بركة الامانة
كان النبى صلى الله عليه و سلم قبل البعثه يتاجر بمال خديجه فتاة خويلد – رضى الله عنها -التى طلبت من غلامها ميسره ان يراقب محمدا و احوالة و صدقة و امانته،
فكلما عاد ميسره يحدث (خديجة) عما راي من صدقة و امانته،
وانة لا يغش و لا يخادع،
وبينما هو يسير ظللتة غمامه تسير معه لا تفارقة تقية حر الشمس،
وانة مثال للعفه و الشهامه و الخلق الحسن الكريم،
ففرحت خديجه بذلك و ارادت الزواج منه،
فاخبرت صديقه لها،
فذهبت الصديقه الى محمد صلى الله عليه و سلم و عرضت عليه الزواج،
فاعتذر بسبب الفقر،
فاخبرتة انها (خديجة) التي يعمل على ما لها فالتجارة،
وانها ستعرض عليها،
فوافق و ذهب مع اعمامه،
فخطبها من عمها عمرو بن خويلد،
وتم الزواج،
وبارك الله هذا لامانتة و صدقه.
فى الكبر هلاك
خلق الله ادم من طين،
وخلق الملائكه من نور،
وخلق ابليس لعنة الله من نار،
ثم قال للملائكه اسجدوا لادم و كونوا فرعايته،
واطيعوا امر الله،
لكن ابليس رفض،
وابى،
واستكبر و قال ((انا خير منه))،
فغضب الله عليه و طرده،
فقال له: ((اخرج منها))،
وكان عليه ان يعتذر،
لكنة تكبر و قال: لو تركتنى الى يوم القيامة،
فسادخلهم النار،
فلعنة الله و وعدة بالنار،
وكل من يسمع كلامة و يفعل كما يفعل،
ووعد ادم بالجنه هو و من صلح من ذريته،
وعمل صالحا و قال: اننى من المسلمين،
اللهم اجعلنا من اهل الجنة.
قصة الاذان
كان المسلمون يجتمعون للصلاه فاول الاسلام فمواعيدها من غير نداء،
فتشاور الرسول صلى الله عليه و سلم مع الصحابة؛
ليجعل شيئا يجمع الناس فيه للصلاة،
فقال بعضهم: نستعمل البوق “مثل مزمار القطار”،
كما تفعل اليهود،
فلم يعجب هذا النبى صلى الله عليه و سلم،
فقال اخرون: نستعمل الجرس،
فلم يعجب النبى صلى الله عليه و سلم ايضا،
لكن الصحابي عبد الله بن زيد بن اسلم راي فمنامة رؤيا عجيبة،
فقصها على النبى صلى الله عليه و سلم،
فقال: رايت رجلا فالمنام يقول: هل اعلمك كيف تجمع الناس للصلاة؟
تقول:
فقال النبى صلى الله عليه و سلم: انها رؤيا حق ان شاء الله،
قم فعلمها لبلال،
فاذن فيها بلال،
وصار نداء الصلاة للمسلمين.
قصة اصحاب الفيل
كان فاليمن رجل يسمي ابرهه الاشرم،
وكان عندة جيش عظيم،
وكان اهل اليمن جميع عام يظهرون فموسم الحج؛
ليحجوا حسب التقاليد الموجوده فذلك الوقت،
لما سال ابرهه عن ذلك قيل له: ان العرب لهم بيت =يعظمونة و يحجون الية جميع عام،
وهو فمكة،
فاراد ابرهه ان يصرف الناس عن مكة،
وياتوا الى اليمن،
فبني كنيسه و بالغ فزخرفتها،
واطلق عليها اسم القليس و امر جندة و اتباعة ان يدعوا الناس الى الحج الى القليس بدل من الكعبة،
لكن العرب عندما علموا بذلك سخروا منه،
وتسلل احدهم خفية،
فاحدث بها و لطخها بالنجاسة،
ولما علم ابرهه غضب غضبا شديدا،
واقسم ان يهدم الكعبه و جهز جيشا عظيما منه الفيله و الخيول و الابل،
واصل ابرهه المسير بجيشة حتي بلغ مكانا قريبا من مكه فالجبال،
ورجعت فيها غنيمه الى معسكر الجيش،
فهم لا يملكون جيشا منظما،
وكان عددهم قليلا،
فاقام بها و ارسل فرقه من جيشه،
فهجمت على الابل و الاغنام التي كانت ترعى.
كان العرب يركنون الى شيء واحد و هو ان الكعبه بناء مقدس،
وان العنايه الالهيه ستتدخل فالوقت المناسب لحمايتها،
ارسل ابرهه الى زعيم مكه عبد المطلب بن هاشم يدعوة للقائه،
فجاء عبد المطلب و كان رجلا مهيبا و قورا،
فلما راة ابرهه نزل عن عرشه،
حتي استقبلة و جلس معه،
وبدا يسالة قائلا: ما حاجتك؟
قال له عب المطلب: ان جندك اخذوا ما ئتى بعير لي،
واريد ان تردوها علي،
فقال ابرهة: ربما كنت عظمتك حين دخلت علي،
ولكنى الان زهدت فيك،
قال عبد المطلب: و لم ايها الملك؟
قال ابرهة: لقد اتيت لاهدم ذلك المنزل الذي هو دينك و دين ابائك و اجدادك،
وها انت لا تكلمنى به و تكلمنى فما ئتى بعير!
قال عبد المطلب: اما الابل فانا ربها؛
اي: صاحبها،
وللمنزل رب يحميه،
فرد ابرهه الابل اليه،
وذهب عبد المطلب يدعو الله ان يحمى بيته،
وفى الصباح تهيا ابرهه و جنده؛
ليغيروا على مكه و يهدموا الكعبة،
وبينما هم كذلك؛
اذ برك الفيل الاكبر على الارض،
وكانت بقيه الفيله لا تمشي الا و رائه،
فحاول الجند ان ينهضوة لكنة ابى،
فلما و جهوة نحو اليمن قام يهرول،
ثم و جهوة نحو مكه ثانية،
فبرك على الارض،
وانشغل الجند بهذا الفيل،
وفى خلال هذا ارسل الله سبحانة و تعالى عليهم طيرا ابابيل تاتى مسرعة،
وتمر من فوقهم،
ومعها حجاره صغار تلقيها عليهم،
فكلما اصابت احدهم سقط على الارض ميتا،
فلما راي الجند ذلك،
هربوا راجعين الى اليمن،
وخسروا قائدهم و اكثر جنودهم،
واستشعر اهل مكه هذي النعمه العظيمة،
وعادوا يطوفون حول الكعبه باجلال و تعظيم،
واتخذ العرب من ذلك العام تاريخا يؤرخون به،
وقد حدث فهذا العام اعظم حدث،
وهو و لاده النبى صلى الله عليه و سلم.
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/literature_language/0/74444/#ixzz3cmfb52md
