الصلاة على النبى محمد بن عبدالله او التصلية[1]،
هى احدي العبادات المفروضه على المسلمين و فقا للايه القرانيه Ra bracket.png ان الله و ملائكتة يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما Aya-56.png La bracket.png و هي عبارة عن تكريم و تشريف لنبى الاسلام محمد كنبى احدث الزمان المبعوث للناس كافه لتبليغة الرساله و تاديتة الامانة.
تكون صلاه المسلم على النبى بتلاوتة للصلاه التي لها عده صيغ منها صلى الله عليه و سلم خاصة عند المسلمين السنه الذين يستعملون ايضا صيغه “صلي الله عليه و على الة و صحبة و سلم”،
و”صلي الله عليه و على الة و سلم”،
وفى صلاتهم يتلون الصلاة الابراهيميه فالتشهد الاخير.
فى حين ان الصيغه الاكثر شيوعا عند المسلمين الشيعه هي “صلي الله عليه و الة و سلم” و ”صلي الله عليه و اله”.
يمكن كتابة الجمله باليونيكود فشكل رمز صلى الله عليه و سلم.
يختلف معني كلمه “الصلاة” عند المسلمين باختلاف اماكن استخدامها،
وكلها فالنهاية راجعه فاصل اللغه ل “الدعاء” كما و رد فالمعجم الوسيط،[2] و من هذي الاستخدامات:
الصلاة من الله على البشر: تكون رحمه مقرونه بالتعظيم،
ورفع درجاتهم،
وذكرهم بالثناء فالملا الاعلي كما فالايه ﴿هو الذي يصلى عليكم و ملائكتة ليخرجكم من الظلمات الى النور و كان بالمؤمنين رحيما﴾ [33:43].
الصلاة من الملائكه على المؤمنين: تكون استغفار و دعاء لهم عند الله.
الصلاة من المؤمنين على المؤمنين: دعاء كذلك كما فالايه ﴿خذ من اموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم فيها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم و الله سميع عليم﴾ [9:103].
الصلاة من البشر الى الله: العباده المخصوصه المبينه حدود اوقاتها فالشريعه الاسلاميه كما فالايه ﴿فصل لربك و انحر﴾ [108:2].
والله امر المؤمنين بالمكافاه لمن اقوى الينا و انعم علينا،
فان عجزنا عنها كافاناة بالدعاء،
فارشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافاه نبينا الى الصلاة عليه ﴿ان الله و ملائكتة يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما﴾ [33:56]
قال العز بن عبدالسلام: «ليست صلاتنا على النبى صلى الله عليه و سلم شفاعه منا له،
فان مثلنا لا يشفع لمثله،
ولكن الله امرنا بالمكافاه لمن اقوى الينا و انعم علينا،
فان عجزنا عنها كافاناة بالدعاء،
فارشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافاه نبينا الى الصلاة عليه؛
لتكون صلاتنا عليه مكافاه باحسانة الينا،
وافضالة علينا،
اذ لا احسان اروع من احسانة صلى الله عليه و سلم،
وفوائد الصلاة عليه ترجع الى الذي يصلى عليه دلاله هذا على نضوج العقيدة،
وخلوص النية،
واظهار المحبه و المداومه على الطاعه و الاحترام.»
قال ابو العالية: «صلاه الله على نبية ثناؤة عليه عند ملائكته،
وصلاه الملائكه عليه الدعاء».
قال ابن حجر فكتابة الجوهر المنظم معني الصلاة و السلام:«ان الصلاة من الله سبحانة و تعالى هي الرحمه المقرونه بالتعظيم و من الملائكه و الادميين سؤال هذا و طلبة له صلى الله عليه و سلم».
- فضل الصلاة علي لنبي الع
