الفارس الملثم

خولة بنت الازور الاسدي: شاعرة كانت من اشجع النساء في عصرها، وتشبه خالد بن الوليد
في حملاتها. وهي اخت ضرار ، توفيت اواخر عهد عثمان 35ه.

مقدمة

خولة بنت الازور امراة ليست ككل النساء، تميزت عنهن بالكثير من الصفات والمواصفات، تربت في
البادية العربية مع ابناء قبيلتها بني اسد، ولازمت اخاها ضرارا ، فكانا دوما معا ،
ودخلت الاسلام مع من دخل من ابناء العروبة في ذلك الزمن الاول للاسلام، وشاء الله
ان تكون واخوها ضرار مع الكتائب الطلائعية المتقدمة للجهاد في سبيل الله واعلاء كلمة الحق
والدين…فشاركت بكل قوة وببسالة نادرة بين الرجال وبين النساء وعلى مر العصور في الكر والفر
،في حمل الرماح ورمي السهام ، وضربت بالحسام خاصة عندما وقع اخوها ضرار في الاسر
بعد ان ابلى بلاء منقطع النظير .

خولة بنت الازور مضت في زمن قديم لنا ، تستحق منا نظرة دراسة ، نظرة
مراجعة ، نظرة اعزاز واكبار وتعظيم… انها قدوة لبنات العرب والمسلمين في زماننا وعلى مر
العصور، قدوة للرجال وقدوة للنساء صغارا وكبارا ، قدوة في الشجاعة والبسالة وفي التعاون والتازر
مع الاهل والاخوة.

ما عرض عنها هو اهم ما ذكرته المراجع المتوفرة ، وهو نزر يسير ، رويت
فيه بعض اشعارها واخبارها بعدما كبرت واشتهرت، والسبب معروف… فهي بنت من البادية العربية التي
لم تعرف الكتابة ولا التدوين في ايامها الاولى، لذا قل التنوع والتنويع لدى الكتاب والباحثين
القدامى والمحدثين عنها وعن غيرها .انها نموذج رائع للنساء المسلمات تستحق منا الاكبار وتستحق منا
الدراسة.

من مواقفها البطولية لانقاذ اخيها

وهي من ربات الشجاعة والفروسية ، خرجت مع اخيها ضرار بن الازور الى الشام واظهرت
في المواقع التي دارت رحاها بين المسلمين الروم بسالة فائقة خلد التاريخ اسمها في سجل
الابطال البواسل، فاسر اخوها ضرار في احدى الموقعات فحزنت لاسره حزنا شديدا. وقالت :

فمن ذا الذي يا قوم اشغلكم عنا

لكنا وقفنا للوداع وودعنا

فهل بقدوم الغائبين تبشرنا

وكنا بهم نزهو وكانوا كما كنا

واقبحه ماذا يريد النوى منا

ففرقنا ريب الزمان وشتتنا

لثمنا خفافا للمطايا وقبلنا

تركناه في دار العدو ويممنا

وما نحن الا بمثل لفظ بلا معنى

اذا ما ذكرهم ذاكر قلبي المضنى

وان بعدوا عنا وان منعوا منا
الا مخبر بعد الفراق يخبرنا

فلو كنت ادري انه اخر اللقا

الا يا غراب البين هل انت مخبري

لقد كانت الايام تزهو لقربهم

الا قاتل الله النوى ما امره

ذكرت ليلي الجمع كنا سوية

لئن رجعوا يوما الى دار عزهم

ولم انس اذ قالوا ضرار مقيد

فما هذه الايام الا معارة

ارى القلب لا يختار في الناس غيرهم

سلام على الاحباب في كل ساعة
وقالت ايضا:

فكيف ينام مقروح الجفون

اعز علي من عيني اليمين

لهان علي اذ هو غير.هون

واعلق منه بالحبل المتين

فليس يموت موت المستكين

لباكية بمنسجم هتون

اما ابكي وقد قطعوا وتيني
ابعد اخي تلذ الغمض عيني

سابكي ما حييت على شقيق

فلو اني لحقت به قتيلا

وكنت الى السلو ارى طريقا

وانا معشر من مات منا

واني ان يقال مضى ضرار

وقالوا لم بكاك فقلت مهلا
ومن موقعاتها( في اجنادين وهي قرية تقع شرقي القدس في فلسطين ) ان خالد بن
الوليد نظر الى فارس طويل وهو لا يبين منه الا الحدق والفروسية ، تلوح من
شمائله، وعليه ثياب سود وقد تظاهر بها من فوق لامته ، وقد حزم وسطه بعمامة
خضراء وسحبها على صدره، وقد سبق امام الناس كانه نار. فقال خالد: ليت شعري من
هذا الفارس؟ وايم الله انه لفارس شجاع. ثم لحقه والناس وكان هذا الفارس اسبق الى
المشركين .فحمل على عساكر الروم كانه النار المحرقة، فزعزع كتائبهم وحطم مواكبهم ثم غاب في
وسطهم فما كانت الا جولة الجائل حتى خرج وسنانه ملطخ بالدماء من الروم وقد قتل
رجالا وجندل ابطالا وقد عرض نفسه للهلاك ثم اخترق القوم غير مكترث بهم ولا خائف
وعطف على كراديس الروم.

