د.
احمد بن قاسم بن احمد بن و افية الغامدي: فقية باحث،
عارف بالخلاف،
لة اشتغال فالحديث و المنطق.
مدير عام هيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر فمنطقة مكه المكرمه سابقا،
ومستشار “مركز علوم القران و السنة”.
تتلمذ على عدد من العلماء ففنون العلوم المختلفة.
من الكتاب،
لة مواضيع فعده صحف و مجلات سعودية،
ولة عدد من البحوث الحديثيه و الفقهيه و الاصوليه و عدد من الارجوزات الشعريه ففنون مختلفة.[1]
محتويات [اخف]
1 سيرتة و حياته
1.1 مولدة و نشاته
1.2 المؤهلات العلمية
1.3 الحياة العملية
1.4 مشيختة و اجازتة العلمية
سيرتة و حياته[عدل]
مولدة و نشاته[عدل]
ولد الغامدى فقريه محضرة[معلومه 1] فمنطقة الباحه بتاريخ 19 رمضان سنه 1384 ة الموافق 21 يناير سنه 1965 م،
التحق بمدرسة محضره الابتدائية فبلاد غامد و درس فيها حتي نهاية الصف الخامس الابتدائى بعدها اكمل الصف السادس الابتدائى بمدرسة “ابي ايوب الانصاري” بجده فاتم الابتدائية عام 1395 ه،
ودرس المرحلة المتوسطة ف“ابن سيناء” بجده فاتمها عام 1398 ه،
ودرس الثانوي بثانوية الشاطئ بجده و اتمها عام 1401 ه،
ثم التحق بجامعة الملك عبدالعزيز بجده و تظهر منها عام 1406 ه،
عمل خلال دراستة الجامعية فجمرك ميناء جدة الاسلامي فو ظيفه مراقب جمركى عام 1404 ة و حتي عام 1406 ه.
المؤهلات العلمية[عدل]
دكتوراة فالادارة العامة و التخطيط الاستراتيجى من جامعة الامباسادور الامريكية عام 2009 م،
بتقدير ممتاز.
ماجستير فالقانون التشريعى من جامعة الامباسادور الامريكية فالقانون التشريعى عام 2007 م،
بتقدير ممتاز.
بكالوريوس فالمحاسبه من كليه الاقتصاد و الادارة،
جامعة الملك عبدالعزيز عام 1986م.
الحياة العملية[عدل]
مدير عام هيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر فمنطقة مكه المكرمه 1427 ه.
رئيس هيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر فمكه المكرمه 1423 ة – 1427 ه.
مدير ادارة القضايا و التحقيق فمنطقة مكه المكرمه 6 / 8 / 1412ة – 1423 ه.[2]
موظف فادارة القضايا و التحقيق بفرع منطقة مكه المكرمه 1 / 2 / 1412 ه.
عضو فهيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بمنطقة مكه المكرمة،
1410 ة .
مدير المكتب السرى بهيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر فجده 1409 ة .
رئيس مركز هيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر الرويس،
بجده 15 / 10 / 1408 ه.
عضو فهيئه الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بمدينه جده 1408 ة .
مدرس فالمعهد التجارى فالمؤسسة العامة للتعليم الفنى بمدينه جده 1407 ة – 1408 ه.
موظف فو زاره البرق و البريد و الهاتف بالرياض 1406 ة – 1407 ه.
مراقب جمركى فميناء جده الاسلامي من عام 1404 ة – 1406 ه.
مشيختة و اجازتة العلمية[عدل]
تتلمذ على عدد من العلماء ففنون العلم المختلفة و قرا عليهم الصحيحين و السنن الاربعه و المصطلح و الاصول و المنطق و البلاغه و النحو و العروض و القافيه و الصرف و الاشتقاق و التجويد و الخط و الفرائض و الفقة و التوحيد و التفسير و غيرها من الفنون،
ومن ابرز هؤلاء العلماء:
عبدالعزيز بن باز: اخذ عنه كل دروسة التي كان ينظمها فالجامع الكبير بعد الفجر و بعد مغرب الاحد من جميع اسبوع و الندوه الشهرية طيله اقامتة بالرياض من عام 1406ه.
محمد بن صالح العثيمين: اخذ عنه التفسير و الفقة و غيرها بدروس متفرقه .
عبد الرحمن محمد بن عمر بن عقيل الظاهري: اخذ عنه مجالس كثيرة ف( الاصول فالفقة و الادب و المنطق و الفلسفة).
