ابن سيرين: هو ابوبكر محمد بن سيرين البصري التابعي الكبير، والامام القدير في التفسير، والحديث،
والفقه، وتعبير الرؤيا، والمقدم في الزهد والورع وبر الوالدين، توفي 110 للهجرة بعدالحسن البصري بمائة
يوم، وكان عمره نيفا وثمانين سنة.
كان ابن سيرين قصيرا، عظيم البطن، به صمم، كثير الضحك والمزاح، عالما بالحساب، والفرائض، والقضاء،
ذا وفرة، يفرق شعره ويخضب بالحناء، يصوم يوما ويفطر يوما.
وقد اشتهر ابن سيرين بتعبير الرؤى والاحلام بما شكل مدرسة في علم تفسير الاحلام، وهو
علم من العلوم الشرعية والفراسات الربانية، وكان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اعلم
الخلق بعد يوسف عليه السلام بتعبير الرؤى وتاويلها، وقد شرع لامته اسس وقواعد التعبير، فقال
صلى الله عليه واله وسلم:
1. “اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب”.
2. “اصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا”.
3. “رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة”.
4. “رؤيا الانبياء حق”.
5. “اللبن فطرة، والقيد ثبات في الدين، والغرق نار، لقوله تعالى: “اغرقوا فادخلوا نارا”1.
6. “من راني – في المنام – فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي”، هذا
اذا راه على صورته التي كان عليها ولم يخرم منها صفة من صفاته.
من ابرز مؤلفات ابن سيرين كتاب تفسير الاحلام. كان ابن سيرين من ائمة التعبير.
قال الذهبي رحمه الله: (قد جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول ذكرها، وكان
له في ذلك تاييد الهي).4
ليس كل ما نسب الى ابن سيرين يصح عنه، ومن جملة ذلك المؤلف المنسوب اليه
في ذلك.
قال هشام بن حسان: كان ابن سيرين يسال عن مائة رؤيا، فلا يجيب فيها بشيء،
الا انه يقول: اتق الله واحسن في اليقظة، فانه لا يضرك ما رايت في النوم؛
وكان يجيب في خلال ذلك، ويقول: انما اجيب بالظن، والظن يخطئ ويصيب.
قيل لابن سيرين: انك تستقبل الرجل بما يكره؛ قال: انه علم اكره كتمانه).5
1. قال رجل لابن سيرين: رايت كاني اكل خبيصا6 في الصلاة؛ قال: الخبيص حلال طيب،
ولا يحل الاكل في الصلاة، انت رجل تقبل امراتك وانت صائم؛ قال: نعم؛ قال: فلا
تعد.
2. وقال ابن سيرين في جنازة يتبعها الناس: هذا قائد له اتباع.
3. قال رجل لابن سيرين: رايت في المنام كان قردا ياكل معي على مائدة؛ فقال:
هذا غلام امرد اتخذه بعض نسائك.
4. قال رجل لابن سيرين: رايت في المنام كاني اطير بين السماء والارض؛ فقال: اراك
تكثر الاماني.
5. قال رجل لابن سيرين: رايت في المنام كان لحيتي بلغت سرتي، وانا انظر اليها؛
فقال: انت رجل مؤذن تنظر في دور الجيران.
6. سئل ابن سيرين عن الفيل في النوم؛ فقال: امر جسيم قليل المنفعة.
7. كان ابن سيرين يستحب الزيت في النوم، ويقول: هو بركة كله، ان اكلته، اوادخلته
بيتك، اوشربته، اوادهنت به، اوتلطخت به، لانه شجرة مباركة.
8. كان ابن سيرين يقول: الماء في النوم فتنة، وبلاء في الدين، وامر شديد، لان
الله تعالى يقول: “ان الله مبتليكم بنهر”7، وقال: “ماء غدقا لنفتنهم فيه”8.
وقال ابن سيرين: ومن عبر نهرا قطع بلاء وفتنة ومشقة، ونجا من ذلك.
9. اتى رجل ابن سيرين، فقال له: خطبت امراة فرايتها في المنام؛ فقال له ابن
سيرين: كيف رايتها؟ قال: رايتها سوداء قصيرة، مكسورة الفم؛ فقال ابن سيرين: اما الذي رايت
من سوادها فانها امراة لها مال، واما ما رايت من كسر فمها فانها امراة فظيعة
اللسان، واما ما رايت من قصرها، فانها امراة قصيرة العمر، فتوشك ان تموت عاجلا؛ فذهب
فتزوجها.
10. وكان ابن سيرين يعبر الرجل اذا راى انه حل ازاره، اوانحل، قال: هذا رجل
يرزق امراة.
11. وكان ابن سيرين لا يعبر الخاتم في المنام الا امراة يستفيدها، وكذلك كان هشام
بن حسان9 لا يعبر الفص في الخاتم، الا انه يقول: امراة فيها قسوة.
12. قال معمر: جاء رجل الى ابن سيرين فقال: رايت كان حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت
منها اعظم ما كانت، ورايت حمامة اخرى التقمت لؤلؤة فخرجت اصغر مما دخلت، ورايت اخرى
التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت؛ فقال ابن سيرين: اما الاولى فذلك الحسن، يسمع الحديث فيجوده
بمنطقه، ويصل فيه من مواعظه، واما التي صغرت فانا اسمع الحديث فاسقط منه، واما التي
خرجت كما دخلت فقتادة، فهو احفظ الناس.
13. روى ابن المبارك عن عبد الله بن مسلم المروزي قال: كنت اجالس ابن سيرين،
فتركته وجالست الاباضية10، فرايت كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلى الله عليه وسلم، فاتيت
ابن سيرين فذكرته له؛ فقال: مالك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به النبي
صلى الله عليه وسلم.
14. وعن هشام بن حسان قال: قص رجل على ابن سيرين فقال: رايت كان بيدي
قدحا من زجاج فيه ماء، فانكسر القدح وبقي الماء، فقال له: اتق الله فانك لم
تر شيئا؛ فقال: سبحان الله؛ قال ابن سيرين: فمن كذب فما علي، ستلد امراتك وتموت،
ويبقى ولدها؛ فلما خرج الرجل قال: والله ما رايت شيئا؛ فما لبث ان ولد له،
وماتت امراته.
15. وقال رجل لابن سيرين: كاني وجارية سوداء ناكل في قصعة سمكة؛ فقال: اتهيئ لي
طعاما وتدعوني؟ قال: نعم؛ ففعل، فلما وضعت المائدة فاذا جارية سوداء، فقال له ابن سيرين:
هل اصبت هذه؟ قال: لا؛ قال: فادخل بها المخدع؛ فدخل وصاح: يا ابابكر، رجل والله؛
فقال: هذا الذي شاركك في اهلك.
16. سال رجل ابن سيرين فقال: رايت كان الجوزاء تقدمت الثريا؛ قال: هذا الحسن يموت
قبلي ثم اتبعه، وهو ارفع مني .
ومن النابغين في علم الرؤى بعد عهد ابن سيرين ابو سعيد الواعظ جعفر السادق وفي
العصر الحديث… نبغ كل من سيد حمدي في علم الرؤى والاحلام وكان متقنا للقراءات وحافظ
للقران اول من ابتكر نظام التراسل بالمسانجر في علم الرؤى في العصر الحديث هو ابوعامر
الريحاني وقد كانت له توفيقات عجيبة وبراعة فائقة شهد له القاصي والداني
