لا يلزم من رؤية ذلك ان الرائي مسحور لان الشيطان ربما يمثل هذا للانسان حتي يدخلة فدوامه السحر و يبقي متوهما انه مسحورا ليبدا قرينة باكمال اللازم بان يبعث بالهم فنفس الرائي و يجعلة يسىء الظن باقرب الناس الية ليوقع العداوه و البغضاء بينهم و يدفع الرائي للسير فطريق الشك و الشرك و الضلال بالوسوسه الية بدفع الاذي عن نفسة او فك السحر او صرف الهم عن نفسة الى غير هذا مما يوقعة فاكبر الكبائر و هي الشرك بالله .
عن النبي -صلي الله عليه و سلم-
قال « الرؤيا ثلاثه فالرؤيا الصالحه بشري من الله عز و جل و الرؤيا تحزينا من الشيطان و الرؤيا من الشىء يحدث فيه الانسان نفسة فاذا راي احدكم ما يكرة فلا يحدثة احدا و ليقم فليصل »
عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: « ان للشيطان لمه بابن ادم,
وللملك لمة,
ف اما لمه الشيطان,
فايعاد بالشر و تكذيب بالحق,
واما لمه الملك,
فايعاد بالخير و تصديق بالحق فمن و جد من هذا شيئا,
فليعلم انه من الله,
وليحمد الله,
ومن و جد الثانية فليتعوذ من الشيطان..
ثم قرا : الشيطان يعدكم الفقر و يامركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفره منه و فضلا و الله و اسع عليم ».ان الشيطان يمثل الشر فالارض،
ويعمل دائبا على تدمير حياة الانسان بزحزحتة عن هدايه الله،
وابعادة عن منهج الحق و الرشاد.
لهذا حذرنا الله من كيده،
واخبرنا بعداوته،
ودعا الى مقاومتة بكل و سيله حتي يضعف سلطانه،
وتخف شرورة و اثامه،
فقال: ان الشيطان لكم عدو فاتخذوة عدوا انما يدعو حزبة ليكونوا من اصحاب السعير).و فسورة الاعراف يقول الله تعالى: قال فبما اغويتنى لاقعدن لهم صراطك المستقيم * بعدها لاتينهم من بين ايديهم و من خلفهم و عن ايمانهم و عن شمائلهم و لا تجد اكثرهم شاكرين.
و كان حكمة ذلك ظنا و ربما تحقق: و لقد صدق عليهم ابليس ظنة فاتبعوة الا فريقا من المؤمنين.
