يوم 25 يناير 2021 الإثنين 8:33 مساءً

مكنتش اعرف معناه بس كنت اسمع عن النظام القطاعي , مفهوم النظام الاقطاعي

آخر تحديث ف12 ابريل 2021 الأحد 12:00 صباحا بواسطه سارة احمد

 

صورة مكنتش اعرف معناه بس كنت اسمع عن النظام القطاعي , مفهوم النظام الاقطاعي 55289

صور

النظام الاقطاعي :هو تفرد مجموعة بملكيه الارض ،

 


 


وما عليها من عباد ،

 


 


هذا بالمعني العام ،

 


 


وبمعني احدث هو نظام سياسى اجتماعى و اقتصادى حربى ،

 


 


قائم على حيازه الارض ،

 


 


وتنظيم العلاقه بين السيد الاقطاعى و التابع .

 


والنظام الاقطاعى هو الذي ميز اوروبا فالعصور الوسطي ،

 


 


والذى يناقض النطام السابق له ،

 


 


والعصر الذي جاء بعدة .

 


اما مفهوم الاقطاع فلم يتم استخدامة الا فاواخر القرن الثامن عشر ،

 


 


ابان الثوره الفرنسية عام 1789 م ،

 


 


ومنذ هذا الحين ظهرت الى جانب ” النظام الاقطاعى ” عبارات ك” الاقطاع ” ،

 


 


” القن ” ،

 


 


” القنيه ” ،

 


 


” المامور ” ،

 


 


” الضومين ” و غيرها من مصطلحات تتعلق بالارض بما عليها من عاملين و ملاك فالعصور الوسطي ،

 


 


حيث اصبح لهذه المفردات مكانتها فالمعاجم التاريخيه ،

 


 


يستخدمها الكتاب و المؤرخون فدراساتهم للعلاقات المتشابكه بين الافراد و الجماعات ابان العصور الوسطي الاقطاعيه .

 


ويعود اسباب ظهور ذلك النظام فاوروبا فذلك الوقت الى ضرورات اقتضتها ظروف الحياة فتلك المجتمعات ،

 


 


بعد سقوط الامبراطوريه الرومانيه بيد القبائل البربريه ،

 


 


واهمها :

1.

 


تاثر النبلاء ،

 


 


ومالكي الاراضى الرومان بنظام الاتباع ،

 


 


الذى ساد دوله الفرنجه غاليا بفرنسا .

 


2.

 


قيام صغيرة المالكين برهن املاكهم الى من هم اكثر نفوذا و قوه ،

 


 


لتامين الحماية لهم .

 


3.

 


حالة الضعف و الفوضي التي سادت البلاد بعيد و فاه شارلمان .

 


4.

 


ضعف الحكومة المركزيه للدوله ،

 


 


وعجزها عن صد الاخطار الخارجية .

 


اما عناصر النظام الاقطاعي :

السيد الاقطاعي : و هو المالك للارض ،

 


 


وقد يصبح من طبقه النبلاء او المحاربين ،

 


 


ويساعدة التابع .

 


التابع : هو من طبقه العبيد ،

 


 


والمحكوم عليه بفلاحه الارض و العمل عليها .

 


الارض المقتطعة : و هي الارض التي يمنحها السيد للتابع ،

 


 


للعمل فيها و ضمان معيشتة .

 


طبقات المجتمع الاوروبى فظل نظام الاقطاع :

1.

 


طبقه رجال الدين :وهم القائمين على الكنيسه و الرهبان ،

 


 


كانت حياتهم بسيطة فظل الوثنيه ،

 


 


وفى مطلع القرن الرابع تحولت الامبراطوريه الى المسيحيه ،

 


 


عندها حرص الملوك فذلك الوقت على اعطاء ما سمى بالاراضى الموقوفه ،

 


 


للانفاق على المساكين و الامراء لصالح الكنيسه ،

 


 


فازداد ثراء الاخيرة ،

 


 


وتحول الاساقفه الى امراء ” اكليروس ” ،

 


 


وهم امراء رجال دين يدعون للناس مقابل مبالغ هائله ،

 


 


لاعتقاد الناس بان رجال الدين يسجلون دعواتهم ،

 


 


ويقومون بارسالها الى الله بواسطه القمر !

2.

 


طبقه الاسياد :هم ملاك السلطة و الحرب بالوراثه ،

 


 


وكان عليهم حقوق الزاميه للملك ،

 


 


كتقديم الاموال له و الجواهر النفيسه فمناسباتة المختلفة .

 


3.

