يحلم من الفضة،
هو تحذير ضد اعتمادا الى حد كبير جدا جدا على المال عن السعادة الحقيقيه و الرضا.
للعثور على المال الفضة،
ويدل على قصور فالاخرين.
فى حالات كثيرة جدا جدا يتم رسمها استنتاجات متسرعه من قبل نفسك للسلام الخاص بك للعقل.
يحلم الفضيات،
ويدل على مخاوف و رغبات الغير منتهية
يشترط على الرجل اذا ما اراد ان يرتدى الفضة،
فيجوز له هذا بشرط ان تكون الفضه على شكل خاتم لليد،
فان كانت على شكل خاتم جاز للرجل المسلم ان يلبسه،
ذلك ان الرسول -صلي الله عليه و سلم- ربما ارتدي خاتما،
وكان ذلك الخاتم من الورق (الفضة) .
وقد اختلف العلماء فمقدار وزن الخاتم الذي يجوز ان يلبسة الرجل،
فمنهم من ذهب الى انه يجب الا يتعدي و زنة الخمس جرامات،
ومنهم من ذهب الى انه لا يجوز ان يتعدي و زنة الست جرامات،
ومنهم من قال ان الوزن الذي يجوز ان يلبسة الرجل يرجع الى العرف و العادة،
ولكل زمن عرفة و عاداتة .
وقد اتفق الفقهاء جميعا على انه يجوز للرجل التختم من الفضه ؛
لان النبى -صلي الله عليه و سلم- ارتدي خاتما من فضة،
وذلك بدليل ما رواة ابو داوود عن انس بن ما لك: ان رسول الله -صلي الله عليه و سلم- اتخذ خاتما،
فكان فيدة الى ان قبض،
واتخذ ابو بكر الصديق -رضى الله عنه- خاتما،
فكان فيدة الى ان قبض،
واتخذ عمر -رضى الله عنه- خاتما الى ان قبض .
ويستخلص هنا ان لبس خاتم الفضه للرجال جائز فالشرع .
وقد قال الشيخ ابن عثيمين فهذا الموضوع: ان الرجل اذا لبس فيدة خاتم الفضه (الدبلة)،
ومن و رائة قصد انه ربما يصبح سببا فدوام علاقتة بزوجتة او ما شابه،
ففى هذي الحالة يحرم لبس الخاتم،
واما فحال عدم اعتقادة بهذه الامور،
ولبسة من اسباب او اعتقاد معين فيجوز له هذا .
اما ان يلبس الرجل الاساور و السلاسل سواء كانت من الفضة،
او حتي من غيرها للزينه و نحوه،
فهذا لا يجوز له فالشرع ؛
لانة يصبح على الارجح به تشبة بالنساء،
وقد نهي رسول الله -صلي الله عليه و سلم- من تشبة الرجال بالنساء،
ومن تشبة النساء بالرجال،
ولبس الفضه على شكل اساور او سلاسل به تشبة للرجال بالنساء،
وان كان من دون قصد او نية،
فكل شيئا اختص فيه الرجال عرفا كان او شرعا،
منعت منه النساء،
وكل ما اختصت فيه المرأة شرعا او عرفا،
منع منه الرجال،
ومع انه لم يكن هنالك نصف قرانى كريم او نصف نبوى شريف ينهي عن لبس الاساور و السلاسل للرجال الا انه يحرم لبسهم عند جمهور العلماء بالاجماع،
الا ان الشيخين الغزالى و المتولى ربما ذهبوا الى جواز هذا للرجل ؛
لان النص الوارد فالتحريم هو لاوانى الذهب و الفضه و نحوه،
ولم يكن التحريم للبسهما،
الا ان الراى الاول القائل بحرمه لبس الفضه غير الخاتم هو الاصح و الاحسن ؛
لما به من تشبة للرجال بالنساء .
فاخيرا،
نستنتج مما سبق،
انة يحرم على الرجل ارتداء الفضه عدا الخاتم الذي ممكن ان يلبسة الرجل فيده
- تفسير حلم لبس خاتم فضة
- تفسيرحلم لبس خاتم الفضة
