يوم 15 يوليو 2020 الأربعاء 8:36 صباحًا

ما هو الفن التجريدي

صور

الفن التجريدى فن يعتمد في الاداء على مظاهر و نماذج مجرده تناي عن مشابهه المشخصات و المرئيات في صورتها الطبيعية و الواقعية.

ويتميز بمقدره و بقدره الفنان على رسم الشكل الذى يتخيلة سواء من الواقع او الخيال في مظهر جديد تماما ربما يتشابة او لا يتشابة مع الشكل الاصلي للرسم النهائى مع البعد عن المظاهر الهندسية. و من رواد ذلك الفن التجريدى الفنان العالمي بيكاسو .

محتويات [اخف]
1 مقدمة

1.1 عالميا

1.2 عربيا

2 انظر ايضا

3 المصادر

مقدمة[عدل]
اهتمت المدرسة التجريديه الفنيه بالاصل الطبيعي، و رؤيتة من زاويه هندسية، حيث تتحول المناظر الى مجرد مثلثات و مربعات و دوائر، و تخرج اللوحه التجريديه اشبة ما تكون=بقصاصات الورق المتراكمه او بقطاعات من الصخور او مظاهر السحب، اي مجرد قطع ايقاعيه مترابطه ليست لها دلائل بصريه مباشرة، وان كانت تحمل في طياتها شيئا من خلاصه التجربه التشكيليه التي مر بها الفنان. و عموما فان المذهب التجريدى في الرسم، يسعي الى البحث عن جوهر الحاجات و التعبير عنها في مظاهر موجزه تحمل في داخلها الخبرات الفنية، التي اثارت و جدان الفنان التجريدي. و كلمه “تجريد” تعني التخلص من كل اثار الواقع و الارتباط به، فالجسم الكروى تجريد لعدد كبير من المظاهر التي تحمل ذلك الطابع: كالتفاحه و الشمس و كره اللعب و ما الى ذلك، فالشكل الواحد ربما يوحى بمعان متعددة، فيبدو للمشاهد اكثر ثراء. و لا تهتم المدرسة التجريديه بالمظاهر الساكنه فقط، و لكن ايضا بالمظاهر المتحركة خاصة ما تحدثة بتاثير الضوء، كما في ظلال اوراق الاشجار التي يبعثة ضوء الشمس الموجة عليها، حيث تخرج الظلال كمساحات متكرره تحصر فراغات ضوئيه فاتحة، و لا تبدو الاوراق بشكلها الطبيعي عندما تكون=ظلالا، بل يشكل تجريدي، و ربما نجح الفنان كاندسكى وه واحد فنانى التجريديه العالميين في بث الروح في مربعاتة و مستطيلاتة و دوائرة و خطوطة المستقيمه او المنحنية، باعطائها لونا معينا و ترتيبها و فق نظام معين. و يبدو ذلك و اضحا في لوحتة “تكوين” التي رسمها عام 1914 م،

كان التطور الاخر في تاريخ الفن في اتجاة بزوغ التيارات التجريديه و الاستخدامات البارعه للخامات و محاولات الاستقلال عن العالم الواقعي ؛على اعتبار انه مصدر للموضوعات و الافكار .وتنشا النظريات عن الطاقة الدراميه للخطوط الراس-افقيه ؛[···] و هكذا توصلت التجريديه الى النتيجة النهائيه لتنقيه العالم الظاهري ؛كبداية لقطع الرابطه بين الفنان و الواقع تدريجيا .[···] لقد شبة فاسيلي كاندنسكي [166-1944] اعمالة في التصوير بالاعمال الموسيقيه و كان يستعمل الالوان و المظاهر المجرده و كانها انغام ؛وفي هذا المجال تطورت تجاربة الى ان تكشف لدية امكانيه الاستغناء عن المظاهر الطبيعية .

عالميا[عدل]
كان ربما اعاد الفيلسوف نيتشة 1844-1900 بمفهومة عن اراده القوه الاعتبار للجسدي في مقابل الروحي ؛ووجة قوه الاراده الابداعيه نحو جماليه الجسد اما ما ليفتش 1878-1935 الذي تميز بفنة غير الشخصي البسيط و غير المزخرف ؛ فقد اراد تصوير ما لا يرى[···] لقد عبر الفنان عن رغبتة في ان تصبح الحداثه شكلا لقوه الانسان الذي يكرس طاقتة من اجل خلق المظاهر الجديدة.