 


الطبقه العامة : و كانت تشكل الغالبيه العظمي للمجتمع الاوروبى ،

 


 


وتتصف حياتهم بالصعوبة،

 


حيث كانت الغالبيه العظمي من العامة هم من الفلاحين ،

 


 


وكان الفلاح تابعا للارض ،

 


 


ان بيعت الارض تباع بمن عليها من فلاحين ،

 


 


حيث لا حق لهم بالحياة سوي لخدمه المالك و الدفاع عنه و فلاحه الارض .

 


فى كتاب قصة الحضارة ل ” و ل ديورانت ” ،

 


 


وصف حياة الفلاحين فتلك الحقبه قائلا :

” اذا جاء الشتاء دخل الفلاح و زوجتة ،

 


 


وابنائة و بهائمة و ضيوفة فالكوخ ،

 


 


ليدفيء بعضهم بعضا ” .

 


وقد نشا مفهوم الفيوداليه  :.

 


وهو تنظيم سياسى اجتماعى اقتصادى ،

 


 


تميز باختفاء مفهوم الدوله ،

 


 


وانتشار مجموعة من الاعراف و التقاليد و اساليب عيش حكمت العلاقات بين السيد الاقطاعى ،

 


 


والاقنان المرتبطين بالارض .

 


وان اردنا الحديث عن الطبقه الاقطاعيه فذاك الوقت ،

 


 


فقد ارتبط الفلاحين بالعمل فاراضىكبيرة المالكين و النبلاء ،

 


 


ضمن اعمال العبوديه القنانه ،

 


 


تحولت فيما بعد الى اعمال سخره جماعيه لكل من يسكن منهم ضمن اطار املاك الاقطاعى ،

 


 


حيث وجب عليهم حماية الاقطاعى ،

 


 


والدفاع عنه ،

 


 


والعمل عندة ،

 


 


بالاضافه لالزامهم بضريبه سنويه تكاد تحصد جميع ما جنوة طوال العام .

 


اما الكنيسه فقد اقامت تحالفا مع الاقطاعيين ،

 


 


فقد كانت تجنى عوائدها من الجميع ،

 


 


سواء اكان هذا على شكل عشر الدخل ،

 


 


او صكوك غفران لمن يدفع الثمن ،

 


 


او صكوك حرمان لمن يعترض على سلطتها الروحيه .

 


ومن هنا ازداد هروب الفلاحين من القري الى المدن ،

 


 


وشكلوا بؤرا عماليه حديثة ،

 


 


تحالفت معهم البرجوازيه فبدايتها ضد الاقطاعيين و الكنيسه فعصر التنوير ،

 


 


حيث تعالت اصوات المفكرين و الفلاسفه بضروره فصل الدين عن الدوله ،

 


 


ولكن سرعان ما انقلبت البرجوازيه عليهم لتظهر بشكلها الحديث من ارباب العمل و ما لكي المصانع ،

 


 


وقامت بتشغيل الاطفال و النساء بشكل مكثف لدعم العمل كايدى عامله رخيصه ،

 


 


فى حين عملت الحركات الاشتراكيه و الماركسيه الراديكاليه ،

 


 


علي الانتصار للطبقه العماليه ،

 


 


والحصول على المكاسب بطرق مختلفة ،

 


 


وقاموا بالمطالبه بتمثيلهم داخل النقابات ،

 


 


وتحديد ساعات العمل و رفع الاجور ،

 


 


والحصول على بدل العمل الاضافى ،

 


 


وحق العامل البسيط بالحصول على عطله اسبوعيه ،

 


 


واجازة سنويه ،

 


 


وقد استطاعت هذي الحركات بعملها الدؤوب الحصول على مطالبها .

 


اما فو قتنا الحالى ،

 


 


فقد عاد العصر الاقطاعى بشكل اشد خطوره من ذى قبل ،

 


 


ونطاق اوسع ،

 


 


يظهر الامر جليا فسيطره الدول العظمي على الدول الفقيره و شعوبها ،

 


 


وتقوم بوضع اليد على خيرات و مقدرات و ثروات الارض ،

 


 


ونشر الحروب و الفتن بين ابناء تلك الشعوب ،

 


 


وخير مثال ما يحدث على ساحات و طننا العربي ،

 


 


ومن هنا يتضح لنا باننا لم نتعلم من التاريخ شيئا ،

 


 


وباننا ما نزال نلدغ مرارا و تكرارا من الجحر نفسة ،

 


 


دون ان نسعي لردم التراب عليه ،

 


 


وتحرير انفسنا من العبوديه المتوارثه منذ سقوط الاندلس .

 



مكنتش اعرف معناه بس كنت اسمع عن النظام القطاعي , مفهوم النظام الاقطاعي