الكعبه الشريفة
هى فالمنام خليفه او و زير او رئيس.
وربما يدخلها من راها.
ومن راى: الكعبه فذلك يشير له بخير يقدمه،
او يدبر عنه.
ومن راى: انه يصلى بها فانه يامن من الاعداء و ينال خيرا،
فان دخل المنزل العتيق فانه يدخل على الخليفة،
وان اخذ منه شيئا فانه ينال من الخليفه شيئا.
وان راي حائطا من حيطانها سقط فانه يدل على موت الخليفة،
والنظر اليها امن مما يخافه.
ومن راى: انه سرق من الكعبه رمانا فانه ياتى ذات محرم.
ومن راى: انه بمكه بين الاموات يسالونة فانه يموت على الشهادة.
ومن راى: انه اخر فالكعبه فانها مصيبه يصاب فيها الامام الاعظم.
وان راي ان الكعبه فدارة فانه لا يزال ذا سلطان و صيت بين الناس.
ومن راى: انه يصلى فوق الكعبه فانه يرتد عن دينه.
ومن راى: انه يخطئ الكعبه فانه يخالف سنه رسول الله صلى الله عليه و سلم.
ومن راى: الكعبه ربما خربت فانه تارك الصلاة.
ومن راى: بالكعبه نقصانا او زياده او تحريفا عن موضعها او تغييرا عن حالها،
فان هذا تاويلة فالامام.
ومن راى: انه طاف بالكعبه او قام بشيء من المناسك فانه صلاح فدينه.
ومن راى: انه متوجة نحو الكعبه فانه مقبل على ما يصلح دينة و دنياه،
وتدل على المسجد و الجامع لانها بيت =الله.
وان راي ان الكعبه صارت دارة سعي الناس الية و ازدحموا على بابة لسلطان ينالة او علم يعلمة او عمل يعمله،
وان كان عبدا اعتقة سيده.
ومن راى: انه يطوف حولها،
او يعمل عملا من مناسكها خدم سلطانا او عالما او عابدا او و الدا او و الده او سيدا بنصح و بر.