اللوحه التجريديه المعاصرة

عربيا[عدل]
ومن اشهر الفنانين التجريديين في مصر الفنان محسن عطيه.وقد اكد على هذا المعنى الناقد الفني صلاح بيصار حين كتب في مقالتة بعنوان من شفرات التجريد الى مرافئ الدهشه يقول: من بين قلةقليلة من فنانينا ··ظل الفنان محسن عطية مخلصا للوحه التجريد؛ من بدايةالسبعينيات من القرن العشرين و حتى الان؛ مؤكدا على ان اللغه البصريه بما تحمل من رموز و ما تعكس من خطوط و الوان و تراكيب و صيغ؛ تبدو في شفرات تجريديه قادره على ان تنقلنا الى مرافئ الدهشه و منافذ الحلم ؛خاصة و اعمالة فيها من رحيق الحاجات و سحر الازمنه و الامكنة؛بل و بقايا عناصر من روح الحياةووشوشات النور للظلمه و همس الموجودات ،على الرغم من التلخيص الشديد و الايجاز و لاختزال.لقد بزغت معالم اسلوبة فتره السعينيات 1972-1976 و امتدت بمزيج من التعبيريه و التجريديه مع و مضات رمزيه منذ اشتراكة في معارض جماعة الدعوه للاخرالتي اقامت معظم معارضها في قاعات اتيلية القاهره بوسط البلد. [··]وفي معرضة الذي اقيم بقاعةاكسترا على نيل الزمالك[···]فقد عمق محسن عطية ذلك الاتجاة الى حد ان صار علامه من علامات فنة ينساب بالنغمات اللونيه اشبة بدرجات السلم الموسيقي ؛[···]على اعتبار ان المذهب التجريدي في الرسم ، يسعي الى البحث عن جوهر الشياءوالتعبير عنها في مظاهر موجزه تحمل داخلها الخبرات الفنية.. مظاهر رمزيه تعانق الاسطورة..خاصةوالرمز[…] هو الصيغه المناسبه للتعبير عن الحقائق المجهوله مثلما ان الاسطوره تمثل استعارات من الاشكال الطبيعية ،من اجل ان تعكس العالمين الداخلي و الخارجى.

انظر ايضا[عدل]
مدارس الفن التشكيلى .

كازيمير ما ليفيتش

المصادر[عدل]
مجمع اللغه العربية.

موقع الفنان رافت عدس .

محسن عطيه؛اتجاهات في الفن الحديث ؛عالم الكتب ؛القاهره 2006الصفحة 143

صلاح بيصار؛ موضوع بصحيفة القاهره 2ابريل-2013

محسن عطيه؛التجربه النقديه في الفنون التشكيليه ؛ عالم الكتب بالقاهره 2020 الصفحة140

▼عرض نقاش تعديل

الحركات الفنيه الغربيه حسب القرون

القرن 14 الى 18

قوطى عصر النهضه 14ق الافتعاليه 16ق الباروك 17ق الروكوكو – الكلاسيكيه المحدثه – الرومانسية 18ق)

القرن 19

الواقعيه ما قبل الرفائيليه الاكاديميه الانطباعيه ما بعد الانطباعيه الانطباعيه الحديثة التقسيميه التنقيطيه القواطعيه مجموعة الانبياء البنائيه الرمزيه مدرسة نهر هادسون

القرن 20

الحداثه التكعيبيه التعبيريه التعبيريه التجريديه التجريديه جماعة الفنانون الجدد الميونخيه جماعة الفارس الازرق مجموعة القنطره دادا الوحشيه الوحشيه الحديثة ارت نوفو باوهاوس دى ستيل ارت ديكو بوب ارت المستقبليه التفوقيه السيرياليه تجريديه غنائيه ما بعد الحداثه الفن المفاهيمى تصميم الاراضى التعبيريه الحديثة الفن الغريب الفنانون البريطانيون الشباب فن الفيديو فن الاداء

القرن 21

العاب الفيديو استاكيسم

404 views