4 و من اسباب سلب النبى صلى الله عليه و سلم لهبه معرفه الغيب بذاتة ان يحكم بحكم الله تعالى و ليس بما يعلم من غيب ،

 

 

قال تعالى:{انا انزلنااليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله و لا تكن للخائنين خصيما و استغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما صدق الله العظيم.
وارجا صلى الله عليه و سلم الحكم في امر الثلاثه الذين خلفوا: كعب بن ما لك و مراره بن ربيعه.
والخلاصه قل ما كنت بدعا من الرسل و لا اعلم الغيب و لا اقول اني ملك و ما ادري ما يفعل بي و لا بكم ان اتبع الا ما يوحي الى و ما انا الا نذير مبين الاحقاف اية 9 .

 


اذن ما هو الفارق بين النبى و الانبياء الذين يعلمون الغيب بذاتهم مثل عيسي و يوسف عليهما السلام اولا:في علم الغيب عند عيسي و يوسف عليهم السلام علم ذاتي و هبه – الله تعالى-لهم باذنة فهما يعلمان بعض الغيب بذاتهما اي بدون و حي و يقدران عليه .

 

 

اما النبي ص فهو علم مكتسب بوحي و هو لا يقدر عليه بنفسة انما هو الوحي .

 

-ثانيا اذن عيسي و يوسف يعلمان من الغيب ما يجدانة في الواقع بذات مخلوقه معهما فيمكن لعيسي عليه السلام ان يعلم المسلم بعينة هل هو من اهل الجنه ام لا و ما هي دراجاتة و نوع جناتة و هكذا سيحدث المؤمنين في اخر الزمان بدراجاتهم في الجنه اما محمد ص فانه يحدث بعض اصحابة بدرجاتهم في الجنه و حيا اما ما لم يوحي الية فلا يعلم حيث يقول في عثمان ابن مظعون لامرأة قالت فيه: شهادتي عليك انك من اصحاب الجنه قال و ما يدريك

 

انا و انا نبي لا ادري ما يفعل بي و لا بكم ثالثا جعلت معجزه عيسي و يوسف في الاخبار عن الغيب بذاتية تلقائية مخلوقه فيهما اما محمد ص-فبالوحي و القران فان تاخر نزول الوحي توقف لانة لايعلم فان اعرض الوحى عن الاخبار لم يحدث العلم مثل السوال عن الساعة و عن الروح .

 

-رابعا-: ان ما صح نقلة النبي ص فيما هو غيب تكلم به علمنا انه تكلم بالوحي فقط و ليس بذاتية من عندة اذن نعود فنقول ان كل ما صح مخرجة من الرسول او اشار الية بيدة في كل غيب و نخصة هنا غيب الكلام عن ياجوج و ما جوج انما هو بوحي من السماء عن طريق جبريل عليه السلام او رؤيا و رؤياالانبياءحق فما احاديث الساعة كلها و احاديث البعث و احاديث الجنه و النار و عذاب القبر و فتنتة و احاديث علامات الساعة الصغري و الكبري الا حق لا مراء فيها القي بها جبريل الامين على قلب محمد ص-ليكون من الموقنين فصارت غيبا معلوما مكتسبا لمحمد النبي عن طريق الوحي و ليس بذاتية في نفسة .

 

ونعود الان الى ياجوج و ما جوج:
فقد روي البخارى و مسلم و الترمزي من حديث زينب بنت ججحش رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها فزعا يقول لاالة الاالله و يل للعرب من شر قد اقترب فتح ايوم من ردم ياجوج و ما جوج مثل هذه و حلق باصبعية الابهام و التي تليها فقالت زينب بنت جحش فقلت يارسول الله انهلك و فينا الصالحون

 

 

قال نعم اذا كثر الخبث(1 رواة البخاري 6/274)في احاديث الانبياء باب قول الله تعالى و يسالونك عن ذي القرنين وباب علامات النبوه في الاسلام و في كتاب الفتن /باب قول النبي صلى الله عليه و سلم و يل للعرب من شرقد اقترب و باب ياجوج و ما جوج و مسلم رقم / 288)في كتاب الفتن جاء رجل الى النبى صلى الله عليه و سلم فقال -رايت السد ،

 

قال و كيف رايتة

 

 

قال مثل البرد المحبر قال قد رايتة و قد اخرج هذا الحديث معلقا مجزوما به غير ممرض لكن قال ابن كثير في كتابة البداية و النهاية 2/ 101)ولم اري هذا الحديث مسندا من و جة ارتضية غير ان ابن جرير رواة في تفسيرة مرسلا فقال حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتاده قال ذكر لنا ان رجلا قال يارسول الله قد رايت سد ياجوج و ما جوج قال انعتة لي ،

 

 

قال كالبرد المحبر طريقة سوداء و طريقة حمراء قال .

 

.قد رايتة قلت و يعني هذا ان حديث البخاري المعلق متابع عليه بمرسل و لا يصلح المنقطع من اخرة المعلق اوان يقوي بمنقطع من اولة ثم استرسل ابن حجر في الفتح 6/445 قال ورواة الطبراني من طريق سعيد بن بشير عن قتاده عن رجلا اتي النبى صلى الله عليه و سلم فذكر نحوة و زاد فيه زياده منكره و هي والذي نفسي بيدة لقد رايتة ليلة اسرى بى لبنه من ذهب و لبنه من فضه قال و اخرجة البزار من طريق يوسف بن ابي مريم الحنفي عن ابي بكره و رجل راي السد و ساقة مطولا كذا في فتح الباري 6/445 و ساق ابن كثير في البداية و النهاية ما ذكر ان الخليفه الواثق بعث بعض امراءة و جهز معهم جيشا و كتب لهم كتبا الى الملوك يوصلونها من الى بلاد حتى ينتهواالي السد فيكشفوا عن خبرة و ينظروا كيف بناة ذو القرنين على اي صفه و ينعتون له اذا رجعوا الية فتوصلوا من بلاد الى بلاد حتى و صلو الية و رو بناؤة من الحديد و من النحاس و ذكرواان فيه باب عظيم عليه اقفال عظيمة و انه بناء محكم شاهق منيف جدا و راو بقيه اللبن و الالات و العمل في برج هناك وان عندة حرسا لتلك الملوك المتاخمه و انه لايستطاع و لاما حولة من الجبال و محلتة في شرقي الارض في جهه الشمال ثم رجعوا الى بلادهم و كانت غيبتهم اكثر من سنتين و شاهدوا اهوالا و عجائب.

2٬746 views

قصة ياجوج وماجوج كامله بالصور