تخريم الشفاه
لطالما كان حب الجمال ولفت الانظار من سمات الفتيات في كل المجتمعات وفي شتى دول
العالم , وعاده ماتجد اغلب النساء ذلك على تتبع اخر صيحات الموضه في اللباس وقصات
الشعر والاكسسوارات وما الى ذلك .
وفي نفس السياق استحدث في وسط المجتمع السعودي نمط جديد من الموضه انتشر بين بعض
الفتيات اللاتي يجدن فيه الجمال ولفت الانظار بشكل كبير , تم استقاء هذه الصيحه الجديده
من المجتمعات الغربية كغيرها من صيحات الموضه ولكن الفرق في عدم تقبل اغلب افراد المجتمع
.
تتلخص هذه الموضه الجديده في تخريم الشفاه ووضع الحلق في الشفه السفلى او الانف او
وضعه في احد الحجبين او وضع الاكسسوارات على الصره او اللسان والتي تعتبر فيها بعض
الفتيات انها اضافه جميله تثير الجاذبيه ولفت الانظار .
وفي استطلاع للراي قامتبه احدى الصحف السعوديه وجدت ان الامر متذبذب بين التاييد والرفض حيث
قالت الالبيه ان هذا النمط من الموضه بشع ويثير الاشمئزاز وفيه تشويه لجمال الفتاه الطبيعي
بينما قالت الاصوات المؤيده ان هذه الزينة تزيد من الجمال وتزيد من لفت الانظار واضافت
احدى الفتيات اللاتي تتبعن هذه الموضة انها وجدت نظرات الاعجاب ولم يوجه اليها اي نقد
.
وفي استطلاع اخر وجد ان 97% من الشباب الذين تم سؤالهم عن نظرتهم للفتاه التي
تتبع ذلك النمط الجمالي يرفضون اعتبارها اضافه جمالية بل عبر بعضهم قائلا هذه فقدت الانوثة
التي تزيد الفتاه جمالا فوق جمال , بينما اجمع اخرون في كون الفتاه التي تضع
الحلق فوق حاجبها او الاكسسوارات في لسانها غير مميزة ولايشعرون اتجاهها باي جاذبية .
وبدات هذه الظاهره بالانتشار في وسط البنات بعده اسباب سواء من الافلام الاجنبية او من
تقليد الفتيات صديقاتهن اللواتي يضعن ذلك النوع من الزينه في وجوههن .
تصف المستشارة النفسية والاسريه زهره المعبي هذه الظاهره المتعلقه بتخريم الشفاه والحواجب انها من مشوهات
الفتاه التي منحت جمال الخلقه وجمال الانوثة , وتقول ان على كل فتاه ان تقدر
نعمة الجمال التي خلقها الله بها وان تتقبلها .
وتوضح المستشاره زهره ان هذه الظاهره تكون صادره عن حب تقليد او عن فراغ ,
واوضح ان هذه التصرفات تاتي ايضا نتيجه لضغوطات وازمات نفسية تتعرض لها الفتاه تجعلها تعبر
عن نفسها بهذه الطريقة .
بينما يقول الدكتور علوي عطرجي المستشار النفسي ومستشار تطوير الذات ان هناك دوافع تدفع الفتاه
لهذا السلوك قد يكون حب انتقام من احد الوالدين او لفت الانتباه او اثبات الذات
في المحيط , كما يقول انه من الواجب معالجة الدوافع لتتبدد هذه الظاهره فذلك انجع
من القمع .
