(لحية) هي في المنام للرجل غنى وعز فان راى انه طالت حتى التزقت ببطنه فانه
يستفيد مالا وجاها يتعب فيه بقدر ما كان منها على بطنه وان راى انها طالت
قدرا موافقا حسنا قريبا فانه يصيب عزا وجاها وجمالا ومالا وسلطانا وعيشا طيبا وان راى
ان جوانبها طالت ولم يطل وسطها فانه يصيب مالا يهيئه لغيره وان راى انها طالت
فوق قدرها فهو دين يكون على صاحبها وهم وغم وان طالت حتى سقطت على الارض
مات صاحبها وقالوا ان طالت لحيته وكثر شعرها زيد في عمره وماله فان بلغت السرة
فانه رجل على غير طاعة الله تعالى وان زادت على القبضة فهو رجل مراب وان
راى شعر لحيته اسود حالكا فانه يستغني وان كان اسود ولونه يضرب الى الخضرة فانه
ينال ملكا لا يحصى عدده الا ان يكون طاغيا جائرا لان لحية فرعون كانت سوداء
تضرب الى الخضرة وان راى لونها مائلا الى الصفرة فانه ينال فقرا وعلة وان راها
شقراء فانه يناله فزع وان راى انه اخذها فاذا بيده شعرها ولم يرم به فانه
يذهب منه مال ثم يعود اليه وان رمى به ذهب منه مال ولا يعود اليه
وان راى ان في يده لحية رجل وهو يجرها فانه يرث ماله وياكله وان راى
غلام لم يبلغ الحلم ان له لحية فانه يموت ولا يبلغ الحلم وان كان قريبا
من نبات اللحية فان ذلك دليل على انه ينفرد ويقوم بامر نفسه وان راى ان
لحيته ناقصة خفيفة غير مستبشعة فانه ان كان عليه دين قضاه وان كان قد تعسر
عليه امر تيسر له وان كان مغموما ذهب ه وان راى انها مستبشعة ناقصة جدا
فانه يذهب جاهه ويهون عند الناس وان راى ان نصف لحيته ذهب فانه يذهب بعض
جاهه او نصف ماله.
(ومن راى) نصف لحيته محلوقا فانه يفتقر ويذهب جاهه وان حلقها شاب مجهول فانه يذهب
جاهه على يديه ويعرفه او سميه او نظيره وان كان شيخا فانه يذهب جاهه على
يد رجل مستجل قاهر وان راى ان لحيته مقطوعة فانه يقطع من ماله بقدر ما
قطع من لحيته ومن قبض على لحيته وجز ما فضل عن القبضة فهو رجل يزكي
ماله ومن قطع لحية غيره فانه ياكل ميراثه وان تناول منها شيئا ورث بقدر ذلك.
(ومن راى) ان لحيته بيضاء نال عزا وجاها وذكرا في البلاد وان راى ان لحيته
شابت وبقي من سوادها شيء فانه وقار وان لم يبق من سوادها فانه يفتقر ويذهب
جاهه.
(ومن راى) ان لامراته لحية فانه زيادة في ماله او مال ابنه ومرض للمراة وقيل
ان لحية المراة مؤذنة بانها لا تلد ابنا فان كان لها ولد ساد اهل بيته
وان رات امراة ان لها لحية وكانت متزوجة فانها تعدم زوجها وان كانت ارملة فانها
تتزوج رجلا عاملا موافقا لها وان رات ذلك حبلى فانها تلد ذكرا وان كان لها
خصومة نصرت وقامت مقام الرجال.
(ومن راى) انه ينتف لحيته فان ذلك مال يتلفه من بين يديه.
(ومن راى) ان لحيته طالت حتى غزلها ونسجها كساء وباعها في السوق فانه يشهد بالزور.
(ومن راى) انه اخذ من لحيته قبضة او قبضتين ولم ينقص شيئا فانه ينال مالا
من ذي جاه ومن قص من لحيته شيئا ذهب ماله بقدر ما قص منها واللحية
هيبة وربما دلت اللحية على حانوته وسببه ولباسه ومغرمه وربحه وان قص لحيته بفمه طال
همه وغمه واللحية قسم يقسم به وهي دالة على الصدق والكذب والبخل والكرم وربما دلت
اللحية على الزوجة.
(ومن راى) في لحيته شعرا ابيض ربما دل ذلك على الانذار بسبب ما هو مرتكبه
وبما دلت اللحية على الزرع فان راى لحيته السوداء قد ابيضت دل على دنو حصاد
زرعه وربما دل بياض اللحية على المرض او العجز وان كانت اللحية في اليقظة بيضاء
وراها في المنام قد اسودت دل ذلك على النشاط والقوة والعزم والشدة في الحركات وان
كالت لحيته خلاف العادة دل ذلك على اللهو واللعب او تبذير المال بغير وجه او
يحصل له هم ونكد ممن دلت عليه او كان الرائي كثير الحيلة واللحية للعاصي توبة
وان كان ضالا اهتدى خصوصا ان راى فيها بياضا وطلوع اللحية للمراة ترجل او وقاحة
وارتكاب محذور واللحية للطفل عمر طويل والولوع باللحية او تقبيلها دليل على قصور الهمة سواء
كان الرائي قاصدا او مقصود ورؤية ما يعلق باللحية من قش او غيره كلام رديء
مؤثر او حمل الزوجة بما لا يتم خلقه.
- رايا لحية غيره
