عمان،
الاردن (CNN)— يتيح الحديث خارج القبه مع النائب الاردني الاكثر جدلا فمجلس النواب يحيي السعود،
التعرف على حقيقة راية المعارض لوجود “كوتا” للسيدات فبلد تتمايز تركيبتة الاجتماعيه بنسيج عشائرى محافظة يصعب بها ايصال السيدات الى القبه دونها،
ليكشف رفضة المطلق لجميع الكوتات فالبرلمان،
معتبرا نفسة “نائبا شعبيا” لا يستطيع التوقف عن الرد على من يستفزه.
السعود الحاصل على اجازة فالمحاماة،
التقته CNN بالعربية فمكتبة عقب اقل من اسبوعين،
علي اشعال الراى العام و مواقع التواصل الاجتماعى بحادثه عبارة “اقعدى يا هند” الشهيرة،
التى و جهها السعود لزميلتة النائب هند الفايز مرارا فاحدي جلسات المناقشه العامة للمجلس شهدت ملاسنه بين عدد من النواب من ذوى التوجهات الاسلاميه و القومية،
ما اثار جدلا و اسعا حول نظره الاوساط السياسية للمشاركه النسائية فالحياة العامة.
الحادثه الاكثر شهره للان،
لم تكن هي الوحيده التي ارتبط ذكرها باسم السعود و ان امتازت بصبغه جندريه هذي المرة،
وهو النائب الذي فاز فعضويه المجلسين السادس عشر و السابع عشر،
الحالى عن الدائره الاخرى فالعاصمه عمان التي يشار الى ان غالبيه قواعدها الانتخابيه تمثل الاردنيين من اصول فلسطينية او كما يسميها السعود “غرب النهر”،
فى الوقت الذي يعود امتداد السعود الى محافظة الطفيله جنوب البلاد.
لم ينكر السعود قساوه الفايز التي قالت ان “الكوتا اروع من البسطات،” لكنة ظل مرددا عبارة “انا نائب شعبوى و يشرفنى ان امثل شريحه اصحاب البسطات و لست نائبا اشكاليا لكننى ما ده اعلاميه مطلوبة.”
قبل عامين مثلا،
لم يتردد السعود فضرب احد زملائة تحت القبه و خلع حذائة امامه،
كما لم يتردد فاثاره الكثير من المشاجرات،
كما هاجم احد قيادات جماعة الاخوان المسلمين مهددا بنتف لحيته،
فى حادثه عبر عن ندمة عنها كما اخبر موقع CNN بالعربية.
ويبدو ان ندم السعود فبعض المواقف و تقديم اعتذاراته،
يبدو منسجما مع مصارحاتة التي كشف عنها للموقع،
كاعترافة بان يصبح احد نواب ما يسمي “بالالو” اي من يتلقي اتصالات من دائره المخابرات العامة،
كنوع من التنسيق الامنى فالمواقف السياسية،
عندما يتعلق الامر بالمصلحه الوطنية كما،
يقول،
وهو ما لا يعترف فيه النواب.
ولا يخفى السعود عداءة الواضح لاسرائيل،
التى اكد انه سيعود الى امتطاء “الحمار” مقابل ان يعرقل ابرام اتفاقيه شراء الغاز منها،
حيث يشهد البرلمان مناقشات ساخنه حولها مع الحكومة التي وصف بها رئيسها بالداهيه لشده ذكائه،
بينما وصف احد و زرائها السياسيين “بالوصولي“.
وفيما يلى نصف المقابلة:
– لماذا قلت لزميلتك النائب هند الفايز اقعدى يا هند،
وما هو موقفك من حقيقة وجود كوتا للنساء فالبرلمان؟
الاخت هند الفايز زميله عزيزه و اقدرها و احترمها و ما حصل ان ملاسنه و قعت بين النائبين عبد الكريم الدغمى و عبدالمجيد الاقطش،
خلال مقاطعه بعضهما البعض لتتدخل الفايز ضد الاقطش و كان دورى حينها فالحديث حيث طلبت من رئاسه المجلس ان ابدا الحديث و حاولت ان الطف الجو لكن لم استطع و خرجت منى الكلمه على الكوتا.
