السؤال : اسال عن كيفية صلاة ليلة الزفاف ، وهل هي جهرية ام سرية ،
وما يجوز قراءته فيها ، ووقت الدعاء ؟
اولا :
استحب بعض اهل العلم صلاة ركعتين قبل البناء بالزوجة ، ولم يرد في هذا سنة
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وانما ورد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم
.
1- فعن ابي سعيد مولى ابي اسيد قال : تزوجت وانا مملوك ، فدعوت نفرا
من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود وابو ذر وحذيفة . قال
: …. وعلموني ، فقالوا : (اذا ادخل عليك اهلك فصل عليك ركعتين ، ثم
سل الله تعالى من خير ما دخل عليك ، وتعوذ به من شره ، ثم
شانك وشان اهلك) رواه ابن ابي شيبة في “المصنف” (3/401) ، وعبد الرزاق في “المصنف”
(6/191) ، وقال الشيخ الالباني رحمه الله : “وسنده صحيح الى ابي سعيد ، وهو
مستور” انتهى .
“اداب الزفاف” (ص/22) .
2- وعن شقيق قال : جاء رجل الى عبد الله [يعني : ابن مسعود] يقال
له ابو جرير فقال : اني تزوجت جارية شابة واني اخاف ان تفركني (اي :
تبغضني) .
قال : فقال عبد الله : ان الالف من الله ، والفرك من الشيطان ،
يريد ان يكره اليكم ما احل الله لكم ، فاذا اتتك فمرها ان تصلي وراءك
ركعتين . رواه ابن ابي شيبة في “المصنف” (3/402) وعبد الرزاق في “المصنف” (6/191) ،
والطبراني في “المعجم الكبير” (9/204) .
قال الشيخ الالباني رحمه الله : “سنده صحيح” انتهى .
“اداب الزفاف” (ص/24) .
وقد سئل الشيخ ابن باز : يقولون ان للزواج صلاة ، ويسمونها سنة او سنة
الزواج ، وهي قبل الدخول : اي قبل المجامعة ، ويقولون : تصلى ركعتين ،
ومن بعدها الدخول افيدونا مشكورين؟
فاجاب :
“يروى في ذلك بعض الاثار عن بعض الصحابة صلاة ركعتين قبل الدخول ، ولكن ليس
فيها خبر يعتمد عليه من جهة الصحة ، فاذا صلى ركعتين كما فعل بعض السلف
فلا باس ، وان لم
يفعل فلا باس ، والامر في هذا واسع ، ولا اعلم في هذا سنة صحيحة
يعتمد عليها” انتهى .
ثانيا :
اما حكم الجهر او الاسرار بها : فاذا كانت ليلا فانه يجهر فيهما ، وان
كانت نهارا فانه يسر ، وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم : (113891) ، ويقرا
فيهما بما يشاء .
ثالثا :
اما الدعاء ، فانه يضع يده على مقدم راسها ويقول : (اللهم اني اسالك خيرها
وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه) رواه ابو
داود (2160) وحسنه الالباني في “سنن ابي داود” .
ولم يرد في السنة فيما نعلم تحديد وقت هذا الدعاء ، فان شاء دعا به
قبل صلاته الركعتين او بعدها .
والله اعلم .