سورة البينة للاطفال

يؤكد دائما الشيخ محمد الاحمدي على ضرورة الحرص على تفسير اي اية للطفل قبل تحفيظه
لها، ويقول ان ترسيخ تفسير القران في ذهن الطفل وحفظه له الكثير من الاثر الجيد
على حياته؛ لان القران يحتوي على الكثير من الاوامر والنواهي، والقصص التي يستفيد منها الانسان
في حياته، وتنير قلبه ودربه.

التفسير:
يقول الشيخ محمد الاحمدي: «ان سورة البينة مدنية، وعدد اياتها 8 ايات، قال تعالى: «لم
يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تاتيهم البينة (1) رسول من الله
يتلو صحفا مطهرة (2) فيها كتب قيمة (3) وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من
بعد ما جاءتهم البينة (4) وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا
الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة (5) ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في
نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية (6) ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك
هم خير البرية (7)

– في البداية يتوجب على الام ان توضح للطفل ان معنى (لم يكن الذين كفروا
من اهل الكتاب والمشركين منفكين) اي ان اليهود والنصارى وسائر اصناف الامم لا يزالون في
ضلالهم.
– (حتى تاتيهم البينة) اي البرهان الساطع، ثم توضح ان تلك البينة (رسول من الله)
اي ارسله الله يدعو الناس الى الحق، وانزل عليه الكتاب، ليعلم الناس الحكمة ويزكيهم ويخرجهم
من الظلمات الى النور.
– (يتلو صحفا مطهرة) ومعناها محفوظة عن الشياطين لا يمسها الا المطهرون؛ لانها في اعلى
ما يكون من الكلام، (فيها كتب قيمة)، وتوضح الام هنا ان في تلك الصحف اخبارا
صادقة، واوامر تهدي الى الحق والى صراط مستقيم، فاذا جاءتهم هذه البينة يتبين طالب الحق
فيهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيا عن بينة، واذا لم يؤمن اهل الكتاب
لهذا الرسول، وينقادوا له، فليس ذلك ببدع من ضلالهم وعنادهم.
– (وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة)؛ اي انهم ما
تفرقوا واختلفوا وصاروا احزابا التي توجب لاهلها الاجتماع والاتفاق، ولكنهم لرداءتهم لم يزدهم الهدى الا
ضلالا، مع ان الكتب كلها جاءت باصل واحد ودين واحد، وما امروا في سائر الشرائع
الا ان يعبدوا.
– (الله مخلصين له الدين)؛ اي قاصدين بجميع عباداتهم الظاهرة والباطنة لله سبحانه وتعالى، (حنفاء)
اي معرضين عن سائر الاديان المخالفة لدين التوحيد، وخص الصلاة والزكاة (بالذكر) لفضلهما وشرفهما، وكونهما
ولاهمية تلك العبادتين اللتين من قام بهما قام بجميع شرائع الدين.
– (وذلك دين القيمة) اي التوحيد والاخلاص في الدين؛ لان تلك الامور هي الموصلة الى
الجنة، وما سواه فطرق موصلة الى الجحيم، ثم ذكر جزاء الكافرين بعدما جاءتهم البينة، فقال:
(ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) قد احاط بهم عذابها، واشتد
عليهم عقابها، (خالدين فيها) باقين فيها.
– (اولئك هم شر البرية)، وهنا توضح الام الاسباب، وهي لانهم عرفوا الحق وتركوه وخسروا
الدنيا والاخرة بهذا العمل. (ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)؛ لانهم عبدوا
الله وعرفوه ففازوا بالدنيا والاخرة لحسن اعمالهم.
– (جزاؤهم عند ربهم جنات عدن)، وفي هذه الاية توضح الام ان مصيرهم جنات دائمة
اقامة لا رحيل منها، (تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا
عنه)، هنا يصف الجنة وهي جزاء لمن عمل صالحا، واجتهد بالعبادة فرضي عنهم بما قاموا
به من اعمال، ورضوا عنه بما اعد لهم من انواع الكرامات. وتوضح الام للطفل وترغبه
بالاعمال الصالحة والصلاة والزكاة والصدقة وغيرها من الاعمال الحسنة، حتى يظفر في النهاية بالجزاء الحسن
(لمن خشي ربه) اي: لمن خاف الله وابتعد عن معاصيه، وقام بواجباته كاملة.

• سبب نزول سورة البينة للاطفال
• سورة البينة للاطفال
• مختصر تفسير سورة البينة للاطفال