* بعض احكام الاضحية والذكاة :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام الى سيد المرسلين … وبعد :
فهذه بعض احكام الاضحية والذكاة مقتطفة من كتاب احكام الاضحية والذكاة تاليف فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى .
* تعريف الاضحية :
وعن عبد الله بن عمر –رضي الله عنهما – قال : قام رسول الله صلى
الله عليه وسلم بالمدينة عشرة سنين يضحي . رواه احمد والترمذي .
والاصل في الاضحية انها مشروعة في حق الاحياء كما كان الرسول الله صلى الله عليه
وسلم والصحابة يضحون في انفسهم واهليهم . واما ما يضنه بعض العامة من اختصاص الاضحية
بالاموات فلا اصل له . ولكن لا باس ان يضحي عنهم تبعا للاحياء . مثل
ان يضحي الرجل عن اهل بيته وينوي بهم الاحياء والاموات ، او يضحي عن الاموات
تبرعا مستقلين عن الاحياء .
* شروط الاضحية :
1/ ان تكون من بهيمة الانعام ، وهي : الابل والبقر والغنم .
2/ ان تبلغ السن المحددة شرعا بان تكون جذعة من الضان او ثنية من غيره
.
والثني من الابل : ما تم له خمس سنين .
والثني من البقر : ما تم له سنتان .
والثني من الغنم : ما تم له سنة .
والجذع من الضان : ما تم له نصف سنة .
3/ ان تكون خالية من العيوب المانعة مثل العرجاء والعوراء والمريضة والعجفاء .
4/ ان تكون ملكا للمضحي .
5/ ان يضحي بها في الوقت المحدد شرعا وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر
الى غروب الشمس من اخر ايام التشريق وهو اليوم الثالث عشر . ويجوز ذبح الاضحية
ليلا او نهارا والذبح في النهار اولى . ويوم العيد بعد الخطبتين افضل مما يليه
.
* فيما يتجنبه من اراد ان يضحي :
اذا اراد ان يضحي ودخل شهر ذي الحجة فانه يحرم على المضحي ان ياخذ شيئا
من شعره او اظافره او جلده حتى يذبح اضحيته لحديث ام سلمه ان النبي صلى
الله عليه وسلم قال : (( اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن
شعره واظفاره )) رواه مسلم واحمد .
وهذا الحكم خاص بمن يضحي فقط ، اما من يضحى عنه فلا يتعلق به النهي
.
واذا اخذ من اراد الاضحية شيئا من شعره او ضفره فعليه التوبة الى الله ولا
يمنعه من الاضحية .
واذا اخذ شيئا من ذلك ناسيا او جاهلا فلا اثم عليه .
* شروط الذكاة :
1/ ان يكون المذكي عاقلا مميزا .
2/ ان يكون المذكي مسلما او كتابيا .
3/ ان ينوي بذلك التذكية .
4/ ان لا يكون الذبح لغير الله .
5/ ان لا يسمي عليها باسم غير الله .
6/ ان تكون الذكاة بشيء حاد .
7/ ان يذكر المذكي اسم الله عليها فيقول عند تذكيتها ( بسم الله ) .
8/ انهار الدم اي اجراؤه بالتذكية .
9/ ان يكون المذبوح ماذونا في ذكاته شرعا .
* اداب الذكاة :
1/ استقبال القبلة بالتذكية .
2/ الاحسان في التذكية .
3/ قطع الحلقوم والمريء زيادة على قطع الودجين .
4/ ان يكبر بعد التسمية .
5/ ان يسمي عند ذبح الاضحية من هي له فيقول : (( بسم الله والله
اكبر ، اللهم منك ولك عني ان كانت له او عن فلان ان كانت لغره
، اللهم تقبل مني او من فلان )) .
* مكروهات الذكاة :
1/ ان تكون بالة غير حادة .
2/ ان يفعل ما يؤلمها بعد التذكية وقبل زهوق روحها ، مثل ان يكسر عنقها
او يسلخها او يقطع شيئا من اعضائها قبل ان تموت .