فقلق عليه المسلمون وقال رافع بن عميرة: ليس هذا الفارس الا خالد بن الوليد ،
ثم اشرف عليهم خالد ، فقال رافع : من الفارس الذي تقدم امامك فلقد بذل
نفسه ومهجته ؟ ، فقال خالد: والله انني اشد انكارا منكم له، ولقد اعجبني ما
ظهر منه ومن شمائله، فقال رافع : ايها الامير انه منغمس في عسكر الروم يطعن
يمينا وشمالا ، فقال خالد: معاشر المسلمين احملوا باجمعكم وساعدوا المحامي عن دين الله، فاطلقوا
الاعنة وقوموا الاسنة والتصق بعضهم ببعض وخالد امامهم ونظر الى الفارس فوجده كانه شعلة من
نار والخيل في اثره، وكلما لحقت به الروم لوى عليهم وجندل فحمل خالد ومن معه
، ووصل الفارس المذكور الى جيش المسلمين ، فتاملوه فراوه وقد تخضب بالدماء، فصاح خالد
والمسلمون: لله درك من فارس .. بذل مهجته في سبيل الله واظهر شجاعته على الاعداء
.. اكشف لنا عن لثامك، فمال عنهم ولم يخاطبهم وانغمس في الروم ، فتصايحت به
الروم من كل جانب وكذلك المسلمون وقالوا: ايها الرجل الكريم اميرك يخاطبك وانت تعرض عنه،
اكشف عن اسمك وحسبك لتزداد تعظيما . فلم يرد عليهم جوابا ، فلما بعد عن
خالد سار اليه بنفسه وقال له: ويحك لقد شغلت قلوب الناس وقلبي بفعلك ، من
انت ؟

فلما الح خالد خاطبه الفارس من تحت لثامه بلسان التانيث وقال: انني يا امير لم
اعرض عنك الا حياء منك لانك امير جليل وانا من ذوات الخدور وبنات الستور، فقال
لها: من انت ؟ فقالت: خولة بنت الازور واني كنت مع بنات العرب وقد اتاني
الساعي بان ضرارا اسير فركبت وفعلت ما فعلت، قال خالد: نحمل باجمعنا ونرجو من الله
ان نصل الى اخيك فنفكه.

قال عامر بن الطفيل: كنت عن يمين خالد بن الوليد حين حملوا وحملت خولة امامه
وحمل المسلمون وعظم على الروم ما نزل بهم من خولة بنت الازور ، وقالوا: ان
كان القوم كلهم مثل هذا الفارس فما لنا بهم طاقة.

وجعلت خولة تجول يمينا وشمالا وهي لا تطلب الا اخاها وهي لا ترى له اثرا،
ولا وقفت له على خبر الى وقت الظهر. وافترق القوم بعضهم عن بعض وقد اظهر
الله المسلمين على اعدائهم وقتلوا منهم عددا عظيما.

اسر النساء

ومن مواقفها الرائعة موقفها يوم اسر النساء في موقعة صحورا( بالقرب من مدينة حمص السورية
) . فقد وقفت فيهن ، وكانت قد اسرت معهن، فاخذت تثير نخوتهن، وتضرم نار
الحمية في قلوبهن، ولم يكن من السلاح شيء معهن. فقالت: خذن اعمدة الخيام، واوتاد الاطناب،
ونحمل على هؤلاء اللئام، فلعل الله ينصرنا عليهم ، فقالت عفراء بنت عفار: والله ما
دعوت الا الى ما هو احب الينا مما ذكرت. ثم تناولت كل واحدة منهن عمودا
من عمد الخيام، وصحن صيحة واحدة. والقت خولة على عاتقها عمودها، وتتابعن وراءها، فقالت لهن
خولة: لا ينفك بعضكن عن بعض ومن كالحلقة الدائرة. ولا تتفرقن فتملكن ، فيقع بكن
التشتيت، واحطمن رماح القوم، واكسرن سيوفهم. وهجمت خولة وهجمت النساء من ورائها، وقاتلت بهن قتال
المستيئس المستميت، حتى استنقذتهن من ايدي الروم، وخرجت وهي تقول:

نحن بنات تبع وحمير وضربنا في القوم ليس ينكر

لاننا في الحرب نار تستعر اليوم تسقون العذاب الاكبر

الخاتمة

في هذه السيرة البطولية عرضت نماذج مشهورة ومذكورة في الكتب عن خولة بنت الازور وكيف
شاركت في المعارك الاسلامية الكبيرة في فتوح بلاد الشام .والحقيقة تقال ان المعلومات المتوفرة عنها
قليلة ، ولعل السبب واضح ،حيث عاشت مثل غيرها من بنات البادية العربية عيشة متواضعة
وبسيطة لم تتيسر لها وسائل التدوين والتسجيل المتناسق والمتكامل مثلما قد يتيسر لغيرها من المشاهير.

ونخلص من هذا البحث القصير الى ان خولة بنت الازور تعد نموذجا انسانيا رائعا يحتذى
به في الدفاع عن النفس والوطن والعقيدة فرضت نفسها بقوة وبصلابة على كل شخص حضر
صولاتها وجولاتها في ميادين الفروسية