ابو تراب بن عبدالحق الهاشمي: قرا عليه ( فاللغه و فالحديث موطا الامام ما لك) و اجازة فالروايه عنه باجازتة المسماه ” هدايه الاحباب باجازة الشيخ ابي تراب” .
عبد الله بن جبرين : اخذ عنه كل دروسة التي كان ينظمها فالجامع الكبير بين المغرب و العشاء طيله اقامتة بالرياض من عام 1406 ه.
محمد على بن ادم الاثيوبي: اخذ عنه و لازمة ثمان سنوات بمكة،
وقرا عليه (الكتب السته فالحديث و كتب كثيرة فالنحو و الصرف و الاصول و البلاغه و العروض و القافيه و الاشتقاق و مصطلح الحديث و المنطق)،
واجازة بما تصح له روايتة و بما فثبتة المسمي ” فتح الصمد لعبدة محمد فاسانيد كتب العلم الممجد ” .
“محمد عبدالله الصومالي” : اخذ عنه و لازمة اثنى عشر عاما بمكة،
وقراعليه ( الصحيحين مرتين و السنن بالمشاركه و علل الحديث لابن المدينى و فالتفسير لابن كثير) و اجازة بما تصح له روايتة عن مشايخة و بما يروية عن شيخة الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الحمدان بما فثبتة المسمي ” اتحاف العدول الثقات باجازة كتب الحديث و الاثبات” .
“احمد المرابط الشنقيطي”: قرا عليه لمدة اقامتة بمكه ف(النحو و الصرف و البلاغه و الاصول و المنطق ) و اجازة بما تصح له روايتة عن مشايخه.
“محمد بن صالح التنبكتي”: قرا عليه اربعه اعوام بالحرم المكى في( النحو و الصرف).
“محمد و لى بن الشيخ احمد عمر الولوي” : قرا عليه لمدة اقامتة بمكه ف(النحو و الصرف و البلاغه و الاصول و المنطق و العروض و القافيه ) و اجازة بما تصح له روايتة عن مشايخه.
“د.
محمد الخضر الناجي”: قرا عليه بمكه فالمنطق اداب البحث و المناظره للشنقيطى و فالنحو الفيه بن ما لك.
د.
عبد الله بن بية : قرا عليه فالفقة المالكي من مختصر خليل و من بداية المجتهد فالفقة المقارن،
وفى الادب الحماسه لابي تمام .
سعيد العبد الله: اخذ عنه بمكه فالقران،
(قراءه حفص و شعبه و ابن كثير لاكثر المصحف مع ضبط مسائل التجويد).
“احمد جابر جبران اليمني”: نزيل مكة،
قرا عليه ف( النحو و الصرف و الحديث ) و اجازة بما تصح له روايتة عن مشايخة و بما اجازة فيه شيخة محمد ياسين الفادانى فثبتة المسمي “اتحاف المستفيد بغرر الاسانيد”.
اجازة ففى الروايه من ربيع بن هادى بن عمير المدخلي،
بما فثبتة المسمي ” النهج البديع باسانيد و مرويات الشيخ ربيع” .
اجازة ففى الروايه من “يحى بن عثمان المدرس عظيم ابادي”،
بما فثبتة المسمي ” النجم البادي” .
اجازة ففى الروايه من عبدالله بن عبدالعزيز العقيل،
بما فثبتة المسمي “فتح الجليل” .
اجازة ففى الروايه بما تصح له روايتة من المحدث “محمد رافع ابن بصيرى الاثيوبي” .
اجازة ففى الروايه من “يوسف ادم على الاثيوبي” .
اجازة ففى الروايه من الشيخ “محمد احمد سهل بن محفوظ الحاجينى الجاوي” .
اجازة ففى الروايه من الشيخ “منصور خليل الخادمى اللاسمى الجاوي”.
اجازة فالروايه من الشيخ “احمد على بن محمد يوسف لاجبورى السورتى الحنفي”.
كما قرا متفرقات على مشايخ اخرين ففنون متعدده فالقران و اصول الفقة و علم الفلك و الفرائض و التوحيد و النحو و المنطق و علوم القران و منهم: الشيخ عبدالله القصير،
والشيخ عثمان الموريتاني،
والشيخ عبدالصمد الاثيوبي،
والشيخ عبدالله الشنقيطي،
والشيخ ادريس الاثيوبي،
والشيخ سعيد شفا الاثيوبي،
والشيخ محمد البسام،
والشيخ مصطفى الجيزانى .
- قصص رعب مغرب
