شعر عن الاصدقاء
تعد الصداقة من ارقى العلاقات الانسانية اذ انها تربط بين شخصين دون صلة دم او
قرابة، فهي علاقة تقوم في اساسها على التقارب الروحي، والتواصل المريح، وقد تفنن الشعراء في
وصف اصدقائهم ومدحهم، وهذه بعض ابيات قيلت عن الاصدقاء نوردها لكم هنا:
حسان بن ثابت
اخلاء الرجال هم كثير
ولكن في البلاء هم قليل
فلا تغررك خلة من تؤاخي
فما لك عند نائبة خليل
وكل اخ يقول انا وفي
ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودين
فذاك لما يقول هو الفعول
اصادق نفس المرء قبل جسمه
واعرفها في فعله والتكلم
واحلم عن خلي واعلم انه
متى اجزه حلما على الجهل يندم
ابن الرومي
عدوك من صديقك مستفاد
فلا تستكثرن من الصحاب
فان الداء اكثر ما تراه
يكون من الطعام او الشراب
ودع عنك الكثير فكم كثير
يعاف وكم قليل مستطاب
فما اللجج الملاح بمرويات
وتلقى الري في النطف العذاب
فكثر من الاخوان ما استطعت انهم
بطون اذا استنجدتهم وظهور
وليس كثيرا الف خل وصاحب
وان عدوا واحدا لكثير
الشافعي رحمه الله
ان الذي رزق اليسار ولم يصب
حمدا ولا اجرا لغير موفق
والجد يدني كل شيء شاسع
والجد يفتح كل باب مغلق
واحق خلق الله بالهم امرؤ
ذو همة عليا وعيش ضيق
ومن الدليل على القضاء وكونه
بؤس اللبيب وطيب عيش الاحمق
صفي الدين الحلي
انصح صديقك مرتين
فان عصاك فغشه
لو ظن صدقك ما عصى
وابى واظهر فحشه
الشاعر القروي
لا شيء في الدنيا احب لناظري
من منظر الخلان والاصحاب
والذ موسيقى تسر مسامعي
صوت البشير بعودة الاحباب
عبد الله بن طاهر الخراساني
اميل مع الذمام على ابن امي
واحمل للصديق على الشقيق
وان الفيتني ملكا مطاعا
فانك واجدي عبد الصديق
افرق بين معروفي ومني
واجمع بين مالي والحقوق
حبيب الطائي
ولقد سبرت الناس ثم خبرتهم
ووصفت ما وصفوا من الاسباب
فاذا القرابة لا تقرب قاطعا
واذا المودة اقرب الانساب
المبرد
ما القرب الا لمن صحت مودته
ولم يخنك وليس القرب للنسب
كم من قريب دوي الصدر مضطغن
ومن بعيد سليم غير مقترب
متفرقات
اذا كنت ذا مال ولم تكن ذا ندى
فانت اذا والمقترون سواء
على ان في الاموال يوما تباعة
على اهلها والمقترون براء
احب من الاخوان كل مواتي
وكل غضيض الطرف عن عثراتي
يوافقني في كل امر اريده
ويحفظني حيا و بعد مماتي
فمن لي بهذا ؟ ليت اني اصبته
لقاسمته ما لي من الحسنات
تصفحت اخواني فكان اقلهم
على كثرة الاخوان اهل ثقاتي
واذا الصديق رايته متملقا
فهو العدو، وحقه يتجنب
لا خير في ود امرئ متملق
حلو اللسان، وقلبه يتلهب
يلقاك يحلف انه بك واثق
واذا توارى عنك فهو العقرب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلب
وصل الكرام وان جفوك بهفوة
فالصفح عنهم والتجاوز اصوب
واختر قرينك واصطفيه تفاخرا
ان القرين الى المقارن ينسب
وذر الكذوب فلا يكن لك صاحبا
ان الكذوب يشين حرا يصحب
وزن الكلام اذا نطقت ولا تكن
ثرثارة في كل ناد تخطب
واحفظ لسانك واحترز من لفظه
فالمرء يسلم باللسان ويعطب
والسر فاكتمه ولا تنطق به
ان الزجاجة كسرها لا يشعب
وارع الامانة، والخيانة، فاجتنب
واعدل ولا تظلم يطب لك مكسب
كن ما استطعت عن الانام بمعزل
ان الكثير من الورى لا يصحب
واحذر مصاحبة اللئيم، فانه
يعدي كما يعدي السليم الاجرب
كم من صديق باللسان وحينما
تحتاجه قد لايقوم بواجب
ان جئت تطلب منه عونا لم تجد
الا اعتذار بعد رفع الحواجب
تتعثر الكلمات في شفتيه
والنظرات في زيغ لافق ذاهب
يخفي ابتسامته كانك جئته
بمصائب يرمينه بمصائب
والصحب حولك يظهرون بانهم
الاوفياء لاجل نيل مارب
واذا اضطررت اليهمو او ضاقت
الايام مالك في الورى من صاحب
جرب صديقك قبل ان تحتاجه
ان الصديق يكون بعد تجارب
اما صداقات اللسان فانها
مثل السراب ومثل حلم كاذب
رب بعيد ناصح الجيب
وابن اب متهم الغيب
اخو ثقة يسر ببعض شاني
وان لم تدنه مني قرابه
احب الي من الفي قريب
لبيت صدورهم لي مسترابه
فصل حبال البعيد ان وصل
الحبل واقص القريب ان قطعه
قد يجمع المال غير اكله
وياكل المال غير من جمعه
فارض من الدهر ما اتاك به
من قرعينا بعيشه نفعه
لكل شيء من الهموم سعه
والليل والصبح لا بقاء معه
لا تحقرن الفقير علك ان
تركع يوما والدهر قد رفعه
لله درك من فتى فجعت به
يوم البقيع حوادث الايام
هش اذا نزل الوفود ببابه
سهل الحجاب مؤدب الخدام
واذا رايت صديقه وشقيقه
لم تدر ايهما اخو الارحام
سكنت قلبي الام وجراح
نسيت طعم السعادة والافراح
عشت في هم وغم واتراح
منذ ان ذهب عني وراح
اين انت يا صديقي
يا صديقي اين انت
يا صاحبي يا رفيقي
اين رحت اين رحلت
منذ ان فارقت الحياة
لم تعد تحلو الحياة
صارت حياة تعيسة
سادها سواد وظلمات
وعشت في حزن وضيقي
كنت صديقا وفيا
كانت صداقتنا قوية
وكنت وسوف تظل
غالي جدا عليا
فانت اعز من شقيقي
تجمعنا على حب الله
جل جلاله وجل علاه
سرنا على طريق الرسول
ولم نتبع طريقا سواه
وهو الذي انار طريقي
ولكن باذن الرحمن
الغفار الخالق المنان
سوف نجتمع معا
في اعلى الجنان
ونعيش الفرحالحقيقي
