البطن
واما البطن ظاهره وباطنه يؤول بالمال والولد فمن راى ان بطنه كبر وحسن فانه يدل
على زيادة ما ذكر وان راى فيه نقصا او شينا فتعبيره ضده ومن راى ان
بطنه شق وغسل وعاد كما كان فانه يدل على رضى الله تعالى وتوفيقه وسلوكه الطريقة
الحميدة وصلاح اموره وامنه من الشيطان الرجيم ومن راى انه خرج من بطنه ولد او
ابنة فانه ياتي منه ذلك ويسود اهله وقال بعضهم ورم البطن حصول مال ومشقة وحصول
مصيبة
البطن
محمد بن سیرین
البطن: من ظاهر ومن باطن فمال او ولد او قرابة من عشيرته فان راى بانه
طاوي البطن ولم ينتقص من خلقه شيء، فانه يقل ماله او ولده اذا كان خلاؤه
من غير جوع واذا راى انه جائع فانه يكون حريصا نهما، ويصيب مالا بقدر مبلغ
الجوع منه وقوته والشبع ملالة له، والعطش سوء حال في دينه، والري صلاح في دينه
ويدل البطن ايضا على مخزن الانسان وموضع غلاته، لاجتماع طعامه فيه وتصرفه منه في المصالح
والنفقات وربما كان بطنه داره او بيته، ودوارته زوجته، وكبده ولده، وقلبه والده، ورئته خادمه
وابنته، وكرشه كيسه او حانوته او مخزنه، والحلقوم حياته وعصبه وعصبته
شیخ عبدالغنی نابلسی
حرف الباء
البطن
يدل في المنام على من يضاجعه، او يخرج منه، ويدل على السجن والقبر والسر والصحة
والسقم والصديق، ومن انحرف بطنه في المنام، وكان له ملك تعطل نفعه منه. وربما افتضح
سره او فقد زوجته، وان كانت امراة حاملا خرج منها حملها، فان ظهر او خرج
شيء من امعائه خرج سجينه، وان فقد بطنه مات صديقه او وليه، او الحاكم على
ماله. وربما تزهد وتعبد وترك الطعام والشراب، وان خرج من بطنه نار دل على توبته
من اكل مال الايتام، وان كان ممن ياكل من الاواني المحرمة دل على زهده فيها،
فان مشى على بطنه في المنام دل على احتياجه وسعيه للناس على شبع بطنه، والبطن
بطن الوادي. وربما كان البطن في التاويل دليلا على ما دل عليه للفخذ من العشيرة
والقبيلة. وربما دل على البطنة، وللدخول في البطن سفر او سجن.
وان راى في بطنه قيحا او دملا دل على تعرضه لما لا يحل له من
ماكول او مضاجعه، وان حسن بطنه او كبر كبرا غير منافر لبدن دل على العلم
والرئاسة. وربما دل البطن على المباطنة في الدين، والمباطنة والحقد والنفاق من ظاهر وباطن مال
وولد، فمن راى ان بطنه اصبح صغيرا فسيقل ماله او ولده.
ومن راى: انه فيه عظما فيكثر ماله او ولده.
ومن راى: ان بطنه فارغ فانه نقص من ماله او ولده، وقيل يكون خالي البطن
من الحرام، وقد يكون البطن سفينة الرجل، فما راى من حادث فيه فهو حادث في
سفينته.
ومن راى: انه في بطن امه فانه كان في بلد اخر عاد الى مكانه ومسقط
راسه، وان كان مريضا دفن في الارض، وان كان صحيحا حكم عليه بالسجن، والبطن يدل
على بيت الانسان ودوابه، فكبده ولده، وقلبه ولده، ورئته خادمه او ابنته، وكرشه كيسه، وحلقومه
حياته.
ومن راى: ان ببته هدم وكان مريضا في البطن مات.
ومن راى: انه اخذ في بنائها او اصلاحها افاق من علته ان اكمل البنيان، والا
بقي من ايام عمره بقدر ما بقي من البنيان، وان بطن الانسان سفينته يكون راسه
قلبها، وحلقومه صاريها، واضلاعه جدرانها.
ومن راى: بطنه متمزقا وسالت امعاؤه عطبت سفينته. وقيل ان عظم البطن اكل الربا والمشي
على البطن اعتماد على المال