موقفى من الكوتا و اضح انا ضد جميع الكوتات بما بها النسائية و لا يعني اننى قصدت الاساءه الى المراة،
فالمرأة اولا هي امي و اختي و ابنتى و زوجتي،
لكن الكوتا غير دستوريه بدليل المادة 6 من الدستور تقول ان الاردنيين امام القانون سواء لا تمييز بينهم فالحقوق و الواجبات و ان اختلفوا فالعرق او الدين او اللغة.
ولان المرأة هي نص المجتمع فعليها ان تحصل على اصوات حقيقيه تنافس بها الرجل و ليست مشكلتى فالحاضنه الاجتماعيه التي تصعب ذلك،
اما ان اميز المرأة ضد الرجل و اميز البدو و اميز الشيشان و اميز الشركس و اميز المسيحيين،
فهذا مخالف للدستور.
– و من قصدت فقول “الله ينتقم منه الي جاب الكوتا على المجلس” و هل قلت للنواب السيدات “روحن تمكيجن لجيزانكن و لقطن ملوخيه احسنلكن من هالسولافه”؟
كنت اقصد رئيسى الوزراء السابقين الدكتور معروف البخيت و على ابو الراغب و هما صاحبا المقترح بطرح الكوتا النسائية.
تلك العبارة نعم و ردت و قد اقولها جميع يوم لكنها جاءت فسياق المزاح،
وعندما قلت ان صلاه المرأة يجب ان تكون فمخدعها لم اقل ان المعرى او المتنبى قال ذلك،
بل رسول الله صلى الله عليه و سلم.
لا ننكر دور المرأة فالمجتمع لكن هنالك هجمه على و اصبحت ما ده اعلاميه مطلوبة.
فى الاعلام لا احد يذكر الشتائم التي تصدر عن بعض النواب كشتائم الذات الالاهية،
والاخت الفايز صدر منها اساءت دعتنى ادافع عن الاسلام و لم يتطرقوا لها.
– و كيف تري رد النائب الفايز التي قالت ان الكوتا اروع من البسطات؟
كان ردها قاسيا،
وهي تعرف اننى نائب طبقه شعبية قاعدتى الانتخابيه هي قاعده بسيطة جدا جدا و معظم الناس هم من الطبقه الفقيره جدا جدا و البسطاء.
انا كنت عضو فمجلس امانه عمان و كانت مهمه امانه عمان فازاله البسطات و كنت ادافع عن هذي الفئة،
ورغم انها قالت اننى امثل هذي الفئه فسياق بدا كانة اهانه او مسبة،
لكننى اعتبرها شرف عظيم ان ادافع عن هذي الفئه و عن جميع فئات المجتمع الاردن على الاقل من يعمل على البسطه يعمل بكدة و عرقة و ليس كمن يسرق اموال البلد و ينصب على البلد و ينصب على الناس.
– و ماذا تقول فمن يصفك بالنائب الاشكالي؟
دعيني اتكلم بصراحة،
القضية ليست لاننى نائب اشكالى بالنسبة لى لا ارضي بالضيم،
ولو جاء احدا ليشتم مجلس النواب و قال “يلعن ابو مجلس النواب” لن اقبل بذلك،
ومعظم مشاكلى دفاعا عن مجلس النواب و دفاعا عن الوطن،
لكننى لا ارضي ان يستفزني،
لست عصبيا و لا جدليا بل تحملت العديد من النواب،
مثلا فحادثه خلافى مع النائب النمرى عندها “قال لى انا لو معى كاز لحرقت جميع اعضاء مجلس النواب”،
هذه العبارة لم تستوقف الناس و شاهدونى فقط عندما ضربتة النمرى لكن المساله ان لكل فعل رد فعل.
