الظالمين بالظالمين

حكم الدعاء بلفظ اللهم اضرب الظالمين بالظالمين و اخرجنا من بين ايديهم سالمين

قصص الانبياء بالتفصيل الممل

السؤال

هل ذلك القول صحيح و اين و رد و هل يجوز ذكره: اللهم اضرب الظالمين بالظالمين و اخرجنا من بين ايديهم سالمين؟وبارك الله لى و لكم.

الاجابة

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،
اما بعد:

فان ذلك القول لم نقف عليه بلفظة فحديث عن النبي- صلى الله عليه و سلم- و لكن من المعلوم ان الدعاء على الظالمين مشروع،
و لذا يجوز للمسلم ان يدعو فيه و بغيره،
وقد كان بعض السلف و الخلف يدعو به.

افضل كيف

جاء ففقة الاقليات للشيخ القرضاوى قال: و كان من دعاء بعض السلف الصالح: “اللهم اشغل الظالمين بالظالمين و اخرجنا من بينهم سالمين”.

وقد يستدل لهذا بما جاء فكشف الخفاء للعجلوني: ان الله ينتقم من الظالم بالظالم.
قال النجم لا يعرف بهذا اللفظ لكن روي ابن ابي شيبه و ابن ابي حاتم عن ما لك بن دينار قال: قرات فالزبور انني انتقم بالمنافق من المنافق،
ثم انتقم من المنافقين جميعا و هذا فكتاب الله تعالى و ايضا نولى بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون.ان الله ليملى للظالم حتي اذا اخذة لم يفلتة ” و ايضا فانه سبحانة يسلط الظالم على الظالم بعدها ينتقم من الجميع”

ونقل شراح المختصر فباب قتال الفئه الباغيه عند قوله ” فللعدل قتالهم..عن الامام ما لك قوله: “واما غير العدل فدعة و ما يراد منه،
ينتقم الله من الظالم بظالم،
ثم ينتقم من كليهما،
وفى لفظ: ان كان الامام كعمر بن عبدالعزيز وجب على الناس الذب عنه و القتال معه ،

واما غيرة فلا،
دعة و ما يراد منه،
ينتقم الله من الظالم بالظالم ،

ثم ينتقم من كليهما.

و لذا فالدعاء على الظلمه بهذا الدعاء لا حرج به .

والله اعلم.