– ما قصة تمسكك بتراس لجنه فلسطين النيابيه و قواعدك الانتخابيه التي تنحدر من اصول فلسطينية؟
لو خيرت بين رئاسه مجلس النواب و بين رئاسه اللجنه ساختار لجنه فلسطين النيابية،
اليوم باب الجهاد معطل و لا سبيل لى لاظهار دعمي للفلسطينيين سوي ان ادافع عن حقوق اهل فلسطين و اساعد الشعب الفلسطيني فهذه اللجنه و اقف ضد العدو الاسرائيلي،
اما قواعدى الانتخابيه فان دل على شيء فانما يدل على اننى نائب شعبى و امثل بسطاء يستحقون ان ادافع عن قضيتهم التي ادافع عنها بدافع عقائدى و اسلامي.
– انت من النواب القلائل الذين اعترفت بانك كنت من نواب “الالو”؟
هل ذلك يعني ان مجلس النواب غير مستقل؟
نعم قلت هذا فالمجلس السادس عشر،
ولا اتراجع عنها نعم كان هنالك تنسيق مع الاجهزة الامنيه و ذلك ليس خطا اذا كان به خدمه للمصلحه العليا فالوطن،
لكن عندما تاتى و تختار فقرارات تتعلق بضمير الامه جدا جدا و يكون هنالك تدخل ذلك كلام مرفوض جمله و تفصيلا.
مثلا عند التصويت على الثقه بالحكومة السفير فقضية القاضى رائد زعيتر،
وقع اربعه نواب من كتلتى على المذكره لكنهم منحوا الثقه للحكومة عند التصويت.
وبالامس مثلا فمناقشات اتفاقيه استيراد الغاز الاسرائيلى حصل لا اكذب و اقول ان هنالك اتصالات حصلت لكن النواب رفضوا بالاجماع لان القضية تمس ضمير الامة.
الاتفاقيه لن تمر ساقف ضد الاتفاقيه بكل ما اوتيت من قوه و لو ساعود لاركب حمارا و اوقد حطبا،
لن اقبل بالغاز الاسرائيلي.
– توصف علاقتك برئيس الحكومة عبدالله النسور بغير الودية؟
لماذا؟ و انت زاملتة نائبا فالمجلس السادس عشر؟
تشرفت بمزامله النسور لكن حقيقة مواقفة الان و هو رئيس و زراء تختلف عما كان عليه نائبا لان قراراتة توجب الحذر و هي ليست شعبويه كما لو كان نائبا.
النسور داهيه لانة يتمتع بالذكاء الخارق جدا جدا و عندة حجه بالاقناع و الحديث اذا استمعت الية يسحرك بحديثه،
ولو جري تصويت على اتفاقيه الغاز قبل ايام لمال المجلس بعد الاستماع للنسور لصالح الاتفاقية.
فى التاريخ الاسلامي كانوا يقولون ان هنالك ثلاث دواهي،
وانا اقول ان عبد الله النسور هو الرابع.
ليس بينى و بينة ايه خلافات شخصية،
ولم اطلب منه طلبات شخصيه و الله لا يحيجنى الية و لا لغيره،
لكننى لن اوافق على قراراته.
– كان لديك موقف رافض للحراك الشعبى الذي شهدتة البلاد و موقفا من الاسلاميين ايضا؟
لماذا؟
الحراك الذي كان يظهر هو حراك مطلبى و ابتزازى حيث ان هنالك و زيرا كان يهتف ضد النظام فالشارع قبل ان يكون و زيرا،
ويحيي السعود كان يصدة عن ذلك الكلام،
ومن بعدها يحيي السعود اعتقل و حبس و هو اصبح و زيرا و اصبح من اشد المدافعين عن النظام.
هذا ليس حراكيا ذلك انسان و صولى و هؤلاء لديهم نفس الاسلوب انا مع الحراك الذي لا يقطع شارعا و لا يكسر لوح زجاج و لا يعطل طريقا.
اما الاسلاميون فانا لست ضدهم،
لكن عندي تحفظ على ارتباطهم بالخارج و على بعض رموزهم.
يشار الى ان مجلس النواب الاردني يضم 150 عضوا،
بينهم 18 نائبا من السيدات،
فازت ثلاثه منهم فانتخابات المجلس السابع عشر الحالى قبل عامين بالتنافس،
مقابل 15 سيده فزن بالمقاعد المخصصه للكوتا النسائية.
- يا هند يا ظل المسافر
